Eu imagino meus antepassados Navio Negreiro toda essa memória cultural corporal dos batuques os toques dos tambores berimbauru As Memórias dos jogos danças de guerra jogos de combate a memória das canções lamentos e ladainha Eu imagino os orixás que lhe ajudar a sobreviver as duras condições da escravidão Eu imagino a África Brasil [Música] a minhas memórias infantil é todas aqui no Rio né então todo lugar que eu passo tem um pouco de história né Tem lembranças tem as coisas que eu vivi os lugares que eu passei as pessoas que eu conheci Então tem um pedaço de mim aqui no Rio [Música] Grande [Música] eu sei que foi no carnaval que a gente viu a roda de capoeira não sei alguma coisa me chamou atenção e eu resolvi que eu tinha que aprender aquilo [Música] aí depois a gente começou a treinar em casa sozinho a gente começou a treinar em casa Aí depois a gente foi na academia do Josias aí isso aí eu sei foi eu de mola Jurandir e chegou lá ficava olhando assistindo as aulas e chegava em casa e ia correndo para treinar [Música] Mas então quando quando eu era pequeno né eu tava falando com você né então eu vinha muito na na nas feiras assim né e a gente eu com meus irmão a gente catava né Eu só deixo aí laranja tudo então a gente venha com uma sacolinha né recolhendo assim né tomate minha mãe fazia as saladas aí como esse rapaz ali tá fazendo assim mas o que a gente comia no final de semana eu fui menino de rua mas eu fui o menino de rua que tinha a casa e eu não tava na rua para viver na rua eu tava na rua para conseguir subsistência para minha família um bairro aonde a gente morava tinha muito essa outras pessoas também que era o nosso domingo uma parte por no outro pela polícia outra parte foi morto pelos próprios bandidos outros foram presos hoje 40 anos depois a gente só aqueles que realmente se dedicaram a capoeira por isso que conseguiram sobreviver em um Russo tem o Rogério tem um peixinho tem eu tenho de mola é só somos poucos que salvou a gente foi a roda de Caxias treinar para ficar bom para poder ir para Rota era onde a gente ganhava um pouco da nossa sobrevivência a gente passava o chapéu [Música] [Aplausos] aê meu amor [Música] [Música] [Música] [Música] Então essa busca das raízes da capoeira ela passa a ser um Ponto Central né porque você leva uma centralidade africana então você passa a tentar encontrar na África o que você não tem no Brasil [Música] esse projeto de uma certa maneira junta duas coisas Duas Paixões minhas a paixão pela história e a paixão pela capoeira por isso que a gente veio para Benguela buscar jogos de combate danças Arcos musicais qualquer coisa que pode ter algum vínculo com a capoeira do Brasil eu não sei se realmente meus antepassados vieram desse local mas eu sei que eu sinto uma conexão muito grande com a Angola e tinha uma Angola imaginária uma Angola dos Mestres de capoeira uma Angola de fantasias de Mitos E aí quando a gente chega em banguela contra o Real [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] eu nasci na última Fazenda eu já encontrei uma coisa estragada a história já não posso porque realmente ficou deformada mas antes do português ele é mestre de capoeira O senhor sabe o que é capoeira uma coisa do Brasil uma luta [Música] mas o senhor o senhor praticou engolo embora vice eu não fui mas conheço [Música] [Risadas] há muito tempo agora os mais novos [Música] custa muito agora demonstrar o passado [Música] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] e nessa transição não só tem capoeira em caneca [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Aplausos] [Aplausos] [Música] ai ai ai ai ai ai [Música] ai ai ai ai ai ai ai ai ai [Música] [Música] [Música] Você já matou alguém não não não não não não não tinha um gordinho [Música] pintor que cresceu aqui Angola e Ele pintou o Caneca essa luta das mãos abertas e pintou em bolo então aquarelas de desenhos isso foi mais ou menos 55 56 Ele foi ao Brasil conheceu lá Mestre de capoeira como pastinha e Bimba o início da década de 80 o mestre Morais cobrinha mesmo outros se encantaram com essa ideia de que teria um ancestral em Angola que seria esse bolo não acho que o engolo é a mãe da capoeira então eu acho mais bem que o engolo é como o primo da capoeira que eles têm alguma algum vínculo ancestral comum só que a gente não sabe o que a ancestral comum é esse o ponto em comum acaba Gula e do engolo e da capoeira do jogo de corpo do fingir do enganar do desviar o olhar e entender e olhar para o outro lado e dá entendeu então isso para mim eu vejo assim uma semelhança muito grande [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] Ok obrigado indicada [Música] [Risadas] ele ouviu capoeira nasci eu vi os mais velhos falar capoeira nasceu na Bahia na cidade de Santo Amaro foi os negros africanos quando foi recapturado trouxeram para Bahia para eles trabalhar foi na quartagem de cana e na roçagem dos Matos eles fizeram uma dança maluca criando esse esporte legal não vi capoeira nasci eu vi os mais velhos falar capoeira nasceu na Bahia na cidade de Santo Amaro capoeira nasceu na Bahia na cidade de Santo Amaro [Música] capoeira é um esporte que abalou a nação capoeira hoje mora dentro do meu coração [Música] era Jogado na Rua nas Praça debaixo das Árvores então passei academia de capoeira por isso que são hoje mais é moderado e vai falar no mundo da capoeira [Música] o médico já tinha falado que o bom jogador jogava acompanhando o toque do Berimbau O Mestre João Grande já falava isso que é no pé do Berimbau que tá todo axé da roda de capoeira também é o primeiro momento que você olha nos olhos do da pessoa que você vai jogar e consegue sentir a energia dele ali naquele momento [Música] Olha a primeira pessoa que eu ouvi falar de um bolo foi o Mestre Pastinha [Música] quando alguém tinha uma oportunidade de sentar por mais pastinha E perguntá-lo quanto a origem da capoeira ele imediatamente ele falava do ninglor falava da dança da zebra num primeiro momento o Mestre Pastinha nunca apresentou como uma luta né mas era uma dança em que dependendo daquele que tivesse A melhor performance ele poderia casar sem ter que pagar [Música] [Música] eu quero eu quero que vocês aprendam porque isso é cultura de vocês vocês tem que aprender a cultura de vocês que você já fez da capoeira Tudo bem pode aprender sim aprender capoeira seria mais importante você ainda aprender porque quando o pessoal vim de fora ele não vai querer ver capoeira porque capoeira só já veio tudo em qualquer lugar agora se alguém vir aqui falar Ah vocês sabem fazer a cultura de vocês sabe fazer um bolo Ah não a gente sabe fazer capoeira Ah mas capoeira eu vejo tudo quanto seria bem menos de noite mesmo que nós também Magnus e a mulher agora titula também sabe então se fosse vocês ia lá conversava com ele será que dá para o senhor ensinar uns golpezinho assim depois a gente vai treinando com a gente mesmo e volta lá de novo entendeu [Música] [Música] [Aplausos] jovens aluguéis estão Olá pode dar tapa de costa aqui tá aqui e já está me dê sabe se você é burro não sabe defender ele gira assim [Risadas] [Risadas] [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Aplausos] meu pai meu padrasto ele jogava futebol e sempre né no futebol sempre tem alguma discussão e ele brigava né Eu quando ia lá assistir o futebol eu vi algumas vezes ele brigando né então a forma como ele brigava me lembrou muito a forma como Essas pessoas fazem aquela angula hoje né então foi no sentido de movimentação de mão de jogo de cor Então a primeira vez que eu vi aquela angula foi a primeira lembrança que eu tive né então assim eu gostaria de tentar explorar um pouco mais essa questão da cabangula com essa maneira de brigar das pessoas de rua principalmente no Rio de Janeiro [Música] e tu tá entendendo pulava no alto dava tapa né assim porque os dois pés no peito entendeu e chegava assim tão cabeçada é na briga mesmo entendeu é o prazer foi você né Geralmente quando os cara né eles davam pernada ele tava assim né meti a perna ele fazia assim geralmente a canela do cara ia bater a cega e não caia hahaha tá entendendo ou se não eles fazia assim fica assim de frente para mim de frente né Aí diz assim meu irmão posso benzer aí ele fazia assim aqui aqui isso isso é a perna sem movimentando geralmente o que engana o que que engana o jogador de futebol é o corpo é verdade é que é a mão quando você fazer assim assim para fazer assim o cara aí entendeu Por que que o pessoal preferia dar um tapa e não soco o tapa desmoraliza é geralmente o tapa é para cair a pessoa se revidar e continuar a brigar com ela bom deu um tapa na cara deu outro o som com de repente arrebenta o cara vai embora não aguenta né como é que vai tá bom Fala meu amigo [Música] nosso caso nossa casa nossa vida por ninguém nosso caso nossa casa nossa vida por viver eu ainda tô pensando ainda quer que eu vou escrever é um processo que [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Música] 1 kg e alguns saltos né são muito interessantes porque na verdade não é que existe uma semelhança de movimento mas para mim é toda a expressão corporal da forma como eles apresentam [Música] como calcular e classificação do animar o boi [Aplausos] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Aplausos] [Música] [Música] [Música] e rasteira [Música] Ok É porque ele está [Risadas] bom [Risadas] [Música] é porque esse foi pintado muito tempo atrás [Música] [Música] bom Está bom Está bom [Música] [Música] a capoeira Angola a gente sempre ouviu falar do Angola a gente sempre ouviu falar do Mococa então assim era uma coisa assim de tentar realizar um sonho dormiu bem a dormir [Música] Bom dia Você vai no serviço hoje também continua vem cá fala para mim e a senhora quando era Nova A senhora viu muitas pessoas fazendo o ninggolo como era isso eu no tempo antigo é uma boa dança aquilo já se olharmos assim os demais velho os homens e os rapazes crescido fazia mesmo assim a roda grande e os rapazes depois Aquilo é muito bom quando ele faz assim faz assim bateram bem almoçar [Música] [Risadas] no tempo antigo podemos ver aí as pessoas já não sai mais aí vão dormir mesmo aí até você vai ser enterrado Amanhã você vai ser enterrado e os outros aí mesmo não sei porque tem a palavra que se diz assim Quem morrer ainda existe tem mas é que não são muitos não quero a nossa tradição [Aplausos] [Música] [Música] é o local onde eles praticam as suas lutas Então tudo tá ligado o boi é a economia principal então eu acredito que tudo que os Rubi fazem tem uma ligação muito grande com o boi porque a sua cultura a cultura do Gado Ela é muito forte para fazer a luta é o mesmo que eles usam para poder Tanger o gado [Aplausos] [Música] [Aplausos] ai ai ai ai ai ai ai ai ai ai ai ai ai ai ai [Aplausos] ai ai ai ai ai [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Música] [Música] Ah tem que decidir o estilo né Você sabe contra raiva não quem fez o capô golo foi batida deu um pulo do cara assim eu peguei a foto [Risadas] não batia incorporou o espírito então foi massa não foi legal eu acho que tá valendo gente a gente tá se divertindo também [Risadas] [Música] se divertir um pouquinho [Música] [Música] [Música] posso não [Música] vivermos não compreendem a nossa felicidade [Música] [Risadas] Ah então faz aqui e bate bate a mão no chão Por que que são só os homens que joga agora os filhos do Senhor as pessoas da sua família [Música] ele olhava assim ele fazia uma movimentação que eu senti que ele tava assim como que Armando uma coisa [Música] mas eu podia imaginar também quando ele tinha 25 30 anos é que ele tinha muita potência tinha muita velocidade né e os golpes dele realmente eram forte né [Música] [Música] essa questão da brincadeira nós temos que entender também que a brincadeira ela tem um sentido muito amplo Né desde uma brincadeira séria né como uma brincadeira simplesmente [Música] [Aplausos] [Música] Essa oração não tinham aquele alegria nem crianças não brincavam porque criança faz mais barulho já estão a dormir para além de pedir uma informação assim como uma boa fé então era esforçados de você sair dali para você começar a falar mas a Segunda Guerra da família você basta saber disso 200 se 250 Quando você ouvir que é que foi lá desde pessoa isso isso [Música] nunca te vejo quando o senhor me batia rezava para Nossa Senhora Ai meu Deus uma pancada o tempo do cativeiro [Música] Quando o senhor me batia rezava para Nossa Senhora Ai meu Deus uma pancada doente trabalhava na lavoura no açúcar no sisal nego era chicoteado no velho tronco de pau quando cheguei na Bahia a capoeira e libertou Até hoje ainda me [Música] lembrou de do meu senhor meu trabalho [Música] até hoje a escravidão foi muito efetiva né que nos escravizou só o corpo as que avisou todo o modo de ser e de pensar que eles conseguiram fazer com que nós não tivéssemos orgulho de ser o que nós somos eu não sabia que a capoeira tinha uma ancestralidade africana eu não sabia nada disso e eu entro na capoeira e começo a descobrir isso então a capoeira me mostra a minha ancestralidade [Música] eu acho que eu faço capoeira para viver para continuar vivo [Música] E aí realmente foi com 20 anos assim né que quando eu comecei a entrar realmente no movimento negro é que eu realmente fui tomando consciência do que tava acontecendo no Brasil e a paz assim pai foi um choque né porque aí eu comecei a entender melhor né o porquê de certas coisas que estavam que acontecia comigo e com a sociedade com tudo e aí a partir daí eu comecei a notar realmente a discriminação de como as pessoas tratavam né de como você é tratado diferente Vamos colocar um exemplo típico daqui do Brasil você tem um amigo branco que é muito seu amigo vai na sua casa e você vai na casa dele e tudo tranquilo e de repente você fala pô tô namorando sua irmã né porque [ __ ] você namorando minha irmã Pô sabe eu não Negão [ __ ] quer entrar na família que [ __ ] é essa família [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] quando vier [Música] Gabriel [Música] o espírito do ninho golo você já é predestinado a ter que fazer um bolo né porque você sofre uma doença Você vai no que manda o que manda vai dizer que você tem esse espírito e agora você tem que continuar a praticando na questão da capoeira A diferença é que você não roda de capoeira de repente você entra nesse transe e que você não sabe explicar bem o que que é que tá acontecendo acho que você sente uma energia muito forte numa roda de capoeira [Música] agora não é [Música] [Música] tem uma coisa que as pessoas no Brasil sempre falam e dizem assim quem é o melhor no engolo consegue também a menina mais bonita [Música] [Música] mas isso para gente que era jovem isso era uma coisa assim muito interessante porque você jovem né você já ficava começando a imaginar né você um bom caporista aí tio direito de escolher ele é a namorada você se sentiu um guerreiro né De nada eu vendo a descendência de guerreiro que disputa mas [Música] muita alegria porque vai acontecer uma coisa muito importante [Música] estamos emocionado agora [Aplausos] agora é o calendário já começou quando é menina em curva não pode casar agora [Música] Ai meu Deus amanhã [Música] tá pronto como ficou vai dormir naquela casinha quando eu notaram com a minha filha está menstruada vou dar a conhecer o pai e a filha está crescida o marido vai convidar a família dele então vão vir na nossa casa alguém vai ser prontificado [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] você disse [Música] [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] [Aplausos] isto aqui significa que assim agora está mudada de menina para senhora [Música] [Música] [Música] [Aplausos] [Aplausos] ai ai ai ai ai ai ai ai ai ai ai ai [Música] o que eu vi do jogo de corpo da cabangula é que as pessoas desfruta aquele momento né [Música] não é o movimento por si só mas é esse sorriso essa coisa de esperar uma oportunidade isso é o mesmo espírito que a gente também vê na capoeira ai ai ai ai ai ai ai ai [Aplausos] muito interessante foi a forma como carrane descreveu o engolo como um vento batendo numa árvore né que ela ela tem que se dobrar né então isso aí é o que a gente veio falando na capoeira há muito tempo [Música] ai ai ai ai ai ai ai o novo Amanda Maju no Mundo Novo Mundo [Música] [Música] [Música] [Música] imagino os pequenos momentos de descanso deveria soar como eterna liberdade dentro da Senzala todos juntos tocando tocando memórias corporais jogo de corpo dança ritmo tóxicas e movimentos que trouxeram da África para o Brasil [Música] [Música] minha beleza não é efêmera como que eu vejo em bancas por aí [Música] minha natureza [Música] é mais que estampa é um belo samba que ainda está por vir bobagem pouca besteira esse procar no lar a gente espera Mário incidente corre quero ser mulher a vida inteira minha beleza não é defenderá como que eu vejo e marcas por aí