გამარჯება, თხეს არის 12 აგვისტო. ოლშენთხვაში ოცზუჩი იქნება. ოსუჩი, ზუდათ სხრას სამიწელი გავამას შემდეგ, რაც დავით აღმაშენებელმა თურკსელჩვიკები და ა� მოხვა რაღაც შენიშვნები.
და სხვათაშვერის ბოლო წლებში ეს შენიშნები არამართო ჩემი ვიდეოს მიმართ არამედ ზოგადად დ� დიდგორის ბრძოლასთან და მასან ნაკაშვირებულ ფაქთებთან მიმართებაში ბოლო წლებიდა დალინს არ ენტერესოვა საერთოთ, რათო მუჩენდებად ქართველებს შეკითხვები დიდიყორის ამშეთ ხველაში მივფიქრობ, რომ დიდიგორის მიმართებაში არის რაღაც არა ჯანსაგის გეფთითიზი� ექვსასიათეს და ვასიათესი ვართლაც რომ გაზუიადებული რიცხვეა. ამადამიენებს არ ყოფნი თეს. მათ ჯგვეში ყველად სყარო რაც გვეუბნემა თურქების რაოდენობას საე ერთოთ კიდევ პრომ საე ეჭვევა მთინემი აზალით, მაგრამ გამდენი თურკი იყომან მერევი საუბრე და მერევი საუბრე და მერევი საუბრე და მერევი საუ� ორას სიათასიდან სამასიათასამდე თურქი, ას ორმოძდააათიათასიდან სამასიათასამდე თქვათუფრო, ან გაი ასიათასიდან სამასიათასამდე თურკი და ორმოძდაათიათასიან ორმოძდათხუთმეტიათასი ქართვ ამიტამ ბაყას ვერი ტუიმ, დრო არიცი რამხელა ველზე გან ხეოფაზე გარ ხვსავუბარი. ბიჩირს იმის ტაჯერება, რომ დიდგორის ველი სადაც მოხტა ექბრძელა, ინდინათ პატარაიყორო, სურაგაც გარვევი და ბანაკებითან არყო ქონდათ. რომ რომ რუსთაველის მოიდანზეც ეთევა რუსთაველის გამძირზე ხოლოდ გამძირზე ისეროთ ავი და მინდების მინდების მინდების მინდების მინდების მინდების მინდების მინდების მ� ჯარი ვირიქნებოდა იმთოვრომ ამდენი ადამიანი არიყო.
რაც ვთქვენდა იმას არამობენ ეს ადამიანები, რომ შვასავკუნებში სამასიათას ადამენზე მეტი ა� სისულელერ ბილათრო მოთქვათ. ამადემიანების ის ხალხივინც ამასამბობს მათი შუასავკუნების ხედვა გამომდინარეობს ძირითელ ეს უკვე არის მეთორმეტე საუკუნე, რომელიც გვიანდელი შუასაუკუნები, არის მაღალი შუასაუკუნ ცენტარალუ რაზიაშიც გასპი ზუის იქითა ნაპირზე, ის კლიმატური ცვლილები რაზეთზე რამ საუბრ� ამიტომაც აღმოშდენის ისინის პარსეთში, ახლო აღმოსველითში ანატოლიაში დასშემდე. მაგრა ეს პოპლაცივირის რდა გაგრძელდა შემდეგეორი საუკუნედა იქნან უფრო მეთი ხალხი მოდი სამას ორმოზდაათიათასი თურქული ოჯახი.
ამაზგვირობა არაბი გეოგრაფი იბნ საიდი. ისამობის რომ ანატოლიაში დაახლოებით სხორობდა სამასიათასი თურკი ოჯახი ანუ ისამას კარვებსუ� ბილიონ ემო სახლეს. სულაც არ არის ბეური.
და რამ თუ გაითვალესი ნიებს იგივას, რომ აქარი ლაპარაკი ანატოლიაზე ხოლოდ ანატოლიაზე არ ავიტომ სულეც არ არის გამორიცხული ის ფაქტი, რომ თუ თურკსელჯუკთა სურული კვალიცია შეი� იკის ხდებოდ აფაკულაციაში და იკის ხდებად აფაკულაციაში და ასენდეგთ ასენეგ. მართალებრი ძამდებით, მაგრამ უკვები საუბრეთ, რომ შვენ შუასაუკუნების იმფერიოთს განვიხილავ� მისუმეთეს ჩვენ საუგრობთ აღმოსავლეთზე და არა დასავლეთ ევროპაზე. ხვენ გეცოდინებათ, რომ ურას თუ რამეთზევს, ჩვენ წელ თაღრიც ყომდეი, როდესაც ხანიბალი გადავი ამის შემდეგ ორას ჩვიდ მეცელს, უოცდა ეკვსიათასი რომაელი, რომელც იყო რომი ანუ ხანიბალმა დარის რაზიმინის შასაფრებაში.
რომ ერთი წილის მერე განადგვრა ოთხმოცი ათასი რომაელიკი ანეს გვძელაში. სამოციათასსევი კავით, კიდევ ოთხმოციათასსი ტაიმადა, ეგეც შენი ას სამოციათასი. უდრის მისივის მისივის რომაილი და მადებით რომაილი გალებმა განადგვრეს ჩველილოით ი� ორი ცლის განამალობაში გამოიყვანა რომის რესფუბლიკამ. მახლა მე ესე არ მოხდა განეს ბრძოლი შენდეგ, რომი აგრძელებდა ლეგიონების გამოთ ქაცვევას არა� ასაკის მეომრის დაკარგვის შემდეგ, მამაკაცის დაკარგვის შემდეგ, არშე იძლებო და უბრალოვ პლებესთვის ჯარში სამხედრო დანაყოფებში მონაწილეობა. სრული ეფექტურობი თეწარმოვი ბინავობი შემდეგი თეკვსმენცლის განმავებაში და მერე შუასაუკუნებში შეუძლებელი ამდენი ადამიანის გამოხვანა, რასაც ამობინი.
ბეროთპრო ნაკლები იყომ სოფლიო მოსახლეობა, მაშინ ახერხებდა, რომი ირთიწლის განა წალიან ბევრათ უფროტით დერიტორიას. და მინდავისი და მინდავისი და მინდავისი და მინდავისი და მინდავისი და მინდავისი და მინდა� უბეიწყედა და ოფას თურკსელშვიკთა მიპერია. რამხელა ბეროცფრუდითერიტორია სპარსეთიე, ერაფი, სირია და ანატოლის რაკაც ნაწილი, ვიდრე ც� იმპერიოდში ორასეთასი ადამიანის და სამასეთასი ადამიანის და ასეთასი ადამიანის და ასერ ჩემსვის მაგარელთა დრესაც გაუგებარია, როგორ შეძლება არცევდეს მილიონობით მაქდონალდი პსოფლიოს გარშემოვ, მილიარდობით ადამიან ჯამდეს ყოველდღემ� ჩენტვის ეს მაგია და გაუგებარია, მაგრამ ვეს ფაქტი არომ ესე ხთება. და შვასავკუნ ეფში როგორ შეიძლებო და ინდუსტრიალიზასის გარეში ამდენი ადამიანი დამოგეკვე� როდეს ათსალემე მიდიოდნდენ რამე გეზე საიღებდა ლეგიონი, გველა ლეგიონეს თანუნდა ხუქონოდა ის, რაც მას დაშჯირდებოდა კოველ დღე, საჩმელის შათვის გვ� ძალიან უარესი ვიდრე ახლო აღმოსავლეგში. გასაგებია, რომ ევროპული სახემოციფოები იმფერიოდში, ფეოდალიზმისა და არა რეგულარუ� თუ თურკსელჩვკები არიან მომთაბარე ხალხი.
ის რაც ევროპელებიმა დაკარგეს, ის ინფორმასიი რაც სოდნა რაც დაკარგეს, რომის დაცემის შ� რანდენი მე თუ მარა ფკვილი წხენზე და ასევე ხორცი, წირითადათ ბატკნეს ხორცი. უცებ როგორ დაიგოთ გზაადა ხიდები როგორ გაიფონატდე რაღას. ასევე არმინა გამოხვჭეს ერთი პატარა ფაქტორი, რომელიც საქმოვლოთ ნიშვნელოვანი ფაქტო� რონლების სლაპარაგოფს იმაზერები როდესაც თურქომანმა ხალხლა მათ თერიტორიაზე გაიარან და� თუ ეს პეროიანი არაბები მაღელთა, თუ ერთ ჯამდერე არაზყველის ხორსით და რაღწეს, ესენი ყვ� სულეც არის პრობლემა.
მახლით, ეს სამი არგუმენტი გვხდება დიდგვერში და შვათეშვერის შემდეგი რაზეც მინდა ვისავურო არის ის, რომ არის ანადამიანები, რომლებიც არამ� და მეტის ხვა არფერი. ნახევრად სიმართლე. სურულს სიმართლეს ვე� ერთი ფაქტი რომილი წიკვეთება, გვეთ სამას უფროცორად.
ერთი ის, რომ თურკები ყვენ ბეურაზუ ბრომეტნი ვიდრე ჩვენ, და მეორიის, რომ საკართველოს გალ� რა არის შენთვის ისტორია უკვე? რათ იქცა? ანუ ეს ადამიანები, რომ დესაც გეუბნებიან, რომ იყო 20,000 თურქი ანუს და 10,000 თურქი და 10,000 ქართველი ანუს 15,000 ქართ რამდენი არ ცხვროდდა უგრალოს.
ეს არივკვე ცმინდაწკლის სპექულაცია, არა ჯანსაღის სპექულაცია, რაც უნდა დახებოდოეს ხველ� თუ შენ წყაროებზე უვარ სამბოფი მიტომ, რომ ნუ ეს მიქერდზვებულია, ეს გაზვიადებულია, ეს კა და ჩნდება შეკითხვა ხო რატოხ, რათ უნდა გარკეთო ეს? თუ თურკის გან მესმის, თუ თურკის გან აც წალიგინ გასაკვირი, ამიტომ რას უცხვეც თურკსის ფაქტი, მარამაი ქართველში საერთოდ სხვა შეგითხვაშითება. რატყუ?
ასაგებია ქართველი რათო ითხოთ, რომ რვაასიათასირო წერია იქნდა იყსასიათასირო წერია ამ ის დარდის გახარწკლებად შეზლეო გამოიყინო გამოიყინო გამოიყინო გამოიყინო გამოიყინო გამოი� ობიექტურობის გამო, რაღაც არამ გვნია. ჩემი აზრიც და ეს ვერხაის არის ჩემმიერ სპექულაცია და ამიტომ ეს ფაქტათ არა მიიყოთ. მცა არიან ქართველი ინსტორიქოსები, რომლებიც სამას პიქრობენ როგორდ კვაეხა ისე როზედ მეტად შევრად სხოფას არ გამაბივიდეს არ ვიცი, მაგრამ მურას არიე ასარ� შესამამისად, თუ კვე ყველაფერი ნასწავლია და შენ ახალი ისტორიქოს იყარ ან ისძველი უნდა მოხვე, ა შევთახვლეთი მაზერო ვარიერი გადასალახი. თუ რათქმა უნდა არ გადაცხვეთ, რომ იყო სპექულანტი. და თქვა ის, რომ დიდგორიშვიდზოლა ისეთი ძლევა ისაპვირველი არიყო, როგორიც ამას ყველად სარ სხვაბიღას სვიღაცეიბი, რომლებსაც ასევე უნდათ, როგან სხვევული აზრიხქონდეთ, იჯერებენ.
წარმოვდგენელი ამისთვის, როგორ შელება ლოგისტიქური ჯაჭვი ამ ხლაზეიკოს გამარ ერთი რაღაცი დამატება მინდაკიდე. ასევე ფიქრობს იმას, რომ დიდგორი ირთი დიდი ბრძოლაკი არ იყო ჩასაფრებები, რომანელი� თუ უციათაზი ქართველი უზდათიათაზს თურკს ჩავუს აპრდა მართლა მაშინ გამოდის, რომ სოფლიოში ერთერთ კველაზე გერა ხველაზე დიდი სამხედრო ჩასაფრება ეს ვასთულკად წონი და მივაშინ ხველა ამაზე ილაპარაკებდა საერცო. თარც უნებულივ არ რომ 12 იაგვისტოსთის ეს ვიდეო უკვე ჩვენს იუთობზე დაიდება. არა რათქმა მართ უნდა მართ უნდა უნდა უნდა უნდა უნდა უნდა უნდა უნდა უნდა უნდა უნდა უნდა უნდა უნდა სამრეხოს გავუხნებაზე ცვისაუბურებთ.
და შემოთავაზრიბა მაყურებელს, თუ ვიდეოები გამოვაკეთს ანისის ბრძოლა და ავალთ უციათას გამოვით ეს გამოვით ბონუს ეფი� მედით ვედა მოვლ�