Cześć kochani Witam was bardzo serdecznie w kolejnym materiale na kanale pracowni literackiej jest mi przemiło że to właśnie w moim towarzystwie postanowiliście zgłębić Dziadów część trzecią zdanie po zdaniu bo dziś mam dla was streszczenie szczegółowe więc będziemy tak rzetelnie tę książkę sobie tutaj opowiadać Pamiętajcie że jeżeli Właśnie takiej rzetelności wam potrzeba no i na dodatek dużego polonistycznego serca to czekam na was w kursach do matury czyli na stronie kursy domom matury kpl Gdzie jest mój kurs zakładający kontakt między nami gdzie macie wszystko to co potrzeba żeby zdać maturę No i jest też strona notatki dom matury kpl gdzie właśnie te materiały z YouTube po spotkaniu z paniami egzaminator po udziale kogoś Kto wykonuje korektę i redakcję po obróbce graficznej na was tam te materiały też czekają Mam nadzieję że się nie zgubiłam gdzieś w zdaniu najważniejsze żebym nie zgubiła się w Dziadów w części trzeci jestem tutaj po to żeby wam tę przedmaturalny wy sobie Usiądźcie Wygodnie bo będzie trochę czytania przedmowa dramat poprzedzony został przedmową na temat tragicznej historii Polski zasadniczym wątkiem jest polityka rosyjskiego zaborcy zorientowana na prześladowania Polaków którzy wszelkimi sposobami walczą na rzecz utrzymania narodowości polskiej wymienia tu senatora nowosilcowa oraz księcia Konstantego jako tych którzy przekształcili Polskę w ogromne więzienie nowosilcow postanowił uderzyć w wykształconą młodzież zrzeszającą się w różnych naukowych organizacjach zatrzymał i uwięził kilkaset osób ustanowił pod swoim wpływem trybunały wojenne na sądzeni studentów Studenci nie mieli możliwości obrony ponieważ często nie znali zarzutów przedmowa podkreśla zatem martyrologiczny wymiar utworu uznawanego za arcy wzór polskiego dramatu romantycznego warto pamiętać że sam Mickiewicz został aresztowany w 1823 roku z powodu działalności w tajnym Związku Młodzieży był uwięziony w klasztorze bazylianów oraz skazany na zesłanie w głąb Rosji tutaj właśnie macie miły kontekst biograficzny Litwa prolog Litwa Wilno cela więzienna w klasztorze bazylianów 1 listopada 1823 roku GW śpi wsparty na oknie Anioł Stróż opowiada o tym jak opiekował się duszą więźnia ten budzi się Spogląda w okno istn monolog o tajemniczym świecie snów Który warto zbadać nie mogę spocząć mwi Te sny to straszą to łudzą jak te sny mnie trudzą zapada w drzemkę o jego dus walczą duchy mężczyzna budzi się pisze na ścianie węglem w polskim tłumaczeniu Gustaw zmarł tu narodził się Konrad Co oznacza że przeszedł przemianę z Gustawa kochanka w Konrada bojownika o wolność ojczyzny znowu zasypia duch mówi o drzemiące potędze której ludzie sobie nie uświadamiają ludzie każdy z was mógłby samotny więziony myślą i wiarą zwalać i podźwigać trony prolog zapowiada zatem zmieszanie dwóch planów realistycznego oraz akt scena pi klasztor bazylianów korytarz straż pilnująca więźniów zbliża się północ więźniowie ze świecami wychodzą ze swoich cel rozmawiają i kierują się do izby Konrada żegota wyjaśnia jak został zatrzymany dziś m porwali z domu Ze stodoły Tomasz donosi że na Litwę Przybył nowosilcow z całym sztabem szpiegów i jako cel ataku obrał naukowe towarzystwa rozmowy osadzonych budują poruszający obraz wykszta patriotycznej młodzieży Jan Sobolewski który widział kibitki czyli kryte wozy wiozące więźniów na Sybir snuje opowieść o zesłańcach wspomina między innymi o janczewskim Zesłańców który w pewnym momencie zdjął kapelusz i trzy razy krzyknął Jeszcze Polska nie zginęła Sobolewski wspomina także o wasilewskim który został dotkliwie pobity przez Rosjan jego relacja zawiera elementy mesjanizmu panie ty co sądami Piłata Przelałeś krew niewinną d zbawienia świata przyjm tę spod sądów cara ofiarę dziecinną nie tak świętą ni wielką lecz równie niewinną Jankowski prowokacyjnie zaczepia księdza śpiewa piosenkę w której oznajmia że nie wierzy iż prześladowanym Polakom sprzyjają Jezus i Maryja Konrad staje w obronie czci Maryi żeby za chwilę zaintonować pieśń zemsty jest to nawoływanie do brutalnego ataku na wroga z Bogiem i choćby mimo Boga następnie wygłasza małą improwizację opowiada że Unosi się w powietrzu jak Orzeł próbując odgadnąć przyszłość Polski nagle w jego narracji pojawia się czarny kruk który atakuje Konrada więźniowie Próbują go uspokoić ten słania się i kończy pieśń Scena druga Improwizacja Konrad przerywa długie milczenie i zaczyna swój monolog samotność cóż po ludziach czym śpiewak dla ludzi Gdzie człowiek co z mej pieśni całą myśl wysłucha obejmie okiem wszystkie promienie i ducha dalej mówi o języku który zafałszować w jego uduchowionym wnętrzu wzywa Boga i naturę nazywa sam siebie mistrzem oznajmia ja mistrz wyciągam dłonie wyciągam aż w niebiosa i kładę me dłonie na gwiazdach jak na szklanych harmonijki kręgach przedstawia siebie jak Wielkiego twórcę demiurga śpiewaka kóry włada nieśmiertelną jego ekscytacja własnymi twórczymi możliwościami prowadzi go do samouwielbienia Konrad stwierdza że Bóg nie jest w stanie stworzyć więcej niż on sam sugeruje że jest gotowy do konfrontacji ze stwórcą do monologu wkrada się wątek patriotyczny Konrad mówi że kocha cały naród i chce go uszczęśliwić mężczyzna pragnie wywierać wpływ na ludzkie dusze i władać światem za pomocą swego potężnego uczucia zwracając się do Boga domaga się rządu dusz Ja chcę mieć władzę jaką ty posiadasz Ja chcę duszami władać jak ty nimi władasz mówi milknie nasłuchuje odzywa się ironicznie cały czas zwraca się do Boga zaprzecza jakoby Stwórca był miłością twierdzi że on jest tylko mądrością odzywają się głosy z lewej oraz prawej strony które walczą o jego duszę podekscytowany Konrad wyzywa Boga na pojedynek mówi Nazywam się milion bo za miliony kocham i cierpi katusze wobec milczenia Boga zaklina go żeby przekazał mu władzę odwołuje się do szantażu jeśli Bóg nie przemówi on nazwie go carem zakon rada zdanie to kończy diabeł sam Konrad dusi się mdleje duchy reprezentujące dobro oraz zło kłócą się między sobą ktoś idzie i przekręca klucz w drzwiach duchy znikają według opracowań ten pełen buty MON jako wyraz buntu prometejskiego Konrad nie waha się zgubić swojej duszy Jeśli to mogłoby pomóc rodakom scena trzecia do celi wchodzi kapral ksiądz Piotr oraz jeden więzień mężczyźni są poruszeni stanem Konrada więzień kładzie go mówi że czasami dostaje on ataku szaleństwa po chwili Konrad się zrywa zwraca się do nieobecnego w celi rollisona widzi go pitego i zakrwawionego podpowiada mu że skoczył przez okno i sposób popełnił samobójstwo ksiądz Piotr uznaje że Konrada opętał zły duch Próbuje go wypędzić zaczyna odprawiać egzorcyzmy zły duch mówi różnymi językami pomiędzy duchownym a przedstawicielem sił nieczystych dochodzi do starcia na słowa bronią tego pierwszego jest pokora i wiara w końcu duch odchodzi Konrad się budzi czuje skruchę ksiądz modli się pada krzyżem zwraca się do Boga oznajmia że jest gotów przyjąć karę za winy Konrada Warto zaznaczyć że w dramacie zostały przedstawione dwie postawy Patriotów ksiądz Piotr wyraziciel mesjanizmu reprezentuje pokorę niewinność natomiast Konrad butę gniew zemstę w pobliskim kościele rozlega się pieśń Bożego Narodzenia archanioły mówią o wadach i zaletach Konrada patriotyzm miłość do Maryi ale też brak uniżone postawy wobec Boga scena kończy się pochwałą pokory scena czwarta dom wiejski pode lwowem czyli pod lwowem pokój sypialniany Ewy młodej panienki Która właśnie wbiega do niego Ewa w rozmowie z Marceliną wspomina o litwinie który przybył w ich stronę uciekając od Moskali być może chodzi o Konrada zaczyna się za niego modlić zasypie pojawia się kurr aniołów Ewa ma widzenie stoi przed obrazem Matki Boskiej Wieńczy jej skroni kwiatami Maryja bierze uwy wianek i podaje Jezusowi ten zaś rzuca go na Ewę róża Skarży się że została wyjęta z rodzinnej trawki Być może jest to aluzyjne nawiązanie do patriotycznej młodzieży która została zesłana do Rosji aniołowie mówią rozwiążmy rozpleciona piąta cela księdza Piotra duchowny modli się leżąc krzyżem nazywa siebie prochem i niczem ma widzenie w którym Polska została wydana herodowi jest to wizualizacja mesjanizmu wozy jadą na północ na wygnanie udaje się młode pokolenie uratowało się jedno Dziecię które zostanie obrońcą i wskrzesi naród imię jego brzmi 4 i4 Być może jest to Konrad Polska jest tu przedstawiona jako Chrystus który zostaje ukrzyżowany czyli zdradzony przez inne narody ale potem przyniesie wolność ojczyźnie i ostateczne zbawienie światu warto zauważyć że nawiązanie do Heroda czyli króla Judei które według opowieści miał dokonać tak zwanej rzezi niewiniątek sugeruje że zwalczana przez nowosilcowa patriotyczna młodzież stanowi ucieleśnienie dziecięcej niewinności scena szósta pokój sypialniany senatora nowosilcow obraca się na łóżku wzdycha nad jego głową tkwią diabły które chcą mu dokuczać pojawia się Bel zebów przestrzega duchy nieczyste żeby nie wspominały senatorowie o piekle mógłby się przestraszyć i zmienić swoje postępowanie na lepsze z Woli diabłów senator ma widzenie śni mu się że budzi nienawiść u innych sprawia mu to rozkosz nagle pojawia się cesarz i Spogląda na niego nieprzychylnym wzrokiem wtedy wszyscy zaczy lekceważyć przestraszony senator słyszy szyderstwa żarty które zamieniają się w szmery raniące jego uszy jakie okropny szmer śmiechy wrzaski senator wypadł z łaski z łaski z łaski z łaski coś się za bardzo spełniam jako aktorka teraz Rosjanin spada z łóżka scena pokazuje relacje społeczne w Rosji a także motywacje i lęki tego rosyjskiego polityka który próbował budować karierę na krzywdzie polskich Patriotów scena si Salon warszawski salon w Warszawie a w nim przedstawiciele różnych grup społecznych urzędnicy literaci damy generałowie oficerowie jest tu też kilku młodych ludzi i dwóch starych Polaków autor wi skalak zaznacza że Towarzystwo stolikowe mówi po francusku przy drzwiach po polsku tym samym pokazuje że w salonie zebrali się patrioci oraz ludzie którym los ojczyzny Jest obojętny ten stan rzeczy obrazują rozmowy młodzież przy drzwiach rozmawia o prześladowaniach a Towarzystwo stolikowe o pięknych balach urządzanych przez nowosilcowa kosmopolici zostają skonfrontowania centralnym momentem sceny jest opowieść Adolfa o cichowskim młodym bohaterze o wstrząsające historii Rosjanie aresztowali go i upozorowali jego samobójstwo tymczasem przez parę lat znęcali się nad nim próbując wyciągnąć od niego ważne informacje w końcu wyniszczonego fizycznie i psychicznie wypuścili na Wol wybucha dyskusja Literatów na ten temat której ogólny wydźwięk jest następujący Jeszcze nie czas żeby przedstawiać takie świeże historie Jeśli w ogóle powinno się o czymś takim pisać rozpoczyna się kłótnia na tematy polityczne młodzież wychodzi scena kończy się kwestią podoficera Wysockiego Nasz naród jak lawa z wierzchu zimna i twarda sucha i plugawa Lecz wewnętrznego ognia 100 lat nie wyziębi plwajmy na T skorupę i Dobi scena pan senator Wilno pałac nowosilcowa senator przegląda dokumenty pije kawę mówi że chce już opuścić Wilno i wyjechać do ukochanej Warszawy doktor August byki ojczym Słowackiego lekarz lojalny wobec carskich władz podejrzewano go donoszenie na patriotyczną młodzież oznajmia że w toku śledztwa dow spis krycie zmowy oznaczałoby ważny krok w karierze zawodowej pelikan Wacław pelikan lekarz członek komisji śledczej Filaretów i Filomatów opowiada o rolis sonie który w trakcie przesłuchań stawia opór i odmawia donoszenia na kolegów jest tu też bajkow który prowadzi okrutne przesłuchania wchodzi pani rollisonowa matka Jana mówi o cierpieniach syna błaga o łaskę dla niego senator udaje że o niczym nie wie każe jej przyjść później A kiedy kobieta wychodzi każe pelikano ją zamknąć mężczyźni snują plan skłonienia rollisona do popełnienia samobójstwa pojawia się ksiądz Piotr który mówi Jeśli kto władzę cierpi Nie mów że je słucha Bóg czasem daje władzę w ręce złego ducha pelikan policzkuje księdza bajkow także uderza go ten przyjmuje to z pokorą i przepowiada pelikano śmierć już dzisiaj senator każe zamknąć księdza mężczyźni wracają do rozmowy o spiskach senator Skarży się że nie mają żadnych poważnych dowodów zlec ks pi przepowiada śmier doktor otwierają drzwi gdzie się goście senat z zaprosz do zwy zaczy pod którego toczą się rozowy obrazujące nastro społecz Polacy mij zosk waków cie nowosilcowie jako oprawcy Justyn wyznaje besto że chciałby zabić nowosilcowa ten stwierdza że efekt takiego czynu byłby opłakany dla Polaków do sali wchodzi zrozpaczona pani rison która krzyczy że jej syna wyrzucono przez okno pelikan donosi że piorun zabił doktora senator podyje księdza Skąd wiedział że doktor zginie Ten odpowiada zagadkowym opowieściami znudzony senator każe duchownemu sobie iść gdzie tylko chce ksiądz spotyka Konrada prowadzonego na przesłuchanie młodzieniec daje mu pierścionek zyski ze sprzedaży mają zostać przeznaczone na ubogich i na mszę duchowny przepowiada mu że w przyszłości bardzo daleko stąd spotka w tłumie męża który go powita pierwszy w Imię Boże scena 9 noc Dziadów kaplica cmentarz Guślarz zapowiada noc Dziadów kobieta w żałował się na weselu jest to nawiązanie do widma z dziadów części drugiej Guślarz stwierdza że widmo było duchem żywego człowieka dodaje że rana na jego piersiach była raną zadaną duszy postanawia zostać z kobietą każe jej schować się za drzewem w kaplicy l duy pojawia się pierwszy który przelewa z ręki do ręki gorące srebro to doktor zamiast oczu ma żarzące się dwie złote blaszki czyli Dukaty Skarży się że monety go palą i błaga o przerwanie mąk pojawia się drugi duch Bajkowa obrzydły Tris blade tłuste atakują go psy i rozrywają na strzępy Ale każda oderwana część ciała pozostaje żywa ciało zrasta się i ponownie zostaje rozerwany przez zwierzęta niebawem dziady się zakończą pieje trzeci kur kobieta jest zawiedziona że duch mężczyzny się nie pojawił w pewnym momencie Guślarz od strony giedymina grodu dostrzega kilkadziesiąt wozów zmierzających na północ jeden z wygnańców na przedzie w czarnym stroju to on jego pierś ma wiele ran Guślarz wyjaśnia że te rany zadali mu nieprzyjaciele narodu Kobieta mówi że kiedyś jedną ranę miał na czole jedną tylko i niewielką Guślarz odpowiada że ta rana którą sam sobie zadał sprawia mu najwięcej bólu scena i zarazem akt pierwszy kończy się słowami kobiety ach ulecz go Wielki Boże dramat zawiera również ustęp czyli poemat podróżniczy który składa się z sześciu fragmentów droga do Rosji opowiada o dzikiej i zaśnieżonej scenerii w której widać kibitki z wygnańcy do Petersburga przedmieścia stolicy ukazuje przedmieścia majestatycznego Petersburga którego powstanie zostało okupione ludzkim cierpieniem także polskim kibitki zatrzymują się wygnańcy kajdany Petersburg Przedstawia historię Petersburga który został zbudowany na nieprzyjaznym gruncie co miało być dowodem na wszechmoc ność woli cara Piotra I Wielkiego Petersburg to wielkie miasto przypominające wielojęzycznego podchodzi człowiek i mówi co ci potrzeba rozkażesz Marka Aureliusza jego wypowiedź to porównanie dwóch typów władcy rosyjskiego tyrana oraz rzymskiego ulubieńca ludu przegląd wojska opowiadał naznaczonym okrucieństwem przeglądzie Sił Zbrojnych jest to demonstracja potęgi wojskowej cara i zarazem próba zastraszenia widzów tego sugestywnosc dzień przed powodzią Petersburski o młodych podróżnych którzy spacerując nad brzegiem newy spotkali malarza oleszkiewicza zwrócił ich uwagę ponieważ wygłaszał proroctwa o końcu cara i tyrani do tekstu dramatu dołączony jest też Wiz tytułem Do przyjaciół Moskali którego podmiot liryczny identyfikuje się z represjonowanym dekabrysta chodzi tu o antyczek powstanie z 1825 roku Warto zwrócić uwagę że ów Tekst zawiera jedynie pierwszy akt czyli jak pisze Alina Witkowska badaczka dostępna w druku Całość jest fragmentem całości potencjalnej nigdy Zresztą niezrealizowanej Żaden z wątków fabularnych nie został dokończony losy bohaterów nie dopełniają się poza losami do Zab przez piorun a nawet pogrążone są w niejasności włącznie z postacią Konrada co ciekawe badaczka dodaje fragmentaryczność towarzyszy bowiem tajemniczości której pełna jest zwłaszcza scena dwi nawiązująca do obrzędu Dziadów Kim jest Ta zjawa w kibit z plamą na czole Konradem skazań co owa plama znaczy tekst na żadne z tych pytań nie daje odpowiedzi jest najpewniej celowo wieloznaczny i tajemniczy iag pochodzi z takiej bardzo znanej poważnej ważnej polonistycznej książki romantyzm właśnie autorstwa Aliny witkowskiej bardzo ci dziękuję za wspólną naukę Rzadko to mówię o swoich filmach ale naprawdę jako maturzystka byłabym bardzo wdzięczna gdybym znalazła tego typu materiał bo ja sama z dziadami miałam ogromne problemy może to już gdzieś u mnie w mediach słyszałeś albo słyszałaś Więc mam nadzieję że tobie też chociaż taką ociupinkę pomogę zawsze też Zerknij do opisu filmu bo często jeżeli organizuję jakieś bezpłatne zajęcia coś się dzieje to wtedy właśnie na samym początku Możesz o tym przeczytać ja cię ściskam mocno Zapraszam do mojego kursu maturalnego Oczywiście nadal nieprzerwanie czy na notatki.pl notatki do matury kpl Jeżeli potrzebujesz wsparcia No i cóż Widzimy się również tutaj na YouTubie w kolejnych materiałach ściskam cię mocno Pa