eh pengisinya masyaallah tentunya Ustaz Umar Mita Tazkiyatun Nufus hari Kamis malam Nanti insyaallah para Bunda para umahat bisa mendaftar bagi yang belum pernah register Kemudian ada Ustaz Asep Sobari itu berbicara tentang sirah Kemudian juga Ustaz Dr Adian Husaini itu berbicara tentang pendidikan Dan ada yang keempat Ustaz Heru Kusumahadi Nah kalau Ustaz Heru Kusumahadi ini siapa Bunda kayaknya yang ngomong ini Bunda ya I mohon diizin Kali ini saya sebagai MC karena didapuk oleh Ustaz Abdurrahman Baraja untuk menjadi MC di kesempatan siang hari ini Yang kedua kajian yang dilaksanakan oleh Majelis Taklim Samarah Masyaallah Dengan sebuah tema yang sangat relate nyambung cocok dengan para umahat wanita yang didewasakan keadaan Insyaallah narasumbernya adalah Al Ustaz eh Ustazah Al-Aniik Alfqirah founder Spiritual Motherhood Insyaallah akan dilaksanakan pada hari Sabtu tanggal 26 April berarti pekan depan insyaallah di Masjid Takwa Kalimas Udik nomor 1 Pukulnya 8.30 pagi hingga selesai dan berhtm Rp50.000 Nanti kontak person-nya bisa dihubungi Bu Erna Dan yang ketiga sebuah aktivitas keilmuan yang diit dikonsep dengan umrah yaitu umrah peradaban yang dilaksanakan oleh Masjid Al-Irsyad bekerja sama dengan Ustaz Asep Sobari Masyaallah Umrah peradaban ini mempelajari tentang spot-spot di tanah suci yang akan memberikan sebuah nilai-nilai pendidikan kehidupan Jadi bagi para umahat sekalian para bunda para ibu-ibu yang ada niat untuk bisa umrah bersama dengan Ustaz Asep Sobari insyaallah setiap bulan September setiap tahunnya nanti bisa dikontak nara hubungnya ke Masjid Al-Irsyad Surabaya Dan berikutnya ada halal mat di belakang Nanti bisa para bunda sekalian nikmati segala apa yang telah disajikan Kita kembali kepada produk muslim yang sudah disiapkan oleh Masjid Al-Irsyad Surabaya Dan plus ada karya dari guru kita Ustaz Umar Mita Baik Buku-buku beliau Masyaallah Kalau membaca tulisan beliau secara teks Bunda kalimat-kalimat beliau itu indah sekali dan mudah dipahami Saya ulangi lagi kalimat beliau itu indah dan sangat mudah dipahami Baru kemarin saya membaca tulisan beliau di IG beliau Tahu IG ya Bunda apa Bunda instagram W Alhamdulillah Saya baca sebuah tulisan caption dari beliau kita itu lebih banyak mempersiapkan kehidupan di atas tanah tapi kita lupa mempersiapkan kehidupan kita di dalam tanah Ada yang baca juga Bunda oh ada juga Oh ada yang nge-follow beliau Ada yang belum nge-follow semuanya nge-follow beliau Alhamdulillah banyak keilmuan Nanti di belakang ada buku-buku beliau hasil produk tulisan beliau di Samila Stur di belakang Nanti bisa dicoba setelah acara ini Ibu yang kepo Ibu yang penasaran dengan tulisan beliau masyaallah silakan dinikmati tentunya diawali dengan membeli Ya para Bunda sekalian para umahat yang salihat yang saya hormati yang saya takzimi Itu beberapa informasi Kembali lagi kami minta untuk para Bunda sekalian untuk mengisi yang kosong Nah ini di depan masih ada yang kosong ya dipersilakan Bunda Mohon diisi yang di belakang bisa digerakkan maju ke depan Bunda Please Bunda please Bunda please Yang depan mohon diisi agar yang nanti masuk kayaknya masih banyak yang akan hadir Bunda mohon diisi yang di depan yang masih ada kursi yang kosong kami persilakan Sepertinya jemaah para umahat sangat merindu majelis ilmu yang sungguh sebagaimana samudra keilmuan yang luas dan dalam ini Maka agar memberikan kesempatan kepada saudara kita yang masih nantinya hadir agar mendapati tempat yang representatif dan nyaman dan sudah disiapkan oleh panitia Izin Ibu-ibu sekalian para umahat untuk diisi kursi kosong yang di depannya Mohon dengan kerelaannya sudikiranya untuk mengisi kursi yang kosong khususnya yang di sini Bunda Agar nanti kalau yang datang langsung kemudian gampang merapat daripada nanti masuk ke dalam Tolong bisa diisi yang di sini Bunda Di depan ada 1 2 3 4 5 yang kosong saya lihat ke sisi yang lain ya Alhamdulillah di sini sudah terpenuhi dan terisi Baik Ibu-ibu sekalian para jemaah muslimah para umahat Berikutnya kami ingatkan adab bermajelis ilmu ini Mumpung Ustaz Umar Mita alhamdulillah bisa kita tarik beliau kita bisa ajak beliau kita undang beliau untuk bisa hadir di kesempatan kali ini Sebenarnya kata beliau tadi ketika kami ngobrol di ruangan beliau itu sebenarnya ke Jawa Timur itu enggak ada untuk bermajelis penginnya beliau mau sowan mau silaturahim ke salah satu orang yang dekat dengan beliau Namun Qadarullah kemudian dijadwalkan untuk bermajelis Nah inilah kesempatan besar kita untuk bisa menikmati ilmu dari beliau Baik menurut surah ke-16 ayat yang ke 78 Wallahu akhrajukum min butuni ummahatikum la tlamuna saaian Ketika ibu-ibu melahirkan putranya maka kondisi putranya tidak mengetahui apapun ilmu itu Maka apa adab yang pertama setiap kita bermajelis ilmu tolong kosongkan gelasnya kita tidak mengetahui apa apa agar kita bisa menerima dan mudah menangkap pemahaman itu Lalu Allah hadirkan dua ditambah satu menjadi tiga sarana kita memahami ilmu Yang pertama pendengaran Wallahu ja'ala lakumus syama'a wal absaro penglihatan dan hati Maka ibu-ibu yang pertama pendengaran Tolong apapun yang disampaikan oleh beliau didengarkan dengan seksama Setelah pendengaran pengeli penglihatan Meskipun beliau ini masyaallah kalau ngasih materi Ustaz Umar minta ini Bunda Insyaallah kita sepakat kalau beliau ngasih materi insyaallah materinya itu sangat bisa kita nikmati Tapi tolong nanti ketika beliau menyampaikan materi panjenengan menikmati dengan senikmat-nikmatnya Tapi tolong sekali lagi jangan sampai saking nikmatnya Karena biasanya kalau nikmat itu kaitannya sama seperti itu Bunda Tenang Tanya sama bapak-bapak Kenikmatan tertinggi itu adalah di hari Jumat Bunda Apapun masalahmu insyaallah kalau hari Jumat apalagi saat masuk masjid di siang hari apalagi saat sudah berada di dalam masjid untuk salat Jumat Pas khatib naik mimbar apapun masalahmu insyaallah tenang Karena sesuatu yang menarik itu pasti menenangkan Maka tolong setelah mendengar melihat melihat Tapi yang paling penting adalah yang ketiga hati Hati Kenapa apapun yang kita dengar apapun yang kita lihat jika itu benar tapi kalau hati ini sudah tidak baik tidak sehat maka kemudian tidak akan kita terima kebenaran dan kebaikan itu Ibu-ibu sekalian gunakan pendengaran gunakan penglihatan dan gunakan ha hati Baik kita awali Bapak dan eh Ibu-ibu sekalian Mohon maaf Bismillah kita awali agenda kita di kesempatan menjelang siang kali ini Bismillahirrahmanirrahim Uhayikum bitahiyatil islamiyah Tahiyat liahlil jannah Asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Bersama-sama kita mengawali dengan kalimat alhamdulillahiabbil alamin Alhamdulillahi binikmatihi tatimus shihat Walhamdulillahi ala kulli nikmah Wasalatu wassalamu ala sayyidil mursalin imamul abidin nabiyinal karim Muhammad sallallahu alaihi wasallam wa ala alihi wa ashabihi ajmain Amma ba'd Sejenak kita melafalkan sebuah doa berharap segala apa yang kita dapatkan apa yang kita niatkan apa yang kita korbankan sampai berada di tempat ini Insyaallah tempat yang penuh dengan lapis-lapis keberkahan ini Allah ridai dan Allah balas dengan sebuah nilai pahala yang melimpah berkah Insyaallah Ibu-ibu sekalian kita awali dengan satu doa Mohon diikuti Semoga lafal doa ini memberikan kemanfaatan untuk kita dalam majelis ini Bismillahirrahmanirrahim Bismillahirrahmanirrahim Subhanaka Subhanaka la ilma lana la ilma lana illa illa maamtana ma alamtana innaka innaka antal alimul hakim antal alimul hakim surat yang kedua Albaqarah ayat yang ke-32 maha suci Engkau ya Allah sesungguhnya tidak ada yang kami pahami yang kami mengerti yang kami ketahui kecuali Engkau yang telah mengajarkan kepada kami Sesungguhnya Engkau ya Allah yang maha mengetahui lagi maha bijaksana Halal bihalal kolaborasi Majelis Taklim Umahat Di kesempatan hari ini Allah memberikan segala keberkahannya lapis-lapis rahmat-Nya hingga kita masih bisa menikmati bermajelis bersama bersilaturahmi berkumpul dalam ikatan ukhuwah islamiah Berselawat kepada Rasulullah sallallahu alaihi wasallam dengan mengharap segala apa yang telah Rasulullah janjikan Rasulullah contohkan dalam sunah-sunah beliau kita bisa mengikutinya kita bisa mengaktualisasikannya dan tentunya kita bisa mengistikamahkan dalam kehidupannya Maka acara halal bihalal kolaborasi Majelis Taklim Umahat pada kesempatan hari ini alhamdulillah bisa dihadiri oleh gurunda kita Al Ustaz Umar Mita dari Jakarta lebih tepat dari Bekasi kediaman beliau karena kami pernah sowan kepada beliau di kediaman beliau di Syamila Para umahat sekalian acara yang pertama yang kita ikuti adalah pembukaan Mari sejenak kita buka acara halal bihalal kolaborasi Majelis Taklim Umahat di kesempatan siang kali ini dengan bacaan basmalah Bismillahirrahmanirrahim Ibu-ibu sekalian para Bunda para umahat mewakili seluruh panitia halal bihalal kolaborasi Majelis Taklim Umahat mengucapkan jazakumullah khairan atas segala apa yang telah Ibu-ibu hadirkan di kesempatan kali ini Waktunya kesediaannya pengorbanannya hingga apapun yang telah Ibu-ibu lakukan untuk memenuhi undangan kami Semoga Allah balas dalam kebaikan-kebaikan kehidupan fid dunia wal akhirah Yang kedua kami mewakili panitia dari Halal Bihal Halal Kolaborasi Majelis Taklim Umahad mengucapkan mohon maaf atas segala kekurangan sesuatu kekhilafan yang mungkin kami tidak sengaja kami persiapkan untuk menjamu untuk melayani untuk memfasilitasi acara di kesempatan kali ini Mohon dimaafkan batin dan lahir ibu-ibu para umahat para salihat yang semoga Allah selalu meridai kita dalam amal saleh kehidupan kita ini Tanpa mengurangi waktu soalnya ada sebuah kata yang berbunyi ikan gabus ikan sepat Apa itu Bu lebih bagus lebih cepat Soalnya kalau saya lihat wajahnya ibu-ibu sudah pengin untuk melihat wajah aslinya foto di belakang saya Kira-kira gantengan fotonya atau orangnya biasanya ganteng yang mana Bu hah ganteng siapa fotonya apa orangnya Bunda heh Nah supaya nanti jawaban ini diketahui maka silakan kemudian kita panggil nanti beliau Baik Ikan gabus ikan sepat lebih bagus lebih plus ikan lele Supaya enggak usah bertele tele Kita undang Ustaz Umar Mita untuk naik ke atas panggung Dipersilakan Ibu-ibu yang saya hormati Sambil menunggu kehadiran Ustaz Umar Mita insyaallah kita akan menikmati segala jamuan sajian keilmuan beliau Namun izin di sini itu saya Ibu para umahat posisi saya ini banyak job Bu Saya ini diminta ngemc MC mewakili sambutan panitia moderator nanti juga moderatornya saya Semoga Ibu-ibu tidak bosan dengan wajah saya ya Sampai saya tanyakan kepada panitia "Bu nanti yang doanya saya juga." Oh enggak Ustaz Ustaz Umar Mita yang doa Oh alhamdulillah Kalau Ustaz Umar Mita saya kira nanti saya juga kebanyakan nanti Ya dipersilakan kepada Ustaz Umar Mita untuk bisa hadir di tengah-tengah kita untuk memberikan sebuah pemaknaan akan sebuah ilmu yang telah Allah hadirkan dalam kehidupan kita Hadirin jemaah halal bihalal kolaborasi Majelis Taklim Umahat di Surabaya Sebuah kenikmatan kita bisa menikmati sebuah samudra keilmuan yang akan disampaikan oleh gurunda Ustaz Umar Mita LC Beliau adalah guru kami secara pribadi dan guru kita semuanya berharap sebuah keikhlasan beliau Berharap sebuah ketakwaan beliau berharap sebuah kelogoan beliau Karena kita tahu materi beliau adalah tentang tazkiyatun nufus Dipersilakan Ustaz Semoga Allah Subhanahu wa taala selalu meridai beliau Allah Subhanahu wa taala selalu memberikan penjagaan dengan sebaik-baik penjagaan Dan semoga beliau selalu Allah lindungi insyaallah dalam kehidupan fid dunia wal akhirah Ustaz izin langsung saja karena ibu-ibu tadi itu pengin memastikan Ustaz fotonya yang di sini sama yang di sana itu ganteng yang mana ternyata yang mana Bunda orang orangnya Jangan terlalu percaya dengan yang maya Percayalah dengan yang nyaata Ini gaib ini nyata Tadi beliau mengatakan "Tapi saya bukan walid." Katanya beliau gitu tadi Dipersilakan Ustaz Umar mitah langsung Ustaz Bismillahirrahmanirrahim Sebelum kita mulai tentunya mari kita mendoakan semoga Ustaz Heru diampuni dosa-dosanya oleh Allah Amin Kajian belum mulai tapi sudah banyak menyebutkan kata walid dan batin Semoga beliau mendapatkan kebaikan dan tentunya harusnya bukan saya yang menyampaikan kajian ustaz ini Harusnya Ustaz Heru yang menyampaikan kajian pada kesempatan hari ini Kita belajar dari beliau tentang arti tawadu dan merendahkan hatinya Walaupun ilmunya masyaallah ilmunya beliau itu pastinya jauh lebih besar dan jauh lebih banyak daripada ilmu saya Jazakallah khair ustaz sudah memberikan kepada kita contoh yang baik Saya ini tidak tahu apakah beliau ini adik saya atau kakak saya Umurnya berapa Ustaz 80 Oh kelahiran 80 beliau Masyaallah berarti 45 ya Ustaz ya Ya walaupun kelihatannya kayak 44 ya tapi beliau ini 45 Jadi untuk kesempatan kali ini saya senior berarti saya ini kakak kelasnya Walaupun secara wajah kelihatannya saya adik kelasnya tapi masyaallah senang sekali jazakumullah khair atas semua kebaikan dan semua contoh yang terbaik yang antum contohkan kepada kita Dan semoga beliau dijaga oleh Allah subhanahu wa taala diberikan keberkahan pada keluarganya dan semoga antum tidak menjadi walid-walid di kota Surabaya Alhamdulillah tentunya senang pula saya berjumpa kembali dengan perkumpulan majelis taklim di Al-Irsyad Saya ingat sekali terakhir kali saya mengisi di sini sekitar 5 tahun yang lalu atau tidak salah 6 tahun yang lalu Anak saya pada saat itu baru lima Ustaz Sekarang anak saya sudah delapan ya Masyaallahnya biasa aja Sekarang anak saya sudah delapan dan alhamdulillah baru berkesempatan kembali untuk datang kembali di Al-Irsyad untuk bertemu dan berjumpa dengan ibu-ibu semuanya Dan insyaallah kita akan berjumpa kembali kalau anak saya sudah 12 kali Tapi alhamdulillah semoga Allah memberikan kebaikan ibu-ibu semakin dikuatkan pundaknya semakin dikuatkan pola jiwanya Karena menjadi ibu itu bukan hanya sekedar melahirkan tetapi menjadi ibu itu harus memiliki kekuatan yang besar dan tidak ada pertolongan yang paling kita harapkan kecuali adalah Allah Kalau ibu mengharapkan kekuatan itu datang dari suami ibu salah dan pasti energinya cepat habis Tapi energi terbesar pada kehidupan kita itu adalah Allah Seorang ibunya Musa memiliki kekuatan ya datang dari Allah Dan kita mendapati ibu-ibu hebat itu karena mereka senantiasa menetapkan standar kekuatan dan energi mereka itu datang dari Allah Semoga ibu-ibu diberikan oleh Allah kebaikan dan kekuatan di dalam perjalanan hidup Mari kita mulai kajian kita ini Sebenarnya agak beda Ustaz Saya dulu ketika terakhir ngisi di ibu-ibu itu tidak ada panggungnya Ustaz Kalau kali ini ada panggung mengingatkan saya tentang pernikahan Kalau kayak gini mari kita mulai kajian kita Asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam Innalhamdalillah wasalatu wassalamu ala rasulillah waa alihi wasohbihi waman tabiahum biihsan yaumil kiamah Saya izin berdiri Ustaz Innalhamdalillah wasalatu wassalamu ala rasulillah waa alihi wasohbihi waman tabiahum biihsanil yaumil kiamah kepada seluruh para asatizah kepada setiap ibu-ibu pengurus yang hadir yang telah bersusah payah untuk menyelenggarakan kajian kita pada kesempatan pagi ini Dan kepada setiap para asatid yang juga ada di ruang tamu yang telah menyambut kami dan kepada seluruh para penuntut ilmu yang hadir pada kesempatan hari ini Semoga Allah senantiasa memberikan kepada kita petunjuk dan Allah senantiasa memberikan kepada kita ilmu di dalam perjalanan kehidupan kita Karena ilmu itu merupakan energi pada kehidupan kita dan sesungguhnya petunjuk itu merupakan kekuatan di dalam kehidupan kita Kita tidak akan mampu menapak setiap perjalanan kehidupan kita kecuali dengan ilmu dan petunjuk yang Allah berikan di dalam kehidupan kita Kita tidak mungkin menjadi seorang ibu menyelesaikan setiap masalah yang kita jumpai kecuali dengan ilmu Kita tidak mungkin menjadi seorang bapak dengan seluruh problematika yang kita hadapi kecuali dengan ilmu Karena ilmu memberikan kepada kita energi dan ilmu memberikan kepada kita petunjuk di dalam mengarungi setiap perjalanan kehidupan kita Kita ngaji itu bukan karena kita sok pintar Kita ngaji bukan karena kita sok suci Kita ngaji bukan karena kita pengangguran tetapi sesungguhnya ketika kita ngaji karena kita tahu prioritas kita pada kehidupan kita adalah bagaimana kita bisa menyelesaikan setiap masalah yang Allah berikan kepada kita Dan itulah yang menjadikan kita senantiasa memohon kepada Allah Allah memberikan kepada kita ilmu dan Allah memberikan kepada kita petunjuk di dalam perjalanan kehidupan kita Semoga ibu-ibu senantiasa mendapatkan ilmu dan semoga kita bukan hanya sekedar mendapatkan hiburan dan entertain pada kehidupan kita Kalau kita setiap waktu hanya mendapatkan hiburan melalui TikTok mendapatkan hiburan hanya melalui Instagram kita tidak akan punya energi dan tidak akan punya kekuatan untuk menghadapi setiap masalah yang kita jumpai Inilah yang menjadikan kita memohon kepada Allah Semoga Allah memberikan kepada kita ilmu Allah menyibukkan kita dengan petunjuk Kalau wanita tidak tersibukkan dengan ilmu dia tersibukkan dengan perasaan Kalau wanita tidak tersibukkan dengan ilmu dan petunjuk dia akan tersibukkan dengan emosi yang ada pada dirinya Dan kalau kita tidak disibukkan dengan ilmu kita akan disibukkan dengan konten-konten recehan yang tidak ada manfaatnya dalam perjalanan kehidupan kita Dan itulah yang menjadikan kita memohon kepada Allah semoga Allah memberikan kepada kita ilmu dan Allah memberikan kepada kita petunjuk di dalam perjalanan kehidupan kita Semoga Allah memberikan kepada kita ilmu Alhamdulillah tentunya senantiasa kita bersyukur kepada Allah atas setiap nikmat yang Allah berikan di dalam kehidupan kita Dan tentunya kita bersyukur kepada Allah dalam setiap perjalanan kehidupan kita Syukur itu bukan sesuatu yang sifatnya anjuran tapi syukur itu merupakan sebuah kewajiban dan syukur itu merupakan sebuah komitmen kepada Allah di dalam perjalanan hidup kita Syukur itu memberikan kepada kita kelapangan dan syukur itu memberikan kepada kita ketenangan dan syukur itu juga memberikan kepada kita keberkahan Syukur itu tidak menjamin kita kaya tetapi syukur itu pasti memberikan kepada kita kualitas di dalam kehidupan kita Orang mudah bahagia itu bukan ketika banyak hartanya tapi orang itu mudah bahagia itu ketika mereka senantiasa melapangkan hatinya dengan setiap kesyukuran yang mereka peroleh dalam setiap mereka memberikan makna pada kehidupan mereka Makanya setiap kita kalau kita bersyukur maka sesungguhnya syukur itu akan menyederhanakan keinginan kita Kalau kita sudah sederhana keinginan kita mudah bahagia Makanya sesungguhnya jarak antara kita dan kebahagiaan itu hanyalah sejarak pada keinginan yang tidak ada batasnya Kalau kita banyak keinginan susah bahagia Tapi kalau kita sederhana di dalam keinginan maka kita itu mudah bahagia Dan itulah yang menjadikan kita bersyukur kepadanya di dalam setiap urusan kehidupan kita Jangan bersyukur hanya ketika kita mendapatkan apa yang kita mau tapi kita bersyukur ketika kita mendapatkan anugerah dari Allah dalam setiap perjalanan kehidupan kita Jangan memperlakukan Allah sebagaimana anak kecil memperlakukan orang tua Anak kecil itu kalau memperlakukan orang tua biasanya kapan anak itu berterima kasih kepada bapak dan ibunya kalau anak itu mendapatkan hadiah Barulah anak itu sangat berterima kasih kepada bapak dan ibunya kalau mendapatkan hadiah Dia berterima kasih dia cium pipi ibunya dia cium tangan bapaknya dia pijitin bapaknya kalau mereka mendapatkan hadiah Tapi kalau mereka tidak mendapatkan hadiah mereka tidak melakukan semua itu karena merasa bahwasanya dia tidak mendapatkan hadiah Itulah anak kecil Anak kecil itu hanya berinteraksi kepada kita kalau mereka mendapatkan hadiah Ada orang yang terkadang ketika bersyukur kepada Allah itu hanya ketika mendapatkan apa yang mereka mau Sehingga kalau resolusi yang dia miliki dikabulkan sama Allah barulah dia bersyukur Tapi kalau dia belum mendapatkan apa yang dia inginkan dia tidak pernah bersyukur kepada Allah Bukan begitu Orang mukmin orang mukmin itu mau mendapatkan apa yang dia mau belum mendapatkan apa yang dia inginkan dia tetap bersyukur kepada Allah Karena itulah yang menjadikan dia berinteraksi secara sempurna kepada Allah Ibu harus paham kenapa Allah belum memberikan apa yang kita mau Ada dua hikmahnya Satu kadang-kadang Allah belum memberikan apa yang kita mau Itu yang pertama Karena sesungguhnya terkadang apa yang kita inginkan itu tidak baik untuk kita Makanya terkadang Allah tahan Allah tidak berikan kepada kita Bukan karena Allah tidak sayang kepada kita bukan karena Allah itu zalim kepada kita bukan Tapi kalau Ibu memiliki permintaan-permintaan di tahun 2024 dan satu persatu permintaan itu tidak dikabulkan oleh Allah itu bukan karena Allah itu tidak suka dengan kita dan bukan karena Allah itu tidak mampu Bukan Tapi terkadang permintaan kita itu tidak baik untuk kita dan Allah tahan kita dari sesuatu yang tidak baik untuk kita Analoginya gampang Anak saya itu rata-rata suka coklat dan suka permen Terutama anak nomor 6 Anak saya nomor 6 itu paling suka dengan coklat dan paling suka dengan permen Kalau dia meminta permen saya bisa memberikan kepadanya permen itu setiap harinya itu sampai 3 sampai empat bungkus Tapi akah saya apakah saya memberikan kepada anak saya itu permen tiga bungkus empat bungkus setiap harinya walaupun saya bisa membelikan itu dari market dan dari pasar gak Saya membatasi untuk anak saya permen itu hanya seminggu sekali itu pun hanya dua permen dan tidak pernah lebih daripada dua permen Kenapa saya tidak memberikan tiga bungkus permen kepada anak saya setiap hari walaupun saya mampu memberikan permen itu Karena saya tahu kalau anak saya mendapatkan permen tiga bungkus setiap hari apa yang akan dia dapatkan itu akan merusak dia Bisa terkena ancaman gagal ginjal bisa terkena penyakit berat bisa mendapatkan penyakit gula ketika masih belia Kenapa itu semuanya merupakan kerusakan baginya Makanya kadang-kadang analogi kita kenapa saya minta ini saya minta itu saya minta ini enggak dikasih sama Allah Itu bukan tidak dikasih sama Allah Karena permintaan kita itu kadang-kadang tidak baik untuk kita Ibu minta mobil listrik kenapa saya tidak dikasih mobil listrik Ustaz mungkin kalau Ibu pakai mobil listrik ibu kesetrum Sehingga terkadang Allah menahan kita dari sesuatu yang terkadang kita inginkan Tetapi ternyata yang kita inginkan itu tidak baik untuk kita Makanya jangan buru-buru seudon sama Allah Jangan buru-buru ketika kita berinteraksi kepada Allah itu hanya ketika kita mendapatkan yang kita mau Kalau kita bersyukur kepada Allah hanya ketika kita mendapatkan apa yang kita mau berarti sedikit sekali kualitas kita di dalam kita bersyukur kepadanya Dan itu yang pertama Yang kedua kenapa Allah tidak memberikan apa yang kita mau Ustaz yang kedua terkadang bukan Allah tidak memberi tetapi Allah memberikan waktu kepada kita supaya timing-nya itu tepat Karena memberikan hadiah itu perlu timing yang tepat Kita dapat hadiah kalau di waktu yang kurang tepat itu hadiahnya kurang bermakna Contoh ibu sudah lima kali umrah tiba-tiba mendapatkan mendapatkan hadiah umrah Mungkin senang tapi tidak sesenang orang yang ketika belum pernah umrah tiba-tiba mendapatkan pahala umrah Tiba-tiba ada di antara ibu nelepon saya dan bertanya "Ustadz ustaz di rumah?" "Iya di rumah Bekasi Ustaz." "Iya panas," Ustaz panas lagi Terik Terik Ya sudah saya kirim pedang rondi hadiah dari kami ya Ustaz Majelis Taklim Al-Irsyad walaupun enggak pernah melakukan ini Contoh aja Maka ketika saya menerima hadiah wedang ronde ketika Bekasi lagi panas kira-kira saya senang atau saya biasa aja biasa plus bingung saya Loh wong terik kok dikasih wedang rondi ya ndak nikmat Tapi ketika pada satu waktu ibu-ibu nelepon saya dan berkata "Ustaz Bekasi lagi hujan lagi hujan terus." Ya gitu Kalau gitu saya kirim medang ronde ya Ustaz melalui perwakilan kami yang ada di Jakarta Ketika saya terima ronde ketika turun hujan yang deras nikmat atau tidak nikmat Nikmat Jadi Allah itu belum mengirimkan kepada ibu apa yang ibu inginkan Karena mungkin pada saat ini temennya itu kurang tepat Kapan timing-nya nanti nunggu dari ketetapan Allah Karena Allah yang paling tahu kapan waktu yang tepat untuk kita Kalau kita menerjemahkan perbuatan Allah semacam ini kita tenang di dalam perjalanan kehidupan kita Sehingga akhirnya dalam kehidupan kita kita tidak berinteraksi kepada Allah hanya ketika kita mendapatkan yang kita mau Tapi kita berinteraksi kepada Allah setiap waktunya Karena apapun kehidupan kita itu anugerah yang Allah berikan kepada kehidupan kita Dan itulah yang memberikan ketenangan itulah yang memberikan kelapangan dan itulah yang menjadikan kita mendapatkan keberkahan dan itulah yang menjadikan kita bersyukur Orang yang beriman mereka yang tidak pernah kehabisan alasan untuk bersyukur kepada Allah Dan semoga kita termasuk di antara mereka yang bersyukur kepada Allah subhanahu wa taala Semoga kita dan seluruh penuntut ilmu yang hadir pada kesempatan hari ini semoga kita menjadi hamba yang bersyukur kepadanya dalam setiap urusan kehidupan kita Amin insyaallah Ibu-ibu yang semoga Allah rahmati dan Allah berkahi Kita tentunya sebagai seorang hamba dan sebagai umatnya Nabi Muhammad kita itu diperintahkan bagaimana kita itu harus mengenal Allah Karena Allah itu yang menciptakan kita dan Nabi Muhammad itu merupakan imam di dalam kehidupan kita Tidak ada imam dalam kehidupan kita yang paling besar kecuali adalah Nabi Muhammad Kita sebagai umatnya Nabi Muhammad selaku pula kita ketika menjadi hambanya Allah Subhanahu wa taala tentunya kita paham kita harus mengenal bagaimana Allah dan apa yang Allah cintai dan kita harus mengenal bagaimana Nabi Muhammad dan perkara apa yang menjadikan kita bisa untuk memberikan cinta kita kepada Nabi Muhammad Di antara perkara yang kita harus paham tentang Allah ternyata kita itu mengerti Allah yang kita cintai dan kita beribadah kepada Allah Ternyata Allah itu bukan hanya memerintahkan kita untuk melaksanakan salat Ternyata Allah itu bukan hanya memberikan perintah kepada kita Kita untuk sodqah Dan ternyata Allah itu sebagai Rabb yang kita sembah di dalam sujud dan rukuk kita Allah itu bukan hanya memerintahkan kita supaya kita tawaf dan melaksanakan haji dan umrah Memang betul Allah memerintahkan kita salat Memang betul Allah memerintahkan kita untuk puasa dan Allah memerintahkan kita untuk sedekah dan umrah Tapi bukan hanya itu yang Allah perintahkan di dalam kehidupan kita tapi termasuk salah satu perkara yang Allah perintahkan kepada kita sebagai hambanya Allah dan sebagai umatnya Rasulullah sallallahu alaihi wasallam Allah itu ternyata zat yang sangat mencintai bagaimana setiap dari kita sebagai hambanya Allah itu adalah bagaimana kita memiliki hati yang bersih supaya kita mudah untuk mencintai sesama hamba-hamba yang Allah ciptakan dan bagaimana kita memberikan manfaat kepada hamba-hambanya Allah dan supaya bagaimana kita itu tidak bertiga dan supaya kita tidak bermusuhan Karena Allah itu zat yang maha cinta maka Allah menginginkan supaya kita pun memiliki rasa cinta kepada sesama hambanya Allah Banyak orang hari ini mengertinya tentang Allah itu tentang masalah salat puasa dan sedekah Tapi terkadang kita itu tidak tahu Ternyata salah satu di antara perkara yang juga Allah tekankan dalam kehidupan kita ketika kita menjadi hambanya Allah Allah turunkan syariat Allah turunkan sunah Allah turunkan petunjuk di dalam kehidupan Ternyata salah satu di antara perkara yang sangat Allah inginkan dan Allah harapkan dalam kehidupan kita itu apa supaya kita saling mencintai tidak saling menyakiti tidak saling menzalimi Maka itulah pula yang menjadikan kita paham kenapa silaturahmi itu menjadi salah satu di antara pokok amal yang Allah cintai Karena tidak ada zat yang menginginkan kita saling mencintai kecuali adalah Al Makanya ketika itu disebutkan oleh Syaikhul Islam di dalam kitabnya Iqtidirattil Mustaqim Sudah pernah baca kitabnya insyaallah tidak pernah baca di dalam kitab Iqtid Siratal Mustaqim sampai Syaikhul Islam itu menyampaikan kepada kita salah satu message dan salah satu pesan terbesar yang Allah turunkan dalam kehidupan Quran dan salah satu pesan terbesar yang disampaikan Nabi di dalam sunahnya ketika beliau menyampaikan hadis Salah satu message besarnya itu adalah bagaimana kita menjadi umat yang saling bersaudara menjadi umat yang saling mencintai menjadi umat yang tidak menikmati pertikaian dan menjadi umat yang tidak menikmati permusuhan Dan itu salah satu pesan besarnya yang disampaikan di dalam kitabullah dan sunah Makanya Ibu perhatikan kalau kita pengin untuk membuktikan perkataan dan narasi ini sebenarnya simpel Mari kita buka di dalam Quran dan mari kita buka di dalam sunah Kalau kita membuka di dalam sunah dan ketika kita membuka di dalam Quran semua perintah Allah dan semua yang terkandung di dalam sunah itu sebenarnya simpel kok Supaya kita gampang mencintai dan supaya kita tidak saling menyakiti Kenapa kita diharamkan mutlak untuk saling menyakiti kalau kita sudah saling menyakiti biasanya kita akan sulit untuk saling mencintai Makanya mari kita ambilkan contoh-contoh nyata dalam kehidupan Kenapa dalam sunah kita ini boleh enggak makan bawang ketika kita sedang bersama dengan kerumunan orang boleh atau tidak makan bawang gak Hukumnya makruh Kenapa kita dimakruhkan untuk makan bawang bahkan dimakruhkan untuk makan satu makanan yang sangat kuat sekali mengeluarkan bau yang tidak nyaman Itu simpel Kita dimakruhkan untuk makan bawang karena supaya bau yang keluar dari mulut kita itu tidak nyakitin orang Jadi masyaallah sampai urusan ketika kita makan bawang pun itu memiliki tujuan Bukan hanya sekedar dimakruhkan Kenapa kita dimakrahkan makan bawang supaya kamu gak nyakitin orang Kenapa saya dengan Ustaz Heru kita ini di diper kita disunahkan untuk memakai sesuatu yang sifatnya wangi minyak wangi supaya beliau tidak perlu mencium bau busuknya saya dan beliau juga mampu mencium bau wanginya saya supaya kita tidak saling menyakiti Bahkan masalah hidung pun jangan sampai kita nyakitin orang Kalau kita tambahkan lagi dan kita perlebar lagi kita akan menjumpai banyak sekali di antara perkara yang sarang yang kita harus mengerti Semuanya dalam perintah itu untuk mengkondisikan supaya kita gak saling menyakiti Contoh lagi Bu Kenapa kita kalau kita masuk rumahnya orang mengetuk pintu itu dijadikan kita hanya punya pilihan tiga kali ketika mengetuk pintu jadi kalau ibu nanti masuk ke rumah seseorang difah ngetuk pintu sekali asalamualaikum dua kali asalamualaikum tiga kali asalamualaikum tiga kali kita sudah menyampaikan salam kok shahibul baitnya tidak menjawab salam kita pulang kenapa diatur tiga kali ustaz supaya ketika kamu mengetok pintu kamu tidak menyempitkan hati sahib Baitnya ketika shahibul baitnya mungkin kurang berkenan untuk membuka pintu dan menerima tamu pada saat itu Coba kalau sunah itu tidak memberikan penjelasan kepada kita berapa jumlah dan kadar kita untuk mengetuk pintu Mungkin kita mendapati ada tamu mengetok pintu dari pagi sampai zuhur Lalu terkadang alasannya kenapa kamu mengetuk pintu sampai 100 kali loh sandalnya enam masih lengkap Ustaz Berarti dia tidak pergi loh Sampai urusan ketika mengetok pintu pun diatur supaya apa yang kita lakukan ketika kita masuk ke rumah orang jangan sampai kamu nyakitin orang Makanya dibuat cuma tiga kali Kenapa tidak dibuat lima kali kalau lima kali itu sudah menyakitkan dan sudah menyempitkan shahibul bait Sampai ketika kita kalau membaca kitab Mausuatul Adab Alislamiyah almuratabah ala huru hijaiyah kalau di dalam kitab tersebut dibahas kita ini kalau mengetuk pintu Bu tidak boleh di depan pintunya langsung Jadi kalau kita mengetuk pintu tok tok tok assalamualaikum itu harus agak serong ke kanan kita agak serong ke kiri Kenapa kita disunahkan untuk agak serong ke kanan dan serong ke kiri ketika mengetuk pintu supaya ketika pintu itu dibuka krek kita tidak langsung melihat ke dalam rumahnya Karena sebagian orang dalamnya rumah itu aurat Sehingga ketika kita mengambil posisi ke serong kanan dan serong kiri ketika dibuka ibu tidak langsung melihat ke dalam supaya ketika kita tidak melihat ke dalam kita tidak menyempetkan dada shahibul bait ketika mendapati kita melihat sampai istri dalam rumahnya Makanya maaf jangan sampai kalau kita ngetok pintu tidak dibukakan Ibu ngelihatin kacau nakoknya mana ini kecak itu gak diperbolehkan untuk supaya dalam kehidupan kita dalam kehidupan Islam itu salah satu di antara pesan besarnya dalam kehidupan Islam itu apa jangan sampai kita saling menyakiti Ketika kita tidak saling menyakiti kita mudah untuk bersaudara Makanya maaf sampai kita mendatangi saudara kita pun ada frekuensinya Kalau kita silaturahmi jangan mentang-mentang silaturahmi itu merupakan salah satu perkara yang bisa menambahkan umur Kita silaturahminya itu gak kita silaturahminya itu terlalu sering Beliau datang ke rumah saya atau saya datang ke rumah beliau atau ibu datang ke rumahnya ustaz Ibu gak boleh sering-sering datang Makanya Nabi sampai mengatakan "Zur ghibban tazid hubban." Kalau kamu kunjungi saudaramu sesekali aja Ketika kamu mengunjungi saudaramu sesekali itu menambahkan rasa rindu dan menebalkan rasa cinta Sampai frekuensi kita ketika silaturahmi itu ndak boleh terlalu sering Makanya ibu gak boleh datang ke tempatnya ustaz sehari empat [Musik] kali Pagi datang duha datang Sore datang malam datang Sahibul baitnya tuh sampai nanya datang lagi Bu Iya Mau panjang umur Ustaz ibu panjang umur sahibul baitnya pendek umur Ini pelaku-pelakunya ini Semoga diampuni dosa-dosanya oleh Allah loh Sampai urusan ketika kita frekuensi untuk datang itu pun diatur dalam Islam Kenapa frekuensi ketika kita datang di atau detail semacam itu supaya kita gampang bersaudara gampang saling mencintai dan kita itu tidak saling tidak saling menyakiti di antara sesama kita Makanya ketika kita mempelajari agama ini dan sunah ini apakah susah bagi kita untuk memahami Islam itu merupakan ajaran yang paling detail mengatur bagaimana kita supaya mudah saling mencintai supaya kita gak saling menyakiti Kenapa kita disuruh ngomong yang baik kalau tidak bisa ngomong yang baik diam supaya enggak nyakitin orang Kenapa saya kalau misalkan sama beliau bertiga misalkan ada Ami Abdurrahman bertiga sama beliau boleh enggak saya berbisik-bisik dengan beliau dan meninggalkan satu orang gak boleh Kenapa sampai urusan bisik-bisik pun diatur dan sunah itu mengintervensi bagaimana kita berbisik-bisik ketika tiga orang jadi Ibu kalau lagi sama tiga orang gak boleh yang dua diajak bisik-bisik yang satu ditinggal Walaupun yang dua ini ketika berbisik-bisik sedang menyetorkan surat Annaba gak boleh Kenapa karena khawatir yang tidak diajak bisik-bisik itu nanti tersakiti Walaupun kita berdua tidak membicarakan tentang dia itu gak boleh dalam Islam Semua rangkaian ini dan semua puzzel ini memberikan arti kepada kita Islam itu simpel kok Islam itu menciptakan supaya kondisinya itu tenang dan kondisinya kita tidak saling menyakiti di antara satu dengan yang lainnya Makanya maaf sampai kita nanti kalau datang misalnya bertamu lalu disuguhkan makanan Ini contohnya tapi gak ada makanan di sini Insyaallah semoga panitianya diampuni dosa-dosanya Padahal biasanya ini ada buah ini biasanya Biasanya kalau panitianya ibu-ibu itu kan ada buahnya ya Ustaz ya Ada plusnya juga ustaz Apa itu kue gitu Ustaz iya Iya Secara batin ini aja kita Iya Makanya kalau saya datang sama beliau bertamu ke rumah seseorang saya itu nak boleh ngambil makanan yang disuguhkan itu langsung dua Itu ndak boleh Ya misalkan nih kita disuguhi ini dengan bebek Madura Walaupun saya di sini enggak disuguhi bebek Madura gak apa-apalah Tapi saya disuguhi kue lumpur enak banget Masyaallah Katanya kue lumpur khas Ampel Masyaallah Maka saya ketika mengambil kue lumpur itu gak boleh langsung dua Kalau dalam Islam tamu harus paham sunahnya Kenapa kita tidak boleh ngambil dua Ustaz kalau bapak langsung ngambil dua temannya bapak sesek dedeknya K lumpurnya tiga Bapak sudah ngambil dua Wah tinggal satu ini Masyaallah dan akhirnya sempit Kalau kita perhatikan ini kenapa urusan ini sampai detail diperhatikan di dalam sunah pada kehidupan agama kita simpel kok Supaya itu gampang bersaudara supaya kita tidak saling menyakiti dan supaya kita tidak saling menghujat dan saling membelakangi ketika kita menjadi umatnya Nabi Muhammad Makanya maaf Ibu maaf sekali Kalau kita besok menetapkan besok itu puasa lalu saya lewat Tanjung Kodok lalu saya melihat Hilal lalu saya menelepon Bapak Nasiruddin Umar sebagai ulil amri dan sebagai penguasanya "Pak saya kemarin ngelihat ngelewatin Tanjung Kodok saya melihat hilal." Maka cukup satu kesaksian dari orang yang melihat hilal walaupun cuma satu orang itu sudah cukup untuk menjadi alasan Menteri Agama mengumumkan ke seluruh masyarakat Indonesia besok puasa karena sudah ada yang melihat hilal di Tanjung Kodok Cukup satu cukup satu Dua lebih baik tiga lebih utama Tapi kalau satu yang melihat maka itu cukup dijadikan standar untuk memulai bulan puasa Itu kalau memulai bulan puasa Tapi Ibu tahu enggak berapa yang dibutuhkan saksi kalau kita mengatakan orang itu berzina satu orang cukup dua orang cukup tiga orang cukup empat ibu Kalau kita mengatakan perempuan itu berzina kita harus mendatangkan empat orang saksi Jumlah empat kali lipat lebih banyak daripada jumlah yang dibutuhkan untuk mengatakan besok Rama Ramadan Padahal kalau kita mau pikir-pikir mendatangkan empat orang saksi yang melihat zina itu gampang atau enggak gampang susah Bu Dua orang melihat dua orang masih parkir Ayo Bro Mau selesai bentar masih on the way Dua orang lalu kemudian datang Yang satunya membatalkan cuma tiga orang yang lihat itu enggak jadi menetapkan orang itu berzina Dan kalau orang tiga orang ini memaksakan bahwasanya mengatakan orang itu berzina cuma mendatangkan orang tiga orang saksi tiga orang ini mendapatkan takzir dan peringatan dan bahkan dicambuk Kenapa ketika menetapkan orang berzina itu butuh empat dan kenapa menetapkan hilal Ramadan itu butuh satu karena semangatnya Islam itu menjaga kehormatan seorang muslim supaya kita gampang untuk mencintai Makanya Nabi ketika pernah beliau tawaf maka ketika beliau tawaf di Ka'bah maka perkataan Nabi pada saat itu apa ketika beliau melihat Ka'bah Nabi ketika tawaf lalu melihat Ka'bah Nabi itu mengatakan kepada Ka'bah "Inna hormat mukmin a'dom min hormatika." Wahai Ka'bah kehormatan satu orang mukmin itu lebih utama daripada kehormatan dirimu wahai Ka'bah." Dan kita tahu Ka'bah Ka'bah itu kan luar biasa Semuanya sepakat mencintai Ka'bah Kalau ada yang pengin menarik kiswahnya oh ribuan orang itu bisa memukulinya Kalau ada orang yang menyiram Ka'bah dengan minyak oh dia bisa terbunuh itu di tengah keramaian orang Semua orang sepakat dengan kehormatan Ka'bah Tapi perhatikan kata Rabbi Nabi mengatakan satu kehormatan mukmin itu lebih mahal daripada kehormatan engkau wahai Ka'bah untuk menunjukkan kepada kita Beginilah Islam mengajari kita supaya jangan sampai kita saling bertik dan mudah untuk mencintai Dan itulah kenapa kita mendapatkan perintah di dalam agama kita ada kata silaturahmi Kenapa ada kata silaturahmi di dalam kehidupan ini supaya kita bisa mendapatkan diri kita mudah mencintai sesama hambanya orang yang beriman Ketika kita itu mengenal agama kita dan ketika kita mengenal Rasulullah sebagai petunjuk dalam kehidupan kita Maka ketika kita memahami oh ternyata agama kita itu sangat mengkondisikan kita untuk saling berjumpa saling bertemu saling berkolaborasi dan tidak saling berkompetisi dan tidak menikmati pertikaian dan tidak menikmati setiap permusuhan di antara kita Kenapa hari ini kita menjumpai banyak orang yang tidak bisa berkolaborasi untuk saling mencintai kenapa yang terjadi malah sebaliknya kita mendapati narasi pertikaian kita mendapati narasi permusuhan itu begitu menjamur dalam kehidupan umat di mana-mana Enggak di Bekasi enggak di Kediri gak di Surabaya gak di Semarang Kita mendapati hari ini umatnya Nabi itu seakan-akan menjadi kelompok-kelompok yang berpisah-pisah antara satu dengan yang lainnya Dan kita melihat bagaimana pertikaian dan permusahan itu luar biasa Dan itu tidak bisa kita nafikan dan tidak bisa kita hindari dalam kehidupan kita dan itu menyedihkan untuk kita Coba Ibu kalau kita perhatikan jujur hari ini Bu orang itu begitu gampang untuk mengatakan bidah bidah bidah Betul atau tidak di satu sisi ada yang jawab wahabi Wahabi Wahabi Nanti dijawab lagi bidah Jawab lagi Wahabi jawab lagi bidah jawab lagi Wahabi Terus saja kayak gitu Dan hari ini hampir jamak kita dapatkan orang itu kalau paling berkomentar ya mengatakan wahabi ahlul bidah Makanya saya itu kadang-kadang bingung Saya ini kadang-kadang Bu disebutnya ahlul bidah tapi kadang-kadang saya juga disebut Wahabi Makanya saya tuh kadang-kadang tuh ngomong "Saya minta ketegasan dong saya ini wahabi atau ahlul bidah sih gitu Tapi itu yang terjadi terus-menerus dalam kehidupan Dan kita terkadang majelis taklim itu selalu identik Oh ini majelis taklim milik ini ini majelis taklim milik ini Dan akhirnya apa tidak bisa untuk saling berkolaborasi tetapi saling berkompetisi antara satu dengan yang lainnya Padahal kalau umat kalaulah Nabi Muhammad hidup hari ini di antara kita sedih atau tidak Nabi itu mendapati kita itu saling bertikai saling berkelompok saling bergolongan dan semuanya itu mengaku sebagai umatnya Nabi [Musik] Muhammad Ini terlebih lagi kadang-kadang kalau kita ngelihat di handphone Kalau kita melihat di handphone kita akan melihat bagaimana tayangan-tayangan yang viral itu pasti tayangan tentang masalah pertikaian dan permusuhan Saya ini kadang-kadang sedih gitu Ada namanya narasi pertikaian antara keturunan Nabi Muhammad dengan keturunan Wali Songo Padahal kan semuanya itu kan dua-duanya insyaallah adalah saudara kita Kita juga sedih kadang-kadang mendapati pertikaaian dan permusuhan terus-menerus dan itu hampir mendominasi setiap kita membuka algoritma di sosial media Makanya kadang-kadang itu saya sedih saya pengin banting handphone saya tapi ya ingat gitu loh berapa saya dulu belinya jadi mikir-mikir lagi Tapi itulah yang sering terjadi dalam kehidupan kita Makanya salah satu pelajaran yang selalu saya tanamkan kepada anak saya ketika saya mendidik mereka saya bukan hanya fokus bagaimana memuliakan akhlak mereka dan bagaimana saya menajamkan tauhid mereka Salah satu materi pendidikan saya kepada anak-anak saya itu menanamkan kepada anak saya bahwasanya kalaupun kamu mendapati orang kok cara dia berkelakuan dan cara dia menjalani hidup tidak sama dengan Abi itu bukan berarti dia bukan saudaramu ya nak dia tetap saudaramu walaupun terkadang pendapatnya tidak sama dengan pendapat yang diambil oleh abimu itu Saya tanamkan kepada anak-anak saya Anak saya pernah protes Bu bukan protes nanya dia dulu kami ketika COVID kami salatnya di rumah karena masjid ditutup dan ketika saya menjadi imam kan ketika salat subuh saya tidak pakai qunut Ketika akhirnya COVID ini berlalu dan kita kembali ke masjid anak-anak saya bawa ke masjid Ada anak saya nomor lima ketika pertama kali atau 2 hari pertama lah baru kembali ke masjid anak saya itu kaget Kenapa ya Bi kalau habis salat subuh habis rukuk kok imamnya baca doa Itu namanya qunut Nak Oh qunut Kita sebagai yang di belakang qunut atau tidak qunut qunut Nak Juilal imam liutama bihi Dijadikan imam itu untuk diikuti Kita qunut Nak Pertanyaan selanjutnya apa lalu kenapa Abi ketika ngimamin kita di rumah Abi Nakut saya bilang "Itu pilihan Abi Nak Dan itu ada masing-masing dalilnya Tapi kamu harus mengerti siapapun yang qunut dia saudaramu Siapapun yang tidak qunut dia pun saudaramu Dan saya tanamkan itu dari kecil Bu Makanya maaf ke mana pun anak saya pergi salah satu materi yang selalu saya sampaikan tentang mereka itu apa keberagaman dalil yang terkadang tidak sama dengan dalil yang mereka ambil dari bapaknya Makanya ketika kami pernah pergi ke Uzbekistan salah satu materi yang saya sampaikan kepada anak saya itu apa "Nak nanti kita pergi ke Uzbekistan Di Uzbekistan itu mazhabnya Hanafi Hanafi itu apa saya jelaskanlah sesuai dengan bahasanya mereka Terus saya sampaikan "Nak nanti kalau kita salat berjamaah di Uzbekistan nanti kalau imamnya membaca waladzolin jangan mengucapkan amin ya Nak." Yang keras Aminnya diam aja Anak saya bertanya "Kenapa kita aminnya diam aja?" Begitulah mazhab Abu Hanifah Ikutin aja supaya kita menghormati pendapat mayoritas orang di Uzbekistan ketika kita menjadi tamuknya Anak-anak saya nganggup-ngangguk Eh qadarullah Bu Ketika pertama kali kita salat di masjid Uzbekistan imamnya membaca waladolin gitu Saya yang paling kencang ngomong amin Saya masih ingat itu gimana ekspresinya basam itu ketika saya mau cekam amin gitu Astagfirullahalazim Basam tuh ngelihatin saya Tapi itu merupakan perkara yang semenjak saat kecil itu pun saya tanamkan kepada mereka Kenapa itu kita tanamkan saya itu pengin anak saya itu nanti mudah silaturahmi Saya tuh pengin anak saya itu punya saudara di antara umatnya Nabi Muhammad Walaupun terkadang memiliki pilihan dalil yang berbeda Saya letih dengan pertikaian saya letih dengan permusuhan demi Allah Maka itulah yang menjadikan akhirnya kita itu memahami salah satu tugas kita ketika kita menjadi hambanya Allah dan ketika menjadi umatnya Nabi Bukan hanya bagaimana kita belajar salatnya Nabi itu kayak apa Bukan hanya tugas kita tawaf kita sebagaimana tawafnya Nabi itu kayak apa Tapi salah satu tugas besar kita kepada Rasulullah itu apa mencintai umatnya Nabi Muhammad yang lain Walaupun terkadang memiliki perbedaan dengan kita di dalam beberapa dalil yang kita miliki dan kita pelajari Karena inilah sejatinya hakikat kita Mencintai sesama mukmin itu merupakan perkara besar Makanya kalau kita sampai menyakiti orang menyakiti orang itu salah satu di antara perkara yang akan memberikan kepada kita kecelakaan besar dalam kehidupan ini Dan itu yang terkadang kita harus mengerti Makanya ketika kita mendapatkan di majelis taklim ini masyaallah ya Saya tadi mendapatkan dari Ami Abdurrahman majelis taklim [Musik] ini di sini ada Samara ada Raudhatul Ilmi ada Maratus Shihah ada Tafsir Selasa ada Lluk Wal Marjan ada Sayyidatul Jannah ada Almusari Ahlil Jannah ada Ruman ada 20 jannati 20 jannati ini maksudnya apa ya surganya 20 gitu Ada Darul Irsyad ada Umahatus Shaih itu kita itu senang Kenapa kita menjumpai bahwasanya sebagian umat yang lain ketika mereka terbakar dengan pertikaian dan permusuhan kita menjumpai dan kita mendapati ada di antara umatnya Nabi yang tetap pengin berkolaborasi dan bukan untuk berkompetisi Jangan diremehkan Bu Orang segini banyaknya ini mungkin sekitar 200-an 300-an Kalau ibu saling mencintai di majelis ini lalu salah satu di antara kita meninggal dunia dan orang yang ada di sini karena kita sering berkolaborasi di dalam kebaikan nanti mendatangi kita dan menyalati kita dan mendoakan kita 40 orang saja itu sudah bisa memberikan syafaat kepada kita Kalau 40 * 2 80 mendoakan kita doel syafaatnya Kalau 80 * 2 yaitu 164 dobel syafaatnya Karena persoalan kita kalau semakin kita menyebarkan arti kecintaan semakin mudah kita mendapatkan kecintaan dan akhirnya kita mendapatkan banyak kebaikan dalam kehidupan kita dan akhir kehidupan kita Dan itulah yang terkadang sering dilupakan ketika hari ini kita hidup menjadi umatnya Nabi Muhammad Sekarang kita bedah Ustaz Supaya saya gampang untuk silaturahmi dan supaya gampang untuk berkolaborasi dan tidak berkompetisi dan supaya kami tidak saling bertikai dan menikmati permusuhan setidaknya kita harus paham dulu apa lima perkara Apa lima perkara yang menjadikan kita itu biasanya tidak bisa berkolaborasi dan justru malah bertika dan terkadang kita bermusuhan di antara sesama umatnya Nabi Muhammad Ada lima Saya ambilkan contoh yang pertama Apa perkara yang menjadikan kita akhirnya sulit untuk silaturahmi saling mencintai dan berkolaborasi sebagai umatnya Nabi Muhammad satu Bu Kita meruncingkan perbedaan fi fikih Selama kita meletakkan fikih lebih daripada keimanan kita dan kita menajamkan fikih dan kita tidak berkomitmen untuk menghormati perbedaan di dalam masalah fikih selama kita masih menajamkan urusan fikih lalu kita menutup mata tentang perbedaan pendapat di antara para ulama dan tidak mau untuk memperluas dan memperbanyak banyak literasi kita tentang masalah fikih dalam kehidupan kita sebagai penuntut ilmu Orang yang tidak memahami perbedaan pendapat para ulama dan tidak mau menghormati perbedaan pendapat di antara culturnya Islam Orang yang paling susah silaturahmi dalam kehidupan Fiqih itu Bu enggak ada habisnya Makanya sering saya menyampaikan fikih itu luas Yang sempit itu hati ki hati kita Makanya masyaallah saya ini tinggal di Kudus Tinggal di Kudus itu masyaallah Bu Saya di waktu kecil itu masalah gesekan pertikaian itu sudah sering saya dapatkan Maaf antara saudara kita NU dan Muhammadiyah Dua-duanya saudara kita Bu Tapi saya masih ingat tahun 90-an itu waktu saya SD itu saya dan teman-teman itu Mas saya dan teman-teman itu sering ngelihatin orang itu hanya berdasarkan pendapat fikihnya Jadi kalau kita ngelihatin orang itu masyaallah kopi kopi ya Iya Masyaallah Bakwannya sekalian Bu sama es teh Saya itu ketika di Kudus melihat segala sesuatu tuh dengan pendapat fikihnya Makanya saya dan teman-teman tuh kadang-kadang kalau ngelihatin orang salat subuhnya pakai qunut NU salat subuhnya enggak qunut MD ngelihat imam aja Bu Kalau kita masuk masjid nunggu dulu tunggu dulu gimana dia baca al-Fatihah kalau dia memulai bismillahirrahmanirrahim NU Nanti kalau imamnya membaca alhamdulillahi rabbil alamin bismillahnya enggak kedengaran MD itu tuh sangat mendominasi ketika saya kecil Makanya saya kadang-kadang masih mendapati itu hal pertanyaan fikih itu sering terjadi Saya dulu sekitar 2 tahun 3 tahun yang lalu ada bapak-bapak cerita sama saya dan tanya "Ustadz saya kalau salat di samping saya menggerak-gerakkan jarinya saya tuh gak khusyuk Ustaz Saya bilang "Ngapain Bapak ngelihatin milik [Musik] dia lah milik Bapak kan ada gitu." Oh iya ya Ustaz Iya enggak usah ngelihatin Pak Gitu Bapak ngelihatin miliknya dia Kalau kita Ibu dalam kondisi fikih terus kita bentor-benturkan gak ada habisnya Ya makanya saya masih ingat sekali loh sampai-sampai di Kudus ketika saya kecil pemateri kalau masuk masjid itu ditunggu kalimat ikhtitnya Kalau dia ngasih tausiah ditunggu kalimat closingnya itu apa Kalau kalimat closingnya wallahul muwafiq ila aqwam thq NU Betul atau tidak yang ketawa ini NU Tapi kalau ada seorang pemateri menutup kalimat closingnya dengan kalimat wallahu wallahuam bisawab MD Nanti kita tunggu beliau Saya penasaran beliau ini NU atau Muhammadiyah Makanya ada temannya Bapak saya ketika in ngisi masjid Bapak saya ngomong "Di sini tuh gesekan NU dan Muhammadiyahnya kencang Tolong ya kasih materi yang ngademin Temannya Bapak bilang tenang." Gitu Orang pada datang teman-teman saya pada mau ngelihatin ini temannya bapakmu NU atau Muhammadiyah Dengerin aja Saya bilang gitu Ternyata temannya bapak menutup tausiahnya dengan kalimat yang indah Wallahul muwafiq ila aqwami thriq Wallahuam bisawab Saya teman-teman saya bingung ini NU atau Muhammadiyah ini loh Kalau kita terus-terusan kayak gitu sampai kapan iya atau tidak Bu ngelihat majelis taklim nanti majelis taklim Samara ketika melihat majelis taklim Rudatul Ilmi Rudatul ilmi NU nanti Rudatul ilmi ngelihatin Samara He eh Samarah Wahabi Sampai kapan kita akan melihat perbedaan itu lalu menjadikan kita menikmati setiap perbedaan itu masalah perbedaan itu pasti ada Cara kita membangun bagaimana mengkomunikasikan antara perbedaan itu penting Maaf ya Bu Antara kita sama istri kita dan ibu dengan suaminya apakah kita tidak ada perbedaan ada Ibu-ibu kalau ngomong panjang kali lebar Laki-laki tuh kalau sudah masuk ke rumah penginnya itu istirahat Bu coba kalau suami dan istri tidak saling memahami bertengkar atau tidak bertengkar bertengkar Laki-laki itu kalau meletakkan anduk selalu lupa bahwasanya kasur itu bukan tempat jemuran Kalau kita bisa bertahan sampai ibu hari ini menikah 30 tahun itu bukan karena persamaan tetapi menyatukan di antara dua perbeedaan Orang Jawa sama orang Sunda itu juga banyak bedanya Kok urusan teh aja beda Bu Saya ambil mau ngambilin contoh teh tapi kan enggak ada tehnya gitu Kopi lagi Saya tanya orang Sunda kalau minum teh tawar atau manis tawar Tawar Bu Ibu tahu enggak secara histori ibu harus baca historinya Kenapa orang Sunda itu kalau minum teh itu tawar karena Sunda itu Jawa Barat ketika pada waktu penjajahan Belanda diproyeksikan untuk menjadi perkebunan teh Makanya teh-teh enak itu di Jawa Barat Tapi di Jawa Barat gak ada pabrik gula Rata-rata pabrik gula di Jawa Tengah atau di Jawa Barat jawa Tengah Jawa Timur ya Bu Jawa Timur ya Jawa Tengah juga Maka pabrik gula itu rata-rata Jawa Timur dan Jawa Tengah Makanya orang Jawa kalau minum teh manis atau tawar manis Manis Tehnya itu kadang-kadang biasa yang penting manisnya Ya atau tidak iya Kalau kita gak paham perbedaan itu kan bertengkar hanya masalah teh Orang Jawa datang ke orang Sunda orang Sundanya kaya raya mobilnya tujuh motornya 10 Lalu ketika orang Jawa disuguhin "Mangga tehnya diminum Orang jawanya minum tawar Mobil tu motor 10 gula enggak punya Saya enggak dihormatin Dikasih teh tawar dikiranya saya itu pengemis Ya atau tidak giliran orang Sunda ketika datang ke orang Jawa orang Jawanya tidak sekaya orang Sunda Tapi walaupun kita orang Jawa gak kaya tapi kalau minum teh manis atau gak manis manis Manis dikasih gula Orang sunanya ketika minum manis banget sombong banget baru punya gula kita Itu kalau kita memahami itu gak ada habisnya Makanya semangat kita ketika menjadi tholibul ilmi ambil pendapat yang paling kuat Hormati yang terkadang pendapatnya tidak sama dengan pendapat kita Makanya saya kalau nanamkan ke anak-anak saya yang laki-laki anak saya yang laki-laki enam Bu Yang perempuan dua Ibu gak usah ngomong seru ya Ustaz Nah Ibu ndak tahu rumah saya Saya itu kalau dudukin anak saya enam itu saya ngomong "Abi memilih pendapat untuk berjenggot dan Abi pengin supaya kalian nanti ketika sudah mulai tumbuh jenggotnya tolong di tolong dipelihara ya jenggotnya." Abi celananya di atas mata kaki Bukan karena Wahabi ataupun ahlul bidah gak Itu pendapat yang Abi pilih Kalau nanti kalian sudah mulai besar tolong ya dibaca dalilnya Tapi pemilihan kita di dalam memilih dalil hormati ya pendapat dalil yang tidak sama dengan pendapat yang kita pilih itu fikih Makanya akhirnya kalau kita memaksakan pendapat fikih itu gak ada habisnya yang kita lakukan supaya kita mudah silaturahmi dan akhirnya memiliki banyak saudara supaya bisa menyelesaikan banyak persoalan dalam kehidupan itu adalah ketika kita itu meletakkan fikih pada tempatnya meletakkan cinta pada tempatnya Ada saudara kita NU yang dakwahnya itu luar biasa sampai ke Gresot ke masyarakat-masyarakat kampung dan kita bersyukur sama NU Ada saudara kita Muhammadiyah Bu Muhammadiyah itu dipindang pendidikan dan sosial Ada rumah sakit ada universitas Dan itulah kelebihannya Muhammadiyah Ada saudara kita Al-Irsyad yang ini menjadi sebuah nama untuk mewakili setiap para pedagang ketika mereka itu berkhidmah Lalu mereka berkumpul dalam perkumpulan Islam yang menamakan dirinya dengan al-Irsyad Rata-rata dulunya pedagang Kalau kita memahami ini kan jadi hati kita itu lapang Kita tidak mudah marah kita tidak mudah bermuka masam kita tidak mudah untuk membuang wajah hanya karena mereka tidak sama dengan pilihan kita Tapi kalau kita terus menjadikan fikih itu dan kita mempertuhankan fikih untuk untuk mencintai ataupun memusuhi orang ya kita akan sempit dadanya dan pekerjaan umat itu tidak akan selesai Makanya kadang-kadang sedihnya apa Ibu ada orang yang terkadang salat nyari bahu dan rapat ketika salat tapi giliran salatnya selesai Mereka membuang muka Dan saya ingatkan loh Bu orang yang sering membuang muka ketemunya tuh dengan orang yang sering mencari muka klub itu ketemu itu Makanya fikih itu gak bisa kita jadikan akhirnya menjadi alasan kita untuk membenci orang Mbaknya NU atau nak MD ya sudah Mbak kita bukan saudara Gak bisalah kayak gitu Makanya saya sampaikan masalah fikih itu gak ada habis-habisnya Nih saya ambilkan contoh Mas namanya siapa siapa wahab Abdul Wahab Sini Mas Abdul Wahab Ada mic lagi enggak Ustaz saya ambilkan contoh masalah ini Gak apa-apa biarin aja Gak apa-apa saya akan menyesuaikan itu Next Namanya Abdul Wahab ya Mas iya Ustaz Wahabi berarti ya bukan Ustaz Abdul Wahab Wahabi Sini Mas Mas Abdul Wahab Iya Ustaz Saya tanya masalah fikih Boleh insyaallah Saya tanya masalah yang sering saya sampaikan di banyak kesempatan Sudah nikah belum alhamdulillah sudah Ustaz Sudah Makanya masyaallah kelihatan wajah bahagianya Lihat ke sono Jangan tegang-tegang Lihat kamera yang biasanya antum suka ngerekam orang Megang kemaluan itu batal atau gak batal jangan ada yang jawab Bagi mereka yang beriman kepada Allah dan hari akhir diam Batal Ustaz megang kemaluan batal atau gak batal batal apanya Ustaz batal apanya Ustaz ya batal Batal kok batal apanya maksudnya wudu atau batal wudunya oh batal Ustaz Batal iya Ustaz Mas Abdul Wahab yang katanya bukan Wahabi mengatakan memegang kemaluan itu batal Iya Ustaz Yakin batal Insyaallah Yakin Yakin Beliau mengatakan batal Ibu-ibu jadi saksi ya Sepakat batal Ada hadis Nabi Mas mengatakan begini Ya Rasulullah kaifa rajulun masakarahu ayunkul wudu l innama hua bidat mingkah Nabi itu pernah ditanya laki-laki dari seorang sahabat Ya Rasulullah bagaimana laki-laki yang memegang kemaluannya seseorang yang memegang kemaluannya apakah membatalkan wudu gak Memegang kemaluanmu itu sebagaimana kamu memegang bagian tubuhmu yang lain Sama dengan memegang pipimu kepalamu hidungmu telingamu dan hadisnya sahih Berarti gak batal ya Rasulullah Gak batal hadisnya sahih Batal atau gak batal barusan tahu Ustaz Barusan tahu ber sekarang apa tidak batal Ah tidak batal Berubah cepat sekali Antum istrinya antum ada di sini enggak khawatir dia sama laki-laki kayak gini tidak Ustaz Tidak Ustaz Istrinya enggak ikut sekarang Tidak batal ya tidak batal Ustaz Nah tidak batal Ya sudah ya kita terima Bu Namanya orang belajar sekarang tidak batal Ibu-ibu jadi saksi ya Tidak batal Sekarang ada hadis Nabi Mas Ada hadis Nabi Hadis Nabi Manadaqarahu falyatawad Siapapun yang memegang kemaluannya wajib berwudu Hadisnya sahih Batal atau gak batal nah itu saya pernah dengar Ustaz Itu sekarang batal I Ustaz Saya pernah bilang juga seperti itu Batal Batal Tadi enggak batal Mungkin itu perbedaan Ustaz beliau dalam 3 menit berubah dua kali Bu Mari kita doakan semoga beliau bisa mempelajari sifat istikomah Amin Amin Dalam masalah ini Ibu Ibu tahu dalam kitab Ithaf D'abil Basahair oleh para ulama salah satunya Dr Namlah itu disampaikan dalam masalah memegang kemaluan setidaknya ada tiga mazhab Satu mazhabut tarjih Dua madhabun naskh Tiga mazhabul jamak Apa itu mazhabut tarjih Ustaz itu mengkuatkan riwayatnya Mana yang lebih kuat dalam sanadnya ada yang mengkuatkan hadis yang pertama tidak batal Ada yang mengkuatkan hadis yang kedua batal Walaupun mayoritas orang yang mengambil mazhabut tarjih mengkuatkan yang membatalkan Itu baru satu mazhab Ada mazhab yang kedua yang namanya mazhabun naskh Mazhabun Naskh itu dilihat mana dalil yang datang sebelumnya Dalil yang datang setelahnya menghapuskan dan menggantikan dalil sebelumnya Dan sebagian ulama yang ada di dalam mazhab yang kedua mengatakan bahwasanya hadis yang membatalkan datang belakangan untuk menghapuskan hadis yang membatalkan Masyaallah Ada yang ketiga Bu namanya Mazhabul Jamak Salah satunya Imam Malik dan saya 1 2 3 memilih yang ketiga Ibu milih pendapat yang pertama monggo Ibu milih pendapat yang kedua silakan Tapi saya memegang pendapat yang ketiga Pendapat yang ketiga yang dinamakan mazhabul jamak Mazhabul jamak itu gimana digabungkan karena hadis Nabi tidak mungkin kontradiktif Hadisnya Nabi tidak mungkin mutanaqid Kontradiktif itu gak mungkin Maka digabungkan oleh para ulama Kalau kamu memegang kemaluannya dengan syahwat memakai hadis yang batal Tapi kalau kamu kalau kamu memegang kemaluan tidak dengan syahwat contohnya mungkin gatal dan lain sebagainya maka memakai hadis yang kedua yang tidak batal Dan ternyata dalam masalah ini itu sedetail itu masalahnya Makanya kalau kita akhirnya memahami fikih dengan permukaan semata ya kita gampang bertengkar Ini dalam masalah gini saja sepelik ini dan sedetail ini para ulama ketika menyampaikan hujah dan keterangan mereka dalam persoalan hanya satu persoalan di antara jutaan persoalan dalam kehidupan Paham Mas Abdul Wahab paham Paham Kasihan ya Bu Dia sudah keringetan di depan Turun turun Antum kerjakan lagi tugas antum balikin lagi hafal Ini yang menjadikan akhirnya kita memahami betul ini masalah fikih Makanya menajamkan fikih itu merupakan sebuah kerusakan dan menajamkan fikih itu merupakan perkara keburukan Makanya saya pernah mendapati ada satu riwayat begini Abdullah bin Mas'ud itu beliau pernah ditanya "Kalau kita safar kita lebih mengambil itmam atau mengambil ruksah?" Abdullah bin Mas'ud mengatakan "Kalau kita safar ngambilnya ruksah." Artinya empat jadi dua Terus beliau ditanya kembali sama murid-muridnya "Wahai guru kami syekh kami kalau kita safar tidak ngambil ruksah dan kita salatnya tetap sempurna bagaimana pendapatmu?" Apa jawaban Abdullah bin Mas'ud mukhalafatus siqqah Menyelisihi pendapat yang paling kuat kalau kamu nekad melakukan itu Paham di sini satu waktu Abdullah bin Mas'ud melakukan perjalanan ke kota Makkah Ketika sampai di kota Makkah di situ yang melakukan perjalanan bukan hanya beliau ada sahabat Utsman Sahabat Utsman pun melakukan perjalanan Dan ketika tegaknya waktu salat sebagian riwayat mengatakan itu waktu salat asar Maka ketika ditegakkan salat asar Utsman bin Affan yang ditunjuk menjadi imam Karena kedudukan beliau pada keluarga Rasulullah Dia menantunya Nabi dua kali Maka yang dituntuk menjadi imam Utsman Engkau jadi imam Utsman ngomong "Salatnya kita sempurna empat." Orang pada ngelihatin siapa Bu abdullah bin Mas'ud Loh kira-kira Abdullah bin Mas'ud mau enggak salat di belakang imam karena dia berpendapat kalau safar salatnya dua Ketika sahabat Utsman itu salat Allahu Akbar dan ngimamin salat maka Abdullah bin Mas'ud itu bermakmum kepada sahabat Utsman empat rakaat Dan ketika selesai salat orang itu pada komen kepada Abdullah bin Mas'ud "Lho katamu kalau kita safar salatnya sempurna kita menyelisihi pendapat yang paling kuat Kenapa tadi salatmu sempurna perhatikan jawaban dari Abdullah bin Mas'ud Alkhilafu syarun Meruncingkan perbedaan itu buruk Dan seorang Abdullah bin Mas'ud rela tidak memakai pendapatnya dan menghormati pendapatnya Utsman bin Affan supaya tidak terpecah kalimat ketika akan menegakkan salat Paham di sini Bu jadi hidup itu bukan terkadang menajamkan pilihan kita Saya terus terang saya itu gak qunut Bu kalau salat ketika saya menjadi imam kalau safar gitu saya gak qunut Tapi kalau saya salat di belakang imam yang qunut saya tuh gak ada masalah dan saya gak akan komen NU ini gak Saya tetap salat di belakangnya dan tetap qunut Dan kalau saya ditanya "Kenapa Ustaz tetap qunut di belakang yang qunut padahal kalau sendirian tidak qunut Plin-plan dot." Saya bukan plinplan Tapi saya mengambil pendapat yang disabdakan oleh Rasulullah inamailal imam liad imam itu untuk diikuti Dan itu yang menjadikan akhirnya hati kita lapang ketemu orang enak Jadi semangat kita bukan untuk bermusuhan kalau kita sudah memahami tentang masalah fi fikih Jadi yang menjadikan akhirnya orang itu susah silaturahmi Apa yang menjadikan orang itu susah silaturahmi yang pertama tidak mau memahami perbedaan pendapat di antara para ula ulama Paham nomor satu paham nomor dua Apa yang menjadikan akhirnya susah silaturahmi susah untuk menjamin kebersamaan di antara kaum muslimin yang kedua Bu kalau sudah fanatik buta sama ustaz kalau sudah fanatik buta kepada kiai sudah fanatik buta kepada kelompoknya dan fanatik buta kepada golongannya kalau ini sudah terjadi susah kita silaturahmi dan susah bagi kita untuk saling mencintai Makanya maaf ya maaf Kesempurnaan itu hanya miliknya Nabi Muhammad dan kesempurnaan itu sudah wafat dengan wafatnya Nabi Setelah wafatnya Nabi Muhammad tidak ada yang sempurna Ada ulama yang kadang benar kadang ada salahnya Ada ustaz baik banyaknya tapi terkadang juga jatuh dalam kesalahan Ibu tidak perlu senang kalau ada ustaz yang salah Ibu kan bukan setan yang menikmati kesalahan orang Dan kalau ada guru mereka terjatuh dalam kesalahan itu lumrah selama dia mau untuk memperbaiki dan mau untuk mempelajari bagaimana yang benar Tapi kalau orang sudah fanatik orang kalau sudah fanatik dia itu akan senang melihat kekurangan orang lain tetapi tidak menganggap kelebihan yang ada pada orang lain itu Dan kita harus paham enggak ada yang maksum muka bumi ini Makanya jangan sampai kita ketika tidak ada yang maksum di atas muka bumi ini jangan sampai kita itu kalau sudah menetapkan ustaz dan kiai seakan-akan semua yang datang darinya itu pasti benar Dan maaf ya Bu maaf sekali Ustaz itu memiliki perbedaan masing-masing dan memiliki kelebihan masing-masing Ada ustaz yang memiliki kelebihan dalam sejarah Ada ustaz yang memiliki kelebihan di dalam akidah Ada ustaz yang memiliki kelebihan dalam fikih Ada ustaz yang terkadang cocok untuk anak-anak muda Itu kan beda-beda Dan setiap cirkel itu itu memiliki orang-orang yang Allah lebihkan ilmunya untuk menyapa orang dalam sikelnya masing-masing Ada orang kayak Ibu Bu Ini kalau saya boleh katakan ibu itu lingkaran nomor satu Bu Yang sudah terbiasa dengan daurah ngaji kitab Kalimat barakallahu fik insyaallah qadarullah la haula wala quwwata illa billah Itu sudah terbiasa Ada namanya umatnya Nabi ada lingkaran dua Bu Lingkaran dua itu apa tidak sekental ibu ketika mengamalkan agama Dia muslim tapi tidak sekental ibu Mbak ada daurah Daurah itu apa kajian kitab Loh kitab itu mau diapain ada lingkaran dua Bu Ada lingkaran tiga yang betul-betul abangan Enggak pernah sama sekali dia belajar tentang Islam sebagaimana Ibu belajar Ada orang yang di lingkaran empat Bu Lingkaran empat itu yang betul-betul gak paham sama sekali tentang Islam Bahkan terkadang membenci Islam Lah kita ini berbagi tugas Ada ustaz yang nyapa anak muda Saya gak bisa nyapa anak muda Bu Kalau saya datang kepada kerumunan anak STM ya anak STM mukulin saya karena mereka tidak familiar dengan saya Makanya dulu kan sering saya sampaikan ada anak muda ada ustaz yang terkadang untuk anak-anak muda cocok untuk mereka Ada ustaz-ustaz anak muda kadang-kadang kalau ngajar ibu juga enggak bisa diterima itu beda-beda Itulah seninya kita berkolaborasi supaya kita saling silaturahmi Ketika kita saling silaturahmi kita bisa menyelesaikan banyak hal yang harusnya kita berikan kepada umat Tapi kalau kita fanatik kepada guru kita seakan-akan guru kita kayak Nabi guru kita tahu semuanya dan tidak mungkin dia tidak tahu ya susah kita silaturahmi Bu sayaampilkan satu contoh Bu bahwasanya kita itu tidak bisa mengatakan bahwasanya guru hari ini itu sempurna Makanya maaf jangan belajar sama saya seakan-akan semua yang keluar dari saya itu benar Jangan kita belajar sama Ustaz Adi Hidayat mungkin sama Ustaz Felix sama ustaz-ustaz yang lain lalu menganggap bahwasanya semuanya pasti benar semuanya Kadang-kadang kita itu juga punya kekurangan dan kesalahan Saya ambilkan contoh Bu yang paling gampang supaya kita tidak fanatik kepada satu guru ataupun satu ustaz ataupun satu kiai Ibu tahu Ali bin Abi Thalib atau tidak tahu ali bin Abi Thalib penduduk surga atau tidak penduduk surga Penduduk surga Istrinya penduduk surga istrinya penduduk surga Anaknya penduduk surga anaknya penduduk surga Lalu Ali bin Abi Thalib itu pernah beliau itu ditanya kalau ada seorang perempuan hamil istri suaminya meninggal dunia idahnya dihitung dari mana dihitung dari melahirkan atau dihitung dari suaminya ketika meninggal dunia ali bin Abi Thalib lalu menjawab "Kalau ada perempuan dia hamil suaminya meninggal dunia idahnya dilihat dari sisa waktu yang lebih panjang." Itu kata Ali bin Abi Thalib Contoh ada perempuan baru 1 bulan dia hamil baru tahu kehamilannya Ngomong sama suaminya "Bang iya hamil lagi Bang yang ke-16 Bang." Astagfirullahaladzim Suaminya kaget kena jantung menikah Contoh contoh mah terserah saya Si saya yang lebih panjang yang mana dia akan melahirkan masih berapa bulan masih berapa bulan 8 bulan Masa idah meninggal dunia suami itu berapa berapa a 4 bulan B 5 bulan Can mana siapa yang menjawab A a A Siapa yang jawab B b B Siapa yang jawab C yang jawab A B C Kita doakan mendapatkan hidayah Jawabannya bukan A B C 4 bulan 10 hari Maka masa ednya 4 bulan 10 hari lebih panjang yang mana 8 bulan atau 4 bulan 10 hari 8 bulan yang diambil masa idah melahirkan Kalau kondisi kasusnya berbeda lagi Ada perempuan hamil hamilnya sudah 8 bulan Hamilnya sudah 8 bulan Terus dia kontraksi Ketika kontraksinya lagi kencang suaminya dijambak Terlalu kencang meninggal soalnya Maka sisa waktunya yang lebih panjang yang mana yang mana sisa masa idah meninggal atau melahirkan meninggal Meninggal Maka yang diambil masa idah meninggal dunia karena waktu yang lebih panjang Itu perkataan Ali bin Abi Thalib Ibu pegang mik dulu Saya tanya sama ibu Ibu namine sinten syahisti Sinten syahisti Syahisti Wah bagus namanya Ibu Masyaallah Umur berapa Ibu 65 65 Kayak 66 ya Bu ya ya 60 Syahisti Pendapatnya Ali bin Abi Thalib Ibu Syahisti yang mengatakan bahwasanya wanita kalau dia hamil dan suaminya meninggal dunia diambil masa idahnya yang lebih sisanya lebih panjang Itu Ali bin Abi Thalib Benar atau salah Bu benar Benar Masyaallah Insyaallah Kenapa Ibu yakin benar yang terpanjang Iya Iya 4 bulan 10 hari Kalau di Albaqarah 234 kan kalau suaminya meninggal 4 bulan 10 hari 40 hari 10 kalau dia hamil sampai melahirkan Kalau dia hamil sampai melahirkan Berarti perkataan Ali bin Abi Thalib benar atau salah benar Benar Masyaallah Beliau mengatakan perkataan Ali bin Abi Thalib benar Yakin ibu mau nelepon suami dulu ibu saya tanya saya jawab Perkataan Ali bin Abi Thalib dalam masalah itu kurang benar Tapi ingat ini tidak sama sekali mengurangi keutamaan dan keagungan Ali Beliau tetap penduduk surga Beliau tetap orang yang dicintai oleh Allah Dan kalau ada mujtahid yang salah itu dapat tetap dapat satu pahala Kalau benar mendapatkan dua pahala Kenapa ustaz mengatakan itu kurang benar karena ada satu riwayat yang sahih yang menerangkan begini Ada seorang perempuan hamil suaminya meninggal dunia Dan setelah meninggal dunia beberapa hari setelahnya wanita itu melahirkan Suaminya meninggal belum ada seminggu rumahnya sudah diketok laki-laki Iya aku Fulan bin Fulan Iya mau apa aku pengin melamarmu menjadi bidadariku Ah kata bidadari itu dari saya Di kitab enggak ada kata bidadari Aku pengin melamar kamu menjadi istriku Wanita itu langsung berteriak Bu di balik pintu Ya Rabb suami saya baru meninggal dunia kamu lamar aku Apakah kamu tidak belajar tentang masa idah laki-laki itu berkata "Bukankah kamu juga melahirkan?" "Iya." "Sudah lahir putramu?" "Sudah." Ya kalau begitu sudah selesai masa idahmu Loh kenapa masa idahku dihitung dari melahirkan padahal suamiku ibarat kata belum kering kuburannya Lalu wanita itu berkata "La nahkum hatta nahkuma lirasulillah." Aku tidak bisa menjawab kecuali aku tanya dulu kepada baginda nabi Masyaallah Laki-laki dulu itu kayak gitu Bu Senang ketuk pintu Senang enggak ada yang WhatsApp Bu Kenapa karena belum ada WhatsApp Datang beliau kepada Rasulullah sallallahu alaihi wasallam Dan ketika datang kepada Nabi beliau mengatakan "Ya Rasulullah engkau tahu suamiku baru meninggal." "Iya tapi aku sudah melahirkan." "Iya apa pertanyaanmu?" "Ada laki-laki yang mengetok pintu rumahku dan melamarku langsung ya Rasulullah." "Emang sudah boleh aku menerima lamaran ya Rasulullah?" Kata Nabi "Insyi akbili." Kalau kamu mau terima Tapi kalau kamu enggak mau ya gak apa-apa enggak usah diterima Loh saya suami saya masih basah kuburannya ya Rasulullah belum 4 bulan 10 hari Kalau kamu suaminya meninggal dunia tapi kamu hamil dan sudah melahirkan masa idahmu tidak dihitung dari suamimu yang meninggal Tapi masa idahmu dihitung dari kamu ketika melahirkan Ibu syahid ya Iya Sekarang perkataan Ali bin Abi Thalib benar atau salah benar Di situ kita mendapatkan bahwasanya Ali bin Abi Thalib itu sahabat besar atau sahabat kecil sahabat besar Ulama dunia atau ulama Surabaya dunia Ulama dunia Ulama dunia atau ulama Jabuk tabik ulama dunia Kalau setingkat Ali bin Abi Thalib aja bisa salah loh Apalagi cuma Umar minta Kalau seorang Ali bin Abi Thalib aja bisa jatuh dalam kesalahan padahal beliau mujtahid besar loh Apalagi ustaz yang kita kenal Kalau ibu dengan komunitas ibu lalu ibu mengkultuskan gurunya dan menutup telinga dari guru-guru yang lainnya susah kita silaturahmi Tapi ketika kita memiliki satu komunitas dan kita menjadi penuntut ilmu tapi kita juga tahu mungkin guru kita istimewa tapi bisa jadi ada ilmu yang tidak dikuasai oleh guru kita dan kita mau mendengar yang lainnya itu yang akan menjadikan kita mudah untuk bersaudara Makanya itulah pentingnya bagi kita itu untuk membangun kehidupan kita bersaudara itu biasanya gagalnya itu kenapa karena kita fanatik buta Kalau bukan ustaznya pergi Kalau ada potongan video bukan ustaznya di-delete dan yang men-share dihukum di grup itu Kalau kita masih mempertahankan fanatisme demi Allah sampai matahari terbit dari arah barat enggak ada silaturahmi di antara kaum muslimin kecuali silaturahmi antara satu orang dengan kelompoknya Dan tidak ada silaturahmi di antara orang yang berbeda latar belakang Makanya saya selalu berkata sama sircle saya yang terus belajar di Jakarta itu saya selalu ngomong "Ibu-ibu dan bapak boleh terus belajar sama saya tapi gak boleh fanatik sama saya Kalaupun ada giliran antum pengin belajar sirah silakan belajar sirah sama yang lain Sama Ustaz Felix mah enggak Karena itu merupakan perkara yang kita bangun dalam kehidupan kita Supaya apa kita tidak menjadi orang yang menikmati pertikaian dan permusuhan disebabkan fanatisme buta Dan itu yang kedua Paham yang nomor dua paham Yang nomor tiga Bu Kenapa akhirnya kita sulit untuk saling silaturahmi di antara sesama muslim yang ketiga susahnya kita silaturahmi Yang ketiga karena kita tidak paham pekerjaan umat ini banyak Ibu tahu enggak ada jutaan orang ada orang yang setiap harinya itu setiap menitnya ada satu orang yang mati bunuh diri di Indonesia Dicek di Google Kemarin ketika saya di Kediri ada salah satu panitia dan pengurus itu ketika kami perjalanan dari Kediri ke Malang dia cerita "Ustaz tetangga saya mati bunuh diri." Muslim rumahnya sebelah barat masjid itu baru mati bunuh diri Belum yang terlibat judi online belum yang terlibat aborsi Ibu baca di dalam satu penelitian wanita di Indonesia terlibat aborsi 2,5 juta dalam 1 tahun Kalau kita setiap yang ngaji sibuk dengan cakar-cakaran pertikaian dan permusuhan kapan kita akan menyelesaikan semua masalah yang dihadapi oleh umat siapa yang akan menyelesaikan setiap orang yang ngaji bertengkar Setiap orang yang taklim hanya mencari musuh Setiap orang yang ikut ke kajian hanya untuk menyalahkan setiap orang Siapa yang akan menyelesaikan tugas umat siapa siapa yang akan menyapa orang-orang yang terlibat judi online hari ini ada satu kondisi memprihatinkan Angka pernikahan menurun drastis tetapi angka perceraian naik tinggi Siapa yang akan menjadi solusi kalau setiap kita di agama ini hanya fokus untuk mencari musuh siapa yang akan menjadi Rahilah untuk menyelesaikan setiap masalah yang dihadapi oleh umat kalau majelis taklim samara Radul Ilmi 20 jannah hanya sibuk untuk bermusuhan Siapa yang akan menyapa orang fakir Bu yang hari ini mungkin ada satu hari cuma makan satu kali Siapa yang akan menyapa anak muda yang bisa jadi mereka sudah jengah dengan kehidupan siapa yang akan menyapa kalau kita paham umatnya Nabi Muhammad itu kompleks masalahnya udahlah mari kita uraikan permusuhan kita ini supaya kita bisa menyelesaikan masalah umat Saya maaf ya Bu saya sudah sering cerita dalam beberapa hari ini Saya pernah punya kisah kejadian Saya pernah jalan sama istri saya Saya sama istri saya sekitar 5 tahun atau 4 tahun lalu Habis salat tarawih saya jalan keluar Saya ajak dia "Ayo makan mie Ayo Kan perempuan itu paling senang diajak keluar quality time Nanti tolong ingatkan suami-suaminya ibu gitu "Mas aku ini tawanan Perlakukanlah tawananmu dengan baik." Itu kata Imam Ahmad Makanya perempuan itu diajak keluar sebentar itu senang Walaupun cuma beli bensin gak apa-apa keluar beli bensinnya yang murni atau oplosan wis terserahlah oplosan 5 tahun lalu habis tarawih saya ngomong sama istri saya "Bibu Bu yuk kita makan mie." Ayo Bi Ada daerah Bekasi namanya Pekayon Ada warung ada namanya tos serban namanya naga Di depannya itu ada warung makan mie Di situ saya makan mie berdua Quality time Bu Walaupun kita anak banyak pacaran tetap harus jalan Saya makan berdua pesan mie baru duduk makan mie tiba-tiba ada pengamen Bu Pengamennya itu 2/3 badannya pakai tato 2/3 sampai kita sulit membedakan ini tato atau kulit ya Gitu Dia ngamen pakai tangan Lalu saya ketika melihat beliau itu ngamen pakai tangan saya manggil beliau Maaf ya Bu Walaupun saya berpendapat musik itu nak boleh tapi kalau saya pengamen kalau mendapati pengamen saya terkadang tetap memberi uang karena tiga alasan Satu saya tidak mau memaksakan ukuran fikih saya dengan ukuran fikih seorang pengamen Minum dulu 15 Yang kedua kenapa saya tetap ngasih kepada pengamen yang kedua saya berprasangka orang ngamen itu bisa jadi sebelum dia ngamen ditawari banyak hal ditawari jadi pembeal ditawari tawuran ditawari pencuri dia enggak mau Ditolak semua tawaran itu dan lebih memilih untuk pengamen dan menganggapnya itu halal Yang ketiga saya berharap kalau saya ngasih ke pengamen saya berharap semoga berkah dan memberikan kelembutan hatinya untuk bisa dapat ilmu Jadi maaf ya Bu Nanti kalau Ibu makan sama saya ngelihatin saya di warung ada pengamen saya ngasih jangan dipotong-potong videonya lalu ditaruh di YouTube Jangan gitu Saya punya tiga alasan itu Karena itu ketika saya dapetin pengamin ini pakai tangan Bu Saya panggil sini Istri saya nolak saat itu Apa sih Bi dipanggil diam Gak apa-apa saya suruh duduk Namanya siapa Mas namanya bagus banget Bu Keren Tapi maaf saya enggak mau cerita karena saya belum minta izin kisah ini saya sampaikan Makanya saya pakai pakai simbol aja namanya fulan Saya tanya namanya bagus banget Mas Nama asli dari orang tua Apa jaw apa jawabannya bukan Pak Nama itu dikasih sama orang-orang yang mungut saya Hah apa Mas nama itu dikasih sama orang yang mungut saya Saya dulu dibuang sama bapak ibu saya di bawah jembatan Di daerah Bekasi dekat Pekayun itu ada daerah jembatan Bu Di situ ada ada pemulong-pemulong yang tinggal di bawah jembatan Insyaallah ya Bu Ada orang yang terkadang tidak seberuntung kita tapi tidak seberisik kita Terus dia ngomong "Saya dikasih nama sama orang-orang yang ngerawat saya dari kecil Orang tuanya di mana Mas?" "Gak tahu Pak Coba." Lalu saya nanya "Muslim atau enggak muslim Mas?" "Muslim Pak." "Yakin?" "Iya." Entah kenapa biasanya tuh saya Ya sudah gitu Tapi pada saat itu saya tuh pengin nanya betul yakin muslim muslim Pak Salat magrib berapa 5 rakaat Pak Saya langsung "Ya sudahlah saya enggak akan nanya salat Isya kalau kayak gitu." Saya tuh muter kepala saya Bu Otak saya itu muter Gimana ya caranya menyampaikan ilmu kepada beliau karena gak salat Karena pengin menyampaikan tentang masalah salat gitu Dan saya harus mutar otak Kenapa karena berbicara sama orang yang enggak pernah ngaji gak sama kalau ngomong dengan orang kepada ibu yang sering ngaji Kan saya enggak mungkin ngomong sama beliau Gini ya Mas Qallahu taala fil Quranil Karim Dari Abdullah bin Mubarok itu Mas sama Hasan Albasri pingsan dia Bu Muntah-muntah kalau saya ngomongin gitu Maka saya muter otak ini gimana ya cara ngomong sama beliau akhirnya ketemu Saya buka dengan pertanyaan "Masnya pengin bahagia enggak saya berharap dijawab pengin dong Pak Nah kalau pengin bahagia salat itu planning saya Tapi Ibu tahu apa jawabannya mas pengin bahagia enggak enggak Pak Mak dek saya Istri saya tuh terdiam langsung Jangan gitu Mas Mas tuh pengin bahagia enggak enggak Pak Saya itu memang hidup saya kelihatannya bukan untuk bahagia Saya cuma menjalani sampai mati aja Ketika dia ngomong kayak gitu saya tanya "Lah penginnya apa?" "Saya itu pengin beli gitar Pak supaya enggak disepelekan sama orang." Saya tuh sering kalau ngamen tuh kalau pakai tangan orang itu ngusir-ngusir saya Pak Kalau ada gitar mungkin orang ngormatin saya Coba Karena saya berpendapat musik itu haram pendapat itu yang saya pilih Saya kan muter otak "Bu boleh enggak saya membelikan gitar?" Dan saya harus berhati-hati karena setiap apapun saya selalu mencari dalilnya dulu Akhirnya karena saya pengin nyari dalil dulu dan tanya sama teman-teman yang punya ilmu saya ngomong sama beliau "Gini aja Mas Nanti ini di seberang sini ada rumah Kemang Pratama komplek perumahan Saya tinggal di situ Nanti kamu ke masjid namanya Masjid Baiturrahman Kamu ke situ cari saya Namanya Umar Mahta Besok saya tunggu ya Kenapa saya ngasih waktu 1 kali 24 jam malam itu saya pakai untuk nyari dalil boleh enggak membelikan gitar Bagi mereka yang berpendapat gak boleh bermusik itu Itu aja saya pengin untuk mencari ilmunya dulu Maka akhirnya pisah Sebelum pisah saya tanya sudah makan belum belum Ayo makan dulu Saya selesai dulu sama istri saya Pamit saya tinggal ya Mas Iya Cari ya Mas Namanya siapa umar M Sini Di Kemang Pratama 3 Hari esoknya Bu saya nanya ke masjid "Ada enggak orang bertato nyari saya?" "Enggak ada Ustaz." "Kenapa?" Saya ceritakan historinya Setelah itu pengurus masjid ngomong "Mungkin ditahan di satpam Ustaz Kan enggak boleh masuk." Oh iya ya Saya akhirnya ke satpam Satpam Saya tanya "Pak ada enggak orang bertato nyari saya?" "Enggak ada Ustaz Mungkin sip malam." Oh iya ya Saya tanya sama kamrunya komandan regunya "Pak ada enggak orang bertato nyari saya yang menjaga di si malam?" Enggak ada Sampai kisah ini saya sampaikan hari ini sudah 5 tahun orang itu tidak pernah lagi nongol Apa Ibu yang Ibu dapatkan dan pelajaran apa pelajaran yang ibu dapatkan pelajaran yang kita dapatkan dalam peristiwa itu simpel Bu Ini umatnya Nabi Muhammad lah Kalau kita bertengkar gara-gara qunut kalau kita bertengkar terus gara-gara pilihan fikih Loh sampai [Musik] kapan terus siapa yang nyapa umatnya Nabi Muhammad yang kayak gini siapa bu Belum lagi perempuan yang dikecewakan laki-laki dan akhirnya aborsi Lalu kita datang-datang mengatakan haram dosa besar aborsi Dia juga sudah tahu Tapi dia itu pengin bagaimana dia setelah melakukan itu terus kemudian dihangatkan dalam pelukan supaya dia bisa berjalan untuk melanjutkan kehidupan Siapa yang akan membahasnya belum yang terkena judi online belum yang anaknya gak bisa makan Belum lagi yang mereka pulang dari rumah sakit masih ada tagihan sampai 10 juta Siapa terus setiap orangnya ngaji hanya nyontohin bagaimana bertengkar Apa kita gak malu sama Nabi Muhammad setiap orang yang ngaji cuma nyari musuh Setiap orang yang ngaji cuma mencari orang yang sesat Setiap orang yang ngaji cuma nyari orang yang bisa dikeluarkan dari surga Ya Rabb gimana tanggung jawab kita nanti di hadapan Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam makanya kalau kita bertengkar gak ada habis nya enggak ada habisnya dalam kehidupan kita Dan itulah yang menjadikan kita akhirnya paham kenapa silaturahmi itu penting dalam perjalanan hidup kita Yang keempat saya singkatkan saya tadi sudah diingatkan sama Ustaz Heru tinggal 15 menit Nomor berapa ya tadi ya ah nomor tiga Sekarang nomor empat Yang nomor empat kenapa kita susah silaturahmi kita susah silaturahmi itu karena sesungguhnya ada kesombongan pada hati kita Dan ketika kita sudah sombong tentunya kita tidak akan pernah duduk sama rendah ketika kita terlalu merasa tinggi Janganlah kita merasa bahwasanya kita paling banyak berkontribusi dibandingkan yang lainnya Kesombongan itulah yang menjadikan akhirnya seseorang itu begitu sulit untuk duduk bersama dan duduk sama rendah Ketika kita sudah merasa paling sombong dengan pencapaian ilmu dan pencapaian amal yang kita lakukan dan kita kerjakan Ingat ya Ibu Rahmatnya Allah itu kayak air Dia berkumpul di tempat yang rendah dan tidak pernah berkumpul di tempat yang tinggi Air itu sifatnya itu turun ke tempat yang rendah dan air itu tidak pernah mendaki ke tempat yang tinggi Orang kalau sombong dengan pencapaian ilmunya dan pencapaian amalnya dia tidak akan pernah mampu duduk sama rendah Makanya maaf seluruh majelis taklim yang ada di sini yang saya bacakan ini tidak perlu saling berkompetisi kecuali semua yang ada di sini itu saling berkolaborasi untuk saling memberikan kontribusi Samarah Raudhatul ilmi maratus shihah ini semuanya sudah menjadi umatnya Nabi yang sadar bahwasanya kita perlu ilmu menuju kepada Allah Semuanya ini mulia di sisi Allah Kalau kita sudah saling menyombongkan kesombongan itu yang memecahkan hati Siapa suami yang paling dijemenci istri suami yang paling sombong di depan istrinya Orang yang paling banyak merasa berkorban itu tidak biasanya menerima penerimaan Ibu kalau dapetin suaminya sering berkata "Saya itu paling berkorban untuk keluarga kita." Ibu lama-lama bosan mendengar kalimat itu Walaupun ibu tahu memang dia paling berkorban Kalau ada laki-laki setiap bertengkar sama istrinya istrinya selalu ngomong "Saya paling berkorban untuk keluarga ini." Lama-lama suaminya itu mudah untuk diambil setan dan mudah kena godaan Kenapa merasa paling berkorban yang menciptakan kesombongan itu hanya menjatuhkan dan menjauhkan hati kita dari kecintaan Makanya yang keempat jangan ada kesombongan Makanya Wahab bin Munabih itu mengatakan kepada kita "Inna lil ilmi tuyanan kama an lil mali tuyanan." Ilmu bisa menjadikan kita sombong sebagaimana harta berpotensi menjadikan kita sombong Yang menjadikan orang sombong itu bukan hanya karena dia punya Mercy bukan hanya karena punya mobil bnya punya kanak punya ini Gak Itu memang bisa menjadikan orang sombong Tapi maaf bukan hanya itu yang bisa menjadikan orang sombong Yang bisa menjadikan orang sombong itu ilmunya dan paling banyak merasa berkontribusi Makanya saya menasihati istri dan istri nasihati saya Kita tuh saling nasihatin semarah-marahnya kita sama anak Jangan pernah menyebutkan pengorbanan kita sama anak Saya ngomong "Bu jangan pernah ngomong ya Bu Saya tuh ngelahirin kamu Memang betul kamu tuh ngelahirin dia Tapi kalau kamu ulang-ulang kalimat itu anakmu itu jadi trauma dengan kalimat itu Sama saya gak boleh mengulang kalimat Abi itu kerja itu untuk siapa kalau bukan untuk kamu Anak kita juga sudah tahu tapi enggak usah disebutkan Kadang-kadang kalau kita sudah merasa paling banyak berkontribusi dan paling banyak berkorban yang tercipta itu bukan akhirnya berkolaborasi tetapi yang tercipta itu berkompetisi dan tidak akan selesai Tapi kalau kita duduk sama rendah berdiri sama tinggi dan semuanya mulia di sisi Allah itu yang akan menjadikan kita mudah untuk silaturahmi Dan masalah ketiga yaitu masalah umat yang begitu banyak dengan problematikanya akan selesai ketika kita tidak saling menyombongkan satu dengan yang lainnya Maaf ya Bu Yang di masjid belum tentu lebih mulia daripada yang tidak di masjid Kita gak pernah tahu Bu Kadang-kadang kita kemarin iktikaf 3 sampai 10 hari tapi bisa jadi Allah gak nerima iktikaf kita karena ada kesombongan Bisa jadi ada orang di luar yang tidak bisa iktikaf tapi mulia ketika dia menyambung kehidupan Maaf saya sampaikan Saya kemarin 2 tahun lalu Bu saya pernah ngejar kajian qadarullah macet berat Saya turun dari mobil naik ojek ketika naik ojek naik ojek maka pada saat itu tukang ojeknya itu langsung nanya saya "Ustaz ya ini pertanyaan yang paling susah dijawab." "Iya Pak saya Ustaz karena ngelihat saya pakai gamis pakai peci." Naik saya mau ke mana Ustaz "mau ke sini." "Wah saya senang banget Ustaz naik ke motor saya." Walaupun dia enggak tahu nama saya Terus dia nanya begini "Bu Ustaz boleh enggak saya tanya apa Pak?" Pertanyaan saya itu sederhana aja Saya itu kalau ngojek di bulan Ramadan saya tidak kuat kalau ngojeknya dari pagi Saya ngojeknya itu biasanya jam .30 baru keluar Kalau saya magrib selesai itu belasannya belum cukup Standar kecukupan keluarga kecil saya Rp75.000 Kalau saya pulang tidak bawa Rp75.000 berarti istri saya harus ngutang untuk mencukupi kebutuhan pada hari itu Ustaz kalau saya pulang magrib ndak cukup belum dapat Rp70.000 Saya biasanya magrib berbuka di masjid salat magrib berjamaah saya teruskan Dan saya tidak bisa tarawih di masjid Ustaz karena biasanya belum dapat Rp70.000 Saya biasanya dapat Rp0.000 itu kalau jam 09.30 baru dapat Rp70.000 Kalau sudah dapat Rp70.000 Ibu saya pulang Saya degin Pertanyaannya apa Ibu pertanyaannya begini "Ustaz salah enggak kalau saya tarawihnya itu setiap hari lebih sering di rumah berdua sama istri Ustaz karena kalau saya paksakan tarawih di masjid keluarga saya enggak bisa makan Saya usap-usap itu punggungnya Bu." Masyaallah Pak Enggak apa-apa Pak Bapak itu menyambung hidup Tarawih itu sunah Memberikan kecukupan kepada keluarga itu wa wajib Tapi kalau Bapak punya rezeki dan sudah cukup pulang ya Pak Langsung "Iya Ustaz Kadang-kadang ada customer ngasih saya Rp100.000 Kalau ngasih Rp100.000 saya langsung pulang Ustaz Tarawihnya di musala kampung bareng-bareng." Kan tapi tidak setiap hari orang itu ngasih saya Rp100.000 sebagai customer saya Bisa jadi orang-orang semacam itu punya kedudukan di sisi Allah Makanya ketika kita menjadi bagian dari majelis taklim kita itu duduk sama rendah berdiri sama tinggi Tidak usah kita berlomba-lomba Tapi yang kita lakukan itu adalah bersinergi dalam kebaikan Jangan menjadikan mukmin dengan mukmin itu kompetisi untuk saling menjatuhkan dan saling merendahkan di antara yang lainnya Dan itu kunci salah satunya yang keempat yang kelima yang terakhir Kenapa kita susah untuk saling bersilaturahmi biasanya cermin dari akhlak yang buruk Kalau hati kita sudah jelek susah bagi kita untuk saling mencintai Dan ini agak panjang tapi saya sudah cukupkan Beliau sudah ngelihatin saya Saya orangnya sensitif sekali orangnya Dan tentunya kadar waktu yang saya miliki memang sudah habis dari ketentuan waktu yang disepakati Jadi ini yang dapat saya sampaikan pada kesempatan hari ini Saya senang sekali pada kesempatan hari ini berjumpa dengan keluarga besar di antara para majelis taklim yang hadir pada kesempatan hari ini Dan izinkan saya untuk membacakan satu persatu Ada Samara ada Raudhatul Ilmi Saya boleh untuk yang saya sebutkan komunitasnya ngangkat tangan ya Samara ya Raudhatul Ilmi Maratus Shahih Ya tafsir Selasa Berarti kalau ada tafsir Selasa ada tafsir rebuk enggak ini Loluk wal Marjan ada Sayidatul jannah almusari ahlil jannah masyaallah rum 20 janati 20 janati mana oh ada Oh anak-anak muda 20 janati Berarti kalau 20 janati itu umurnya sudah 40 berarti Oh enggak 20 Dalul Irsyad Umahatus Shah Oh ya berarti semoga 11 majelis taklim ini hari ini kita duduk Biarlah para malaikat itu mencatat dan menjadi saksi bahwasanya duduknya kita bukan untuk saling berkompetisi tapi duduknya kita di tempat ini bersama-sama untuk memberikan bukti bahwasanya kita menjadi umatnya Rasulullah yang tidak saling menjegal tidak saling bertikai dan tentunya tidak saling menikmati permusuhan Tidak ada yang menikmati permusuhan kecuali adalah setan Dan semoga kita tidak menjadi setan dalam bentuk manusia ini yang dapat saya sampaikan Saudara saya tercinta beliau sudah sangat bersiap untuk melanjutkan acara kita pada kesempatan hari ini Mari kita berikan kesempatan kepada beliau Semoga beliau senantiasa diberkahi oleh Allah Terima kasih Jazakumullah khair Allah yazidumul khair wal barokat Untuk gurunda kita Ustaz Umar Mitah Eh izin Ibu-ibu para umahat Bunda sekalian Dengan ketersediaan waktu yang semakin menipis maka kita lanjutkan di sesi berikutnya yaitu doa penutup yang akan dilafalkan doa-doa terbaik harapan-harapan kebaikan untuk kita semuanya Kepada Ustaz Umar Mita dipersilakan Bismillahirrahmanirrahim Karena doa itu diamanahkan kepada saya Karena saya mencintai Ustaz Heru semata-mata karena Allah Ustaz Heru Kusuma Hadi ya Ustaz saya memohon supaya beliau bersinergi dengan saya Kita dengarkan dan kita aminkan doa yang dipanjatkan oleh beliau dan permintaan seorang mukmin tidak boleh ditolak Ya jadi kita saling bersinergi untuk saling berbagi tugas untuk membimbing umat Monggo Ustaz mari kita aminkan doanya dari beliau Masyaall ustaz Namun perlu diketahui ada sebuah dalil yang lain Bunda Bunda Sudah Salah satu dakwatuhum Ada tiga doa yang insyaallah makbul Salah satunya doa siapa bunda musa Musafir Yang musafir siapa Bunda ustaz Umar Mita Kita semuanya musafir menuju kepada kematian Ustaz Monggo Ustaz Mari kita dengarkan doa Kalau beliau enggak berdoa saya tidak akan datang lagi ke Surabaya Waduh ini gimana ini Bunda ya tetap tetap menang saya Ustaz Saya menang tua daripada antum Iya menang semuanya insyaallah Ustaz Jumlah anak dan lain sebagainya Kalau saya Ustaz putra eh putra-putrinya berapa tadi Ustaz saya delan Ust Delapan nggih Ustaz Kalau saya itu istrinya empat Ustaz Anaknya saya enggak nanya Istri saya itu empat anaknya Iya tapi saya enggak nanya Enggak nanya Ustaz Alhamdulillah Karena di depan saya ada ibu saya Ustaz Oh masyaallah Yang mana ibunya Ustaz bisa ditebak yang mana Ustaz ya gak bisa yang sampingnya yang ustaz tanya tadi Bu Suhesti Oh masyaallah Ibu semoga panjang umurnya dalam taat panjang umurnya dalam ibadah dan semoga mendapatkan keberkahan di masa senja dan semoga Allah tidak mengharamkan kita dari kematian husnul khatimah insyaallah Amin Ya Allah saya itu selalu iri kepada setiap teman ataupun guru yang saya kenal kalau mereka masih ditemani ibu dan bapaknya Demi Allah itu merupakan perkara yang paling mahal Ditemani orang tua kita ketika kita sebelum usia 40 itu nikmat Tapi ditemani orang tua kita ketika usia kita sudah melewati 40 itu karunia dan itu anugerah Masyaallah Karena ada ibu antum Ustaz Ya tolonglah antum berdoa untuk kita samina Ustaz Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillah wasalatu wassalamu ala rasulillah sallallahu alaihi wasallam hamdan naim hamdan syakirin hamdan yafi nikmah waukfi mazidah ya rabbana lakal hamdu hatta tard wakal hamdu id rita wakal hamdu ba'd allahum ya Allah ijal jamana h jaman marhuma watarqana ba'di tafqan maksuma ya Allah jadikanlah pertemuan kami agenda kami penuh dengan lapis-lapis rahmat-Muasa cinta-Mu kepada kami Engkau tautkan hati di antara kami untuk berkumpul di majelis ini ya Allah Ya Allah rahmat-Mu berbentuk solusi dari segala problematika dan permasalahan hidup kami Ya Allah bagi saudara kami yang saat ini sedang sakit karuniakanlah kesehatan kesembuhan dan bagi keluarga kami yang saat ini sedang mengalami musibah berikanlah lapis-lapis kesabaran bagi mereka Bagi saudara kami yang saat ini sedang diuji rumah tangganya ya Allah berikanlah solusi agar keluarganya menjadi sakinah mawadah warahmah Ya Allah antar rozaq Allahumarzuqna qolban khosi waisanan dzakirah wa amalan shihan maqbula Allahumma alif baina qulubina ya Allah binikmatil iman wabinikmatil islam wabinikmatil ilm wabinikmatil ibadah wabinikmatil ukhuwah islamiah Ya Allah ikatlah di antara kami dengan hati yang bersih hati yang sehat ya Allah dengan segala kenikmatan iman kenikmatan takwa kenikmatan ibadah kenikmatan ilmu dan kenikmatan sebuah persaudaraan Rbana taqobbal minna innaka antulim ala innaka antwabahim Rabbana fid dunya hasanah wafil akhirati hasanah waqinaabanar wasallahuqil mursalina Muhammadin shallallahu alaihi wasallam Wabilmati dwahum fiha Subhanakallah waahiatum fiam akirhamdulillahbilamin bibarakatil fatihah Amin ya rabbal alamin Para umahat sekalian para ibu para bunda para shihat seluruh jemaah halal bihalal kolaborasi majelis taklim umahat Masyaallah sebuah kenikmatan kita dalam waktu yang singkat ini bisa menikmati segala sajian keilmuan pemahaman yang telah beliau sampaikan yaitu Ustaz Umar Mita sebuah harapan besar kami Tidak hanya ilmu yang kami dapatkan sebuah pemahaman dan sebuah amalan yang nantinya bisa kita nikmati di akhir acara kita sebelum penutup adanya sebuah apresiasi yang disampaikan oleh panitia kepada Ustaz Umar Mita sebuah kenang-kenangan sebuah hadiah di mana jika hadiah Rasulullah pun tidak menolaknya dipersilakan kepada Ustaz Abdurrahman Baraja untuk menyampaikan kenang-kenangan dan hadiah kepada Ustaz Umar Mita Sebuah hadiah dan kenang-kenangan tidaklah terlihat secara fisik namun terlihat secara niatan hati Semoga mengaitkan sebuah kenikmatan dalam kebersamaan Ustaz Umar Mita dengan seluruh keluarga besar Majelis Taklim Umahat di Surabaya ini Insyaallah Allah izinkan Ustaz Umar Mita berkenan untuk bergabung berkumpul bersama kita Jazakumullah khair ustaz Terima kasih Terima kasih Ustaz Umar Mita atas kesediaan waktunya dipersilakan untuk bisa menempati sajian yang lain ustaz Amin Jazakallah khair Saya masih punya tugas menutup Ustaz Ini masyaallah Betul Ustaz Antum bukan hanya tugas menutup tapi menemani ibu-ibu dalam perjalanan hari-hari mereka Oh insyaallah Ustaz mohon doanya Saya begitu Ibu-ibu semuanya Istri saya juga memberikan salam takzim dari jauh Qadarullah tidak bisa ikut ya Anak delapan Bu gimana bisa ikut semoga Allah memberikan keberkahan Semoga ibu semuanya dikuatkan oleh Allah dikuatkan pondaknya dikuatkan hatinya untuk mengembang amanah Kami langsung pamit menuju ke Bekasi Bekasi itu kota yang indah bagi yang bersabar dan saya termasuk orang yang bersabar Asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Sekali lagi jazakumullah khair Ustaz Umar Mita mohon doa-doa terbaiknya untuk beliau Ibu-ibu sekalian sedikit sebuah informasi kembali kami sampaikan Masjid Al-Irsyad memiliki program kajian online yaitu keluarga yang mengisi setiap di hari Kamis malam yaitu Ustaz Adian Husaini Ustaz Asep Sobari dan tentunya Ustaz Umar Mita dan Ustaz Heruku Sumahadi pun juga jangan lupa kajian yang dilakukan dan dilaksanakan oleh Majelis Taklim Samarah insyaallah hari Sabtu 26 April di Masjid Takqwa Kalimas Udik nomor 1 pukul 0.30 dengan htm Rp50.000 Ibu bisa nanti dikontak Bunda Erna dan insyaallah juga akan ada program di bulan September yaitu umrah bersama dengan Ustaz Asep Sobari yaitu umrah peradaban Dan tentunya ibu-ibu sekalian sebuah ucapan besar dan ucapan takzim kepada seluruh majelis taklim yang berkolaborasi di kesempatan halal bialal kali ini Saya bacakan dari majelis taklim samarah almusyariatul lil jannah Rudatul Ilmi Maratus Shihah Lulu Wal Marjan Asyadatul Eannah Tafsir Selasa Arruman Darul Isyad 20 Jannati dan Umahat Shihat Terima kasih sebuah kebersamaan yang penuh dengan lapis-lapis keberkahan Allah Kita akhiri dengan doa kafaratul majelis Subhanakallahumma wabihamdika ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka wa atubu ilaik Saya Heruku Sumahadi mohon maaf mohon maaf batin dan lahir atas kekurangan dalam memandu acara halal bihalal di kesempatan siang hari ini Jika tadi Ustaz Umar minta bertanya "Saya akan menutup dengan kalimat apa?" Maka ini jawaban saya untuk beliau Maka saya tutup dengan kalimat wallahuam bawaf nasr minallah wafatum qib Allah muwafi th wabil taufik wal hidayah warid wal inayah Wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh