Тэрттэрттэрттэрттэрттэрттэрттэрттэрттэр Сайм яцганав тапахүн дээ энөөдрийн дээ хүргийй, энөөд агаа подкастар сэтэл цаслын эмж заа клиникийн профессор Эртнөө адаар эмж байгаа өөрж афцарсан байнаа. Унадыр тап туваарийн ярилцогсид дэв, далд хүмсэр. Заа дээ эмж дээ энөөдрийн дээ хүргийй.
Бүлэн болоо бүз хэж байдай нь одриэн мэндэг бүргийн. Сөөлээ байгаа талдар нэлээхийн эрэх байсан. Тэгээр ягь энэ далд хомсар гэж байгаа юу юм бээ. Хүнээ амдаралт хэвчилн тахгалдогаа энэ зүүлсэгтэй.
Бидээр мэдгүй гэр хэгээд байгаа энэ зүүлсэл Далд хомсара шалтгалж байна. Тэгээр, Далт хүмсэр бай уул хүмсэр хүрлэхүй гэдэг ойлголд, Зигмэнд Фрейд, юурн ол бар хүм болган шахган мэдэг олсон Австрийн ситэгцийн психоанализийг үндсэлэгч гаргаа жэрсэн байд. Тэгээр, хүүнээ, би хүнээ аууул эго, супер эго, иийдэгсэн 3-ой сгээс бүртэг гэж үдсэдэг.
Тэгээд уул хүмсэр хүрлэхүй гэж өмнөн хүн төрлөхтэн хэдэн зуу мэнхэн жилын төрш. хүнээ сажгүй нэг хэсэг байдаг болох чаг. Яг таалбарлаж болом гэвий бидэрээн өөрийн ухмсар туханас тусдаа нэгэн хэсэг байнаа, тэрэн бидэрээ аймдарлыг тодорхууилдгийн байнаа гэдгийг гаргааж ирсэнээр зийг мүн хүрээд хоордгвар зуунын хамгийн шилдэг иртэнээн тийнээг болсон байдаг. Затгүүл Фройдын олонор олон муссан олонор зурсан байдаг.
Муссан олон олон дүнгэж илхарагдаж байсан тааван хүн. Затгүүл нүгээд оор байгаа бүй... 25 хувь нь олд альт хүмсэр маагаад.
Хүмсэргүүд байдаг зүйл. Түгэл бидэр хүмсэргүүд байдаг тэр зүйлээрээл өөрэгөө өдөрдөөд ягаад идэг. Тэгэхэлээр хүн нэгдгүүрт биологиүү түүл аимтан.
Аимтан болохоор байаглаахаа хүйлэн захарагдаг. Энөөз шалгарлыг. Тэгэхэлээр шалгарлыг даауны тулхын тулд тухан бөдэт нөхцэлбэй айлд дасан зүхцэхэн тулд шин, дадал, чадуураг ицмшхийн тулд.
Ухмсардаа гар байд заярлэгтэй агаар ямар нэгэн зүйлийг, бодадаг, яардаг, хийдэг. Энэ бол ухмсар дүхэн бай ойоохан нэг таваа үүд нэлдэг. Дүхэн хүнээ хийж байгаа өөрийм идлгүй.
бодлод, хэлэгдэж байгаа өгнөөд, заярм нь хараалч байд, сэдхэл хэлдэг өгнөөд. Хэдэг өвилдлөөд маань бүгд өлөө хүмсөрхөн тушнай буюу. Найд заахан, одоо зур энгийн тайлбурхийн бол өөрөөсөө зөөрөө толгоогоо дохийгэж дахсан оон?
Мөөгөө цанасаа инстиктээрээ. Энчэнг, талдох хүмсөөр. Өөрөө мүмм гэж хэлэгээж хэлсан оон?
Хэлэгүү. Энчэнг, талдох хүмсөөр. Талдох хүмсөөр тодорхуу холдог. Хармсалтай нь хүмүүсөөл тэрийгээ мэдээдгүү үлтээ.
Одоо... Би нэг мөө зуршлайсан салтгай салчаадагүү. Би мөөгөн мэцээрээд байдаг.
бэд хамахт хадсад байлаа байхад, бэд хамахтний хороршийг бол мэдээлээдэг. Тэгэсөө мөртлөө хайрчадсадгүү, яваал эдэг. Тэгээн олон ол одаа далд хүмсээр асгарчинлагсгүү. Тэгэлэг байхгүй.
Тэгэн болохоор одаа хүмүүсээрдэгшдээ. Магадгүү хүүхдүүд нь бүрөө мүжлтэй байна ч гэдэг маагдгүү эсэдөө хорт зуршлын хөөвтэй ч гэсэн. Эсвэл мөө бодлоод нь хөөвтэй ч гэсэн. Ч бодлоор өдөрдөөл нь адхагаа бодохоо болч байлч байд.
Тээ, чийн амар сол хэнэ, юн дароо хэнэ гэдэг. Гэдэл бүх далдох хүмсэрэн төбшнэндэх хорт зуршилэн программ, магадгүй хүмүүжил мүүтээ хүүгтэйн программ, сол дароо хүнээ программ далдох хүмсэрт байдаг хүчер бас ойуу хүнээ нарай тэрхүүн хэдсэж үүрэгүй захар чадаггүй. Тэхэр ода би мүүгтэй боли байм боли, би бодол эдэг, хүсээл эдэг, тийм хүм, хүм болгол хүсэдэг. Яад мүүгтөө?
Бүхдүү болж бүх болд бүх. Яа байна байна болж бүхсэгүй агаад байна. Программанд нь мүнгтээ болох программ байхгүй чарайс.
Тэнд нь отод шилхэн бол вирус байгаа чарайс. Шилхэн бол сатилизмийн бүйд. Ото шинэ би бол сатилизмийн бүйн бүх дээгдэхүү. Мана ав. Монгол ордай хвэсгэл намай гишуун, ээж монгол ордай хвэсгэл намай гишуун.
Би өөр Монголийн хвэсгэл залууджууды эвэлээ гишуун. Тай гүйд бидэрт баагас югж ойлгүүлдэг байсан байгалээр. Заа, шудрог, заа хүдл мүрөөр байжих боломж гүй. Байжсан хүмүүс бол, дандаа хүнээг шултаг, мүлчдэг, мүсэн пандсажн гүйд, кэсэн нэрхөөч байсан. Тай сээсээд мэгүйнээн голоо заярлэг бол бүгдээр яг нь гээд эжилхэн нэг тувшинд.
Яхуу нэг бол айгүйсээх амраа молон таа гэн. Гэхдээ хин нэг нь бүстасаа илүү байлгийн үүд ялонгой, мүүгний үүд, гарахийг үзээ чаддагүй байс. Нөгөөд лар хэлмэгдэлийн үйд хамагаа мүнгтээ хүрнгтээ хүмүүсийн хэлмэгдээ болсан байдаг. Дээнгүүд тэр нөгөө хэлмэгдэсэн хүмүүсийн үүр садан бас тадахаа хэмжээн аяцтай болсан байдаг. Байин байхан бол маагдагүй байржавад бүүд болчин, эсвэл шауранд соодчин.
Тэхлээр энэ ол далд хүмүүсэрэйхээ түгшэн дай аяцтай болч байс. Хэчэнээ нүгүй түрүүнээ эсэнчилэн ойоо уханахаа түвшэн байгаа ньгүй таван хүй ухан түвшэнд байна болгой хүсээд агаа болох чыг Далт оо хүмсэрэн яг тэр байна болгой чиглигцэн үүлдэл хийч байдсадад гүй аяцтай байж байсан. Ягдол байчахын толд ямардын бизнес хийхийн толд тухан хувх нээс өөрөөс нь маш их үгэхдлүүдэг шаар тадыг.
Мэдээж хөдлөмөрч байхасда, маш торшда байхасда, асуудлыг маш өөргөн цар хөөрөөттэ. Харчаддаг байхсад. Ямар ч хүнтээ хайралцаж, хүнийг ядгаж нөлөн дуу оролж байлгийг ямар нэгэн байдлээр бүтээ чаддаг байхар.
Бүтээлж сэдгэлгээдээ байхсад. Энэ үүгэлүүд нь байхгүй хүн ойоохоонахаад хэжнээ хүссэн ч байж чаддаг. Одоо түүлээ энгэж байлахгүй ч болхоо би жохон бахтаа ядуу айлаас гарлдаж баймад ядуу, маш ядуу айлаас дээ өссөнг. Кэтэл би байм бол ч хүлгөө.
Болсон. Гэхдээ маш цуух нь хувьдан. Мэдээж энэ дуул маш олон хүч нь зөлнөөлөөл.
Сайын ээсэн, далдохмусырэн төгшнөө хувьдалууд, аядсууд. Би тэхтээ дандаал түр ядвүү мүсэгээл харч байшт, үссөн байхшт. Нээ бүхэн түхтөө дандаал түртөөгээн тээ. Тэхсэн хүртөө болноо жоо? Болч болноо.
Хөр найон зарчин байдагчтай париид хонл хэгчээр. Хөрөө нүүл байчих болноо жүл байдаг. Магадгүү тэр хүн дэхийч нь яадуу эндролийг харч бүхсэнч гэсэн байлагийг бүхтэй хүдлмүүр чанар байж болох байш байд.
Хүний эвийг олох чанар байж болох. Магадгүү аваж өөгдээ цээсээ мөнг тавалах хөрмлөө зүйлэн өөзгөөх чадар болох байж болох. Тэхлээр өмөн ол IQ-IQ чухулгайдаг байсажтай өөхөнөө коэффициэнтэй. Зай ада EQ гэж эрээдээ, emotional quotient. Аг ихтэй ада яг ол EQ хамгийн чухулгайдаг, adaptive quotient байгаа дасан зэхцэн.
Кэвцэн дээ. Бид нар өөрсдөө дасан зохзг чадвар машсан байж байж байж аймдагаар нь. Дээрээс нь хөөхдөөддээ тэр чадварыг солгаач бид нар хөөхдөөд амчилтай амдар. Өөрийгээ олг гээл ерээд а. Өөрийгээ олсан хүй амчилтан төөрний, өөрийгээ олг хэн бол таа яд нь нь ньгүй амчилтай хүссэн мэрэгчилээр юунаа гээл ерээд а.
Тэр энэ олд олд далд хомсардаас яад чихх холбогдаж. Дээр юур нь ол. Милтон Эриксон гэж Америкиний гайхамшигдай сэдгээл золч иймч байсан. Төрний хэсэн үүгээд гээ. Хүүний аймдарлыг түүний далдохоомсар татархоо илно гэж.
Төгөөл далдохоомсар хэдээ яж өгөөстөг бөөрөлтэдэг үээ хэлэр. Тухан хүүнээ хийн эвэлээд олсан үйээс. Мэдээ ч үгэжлэйн татархоо хэдэн сараа нь дараанаас тарих хүү, ч жихлийх хүү яс далдохоомсар бөөрлтэг жүүзч болно. Ягадуу эхлээр нолгоон өөдөэдэг. Одо чин манай сэдгэл заслэн маш олой анзай нь техникүү дэг тэр нэг нэг нь регрэс бүй үхролтгс нь тэг нь техникүү.
Тэр өгөөр тухан хүнний өнгөрссэн, аймдарлэх нь өнгөрссэн жилүүдрүү нь оролдог. Тэр бүй отгүй эхийн хэвлид байх тэр өөрөөн хүртлэй оролдог. Эндээр нүү аурусад нэг тийм өөл ягдал болжисан гээд стэлзүүн кээстээр ярдаг хоо. Тэгээд нэг залуу 10-20 астад залуу. Амаа хуурлэх хүүлдэл маш олгоод хийсэн.
Тэр залууг нэлэн олон сэнтэхэл зүйж байд сүдлэссэн. Хүүрөөс нь олон юж гараагүй, ээжрүү нь ороод сүдлэссэн. Гэдэл тэр ээжийн хүвд хүүхдийг гэцэн байх хүүдэн маш олгоод абортнад орох тийм хүүлдэл хийж байсан.
Тэд энэ хүүхдийн бүр далд ухамсардын би үхэхэстэн би аминд байх ясгүйг дэгтийм одоо юлсуудсан. Монгол туртлүүд манай практик джигсэн. Тэр хүүхдийн, Далтахонсарийн түгшэнээ ойоо санамжанд тухан эхийн хэвлийд байсан үйн бүх мэдээлдээдэг.
Ээж нь тухан үйд сэдхэлсөн ямар түлүү байдалтай байсан тэр бүх мэдэрэмжүүдэн, дорсамжүүдэн байж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж байдж бай Бүтлэгүүч гэдэг мүү, аяцдааж гэдэг мүү, амшилдгүүч гэдэг мүү. Маагдогу бүр цайшилхэн бол гудролдааж гэдэг мүү, тэгээд амай ягудагхыг таны сайын хэлдэг чишээ нэ кээсвэд бол байж байдж байд. Монголч байхан.
Тэгээн болохоор, ерөн бол би дандай хэлдэг нь идсэгэх болхоор хамархан, тэрвэл нь армийнон дээр асуудл. Азгүйр идсэгэх байн гэдэг энөөл өөрөө хэцөө. Насандуршын өөрлөг. Тэгээн болохоор нэгэнт идсэгэх болохоор залуу хосууд маань, зүгээр хосууд маань.
шиидж байгаа бол тухаань хүүхдээ эрээдүүд ямар хүм бол хүүэ гэдгээ тэр жеримсэн үйээсээ шииддэг тадархуу элдэг. Тэгээр бидэрч нь хүүхүүд юж мэдэгүй имч нь гэлтэй хадж ууд нь хэрээлдэг, ян зайн зийн үүлдлэг араадаг, асууд лүүсэгдэг гэдэл, одоо яд ян 1-2 настаг үүхдэг болгогоо ямар хүм мэдэг хэм бич гэлэнгээл. Тэгэхээр бүх хоодоо мэдээлдөөд бичигдэж нь сугуудын. Одоо хэстээ манайд гэрвүүлдийн зурчилт...
Хүүүүс хосоод ирээд, хэрэлтэдэг, ууралтадаг гэн. Би асоод уахган бүгдэн гээсэн зөрөөд. Хүүхдэж нь ямар байсан гэн хүд. Манавүүхдэй ахуу цаш араал зургтай үзээд, чимаа компьютерай тоглоод чигдэй мүм.
Хэсээд үрээн дүй зургаа зургаа чигдэй мүм байдаг. Манавүүхдэй юурээсөө юу ч анзаараа гээ тодгүй ма гэдэг үггүй. Юур нүлхүүн өмдөрлтөө хайлтаж байсан, харсан, сонсон бүх мэдээлэл бидэрээн талтахонсар бичигдэж байдаг.
Тэр хиддэн хамны цаан хэрвэл болч байсан байсан. Тэр хувхуд ицэг хэхээхээ хэрвэлэг мэдрэж байдаг. Тэндээс маш том сэтгэлсөн гэмт лавж байдаг.
Хувхуд баг байх тусам гэмт лавг тусам гэмтлэн илүү хүчдээ, илүү амдарлтан муугаар нөлвэлж байдаг. Ахайр нь эсэргээрээ. Тэр хувхуд эсэдөө, ада орчуу янын Ферий Натайл нээ оргийн сэтгээ судал гэдэг салбар би болсан. Дэхлээр нөгөө монголчууд Жирмсэн эмэгтээж бүтэг оорган дээр гэжхүү болдаг бүгээдэг Хаяагт ирүүшэг тээ орчоо хүүхдээ гэцэн дүү агтан Моцарттай айлахг сонсгогч гэхэд хэмэн хүүхдээ Үлгээр үншээж үгэхг гэхэд хэмэн хүүхдээ тагаа хайралцах яралцах Энэ болганч нь юрээдүүн хүүхдээ бичин хүмүүжүүлч байгаа, эцэхэн хүүхдээ хүмүүжүүлч байгаа тээр аарах хэрэгсээл.
Баагаса тэгж тулуувшсан хүүхдүүл юрээдүүд аймжилтад. Тэдээ адж жарахалт хүм болж байд. Тэгээр үр нь болж бүтэгүй амдаралтан гээд өөрөө хүсээг өмөртлөө бий сахаа амдар маруу нь, бий сахаа ягмаруу нь, хүсээл мүрүүдлэхээд агу ягмаруу нь. Кэтэл нэгээл зүйл таталадаг болдаггүй.
Стрэсдээ байдаг, эсгүйл үхмээр санагдаг юу гэдээн тэг. Эсгүйл амдаралтан дандай бүтлгүй зүйл орооцалдаг, тахаалдаг. Энэ зүйл ол дандай Далта Хомсарда холбодаг суу гэдээ хүнөө. Тэгээр Далта Хомсарайг бол ермэхийдөө... 3-4 устай үүгдээн сэтэгдэг гэж үүдсэдэг.
Одо өөрөөр хэлхэн бол амтадын гэнг. Нэлээн ойоо ухан IQ нь хиймүүд, өнөөр хүгдэс амтад байгаа дагашт чонгч гэгдэг, нохоо чгэгдэг, мёрч гэгдэг, гахааж гэгдэг. Тэхлээр тэр амтад маян өөрийгүй анхин шатный хэмжээнд ямарг нэгэн байдалар авчгаарах чадуу хүштээд байдаг. Талт охмусар бол бас ягдэр хэмжээнд сэтэгдэг гэж үүдсэдэг. Тэр талт охмусар маян Ямар нэгээ аймтанш гээ үүгүүсэглэг ойлг дэггүй.
Айлваад зүйлэг шоод утгаар нь үйлээж байбадаг. Тишээлхээ мүл, үүрээн астаа хүүгтэй ма ма чахир тавчад бэд хийн дээрэг ү Эдээшдээ? Эдээшдээ, эдээшдээ, ааар. Хүүхэд гүүгээд ахад, битэг гүүгээдээ гэвэл тэр хүүгдээ ахуу?
Гүүшдээ. Битэг гэхдүүсөн хэвдүүсөн хэдээдээ. Битэг гэдээг үүгээг, Далта Хумсар ойлахдагүй. Гүй гэж ойлахдаг, ид гэж ойлахдаг. А яг тэр нь шиг тэр, Далта Хумсар нь отоо насан түрцэнг, ямар нь зүйртэн донтцанг, Ар гэрээх нь аа, уаа чин бүг дээрээлдээ, аярх битэхий үүүгээд айлаа гэж хэлтэг.
Хувжилээр аярх хувгаа дээлгэж хойлгэсэн. Эдгийгийн хойлгэх. Эндээр бол бол бас гэндээсай аярх гэсэн бүшэн. Аярхныс гарийг гармарүүнээн бодол эдэг, аярх хувгаал эдэг.
Энэ бол түүл нүү авэжийн амдарилтай. байнаа бас холботой байнаа. Мэний өмнөн өдсөн ода амдарилт холботой нэлгэс үгэш байдай тиймүү? Тээ. Нөгөөд лаа раав нээр хүүдгүй үйж болно.
Хүчэрхэй лэгж. Гээр үлдийн төлөлөөшлөн үндсэн тауна загор байдаг. Ихний ахан өөбтэгш байд бод.
Бэхэн бол ав ий, жууг дээдсэн бүгдээрээ тэр хүүгдэг амдаралдан билдээдэг. Өөрөөр нь асуудал нь шээд үлээд, өөрөөр нь өөрийг нь арчиллаг чад өөрийн олгоод. Наад заахан чихрийн цасаа хоогийн сааунд хийгээд. Ооимс хууццаа эвхдэг чигдэг дээ мүү. Айгаа хуррадыг чидээ мүү, тараа нүүүдэг чидээ мүү.
Яуаандаа түүмээ сайрилгдогч байхч байхч хоол хоол хэгдэгч байхч байхч байхч байхч. Яг өөрийг нь өөрийг нь амиралт байлдээд өөрийг нь хийг өөрийг афчааугаад чадвараг эцэм шуулч байхч байхч. Тэр хүүхээд өөрийг дүдгээдсэр хүдэж халагаа юуусандж амираллаа хаадж.
чигийг алдадгүй. Ягад бол тэр хүүхэд өөрийнгэсэн үнээд зүүлтэй төлвэжтэй гүйч байсан. Үнээд зүүлгээд гэдэг бол, дахаад далдахмасар ийн төгшнээ программ. Гээр бүлээ аярлах чигийг дээ мүү, ажилсаагаа хүлмүүрч байх чигийг дээ мүү, хичаа нь гүйд зүүд. зорихдаж гэжгээ мүү.
Хармасалтай нөгөө дүрвөн үл бүвтэг бос гэрвэлэн загор. Нэг дүрдээ ялчихгүй хүчэрхийлэхч. Биймах байд сэдгэлцүүн. Сэдгэлцүүн хүчэрхийлэхэлэхэлээр Хармасалтай хүмүүсийн нээлэнээ хүвэн зүхүүн загнаан гэж ойлогтог.
Гэдээл тэрч нь бас өөр хэлбэрөөл байж байд. Хүхдээд мялдаг, чийн сол, чийн арчаг, чийн хийг чадваргүй. Сөрөл зүйлэн.
хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхдээ хүүхд Бас нэг хүчтээ нэгэн болгож хүмүүжүүлээ гэж байл үгүүэмээ норж ирээл. Таа өөр яглээр манай өөгтэг, манай өөгтээр ажил хийлэг тэгийн. Манай өөгтэг загиндаг ийнч гэхэд гэхэд гэхэд гэхэд гэхэд.
Замыд дээд загинхүүл бур бол. Эсвэл шааралг таа бид хийнч гэхэд юм. Эсвэл авон шааралг таа бид ээж нь өөрлөг ч гэхэд юм. аран ээж гэхэд оо чилараг иж гэмшээд хэд.
Тэгэлээр энэ яад гэвэгэлээр, юур нь хүүхэд эрээд үд хүчтэй хүм болж төлөгшэхийн тулд арталт нь арцайсараруун таангаж гэж гэдийн хан хэнтийн нөрөө байж байхан хэн болд хэрээд хэдсэж аргышаа аяцдаа эргэж харах хүүгээр орхшай авж байд. Үгүүл нөгөө хүүгт маань орхшай авж агаал эргэж хоош араалтай аяцдаа үгээртөө үтэгэлгүй хэн нэг нь амаг заганчих болоо, би бурруу хэж байгаа болоо гэж. Энөөл дахаал талдохмасар ийн төвш нээ сург.
программс болохо чинэгээс. Заа 3-хүүлбөр хайгдсан тавуулч гэжээрдэг, көмөөчлөөдөг. Ялонгүй, ирээд бидэрээн уиын залохоон ицгэхчүүдийн хүүхдүүд нэлэн хувь нь хайгдаж бидэрээд ялонгч гэхгээд захцай льдар ганзган дьявч байхилсан гээрвүүлдээрээ оон. Заа солонгс чигдээ мөөгөөргөө хадад хан ингээ царилуу хувьд ау эж дэрээ орхидж байхилсан, хамуатан садан дэрээ орхидж байхилсан.
Гэдээл хүүгдийн программанд хаярлэг хаярл болох Далтахонсарийн программаг авиажил болохд. Дээрээс нь асуудлаг шийдэх программаг Альваад зүүлийг яаж хийг аргаархчаллаг авиажил тэр хүүгд авиаж. Гэдээл тауул хүүгдүү дүүл тэйм программаг үгэрэгсэдэг.
Амдаралт ямар нэг асуудлаг тулхарлааг хэд яаж эхэн мэдээдгүй. Хүүнийг яаж хаярл хийг мэдээдгүй. Яаж хайрлүүл хийг басмайдадгүй. Адээд эцээ үүлбэр ол 13-оо яг эсрэг.
Үүлбэр хүлэмжийн хүмүүжл байгаа. Бурханчлагдаж гусссам тэр хүмүүжл. Аа вээж өөээмээ нар нь бүг дээрээн ээлээд тэр хүүхдээ өмнөөс бүхнийг хийдэг, бүхнийг шийдэг. Тээ мүүхдөл хэмдэрэлд хийдсэж бэлэн биш байдаг.
Юж хийдчаадагүй, юж хийдэг хийдчаадагүй. Нээлэээм боломжаа айлаа хүүхдээд хармасалтайнаа тээн байдаг. Тээдэрээ аймдар луу сургуул машин гээр, гээр машин сургуул гээртэн асраагч байгаа үлч лэгч.
Эрөөсөөл нэгийнээ хүрөөлж байдаг. Тээр нь хэлгчагаас ханаа бол хүгдэг багасдан. Хэлчүү тул эхдэнээс тул зүүрч хүмүүс байжил хэлчагаа зүүрц зүүгэн хүртлэд хүм болх байгааса.
Тээр юурсай барг бидэр тул нь сэгсийн бол үсэрл хүртлэд. Гэхдэлж байж байхгүй. Одоо надахч бас нээлээ энэ зэг асуудл. Ягдүүл одоо маана залаух хусууд ягдээ асуудл эхэлээ. Займээдээж юрээгүй отоо бэлгийн амдарал нь надаж яргалтай амжилтай байгаа хусуудл эхэнээ хэнэлээ.
Агэхдээ тодор. Тодорхоо хувьн яалчгүй, сэгсийн болохолсорол дуудмаг байдаг. Найд захин хамгийн дэрүүнд хоор нь яарилцдаг. Зай ахм, мэдээж энэ бол оламжилд тодорхоо хэмжээ холбодо. Нөгөөдлөөр үнөөдрөө хавир нэг дууирдсүүн.
Ац чаргалтай амдархийн тулд хосмаа нь тулгарч бүх асуудлага илнэд алангүй яарилцдаг. Яарилцгас хаад нь хийдэг, шийдэг. Тэйн байхан бол хамгийн ооножид. Туууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууу тэгээг бөлч байсан, биэ ээм хүм болсон.
Танарас болж биэ бүлгүй аймдарч байна, танарас болж биэ цообж байна, авээж бүгээ бүрүүгөө бургуу чихдэг. Дэхэн бол хүүрэхээдэр авээжээд сан авээж болгч байна чадвараг хэн олг хүрсэдэг байна. Үүээ маа, тавирдалтай. Тэр үүүээмээ нь нь орд байсад санг үүүээмээ, санг авааж байхчад үрээ хэмээ болгсад бай.
Үндэр үүүээ, үндэр үүүээмээ. Энгээд аваад үзхэн болг нь гөөртмэн үүлийн үрээ. Түгээ үүллийн үүрээд тэрчин тэрээ гэдээ дээ? Тэр гээнээд ямар нэгээн архидныү юу байсад ухчирас тэр 2-3 хүйдээрээ архидууд гүнч гардагчимүү?
Энэ ол үүлийн үрээд халбарлааг дээр? Нэглээр болно, үүлийн үүрээд хойр хэсгээс бүрдөө. Нэгэн ол ялжгүй гээн. Тонтлдийн гээн гэж байсад гаргаад зодлаад ирцэн байгааш. Анагүйдлээр гээр бүлнийн хүмүүжээл төлөгшээл.
Ягад хүүхэд гэдэг өөрөө юрөөсөл ав эжийн төлөн тусгал копий байсад. Ав ямарүү хүүхэд хүсөөсэгүү тэн болно. Чил хэм бол ав хүчэрхийн элэхч байлаа, арахийн байлаа. Тухан хүүхэд баг ваагт авагаа өцэн ядад. Би хэдзээж авашгай болггүй, хэдзээж эрээд өдэхнэрээ зодлгүй хүүхдөдээ нь зодлаа.
бүхгүү гэж бүхдэд гэдэл том болсуу хусусэгүй өөрөө бүгдэж. Зай, дахаал маагдаг нь нь гэж наив байна хүчээрхээлгэж болжтог. Ягад байга лэр. Одоо, далд ухмасар маагаан кодлагдаг процес бол ерөн хэдээ тандай үлгэрлэн дөөрээх. Загвэр байдаг.
Бүхэн хүүхэд бааг уааг хасал аауагаа харал асуудалт ямар нь амролт ямар нь асуудалт болгархээн бол айрхууджт нь байш бүх. Айрхуугад хүчээрш хийжд нь байш. Бэж байхгүй. Бэж бэлэн загар байхгүй. Тэр хүүхэд ой ухан ий төгшэн тэр хүсгүйшдээ.
Эж гээ хайрл нь, зооуу нь. Гэхдээ насан хүрээд ихнэртэй болонгүйд асуудл тулгарлаа хамгийн түрүүнд юу санандархүй. Нэгүй авах нь арааг байрил. Нээр ихнэр энгээд үглээд ахин бол Мая гээд хусжтаг штайгж. Энэ бол нэглээр хүчэрхийлэгч.
Нөгөөдлөөр яг эсэргэн хүчэрхийлтэй гэр бүлд үссөө хүгдөөл аядсда болж байд. Угур ямарч адаа шийдүүр гаргарчаа тахгүй, ямар дэгэн баядалар амжилтаруу тэмүүлчаа тахгүй, амжилтаруу хар баранар хараад, сообж амжилтар. Бас нэг хүвэлбэр бол аямхаа хүчэрхийлтэйч гэсэн загуруус авч байд. Хүчдээ нэг нэг нэг сайагаад хүчгүй нэг нэг дармалтагаад хүчэр хэлдэг. Марчаг умаасас байдар.
Эгэдээ дахаад дармалтагаад нөөртэхэн бүрвүүш. Одоо чил сурлах муутах хүгдэв энэ тэй. Исвэл одоо наамаа, дугаа тэгээл. Тэгэхч юу югч хүст хүхэрд анда лаамчилдийг хүстж байдаг хүхдэг данд мөндөгөө айлахай хүстж байдаг. Тэгэнгүүд тэр хүхдэг яд мүү авла сахлаа хүтлэг аж гэдгийг мүүд хүчэрхэлээ аргаар зодж эсгүйлөөлтэй зайгандагж мүү эмэр хүм айгаар шид гэдэг.
Энэг отож байнаа махтал, энэ талт хүмсэрдэн харилцан байдалар сажруулх болнож байгаа юу? Хангалтад. Гэхдээ нэгүй ав эж маань өөрсдэх программайг баса өөрчэлэгтэх эрэхтээ.
Өөрсдөө өөрчэлэгтэх эрэхтээ. Яг хосээ асуулд дээрч байсан одоо чихаа нэхнээр юмүү нөхр нь манайдар эрээд. Саа маагдүү үхний хэдээ үүүлсэлтэн дээр нөгөө үхнээр нөхр юугаа муулааал айтгэсэн дээ.
Сэдэглэн дээд сэргөө хүлтсэн, қомтсан, үүрлсэн, бүгэм... Мөгөлнөн 1-2-3 удаа гэвээ болзалд. Тэгэнгүйд нь гэвээ ирчин солдарран. Солдаррадж ил яуандаа гандсан нэг нөхөөр үмөөрсөн, ийргээр харсан тэм өгнөөд орч иртэг. Тэгэн.
Тэхлээр... Энэ манайдар ирч байгаа хүнээг засангүүд, өөрчлөгөнгүүд цаад гээр бүлээ асуудалмаса шийдэг тэг тахолдолих байдаг. Ягад байх лэр, отоо ерөн манахан дандаа илтэг нь хүн өөрөө өөрөгөө мэдээдгүү. Өөрөө өөрөгөө энэхийн цаган тахтай гэж бодож явж ил магадгүү чинхэн нүүлтнэн өөрөө байх тахолдол, маших байдаг.
Өөрөө өөрөө юм илгүү далд хүчэрхийн лэгч байх тахолдолдос байж байдаг. Лэхлээр нүүл ав иж өөрөө Талд хучирхийлэгч байхан бол хусусагүй хүүхдээ хучирхийлэн хучирхийлд байгаа хүүхээд хэдзээж амжилтады сургүй амдаргүй. Дээн болохоор тэр үцэгэх маань түрэн байлсажтой. Үцэгэх байна гэдэгч нь өөрөө маштой мороллаг. Нэг талдан хүүлбөр хэмүүд зайрам үцэгэхч байхан.
Байхан бол ицэг аав, ээж болхан өөрсдээ хоо хүрд чадаагуу өөргөл тухд хүрэхийг хүсдэг. Дэгэнг үүд шаарадлага таибж байхилдэг. Дэгэнг үүд хаарамсалтан бөдээд бүс шаарадлага таибдэг.
Бүй үд түгсээдлэн комплексгсан ойлголд орч байдас ихээрдээ болсан. Хүүх түүдээ түгс байлгагаа гээдээдэг. Гэдээлээн хорвай үртнэс түгс зүйлүүл гандсаж байхагаа. Хүм болгон тадрхан эмжээний нөввэл, өввэл таддаг, алд таддаг. Тэр байдгүй үртлэл би хэлтэн.
Суваар борхад үртлэл. Бутаадж мүү, хрээсж мүү, аллахж мүү тадрхан эмжээний. Алтан оон тэсэнээл дуудж байдж байдг.
Тэхлээр хүүгтэй гээж хүүүж үлхэн оонохч байгаа хүүмэн, охимын, чай алдач болноон. Хүүм болгоо алдаадаг. Агээд хамгийн голноон алдаагаа засаг чадвартай байхсад.
Гээд тэр ав эж нь өөрсдөө хүүгтөө үдээ алдаагийн засаг чадварийг олг. Хүүгтөөл хэдзээр санаатай мүү өл хэдэг хүү тумуу нэсээлгөөт. Тэр хүн тэр ав аж болох хэмжээнд очагуу ана гэсэн? Ицгэхэгээ сонгож төрдөөш дээ. Тээ.
Мэний ав аж үхчархээлдэгч байж болноон. Тээ. Исвэл одоо юуадын салсан сарынсан байж болноон.
Би эмийн үүдээрээж үстсан байж болноон мэдгүй. Мэний амдарлыг мэдгүй тээ. Хүн болгон амдарлыг үүр. Төр хүн бүсээ яхсад байм бай. Тээ хүн нэгэнлөл өмнөнтээ энэ зүйл болоо дөнгөрсөө маад үхчархээлд өртсэн байна.
Маад гүй ицгэхээх маших маргаан та гээр болдогссан байна. Тэр бүхний хараад хүстсэнг. Одоо би ямар нь гээн адаад болггүй зүйл байгаа дахан.
Далд хүмсэрл байна. Би нэгээл бас маа амдарал болггүй лаадын бөдрээлэн дүвэл хэлгээ цасах боломж байна. Багаа. Энэ ол яг яалчгүй тухаан хүний эстээ үнээ нь одоо дуул ойоохаан. Ойоохаан араа бүй логикоор болод.
Юүр нүү л ойоохаана араалцаанаа эрэгсэл бол логикоор бол. Далд хүмсэрээ хүл мэдрээмж. Дэхлээр үнэхээр яг одоо... Төрхөөл төрхөөл төрхөөл стил засалгийч байддог CBT гэдэг.
Тэхлээр тэрхөн бодышт байддог. Өнхээр тэр хэн нэгэн энгээд амжилтады аз жарахилдаа эндрээд ахиад. Бүл би ягад зоо дахан бай. Өнхээр ойоо уханай бас гайгууд хүүчилтай гэхиймүүд. Ухан тах хүн байхан бол 10-18.
Төл би ягад тээд нэршэг жаргаж болтгүйн бай. Юүн болсон байна юүн болггүй юу гээн засахаа юж эрэлхийч элээд. Ад ээд эрэлхийлхийн бол хүссөө өсөөгөө тэр маань нөгөөл хүүний хүүж тэн сургалтогоо, нөгөө сэдхийл засаллоо тээшээ хүргийч эртэг.
Тэнд сэдхийл засалч имж, эсвэл магадгүй байна билд хэхдэцэн тээ, хоо орчуу илтэж мэнторгайлаа юмар мүндэг гадаадар илдээд. Нар хүүний хүүний талдохм сургтайнаа чилад. Программэн компьютерийн форматлаад, вирус иэсэрэг программ оруулаад, зэвэрлээд, дахаад программ суулагдаг.
Тэгэгж тэр хүн өөрчлэг нь огост сүүг. Хүн болмд тэгэх болмж бол байгаа. Тэгэхэр энэ олон жихүүн сэдгэцийн инжинэрийн, сгүйлсэдгэл сасилчинэрийн хийдэг? Ерөн олон сэдгэц асилчдийн хийдэг. Гэж ойлгасн тэр ахишнаас тэр хүн өөрөө өртөө тусалчихилж нь ал гэсэн.
Дараагийн үүлтлүүд нь зүйр өөргөлж байхан. Мэдрэмж байхан ажилгасн хүн хүн хүн. Мэдээж тэр хүн мүүс маян ян зүйрээн мүншн хүйнэдэн тэр үүлсэн, ян зүйрээн сургалтнан соон. Хэнч өөртөө тусалчин нь ал гэсэ Эвэр нь тухуу юм хүнд хайлдаж байсан нь үлвэлж байгаа бүх хүч нь зүйл тэр хүнийг өөрчилж байдаг. Сайнэн чидэр, мүнөн чидэр.
Ямар нэгэн байдалар хүч нь нэгмэг туслаа, хусал аваар туварлаа чигэдэй мүн. Харамсалтай нээд хүл мүн талар өөрчилгээдж байдаг. Хайр нь магадгүй нөөрийгөө өөрчилсөнөөр ямар нэг нь аймчилтанд хүрлээ, магадгүй ямар нэг нь мэдал авлаа, өөрийгөө ялан дээлээд ямар нэг нь шалгалтанд тэнцэлээ, магадгүй нөөрийгөө эстөөл байхны түрөөний аяраа нээ өөргөлчил болж, санхүүгээрэхчилээн хүрлээ. Эсвэл хайнээчилдээ болуу лоо чигдээм, үүгдээдээ болуу лоо чигдээм.
Тэгэлээр аймдарал гэдэг бол тасаралтгүй өөрчлэгдэх процес. Энэ өөрчлэг бол хуссуусагүй бидэрээн далдохмсарад гарж байгаа өөрчлэгээж уайлах чил. Тэгэхээр өрнөө, гусан энэ нь нь өөрэнэй бацаад нь гэдэг тэгээ уайлахад.
Уур хүүхдээ сайн саха яуулаа эхийн болуул? Би үүрүүс үйхлээд, үргийн форматлаа хэрэхтэйн байна байна. Би үүр өлгэрд өрөөл өцөлхэстөө байна байна. Би туйл улчирас тэр хүүхэд тэр ньүгөө харч, үгсэжүүгөө харч ньүгээд эндэрээ цэгэхэгээ копийдод... Тэгээд хүлэнч байхдагаа Тээ хаварийн тэнгэршэг айшилдагч гэдийг дээ мүү?
Төрөө маасайлаа хэлэгээрэг дээ? Бахшан дээг төрөөний гээрбөлээ асуудалдар яарж байсан льдай хэхнэр хүр хоор ирээд сухаар. Ал аль нь би оорийгээл, өмөөрөөл яарад бий тэрт айгүйн мөнхүүнгээл.
Нэгээг нүгүй хүнээн болуу гээд нүгүй хүнээн орваллаа дэрхээр нүгүй хүнээн басаллаа айтлаа хэмээ ярж байдагдай. Тэгээнгүүдээ өөрөө өөрөөгийн харадгүй. Тэгээр өөрөө өөрөөгийн олон байд өөрөө өөрөөгийн хүлдээн чушурх гээд гээд хамгин ч Тэрээд дараж байхан алахан мүүрсэнээ.
Би өөр хүүхдээ, хүмүүж хэлээжлээ амар амагалнын байлахгагдээ. Тэгээл хаджоо би өөр амар амагалнын сайхан байгаал, би өөрөө зуб байгаадахан болоо хаджоо аюргач бүх дэрээл олдоо зуб болоо лэгээлээ. Би дандаа элдэгээ хүм болгаа адс чаргалтаа эндрэхээрэхдээ түртэг, бусдаг адс чаргалтаа эндрэхээрэхээрэхдээ түртэг. Туул адс чаргал гэдэг бол би махооид сэдгэл санданай амар амагалнын тайгаан эгээрүүл сэдгэл ханглаон байдалийг элдэг. Хамгийн том аймжил тул зуу өөрөл адс чаргал.
Бүхээрээ хүмүүдээ байрлаа. Мэдээж уру уруусы хэлэнгээ. Цайшлаад уру хүгдээ ямар хүм болгоо чүсгүүх. Таа амжилтсад бүртээ ухсад агаа тэр уру хүгдээг бий болохин түл уру уруусы хэлэгсэн. Ягдс.
Унудыр энэ подкастын дуу гарар садгалц асалч имч хэрдэн отр имч маань ургодаж оролц лоо. Тэгээ бид ойр тапахүн дээ далд хүмсэрэн талар ойлголдогч яарилцалаа. Тапахүн маань тунгаан болдан байц. Тэгээ бид нард ямар хэгч байхч хүл шиидэг хасуудл байгаад байгаад ууриигээ таа олороо.
Ууриигээ хүмсэрлэн дараа дараа дараач нь амжилдүүд нэгддийг мэнээ гэдэг ойлголч мэцэн байх. Дараа дараачын подкастар ауулздагай. Байш дээ.