Har du någonsin gått till en matvarubutik, blickat upp på de olika hyllorna och sett att många företag uppskattar att marknadsföra deras produkt genom att sätta en viss årstal? När är företaget grundades? Till exempel som på en ketchupflaska. Det kan stå 1869, då grundades vi. Kom och kö på ett produkt vi har väldigt hög kvalitet.
Människor har uppskattat det väldigt länge. Har du någonsin själv eller stött på ett barn som är nyfiken om hur deras föräldrar träffades? Eller har du någonsin träffat en människa som släktforskar? Man gräver i det förflutna på något sätt.
Man är intresserad. Har du någonsin hört uttrycket du måste lära dig av historien? Har du någonsin själv eller kanske hört någon annan argumentera precis som det här barnet på bilden?
Vi har ju alltid gjort det på det här sättet. Ja, jag tror nog du är bekant med alla de här olika exemplen. Och i så fall... Då är du redan bekant med det vi ska arbeta med nu i det här momentet. Nämligen historiebruk.
Använda sig av historia. Att bruka historia. Men varför ska vi hålla på med det här då i de kommande versionerna? Varför ska vi hålla på med historiebruk?
Ja, precis som vi såg på den här första bilden. Så kan vi konstatera att historia används på flera olika sätt i vårt samhälle idag. Och det har det alltid gjort.
Människor har alltid haft ett förhållande till det förflutna. Man har alltid blickat tillbaka på sin familjshistoria. Man har alltid försökt draka ut lärdomar i historien. Man har alltid försökt fått genom sin vilja.
Precis som det här barnet genom historia. Det är så att historiebruk... Det är en sak som vi människor bär med oss hela tiden.
Vi måste förhålla oss till det här. Vi måste vara medvetna om att historiebruk förekommer. Och att historiebruk har en stor inflytande på hur vi tänker. Det är så uppenbart att till och med ett barn förstår att om jag kan argumentera utifrån historia så kan jag då få min sak igenom. Så vi måste vara vaksamma att historien inte används.
Att historiebruk inte missbrukas. Under nazityskland använde sig nazisterna av historia med katastrofala följder. De målade upp en falsk bild av det förflutna där judarna...
Hade förrott Tyskland i det första världskriget så att de förlorade kriget. På så sätt så kunde nazisterna motivera förintelsen. Detta är den så kallade dolkstövslegenden.
Så vi ser här med ett exempel av en historisk lögn att historia kan användas. För med katastrofala följder måste vi vara medvetna om historiens påverkan på oss idag. Och ett bra sätt att kunna granska och värdera och förklara hur historia används idag. Ett bra medel så vi kan vara vaksamma är genom just de här tre delarna.
De här tre förmågorna som vi ska öva på i det här monumentet. i det här momentet. Att vi ska undersöka, förklara och värdera historia. Eller historiebruk.
Och det är precis det här som är målet med det här arbetsmomentet. Det vi ska öva på och det som vi kommer att examineras i. Men när det gäller att förklara olika, förklara hur historia används.
Så ska ni nu få ett par exempel på olika sätt man kan använda historia. Till exempel så kan man använda historia för att visa sanningen om det förflutna. Detta är vad som kallas vetenskapligt storbruk.
Och då är ju då syftet att undvisa om hur det egentligen gick till i det förflutna. Det är det som är prioriteringen. Och då kan det till exempel vara att man tar upp sanningen om det förflutna. för att problematisera falska uppfattningar vi har om det förflutna. Till exempel så har svenskar väldigt länge fått lära sig att Gustav Vasa var en jättetrevlig landsfader i Sverige som hela folket uppskattade.
Precis som vi ser på den här bilden så ser vi oj oj oj vilka tacksamma undersåtar Gustav Vasa hade på sin tid. Ett vetenskapligt storbygg i det här fallet kan vara... Man problematiserar den här bilden av Gustav Vasa. Ja, men vad är det egentligen till på det här sättet? För faktumet är ju att det fanns jättemånga bonduppror med Gustav Vasa.
Så då använder vi oss av historia för att problematisera falska uppfattningar. Det är då ett exempel på vetenskaplig historiebruk. Och vi ser här också en bild på en herre som använder sig av vetenskaplig historiebruk.
Dick Harrison. Professor på Lunds universitet. Sen har vi också ett annat sätt som vi använder historia. Det existentiella historiebruket.
Existens, det handlar väl om våran tillvaro. Det har att göra med att vi använder historia för att stärka identiteten. Vem är jag?
Vem är vi? Den människa jag är, min identitet som till exempel svensk, det är inte så att den bara finns i nuet kan man säga. Eller genom att använda sig av historia, då kan man kanske argumentera om att den svenska identiteten har funnits i alla tider. Svenskarna, vi fanns sedan på vikingatiden.
Vi svenskar, vi fanns också på Gustav Vasas tid. Vi var ju de dalkarar som marscherade in i Stockholm. Olika andra exempel på existentiellt i storbruk.
Det är ju till exempel det här barnet som är nyfiken om hur mamma och pappa träffades. Eller att man släktforskar och på så sätt känner att ja men min familj vi har ju funnits väldigt länge. En gång i tiden var vi bönder uppe i Dalarna.
Vi får en identitet som är frankat i det förflutna. Vi känner kanske en större tillhörighet. Och kanske också så blir det så att vår identitet som familjemedlem, som svensk till exempel, blir lite tryggare genom det här existentiella historiebruket.
Sen så finns det också andra sätt vi använder oss av historia. Det politiskt ideologiska historiebruket. Då använder vi oss av historia för ett politiskt syfte. Vi vill få igenom förändring.
Man berättigar politik genom samband till historia. Ett exempel på politiskt ideologiskt storbygg. Det är ju det här barnet då som argumenterar. Vi har ju alltid gjort det på det här sättet. Man argumenterar ju då utifrån det förflutna.
Hur det bör vara idag. Och vi ser ju... än idag flera olika exempel på hur politiker använder sig av historia.
Till exempel i det amerikanska presidentvalet så hörde vi ju till exempel att de olika kandidaterna använder sig av historia. Kamala Harris, hon kallade Donald Trump fascist. Donald Trump kallade Kamala Harris för kommunist eller kamrat. Kamala, när politikerna använder sig av de här termerna, som är väldigt historiskt laddade i USA, då får åhöraren tankar då av, de får associationer till det förflutna.
Faschist, ja då tänker många på Hitler och Mussolini. Eller kommunist, då tänker många amerikaner på kalla kriget. Sovjetunionen. Historia kan alltså användas som ett slagträd. i politiken.
Sen så har vi det kommersiella historiebruket. Då använder man sig av historia för att tjäna pengar. Och då har vi då det här exemplet att man ser olika produkter, det står vilket år företaget grundades.
Så man kan ju då till exempel använda sig av historia genom marknadsföring. Kom och köp vår produkt. Vår företag funnits sedan 18-talet. Vi har riktigt bra grejer alltså.
Men vi kan också se runt om i samhället flera olika exempel på hur historia används för att tjäna pengar. Till exempel genom filmer som Oppenheimer. Eller genom olika tv eller dataspel.
Det kan vara genom att man har inträde på museum. Det finns jättemånga olika sätt som historia används för att tjäna pengar. Sen så har vi det. Det moraliska historiebruket.
Då är det så att man använder sig av historia för att visa på rätt och fel. Man har ett visst moraliskt budskap man vill komma med. Till exempel, och då kan vi också koppla till det gamla vanliga som ni har hört talas om, det här uttrycket.
Du måste lära dig av historien. Det moraliska historiebruket handlar mycket om att man tar upp olika... Exempel från historien för att visa på en poäng. Då kan det vara förebilder från historien.
Människor som gjort bra, som vi ska hylla och ta efter. Men det kan också vara varnande exempel. Människor och händelser som vi måste ta lärdom av, som vi ska förkasta och inte upp och repetera. Varnande exempel. Då kan...
Ett vanande exempel vara historien om förintelsen. Vi lär oss av vad som hände, hur det kunde hända och vi tar lärdom av det. Och försöker då tillämpa den kunskapen oss till att det inte ska hända igen. Vi lär oss av historien. Sen kan det också vara att vi lyfter upp förebilder från historien. Och då kan det till exempel vara...
Som Raoul Wallenberg till exempel. Vi ska ta lärdom av historien av Raoul Wallenberg. Han under förintelsen skyddade och lyckades rädda judar från förintelsen. Han är ju en människa som vi ska ta lärdom av.
Han är ett fördöme. Men så finns det också andra sidan av myntet till det moraliska historiebruket. Vi lyfter inte upp historia för att visa på rätt och fel. Vi använder inte exempel från historien för att visa på förebild eller fördom.
Eller på varnande exempel. Nej, i det här fallet med icke-bruk av historia. Då ignorerar man det förflutna. Och det kan vara hela eller del av historien som man väljer att ignorera. Mörklägga.
Gömma undan. Det är någonting som man inte ska ta några lärdomar av. På ett individplan så kan man då ta upp exemplet att om ni råkade göra något pinsamt förra veckan.
Då kanske man känner att jag vill inte tänka på det pinsamma jag gjorde. Det vill vi inte reflektera över. Vi ska inte dra några lärdomar av det. Vi glömmer bort det och det är då ett exempel på icke-bruk av historien. På ett samhällsplan kan det på icke-bruk av historia vara att den turkiska staten erkänner inte det armenska folkmordet som förekom i Turkiet omkring första världskriget.
Det är en händelse som historiker idag erkänner. Det har hänt. Den här händelsen har hänt. Men den turkiska staten idag erkänner inte.
Och då är det ett exempel på ekebruk. Och man kan ställa sig frågan då, varför erkänner de det inte? Ja, kan det vara att det på något sätt skildrar Turkiet i ett negativt sken? Ja, så här har vi då en liten uppvisning av de olika formerna av historiebruk.
När ni kommer att undersöka Förklara och värdera olika fall av historiebruk. Då är det viktigt att ni bär med er olika redskap. Hur ska man gå till väga?
Ett sätt är genom att man svarar på frågan. Vad är det som prioriteras? Vad prioriterar skaparna, användarna av historia i de olika fallen?
Om man prioriterar sanningen, då är det nog det vetenskapliga historiebruket. Man vill visa på vad som egentligen händer. Det är det som prioriteras. Men om det är identitet och grupptillhörighet, då är det det existentiella.
Det moraliska historiebruket, då prioriterar man snarare vad som är rätt och fel. Det politiskt ideologiska, då är det politiskt inflytande som prioriteras. Kommerciellt, då är det att tjäna pengar.
Ickebruk, då är det att man vill jobba undan opassande historia. Ett sätt som ni kan memorisera de här olika formerna av historiebruk det är genom den här påhittade förkortningen jag har här. Vemke. Genom att lära er den förkortningen får ni med er... Allihopa av de här historiebruksformerna.
Vetenskapligt, existentiellt, moraliskt, politiskt ideologiskt, kommersiellt och icke-bruk. Så när ni ska tänka historiebruk, tänk vemki så får ni med alla. Men sen är det ju också det här med historiebruk att olika former av sätt man använder sig av historia. ofta kan smälta samman. Det kan vara så att i ett och samma fall så används historier på olika sätt.
Till exempel i Vasaloppet. Då använder man sig av historien om Gustav Vasas färd mellan Sälen och Mora. Eller snarare egentligen mellan Mora och Sälen.
Enligt den egentliga historien. En stor... skidetävling organiseras varje år utifrån den här historien. Vad är det för olika historiebruk som används i det här fallet? Vad prioriteras?
Ja, rimligtvis så prioriteras pengar. Att tjäna pengar. Man behöver väl betala en viss biljett för att åka Vaksaloppet. Så då är det alltså ett kommersiellt historiebruk. Samtidigt när man åker i mål i Vasaloppet, i målet, då står det i fäders spår ungefär.
På något sätt så verkar det som att Vasaloppet betonar en viss svensk identitet. Precis som Gustav Vasa, Sveriges landsfader, gjorde en gång i tiden så gör vi svenskar idag också. Det blir på något sätt att det betonas en viss identitet. Eller så kan det vara så att en historiefattare som Dick Harrison väljer att publicera en bok om historia.
Ja, han kan ha intresse av att sälja sin bok, tjäna pengar. Men han har nog också intresse av att visa hur det egentligen gick till. Alltså kan det fallet ge uttryck för kommersiellt eller vetenskapligt. Poängen är att...
Olika former av historiebruk kan finnas på en och samma fall. Så det ni ska lära er i det här momentet är att ni ska undköka, förklara och värdera olika fall av historiebruk. Ett bra redskap att tänka på när man ska värdera är att man funderar på vad det blir för konsekvenser om man använder historia på det här sättet.
Vad blir det för konsekvenser på hur vi uppfattar det förflutna? Vad blir det för konsekvenser på vårt samhälle i stort? Och man kan argumentera för olika konsekvenser. Men här har vi ett par exempel som jag har kommit på. Och det är att om man använder sig av historieböcker på ett vetenskapligt sätt.
Ja, en konsekvens kan vara att vi får en sann förståelse av... av det flutna, hur det egentligen gick till om man använde sig av historiebry på ett existentiellt sätt. Då kan vi få en stark känsla av identitet och grupptillhörighet. Men samtidigt kanske vi råkar exkludera andra människor från identiteten.
Om vi använder historiebruk på ett moraliskt sätt. Då kan följden vara att vi lär oss av det förflutna. Men att vi samtidigt riskerar att historien blir onyanserad.
Om vi vill visa på ett rätt och fel i historien. Då kan det bli så att man... Målar upp historien som bestående av skurkar och hjältar.
Men egentligen så kanske det är så att de flesta av oss egentligen är någonstans här emellan. Kommersiellt, ja, en följd är ju att vi människor får underhållning. För vi betalar ju oftast för på något sätt en trevlig upplevelse av att gå på en film till exempel.
Men samtidigt om man vill ha en trevlig och underhållsfull upplevelse av en film, en trevlig berättelse, då kanske det samtidigt blir så att de som gör filmen väljer att skildra den på ett sätt som inte är enligt med sanningen. För sanningen kanske inte alltid är underhållande. Det politiskt ideologiska i storbruket kan leda till...
Precis som vi sett med det här med att man kan argumentera utifrån historien. Det kan leda till både positiva eller negativa konsekvenser. Beroende på hur man använder sig av historia.
Ickebruk. Ja, då förnekar vi historia. På något sätt, precis som att vi glömmer bort pinsamma tabbar vi har gjort. Så kan ju vi undvika obehagliga känslor genom att använda oss av ickebruk. Men.
Samtidigt så kan vi då råka upprepa det förflyttnas misstag. Sammanfattat så kan man tänka det att när det gäller konsekvenser av de olika historiebruken. Nästan allihop av de olika historiebruken. Så vi ser det existentiella, det moraliska, det kommersiella, det politiskt ideologiska och icke-bruk. På något sätt där så åsidosätter man sanningen om det förflyttna.
För de här olika fördelarna, eller de olika sätten de prioriterar. Det är också viktigt att tänka på när det gäller historiebruk. Att det kan finnas olika sätt att tänka. Olika perspektiv vi kan inta.
En person, när man granskar ett fall av historiebruk, kan tänka att Ja, jag som sitter här uppe vid elefantens öron, jag tänker att det är moraliskt. Nej, nej. Politiskt är det, säger den andra snubben som tittar från svansens håll. Vetenskapligt tycker dock Herrensson kolla på betarna. Poängen är att vi kan komma till annorlunda slutsatser när vi ganska olika fall.
Men det viktiga är då att vi kan motivera hur vi tänker. Det kommer vara en viktig del av inlärningsuppgiften. Att ni motiverar hur ni tänker.
Varför är det kommersiellt? Nu ska vi öva på de här förmågorna som utgör målet i det här monumentet. Vi ska öva på att undersöka, förklara och lite grann också värdera hur historia kan användas. Fallet vi ska granska är ett filmklipp från filmen Braveheart från 1995. Det är en film som handlar om...
Det skotska frihetskriget på 1200-talet. Det var en kamp mellan skotska krigare emot den engelska kungen Edward Is inflytande i Skottland. Huvudkaraktären i filmen är en verklig människa som heter William Wallace och spelas i filmen av Mel Gibson. Filmen har alltså använt sig av den här historien. Frågan är då hur den används.
Okej, då ska vi då få se ett exempel på historiebruk. Vi ska titta på det här filmklippet. Så när vi tittar på det här filmklippet ska du tänka på hur används historia i det här fallet.
Försök också använda de här olika begreppen som vi har gått igenom. Till exempel är det vetenskapligt, existentiellt, moraliskt, icke-bruk? Och så vidare. Hur används historia i det här filmklippet? Och vad är det som filmskaparen prioriterar med den här användningen av historia?
Så nu kan du pausa den här Youtube-filmen som du kollar på. Öppna upp en annan tab och söka Braveheart Freedom Speech. Så kommer du få upp den här videon. Kolla igenom den och så hoppar du tillbaka in i det här Youtube-klippet igen.
Det kan finnas olika sätt som man kan klassifiera den här filmen. Men jag tycker nog själv att den här filmen ger uttryck för ett existentiellt i Solvud. Som ni såg i filmklippet så betonar man väldigt mycket på något sätt skottarna och deras kampen mot engelsmännen. Frihet. Och filmen gör ett par val som kanske väljer att åsidosätta.
sanningen om det skotska frihetskriget för att betona den här identiteten. Till exempel så väljer filmen att skildra de skotska krigerna på ett sätt som inte överensstämmer med sanningen. Som ni såg på filmen så bär William Wallace, han har riksmålning i ansiktet, han har kilt och så vidare.
Och långt utsläppt hår. Det här är ingen bild av sanningen. Men de sanna skotska krigarna på medeltiden såg många av dem ungefär ut som den här bilden ovan mig.
Med ringbrynja och hjälm. Men historiskapen väljer ändå att skildra de skotska krigarna på det här sättet. För att det är ju en så typisk bild vi har av skottar. Kilten. Många människor tänker också på de här målade ansikterna.
Det gör anspråk på äldre skotsk historia. Så här har vi ett exempel på historiebruk. Där man väljer att använda historia på ett existentiellt sätt.
Vi kan då fundera på konsekvenserna. Öva på att värdera historiebruk. Vad blir konsekvenserna av ett sånt här fall av historia?
Det kan vara att vår uppfattning av det flyter. blir felaktig. Ja, med det här exemplet så har vi då två öva på de förmågor som det här momentet går ut på.
Vi undersöker genom att granska ett visst fall av historia. Ni kommer ju inte behöva känna till all bakgrundsfaktor om varje fall. Precis som när det gäller William Wallace-fallet så fick ni reda på lite grann om det skotska fridskriget. Ni kommer inte behöva känna till sådana saker som att kiltar inte fanns på medeltiden. Det är inte det som det här området går ut på utan det ska vara att just undersöka, förklara och värdera.
När vi förklarar historiebruk så gäller det att vi förklarar vad det är för sorts historiebruk vi ser, hur används historien och sen också motivera. Varför tänker vi det? Och sen så ska vi också...
öva vidare på att värdera vad finns det för konsekvenser av det här historiebruket och motivera. Ja, sen ska jag avsluta då den här föreläsningen med att ni kan fundera på de här olika exemplen på historiebruk som finns på er skola. Varför har skolan valt att visa bilder på industriarbetare?
i era korridorer. Varför finns det en bild av skolans grundare Göransson med huden tre? Tack för er tid!