siksaannya makanya disebutkan bahwasanya Ah in ahwana ahliniaban yaumqamati Abu Thalib in in ahwiaban yaumqiamati Abu Thalib orang yang paling ringan azabnya pada hari kiamat adalah siapa Abu Abu Thalib Wu Min dia pakai sendal dari api dan sendal itu membuat otaknya mendidih membuat otaknya apa mendidih waliyadubillah itu syafaat yang paling ee ringan kemudian Ibnu Rajab dalam Fathul Bari jadi kitab Fathul Bari ada dua kitab syarah sahih Bukhari judulnya sama-sama Fathul Bari yang satu namanya Fathul Bari karangan IB Ibnu Hajar alam Ibnu Hajar alasqolani bermazhab Syafi'i dan satu Fathul Bari karangan Ibnu Rajab alhambali bermazhab apa Hambali dua-dua ini kitab yang sangat Agung dan cara mensyarahnya berbeda antara satu dengan yang lainnya hanya saja Fathul Bari Ibnu Rajab tidak sempurna tidak selesai Adapun ee Fathul barinya Ibnu Hajar sampai selesai Ibnu Hajar Ibnu Rajab menyebutkan di antara syafaat yang spesial Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam adalah ee syafaatnya untuk banyak kepada Ahlul kabair kepada pelaku dosa besar dosa besar berbeda dengan nabi-nabi yang yang lain tib ini Empat syafaat khusus Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya Nti akan kita kembali ya BB eh yang dimaksud dengan syafaat banyak pada pelakuk dosa besar karena Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan liulli nabiin dwatun mustajabah Setiap nabi itu ada doa yang pasti dikabulkan maka masing-masing nabi minta ada yang minta untuk ada urusan duniawi Ada yang minta agar umatnya diazab Ada yang minta untuk ini untuk itu kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Adapun doaku saya simpan wuwati syafaatan liumti yaumalqiamah Adapun doaku yang pasti aku kabulkan maka aku sisihkan nanti pada hari apa kiamat wahil Insyaallah maka dia akan mengenai eh umatku Insyaallah syafaatku Man Mat umatiillah Syah yang meninggal tidak berbuat Syirik sama sama sekali kemudian juga dalam sebagian riwayat kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam syafaati liahli alkabair Min umati syafaatku juga bisa mengenai pelaku dosa besar dari umatku Jadi benar para Anbiya para nabi juga memberi syafaat tapi yang paling banyak Mi syafaat adalah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam karena dia punya doa khusus yang Nabi tunda pada hari apa kiamat sementara nabi-nabi yang lain Mereka Minta doanya dikabulkan di dunia doa tersebut bab ee Adapun syafaat e yang ketiga syafaat untuk Abu Thalib karena Abu Thalib kafir hukum asalnya orang kafir tidak dapat apa syafaatumatiin maka para pemberi syafaat tidak bisa memberi syafaat kepada mereka tapi ada pengecualian yaitu Abu Thalib Rasul wasallam memberi syafaat bukan untuk keluar dari neraka tapi agar siksaannya diringankan Makanya eh nabiui wasam Berk kalau bukan karena aku yaitu tentu dia di neraka yang paling bawah Ibnu Abbas radhiallahu taala Al Abbas bin Abdul Muthalib Pama nabi alabbas bin Abdul Muthalib PAM nabi dan juga dia adalah saudaranya Abu Thalib karena Abu Thalib PAM nabi Abu Lahab PAM nabi Hamzah PAM Nabi alabbas Al Abbas bin Abdul mutalib semuanya adalah anak-anak Abdul Muthalib semuanya adalah paman-paman paman nabi Al Abbas pernah bertanya kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam wahai Rasulullah Bagaimana dengan pamanmu Abu Thalib dulu dia melindungimu dia dulu membelamu ya maka Rasulullah bilang ya kalau bukan karena aku tentu dia di neraka yang paling Apa dasar jadi ini syafaat khusus milik Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hanya untuk orang kafir khusus buat siapa Abu Abu Thalib Nabi Ibrahim saja tidak bisa beri syafaat kepada P ayahnya Nabi Ibrahim Alaihi Salam tidak bisa mberi syafaat kepada ayahnya Nabi Nuh karena ayahnya kafir Nabi Nuh tidak bisa memberi syafaat kepada putranya yang ka yang kafir demikian juga Nabi lut tidak bisa beri syafaat kepada istrinya nya yang kafir yang kafirah Nabi Nuh tidak bisa beri syafaat kepada istrinya juga yang kafirah yang diizinkan beri syafaat kepada orang kafir siapa Nabi Muhammad buat siapa Abu Thalib pamannya Abu Thalib Karena jasanya sangat-sangat luar biasa sangat-sangat luar biasa tapi tidak bisa mengeluarkan dia dari neraka jahanam ini syafaat khusus buat Nabi Sallallahu alaii wasallam kemudian syafaat yang kita mau bahas pada sempat syafaat teragung yaitu fungsinya apa agar Allah segera datang untuk memulai persidangan Q memulai persidangan jadi manusia menunggu di padang mahsyar dengan jarak matahari 1 mil keringat mereka bercucuran mereka tidak kuat mereka kepayahan Maka mereka minta agar para nabi meminta Allah segera datang untuk mulai persidangan minta syafaat maka seluruh Nabi menolak kecuali Nabi Muhammad sallu wasam kata nabi yang akan minta syafaat maka Rasul sahu alaii wasallam pun sujud dan kemudian terjadi syafaat al-uzma ya syafaat ini disebut syafaat Al uzma nanti akan kita singgung Adapun syafaat umum syafaat umum ini banyak ini berlaku para para nabi yang lain bisa beri syafaat para malaikat Mei syafaat kaum mukminini syafaat anak kecil juga yang lahir yang meninggal sebelum apa balig juga bisa beri apa syafaat ya anak kecil yang meninggal sebelum balig ini seb memberi syafaat syafaat ini bentuknya ada beberapa misalnya di antaranya bentuk-bentuknya agar mengangkat derajat mengangkat derajat di surga ini semua bisa jika diizinkan oleh Allah subhanahu wa taala para nabi nabi Muhammad Sallahu Al wasallam nabi yang lain para malaik kaum mukminin bisa dengan memberi syafaat minta kepada Allah dengan syarat Allah izinkan maka kemudian di surga derajanya di dinaikkan contohnya Juga misalnya mengeluarkan penghuni neraka neraka dari neraka ini sudah terlanjut masuk neraka ini hadisnya sahih jadi orang-orang beriman yang sudah masuk surga mereka minta kepada Allah agar teman-temannya yang di di neraka bisa dikeluarkan maka Allah izinkan sebagian mereka Maka mereka dikeluarkan setelah diazab oleh Allah subhanahu wa taala jadi seharusnya misalnya G gambarannya gambang misalnya dia harus disiksa 1 triliun tahun misalnya karena neraka kan abadi harusnya dia di disiksa 1 triliun tahun karena dosa-dosanya tapi K dapat syafaat mungkin dapat bonus 500 miliar tahun jadi jadi berkurang intinya dia keluar sebelum apa waktunya seperti seang di dunia orang-orang di penjara dikasih syafaatat dari Presiden dari Menteri sehingga keluar sebelum waktunya ya itu kira-kira demikian ini semua berlaku pada siapa saja Kemudian Juga misalnya eh syafaat penghunenghuni penghuni surga penghuni neraka tidak jadi masuk neraka ini juga ada secara hitung-itung timbangan dia harusnya masuk neraka tapi gara-gara diberi syafaat oleh sebagian kaum mukminin akhirnya tidak jadi masuk apa neraka ini juga ada model seperti itu ya Ini umum berlaku pada nabi dan selain Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tapi kalau nabi khusus empat ini 1 2 3 4 nah yang kita membahas sekarang adalah yang ini yang syafaatul uzma yang kita bahas syafaatul uzma tib tadi sudah kita sebutkan eh sfatul uzma syafaat yang teragung yang disebutkan oleh para ulama itulah yang Allah sebut dengan eh maqama Mahmuda ya ya wiliajilukaah kata Allah dan di malam hari bertahajudlah engkau Ya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Sebagai tambahan pahala bagimu ya bisa jadi Allah membangkitkan engkau maqam Mahmuda dalam makam yaitu posisi terpuji kata para ulama yang dimaksud dengan maqam Mahmuda maksudnya adalah di antaranya syafaatul uzma karena di situ nabi menjadi spesialis menjadi spesial menjadi spesial dibandingkan yang lainnya menjadi spesial teristimewakan daripada yang lainnya karena semua nabi tidak bisa memberi syafaat ya dan syafaat tersebut eh tidak hanya terkait buat kaum mukminin tapi kepada seluruh man Manusia orang-orang kafir juga mendapatkan manfaat dari syafaat ini karena agar segera dimulai apa persidangan yang menunggu untuk disidang bukan cuma orang beriman bukan cuma orang Islam seluruh manusia ketika itu dari awal sampai akhir semuanya Menanti kedatangan Allah untuk disidang sementara penantiannya luar biasa dalam kondisi Sangat payah ibarat ee kalau kita kasih gambaran sederhana misalnya orang-orang mau diidang ada ruang sidang terus mereka menunggu di luar kepanasan hakimnya enggak datang-datang hakimnya enggak datang-datang terus suruh seorang telepon Coba telepon hakimnya suruh datang tapi enggak datang semua enggak ada yang berani kami takut sama si Hakim hakimnya beginibegini sampai ada yang berani telepon sehingga hakimnya segera datang itu perumpamaan kecil sementara di akhirat jauh lebih dahsyat karena matahari jaraknya S mil keringat bercucuran luar biasa sampai ada keringat yang masuk sampai Yul ada yang sampai di mulut seseorang karena banyaknya dosanya sehingga keringatnya bercucuran sampai di mulutnya wasam maka ukuran kadar dari keringat sesuai dengan amal mereka ada yang kedua ee apa namanya ka'baihi kedua mata kakinya ada yang sampai kepada lututnya ada yang sampai ke pinggangnya dan ada sampai wuman di antara mereka ada yang sampai di mulutnya jadi sangat dahsyat eh dan sangat terik sangat panas kita sa kalau berdiri di luar panas kita enggak kuat lama-lama apalagi pada hari tersebut maka mereka pengin segera dimulai persidangan nah di situlah disut dengan syafatul uzma Karena nabi yang meminta izin kepada Allah Nabi sujud akhirnya minta syafaat kepada Allah agar Allah datang akhirnya Allah datang untuk mulai persidangan kita bacakan hadis tentang syafaatul uzma asyafaatul uzma Rasul wasam pernah bersabda dalam satu Hadis yang panjang kata rasul sahu Ali wasallam Ana sayidunasi yaumalqiamah Ana saya adalah pemimpin atau penghulu seluruh manusia pada hari kiamat dalam riwayat yang lain nabi berkata Ana Sayid adamqti W Aku adalah pemimpin seluruh anak Adam pada hari kiamat dan aku tidak sombong nabi tidak sombong karena tidak ada yang kasih informasi kecuali nabi nabi yang kasih informasi kepada umatnya jadi Rasulullah kasih informasi dengan hal gaib dan Rasulullah memberi informasi bukan untuk sombong tapi inilah Kondisi saya pada hari kiamat saya adalah pemimpin seluruh umat manusia pada hari kiamat kelak dan Sayid secara bahasa artinya namanya Sayid itu adalah seorang yang mengungguli seluruh kaumnya dia Sayid pimpinannya maka dia mengungguli seluruhnya kemudian juga disebut wallziaiid namanya say itu kalau ada masalah Genting mereka kembali kepada kepada dia itu namanya Sayid kalau masalah Genting mereka kembali pada dia kemudian diskusi kemudian cari solusi itu namanya asayyid dan ini dua makna ini teraplikasikan kepada nabi pada hari kiamat ya dialah pemimpin seluruh anak-anak Adam dan dialah tempat orang-orang datang kemudian untuk meminta kepada dia agar memberi memberi syafaat pada hari kiamat nabi berkata aku adalah pemimpin seluruh manusia pada hari kiamat tahukah kalian kenapa bisa demikian Kenapa saya adalah Pimpin manusia pada hari kiamat k maka rasah jelaskan mengulkanelur manusia dari awal sampai akhir pada satu dataran pada satu dataran ada yang mengatakan dataran ini adalah bumi yang di di dimodifikasi oleh Allah karena Allah mengatakan yaadal ardu ARD hari di mana Bumi diganti dengan bumi yang lain menurut pendapat sebagan ulama maksudnya buminya dirubah dimodifikasi karena dalam ayat Allah mengatakan ee apa namanya e alardu muddat ya ketika bumi di ditarik ketikam ditarik ditarik sehingga akhirnya dia mendatar mendatar sehingga semakin apa luas sehingga cukup untuk seluruh manusia dari awal sampai apa akhir ya kemudian bumi dimodifikasi di mana gunung-gunung diterbangkan dihancurkan kemudian lembah-lembah ditutup sehingga bumi menjadi datar tidak ada gunung tidak ada lembah Mereka bertanya kepadaau tentang Gunung Katakanlah gunung-gunung yang kau liat sekarang tinggi besar seperti gunung-gunung di Arab dari batu bukan dari pasir maka pada hari kiamat akan dicungkil terbang bertabrakan hancur sehingga bumi jadi datar tidak kau tidak akan melihat situ ada Lembah tidak juga ada gunungus dikumpulkan di at tempat yang datar seperti ee apa bulatan roti gandum yang yang bersih tidak ada campuran-campurannya dan tidak ada tidak ada tanda-tanda apapun tidak ada pelang tidak ada ini rumah ini tidak ada jalan ini datar semua apa rata Sebagian ulama berpendapat itulah bumi yang kita pijak sekarang yang kemudian dijadikan dataran satu oleh Allah subhanahu wa taala Kenapa mereka berdalil bumi ini yang akan dijadikan sebagai padang mahsyar karena dalam ayat yang lain Allah berfirman yainadu Akbar pada hari tersebut bumi akan mengabarkan tentang kisah-kisahnyau dia akan menjadi saksi Siapa yang melakukan kebaikan dia akan jadi saksi dan siapa yang melakukan kemaksiatan pun dia akan jadi apa saksi intinya ini ada dua pendapat tapi sebag pendapat mengatakan bumi inilah yang akan dimodifikasi oleh Allah jadi dataran tersebut ada yang mengatakan Allah ganti dengan bumi yang yang lain waham Mana yang lebih kuat tapi intinya manusia semuanya akan dikumpulkan dari awal sampai akhir dari zaman Nabi Adam sampai sampai hari kiamat semua dikumpulkanah didataran yang satu semuanya ya Maka penyeru kalau berbicara memberitahukan kepada mereka semuanya dengar semuanya dengar kalau suruh ke sana semuanya dengar suruh ke situ semuanya dengar dan pandangan meliputi mereka semua ya mengatakan seandainya seorang melihat dia akan akan bisa melihat siapa seluruhnya manusia ketika itu ya karena diletakkan di atas dataran semua bisa bisa terlihat atau mungkin manusia diberi kemampuan kata Allah apa ya Hadid maka pada hari tersebut pandanganmu akan menjadi tajam jadi pandangan manusia bisa melihat dengan dengan tajam tapi intinya mereka bisa terlihat seluruhnya matahari diurunkan maka akhirnya penderitaan kegelisahan menimpa manusia yang mereka tidak bisa menanggungnya mereka tidak bisa memikulnya saking beratnya kita bisa bayangkan matahari jarak 1 mil tentu suatu yang sangat berat mereka tidak mu menghadapinya mereka tidak kuat menanggungnya araraanar kingat beran berbagai [Musik] maamtingkatan kan di sisi allah subhanahu wa taala agar Allah segera memulai apa persidangan ba'in maka sebagian berkata kepada sebagian yang lainnya itu Adam Mari kita pergi datang Pergilah kalian menuju Adam alaih salam jadi Allah kasih Ilham kepada mereka untuk pertama pertama kali kepada siapa Adam tidak langsung Allah kasih Ilham mereka kepada Nabi Muhammad mereka ke Adam dulu ke nabi-nabi yang lain supaya apa supaya nampak Bagaimana kemuliaan Nabi Muhammad seandainya Mereka pergi Nabi Muhammad langsung mungkin mungkin orang akan mengatakan mungkin nabi lain juga bisa ke syafaat paham tetapi belum sempat didatangi tapi Allah mengilhamkan mereka manusia kepada nabi-nabi sebelumnya sebelum Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam agar jelas bahwasanya seluruh Nabi yang termulia Ulul Azmi minar rasul nabi-nabi yang termulia tidak berani memberi apa syafaat maka nampaknya di nampaklah di situ kemuliaan siapa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ini semisal semisal seperti ketika Allah mengajarkan Nabi Adam tentang nama-nama Allah tanyakan dulu kepada para malaikat ternyata para malaikat tidak tahu sumud maka Allah ajarkan kepada Adam tentang nama-nama banyak hal setelah itu Allah paparkan banyak hal-hal tersebut kepada para malaikat kata Allah kabarkanlah kepadaku tentang nama-nama benda-benda tersebut para malaikat tidak tahu malaikat iblis enggak ada yang tahu Setelah itu Allah bilang wahai Adam kabarkan kepada mereka ternyata Adam Kabarkan maka sini nampaklah keistimewaan siapa Adam Karena malaikat ditanya tidak tidak tahu terus Adam tahu ini juga sebagaimana Allah cara Allah untuk menampakkan keistimewaan Nabi Yusuf alaiham ya maka Ketika sang raja bermimpi raja di zaman Nabi Yusuf maka dia pun bertanya kepada para pembesar-pembesarnya ya tentang apa tafsir mimpinya berkata sang raja ketika di mimpi dengan mimpi yang aneh ada sapi tujuh sapi kurus makan tujuh sapi gemuk biasanya yang gemuk makan yang kurus ini kebalik kurus makan yang apa gemuk dan ada tuj bulir gandum yang kering dan ada yang hijau maka dia berkata Ya Aal wahai pembesar-pembesarku berilah fatwa tafsirkanlah mimpiku ini kalau kalian memang ahli tafsir mimpi apa kata para pembesar-pembesarnya ahlamimin ini hanyalah mimpi yang tidak bisa di tafsirkan karena Abas Itu campur Baur campur Baur semerawut Adas itu adalah rumput-rumput yang dibawa oleh penggembala untuk diberikan kepada unta atau kepada kuda rumput ada yang ini rumput ini ada yang kuning ada yang hijau ada yang panjang ada yang pendek carutmarut tidak ada alurnya mimpi ini Kalau kami menafsirkan mimpi harus yang ada apa alurnya sehingga ketika seluruh ahli tafsir mimpi di zaman raja tersebut tidak mampu ternyata Yusuf mampu maka nampaklah di sini kemuliaan siapa Nabi Yusuf alaih salam ya itulah kata para ulama Allah mentakdirkan teman Yusuf Alaihi Salam lupa dia baru ingat Setelah semua tidak bisa nafsirkan bar dia mengatakan ya Eh Ana saya akan kabarkan kepada kalian apa tafsir mimpi sang raja saya ke Yusuf baru di situ Yusuf mulai muncul karena semua sudah tidak tidak bisa Nah demikian pula pada kisah ini orang-orang diilhamkan oleh Allah untuk ke nabi-nabi dulu ke Nabi Adam setelah itu Nabi Nuh kemudian Nabi Ibrahim kemudian Nabi Musa Nabi Isa semuanya tidak mampu baru kepada siapa nabi Muhammad sallallahu alaih wasallam maka di sinilah unggullah Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam saya katakan tadi seandainya ketika di zaman Nabi Yusuf langsung Yusuf kasih tafsir tanpa ditanyayakan kan kepada orang lain mungkin orang bertanya yang bisa nafsir bukan cuma Yusuf aja paham cuma yang lain belum ditanya ya paham tapi Allah takdirkan ditanya dulu yang lain setelah itu baru Yusuf yang ditanya sama kalau ternyata manusia langsung pergi ke Nabi Muhammad kemudian dapat syafaat Mungkin orang bilang nabi-nabi juga bisa cuma tawadu tapi Allah ilhamkan untuk mereka datang kepada nabi-nabi sebelumnya Ternyata semua tidak bisa angkat tangan baru situlah nampak kemuliaan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tib kata sebagian mereka eh u itu adamauna Adam Datanglah kepada itu Adam Datanglah kepada Adam Alaihi Salam maka mereka pun datang kepada adamun kemudian mereka berkata Ya Adam wahai Adam Anta Abul Basyar engkau nenek moyang kita semua nenek moyang kami semua siapa Adam kan sayang sama anak keturunannya Iya enggak kita punya cucu sayang enggak sama cucu sayang ya makan engkau Kakek kami ya Adam kita semua ini cucumu khalqakallahu biadihi kemudian mereka Sebutkan kemuliaan Adam di antaranya engkau Allah ciptakan dengan tangan Allah subhanahu wa taala seluruh makhluk Allah ciptakan dengan Kun Fayakun kecuali beberapa makhluk yang Allah ciptakan dengan kedua tangannya disebutkan oleh sebagian sahabat di antaranya Adam Alaihi Salam Allah ciptakan dengan tangannya di antaranya qam di antaranya surga Allah alam tapi yang jelas secara Nas Adam Allah ciptakan dengan kedua tangannya adapun makhluk-makhluk yang lain di antaranya iblis Allah ciptakan dengan Kun Fayakun maka ketika itu manusia menyebutkan keistimewaan Adam pertama Engkau adalah manusia pertama ya istilanya belum ada manusia yang lain engkau sendirian manusia spesial yang kedua engkau diciptakan dengan kedua tangannya W kemudian Allah tiupkan kepada engkau rohnya yang Allah ciptakan ketika itu waarikajaka dan Allah menyuruh malaikat untuk sujud kepadamu maka mereka pun sujud disebutkan keutamaan Adam pertama Abul Basyar nenek moyang manusia kedua tadi apa diciptakan dengan tangan Allah yang ketiga malaikat disuruh sujud kepada siapa Adam mereka mukadimah untuk mengingatkan keagungan Adam agar Adam berani untuk memohon kepada Allah untuk segera datang maka mereka berkata Isfa lanaik berilah syafaat untuk kami wahai Adam kepada rabbmu ya agar Allah segera datang mulai persidangan alahui tidakelihat Bagaimana kondisi kami alq bagana Tidakkah engkau melihat apa yang sudah kami rasakan sekarang keringat bercucuran kepayahan luar biasa terk panas luar biasa maka Nabi Adam minta uzur lihat apa kata Adam Adam Adam berkataunguhnyaku pada har ini sedang sangat murka Allah tidak pernah murka seperti ini sebelumnya dan Allah tidak pernah tidak akan murka seperti ini lagi setelah ini ini Paling lagi murka-murkanya ini menunjukkan sifat marahnya Allah ya sebelumnya tidak pernah marah sepertinya tidak akan marah seperti ini kemudian ad Min dia menyebutkan kekurangan dia ketika manusia sedang menyebutkan kelebihan dia dia menyebutkan kekurangannya kata adamungguhnya Allah telah melarang aku untuk mendekati sebuah pohon lalu aku membangkangnya Nafsi Nafsi jiwaku jiwaku dalam sebagian riwayat tiga kali Nafsi Nafsi Nafsi jiwaku jiwaku jiwaku perilah kepada na selu Pergilah kalian kepada Nabi Nuh di sini yang menakjubkan Adam Alaihi Salam dia ingat tentang dosanya pernah memakan buah dari pohon yang dilarang untuk didekati ketika sedang di surga ketika Adam melanggar Adam bertobat atau tidak bertobat atau tidak bertobat makanya dia berdoa dengan doa yangur dia dengan Hawa kemudian mereka berdua berkata ya Rab kami kami telah menzalimi diri kami berdosa kalau kau tidak ampuni kami ya dan tidak menyayangi kami sungguh kami termasuk orang-orang yang merugi maka Allah terima tobatnya Allah mengatakan Allah menerima toat Nabi Adam Alaihi Salam Ini Dosa Adam sudah bertobat darinya sebagaimana kaidah mengatakan orang yang bertobat dosa seperti tidak melakukan dosa ini dosa sudah diterima tobatnya oleh Allah dan Allah sebutkan Alquran doanya diterima tobatnya tetapi tobatnya diterima oleh Adam Adam tobatnya Adam diterima oleh Allah Tetapi Adam tidak ped dia masih ingat dengan maksiat yang pernah dia lakukan kalau adamja begitu bagaimana kita nanti hari kiamat yang dosa-dosa belumu masih banyak yang belum kita bertobat darinya kalaupun sudah bertobat belum tentu diterima tobatnya oleh siapa Allah ini Adam yang sudah tahu tobatnya diterima pun dia masih ingat membuat dia tidak ped sehingga dia berkata Nafsi Nafsi jiwaku jiwaku Apa makna jiwaku jiwaku nafs itu artinya jiwaku jiwaku jiwaku di sini ada eh beberapa pendapat mayoritas ulama mengatakan seperti Ibu Hajar dan yang lainnya nafsifsi maksudnyaal jiwaku juga butuh syafat jiwaku tidak pantas memberi syafaat jiwaku sendiri butuh apa syafaat seperti Adam mengatakan saya sama seperti kalian saya juga butuh apa syafaat Maka jangan minta sama saya ini mayoritas eahul hadis mayoritas ulama menafsirkan dengan tafsiran ini nafsi-nafsi maksudnya jiwaku sendiri butuh syafaat ini tafsiran pertama tafsiran kedua disbut ulama nafsinafsi maksudnya jangan kalian merekomendasi saya ya jangan kalian bilang saya begini saya begini jiwaku tidak pantas tidak begitu jiwaku pokoknya Enggaklah Ini kondisi tidak tidak pas untuk saya dipuji-puji kondisi sangat apa mengerikan kemudian pendapat yang lain ya Ee mengatakan nafsi-nafsi Maksudnya saya hanya bisa ngurusi diriku sendiri ini seperti perkataan orang nafsi-nafsi masing-masing makud kalau bahasa kita apa masing-masing ya saya enggak bisa ngurus kalian saya sendiri sedang sibuk ngurus diri sen sendiri pendapat kebanyakan mayoritas ulama mengatakan nafsi-nafsi maksudnya dia mengatakan jiwaku sendiri butuh apa syafaat di situ Nabi Adam merendah dia mengatakan saya tidak bisa kalau begitu wahai cucu-cucuku Pergilah kepada nabi yang lain habu Nuh dengan baiknya Nabi Adam pergi Nabi Nuh Allah juga mengisamkan Nabi Adam untuk mengarahkan kepada Nabi Nuh dulu tidak langsung kepada nabi Muhammad ini semua sudah Allah atur maka berangkatlah orang-orang ee kepada Nabi Nuh fayuna nuhan maka orang-orang datang kepada Nabi Nuh fayakuluna orang-orang berkata Ya Nuh ya Nuh wahai Nuh Anta aaluliard mereka mulai Muji Nabi Nuh juga mereka mengatakan Engkau adalah Rasul yang pertama Allah utus di atas muka bumi jadi antara Adam dan Nuh ada 10 generasi Baina Adam W Nuh asrat quun ada 10 generasi satu generasi entah Berapa umurnya Nabi Nuh saja sendiri umurnya 1000 tahun lebih kemudian antara Adam dan Nuh tidak terjadi kesyirikan meskipun 10 terjadi maksiat ada pembunuhan Qabil bunuh Habil mungkin ada pencurian atau yang lainnya tapi belum terjadi kesyirikan awal terjadi kesyirikan di zamannya nabi Nuh maka ketika itu Allah kirim rasul pertama apakah antara Nabi Adam ada nabiab ada nabiab ada ada mengatakan Nabi Idris ada meng nabi tapi Rasul yang pertama Allah utus ketika terjadi kesyirikan adalah nabi siapa Nuh maka orang datang kepada na mereka berkataau namakan engkau dengan hamba yang pandai byukur Ya seperti dalam surah alisra ya innahu Kana eh Abdan Syakur dalam surat alisra Allah memuji Nabi Nuh mengatakan hamba yang pandai bersyukur setelah mereka Muji Nabi Nuh memiliki dua keistimewaan Rasul yang pertama dan hamba yang pandai bersyukur mereka berkata Isfa Lana ilbik wahai Nuh berilah syafaat kepada kami kepada UN kepada Allah untuk kami agar Allah segera datang Mai persidanganat Bagimana kondisi kami Bim kepayahan yang Kami ras dia berkedang murka pada dengan kemurkaan yang dahyat sebel se Sungguh saya punya doa yang yang yang apa namanya yang pasti dikabulkan Saya minta kepada Allah untuk kaumku yaitu saya doa agar kaumku dibinasakan ya dalam Quran nabi n berdoa ya Ee agar ee kaumnya di dibinasakan Allah kabulkan atau tidak Allah kabulkan maka dia berkata Nafsi Nafsi jiwaku dan jiwaku ya ee dalam riwayat yang lain saya tulis di halaman 325 di catatan kaki halaman 325 J halaman 325 dalam na berkata ini Sungguhnya aku telah berdoa dengan satu doa yang menyebabkan penghuni bumi seluruhnya tenggelam kecuali yang beriman kepada nabi Nuh ya dalam yang lain na Berk untuk syafaat bukan kepadaku kepada yang lain maka Kenapa Nabi Nuh menolak ketika diminta untuk beri syafaat maka Ada pendapat di kalangan para ulama mengatakan ya karena Nabi Nuh pernah ditegur oleh Allah ketika meminta sesatu yang tidak memiliki ilmu tentangnya Nabi Nuh pernah berdoa untuk kepentingan anaknya yang meninggal kafir ya dia di situ dalam ayat wuhq inni Min ahli ketika anaknya yang katanya namanya yam meninggal dalam kondisi kafir maka Nabi Nuh sedih Nabi Nuh berkata Ya rabku suungguhnya Putraku itu yang tenggelam itu Min ahli dari keluargaku dan janjimu adalah benar dan engkau adalah zat yang paling Maha bijak maka Allah tegur Ketika Nabi Nuh mendoakan untuk keselamatan anaknya wahai Nuh anakmu itu bukan dari keluargamu Sungguhnya perbuatannya perbuatan yang tidak benar dia kafir Allah tegur Maka jangan kau minta kepadaku berdoa kepadaku suatu yang kau tidak punya ilmu tentang tentangnya aku menasti Engkau agar kau tidak termasuk orangorang jahil Allah tegur nabi nuhara annya kafir tidak berh untuk di DO Ya Allah aku berindung kepadakau dari berdoa tentang suatu tidak punya ilmu tentangnya kau tidak Ampuni aku tidak rahti aku aku termasuk orang yang merugi jadi sini Nabi Nuh ee pernah berdoa kemudian doanya tidak dikabulkan maka dia khawatir Nanti dia berdoa kepada Allah agar di beri syafaat dia khawatir doanya tidak dikabulkan maka ini menjadikan Nabi Nuh tidak pde tidak pde artinya Dia pernah doa agar anaknya diselamatkan Ternyata tidak apa selamat jangan sampai doa lagi tidak dikabulkan kemudan yang kedua disebutkan Nabi Nuh telah memiliki sebuah doa yang pasti dikabulkan yang telah Ia gunakan untuk berdoa agar Allah menenggelamkan penduduk bumi maka ia khawatir jika berdoa lagi maka tidak dikabulkan Dia pernah berdoa sudah pernah saya minta di dunia Saya minta sekarang saya enggak pede inilah yang menjadikan Nabi Nuh tidak pede untuk ber doa bisa jadi doanya di tidak dikabulkan sebag doanya kepada anaknya untuk anaknya yang kedua bisa jadi dia takut tidak dikabulkan karena doanya sudah dia pernah panjatkan di di dunia maka Nabi Nuh mengatakan Nafsi Nafsi jiwaku juga butuh syafaat seperti kalian sama kita ini sama sama-sama butuh apa syafaat maka Nabi Nuh berkata Ibrahim Pergilah kepada Ibrahim Sallahu Alaihi Wasallam maka Ibrahim Siapa yang tidak tahu Ibrahim alaih salam khilahman Kekasih Allah maka manusia pun berbondong-bondong menuju Ibrahim maka mereka mendatang Ibrahim alaiham kemudan mereka memujiah Ibrah engau utusan Allah dan engauah kekasih Allah yang mendapat gelar Kekasih Allah cumaa Ibrahim sama muhammadaihi was sudah cukup engau kekasih allahanya kekasih apagi yang kurang Allah sangat Ca kepada Ibrah unuk kami kepada bagim k alaih salam maka dia berkata sesungguhnya rabku sedang murka pada hari ini dengan kemurkaan yang tidak pernah Allah murka seperti ini W dan Allah tidak akan murka seperti ini juga setelah hari ini Wak kemudian dia Sebutkan tiga dustanya dia mengatakan saya pernah dusta tiga kali dia merasa bersalah dengan dustanya Nafsi Nafsi jiwaku juga butuh apa Syafaat apa dusta Nabi Ibrahim Ibrahim alaih salam berdusta tiga kali dan tiga dustanya itu semua karena Allah subhanahu wa taala dusta pertama ketika dia diajak Allah sebutkan dalam Alquran dusta Pertama eh dusta kedua dan Dusta ketiga disebut dalam hadis dusta pertama ketika dia diajak oleh kaumnya untuk ikut perayaani keagamaan mereka Maka kemudianata im saya sedang sakit saya ini apa sakit Saya sakit sehingga saya tidak bisa ikut acara kalian maka dia ngomong saya sakit dipahami oleh kaumnya Ibrahim benar-benar sakit fisiknya sehingga dia tidak ikut Acara apa Acara hari raya Padahal dia mengatakan Sakit maksudnya hatiku sakit lihat kalian Syirik bukan sakit fisik paham atau dia mengatakan saya sakit Kar dia menggunakan Isim fail inni sakim maksudnya Suatu saat saya akan sakit karena Isim fa'il Itu bisa diartikan sedang sakit atau akan sakit secara bahasa intinya dia ngomong suesuatu perkataan yang jujur namun disalah pahami oleh pendengar dan dia maksudkan demikian maksud agar mereka salah apa paham paham itu namanya dalam istilah kita namanya triah namanya apa tau tauriah itu mengucapkan perkataan hak namun disalah pahami oleh pendengar mengucapkan perkataan hak disalah pahami oleh pendengar seperti Ketika Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam berjalan dengan Abu Bakar radhiallahu Anhu orang-orang bertanya kepada Abu Bakar Siapa orang di depanmu kata Abu Bakar ini penunjuk jalan orang menyangka penunjuk jalan ternyata penunjuk jalan menuju surga yang mendengar menyangka penunjuk jalanjalan bumi ternyata maksudnya penunjuk jalan menuju apa surga itu namanya tariah itu namanya triah ini boleh kalau dalam kondisi terdesak dalam kondisi terdesak tidak boleh kebiasaan ya tidak boleh kebiasaan misalnya Orang ditanya enggak ada sama sekali demi Allah kosong padahal belakang yang full enggak ada kosong orang yang pahami dia enggak sama ternyata bagian bel apa dompet dompetnya di belakanganya triah ini hukum asnya jangan gak boleh istri taauriah suami suami tauriah apa istri kecuali darurat kecuali apa darurat dan aku masalnya seorang mukmin harus ngomong yang jelas jujur jelas kecuali Daru darurat maka jangan menggambang-gambangkan Apa tauriah ya seperti ada orang melakukan kesalahan dia bilang saya tidak melakukannya sumpah bilang demi Allah dia bilang wallah kalau Sumpah itu bahasa Arab wallahi dia bacanya wallahu wallah artinya dan Allah bukan bersumpah wallah jadi orang dengarnya wallah Wah ini enggak boleh gak boleh kalau terkait dengan hak orang maka tidak boleh kalau kondisi apa terdesak Kenapa dia pengin menghancurkan patung-patungin kata Ibrahim kalau kalian sudah pergi saya akan hancurin patung-patung kalian maka dia datang kepada patung-patung mereka berhala-berhala Mereka ternyata banyak sajinsajin di depannya kata Ibrahim Kenapa engak makan patung-patung engak ada yang dimakanlah namanya patung gimana makan kemudian Ibrahim hancurkan mereka patung-patong tersebut ini dusta pertama dusta kedua dalam Alquran Sebutkan juga kata Allah maka Nabi Ibrahim hancurkan seluruh patung-patung kecuali patung yang paling besar Nabi Ibrahim berharap mereka balik ketika mereka pulang dari perayaan mereka berhala mereka semua sudah hancur mereka berkata siapa yang berani menghancurkan berhal dia orang termasuk orangalim merebicara kami perahar seorang pemuda pernah mencela-cela tuhan-uhan kita namanya si Ibrahim depan manusia AG kita hukum dia di depan orang-orang semua lihat Ibrahim dihadirkanud engah yang menghancurkan pat-at inienga dia sudah bikin persiapan jadi yang disisain patung apa gede terus kapaknya taruh di sini kata Ibrahim bal faalahu kabirum H fasaluhum Inu yanquun yang mecah-mecahin patung-patung ini yang lakukan si gede si patung apa gede Kalau enggak percaya tanya sama patung-patung kecil Kalau mereka bisa ngomong far anakum antumimun mereka ah kita nih kita yang salah jadi di sini Ibrahim ada dustanya bukan dusta dia dusta bersyarat dia bilang yang hancurin patung-patung kecil adalah patung besar jika patung kecil bisaomong namanya namanya dusta bersyarat kalau pat kecil gak bisa ngomong berarti saya bukan diait tanya kalau enggak percaya tanya sama patung-patung kecil Kalau mereka bisa ngomong ini dusta kedua ini pun dusta kedua karena membela Tauhid Dalam merangka menghancurkan apa kesyirikan dia yang ketiga ketika Ibrahim sedang berjalan di tanah Mesir tahu-tahu ada raja yang naksir sama cewek-cewek cantik maka Ibrahim berkata Wahai istriku Sarah sesungguhnya kita seang berada di suatu negeri yang tidak ada muslim kecuali Saya dan kamu semua ini kafir satu Negeri semua ini dan sini ada raja yang jelalatan selalu mencari perempuan cantik Kau pasti jadi incaran banyak Intel tersebar Cari perempuan apa cantik kalau mereka tanya kepadaku aku akan berkata Engkau adalah saudariku itu adikkuini jangan kau dustakan aku wahai Sarah karena ini kebohongan secara Zahir apa kebohongan nabi ibrahimg mengatakan saya bilang kau adalah saudariku karena kita sesama muslim maksudnya saudari sesama Mus muslim karena tidak ada yang muslim kecuali Saya dan kamu karena kalau ibr mengatakan Ini istriku dia dibunuh dibunuh istrinya di ambil dirampas kalau dia bilang ini adalah adikku Mungkin dia dia tidak dibunuh Pertama Dan Bi dimuliakan maka demi menyelamatkan dirinya di darurat maka benar orang-orang datang hai Fulan siapa ini perempuan ini ini adikku adik perempuanku saudariku Maksudnya Nabi Ibrahim dalam hati saudara sesama apa is Islam akhirnya Sarah diambil kemudian selanjutnya dan selanjutnya sebagaimana dalam sejarah Nabi Ibrahim alaih salam tapi intinya ini dusta yang ketiga ini semua dusta karena Allah ini semua dusta karena darurat tetapi nabi Ibrahim ketika diminta untuk beri syafaat ternyata ini menjadi uzur dan kalau kita bilang ini bukan dosa cuma apa ya salah ngomong Bagaimana dengan kita subhanallah para nabi benar-benar takut kepada Allah subhanahu wa taala nabi Ibrahim tidak berani kemudian Kian Ibrahim berkata habuir Pergilah kepada nabi yang lain Pergilah kepada Musa idhabu Ila Musa maka orang-orang pun berjalan menuju kepada Nabi Musa F Musa alaih salam orang-orang pun datang kepada Nabi Musa ya Musa kemudian orang berkata Wahai Musa Anta rasulullahahatianaik mereka Sebutkan kemudian Nabi Musa Nabi Musa kemudian pertama Allah pilih engkau jadi Rasul ketika itu gak ada Rasul kecuali engkau kemudian dengan sebab doamu Harun jadi Rasul Allah sebutkan ya Musa initukaisati wikalami dalam surat al'raf Allah mengatakan wahai Musa Sesungguhnya aku telah memilih engkau dengan mengangkatmu sebagai Rasul dan berbicara langsung dengan engkau maka Nabi Musa diberi gelar kalimullah yaitu Nabi yang diajak berbicara langsung oleh siapa Allah dan nabi seper cuma beberapa nabi an Nabi Adam alaihi salam Nabi Musa Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ketika Isra Mikraj iswa maka Musa diberi G kalimah yaitu Nabi yang pernah diajak berbicara langsung oleh Allah Subhanahu Wa taat unuk kami kepada Allah subhahu wa ta kep kemurkaan sangatsyat hari ini Allah tidak per sebelumnya perunuh orang yangum diintunuhnyaisq ketika itu tiba-tiba ada oranga orang berkelai satu dari Bani Israil temannya Musa satu dari suku kipti pengikut Firaun Kemudian dari yang dari Bani Israil minta tolong musa musa Tolong saya Musa kemudian mendorong orang tersebut Musa pukul di dadanya langsung tewas ketika itu Nabi Musa waktu itu belum jadi nabi tapi dia melakukan kesalahan Kenapa kata para ulama langsung sadar ketika mati dia mengatakan Ya Allah aku telah bersalah ampunilah aku kata Allah Allah pun ampuni dia kenapa dia merasa bersah karena maksud dia harusnya cukup dia bilang He Jangan ganggu temanku tapi dia enggak pakai ngomong langsung jus dan dia tidak bermaksud membunuh orang tersebut dia hanya ingin apa mendudukkan orang tersebut ternyata pukulan Musa terlalu apa Kuat orang terlalu kuat sekali jotos tewas maka dia pun kasih bogem tewas maka dia pun apa menyesat hal dia mengatakan inniam nafsiagfirli Ya Allah aku telah berdosa ampunilah aku kata Allah fagfarah aku telah mengampunimu iniat dosa ini Nabi Musa lakukan sebelum dia menjadi seorang Apa nabi dan dia langsung minta ampun ketika itu tidak tunda-tunda Allah ampuni enggak Allah sudah bilang fagofar lahu Allah ampuni namun meskipun sudah diampuni tetap terngiang-ngiang dalam dirinya Demian para nabi mereka jarang melakukan dosa Kalau sudah melakukan dosa selalu ingat dengan dosa tersebut kalau sebagian kita kalau tidak semuanya dosa sudah terlalu sering terus Terlupakan itu Masalahnya Terlupakan tapi nanti pada hari kiamat semua jadi ingat padah manusia ingat seluruhnya dilakukan jika telah datang Mala petaka yang merata yaitu hari kiamat maka manusia akan ingat selur yang pernah lakukan langsungting ingat memorinya kuat langsung mengerikan nah para nabi dosa Mereka satusatu satu satu dosa tidak banyak mereka dan itu sudah diampuni dan mereka tetap tetap ingat Nabi Musa Sebenarnya dia Mulia dia kalau berdoa langsung dikabulkan Bukankah Allah mengatakan dalam Alquran wanaallahi wajha sesungguhnya Musa itu memiliki kedudukan di sisi Allah kata para ulama di antara bukti kedudukan Nabi Musa Dia pernah berdoa kepada Allah agar Harun diangkat menjadi rasul Allah kabulkan langsung ketika itu juga Makanya dikatakan tidak ada seorang kakak yang paling mendapatkan jasa dari adiknya seperti Harun mendapat jasa dari Musa karena kakak Harun asalnya orang biasa tap Musa berdoa ya Allah angkat ini Harun jadi Rasul Subhanallah Allah kabulkan kita saja sebagian kita berdoa misalnya ya Allah jadikan anakku Saleh enggak saleh-saleh ya Allah jadikan istriku salhah ngomel melulu yang satunya Allah jadikan suamiku baik enggak baik baikbaik bajingan bel repot Kenapa karena kedudukan kita tidak semulia nabi siapa Musa Nabi Musa bukan minta ya Allah jadikan Harun orang Saleh bukan jadikan Harun sebagai Rasul Allah langsung kabulkan Lang langsung kabulkan kata allahq ya Musa telah dikabulkan permohananmu artinya na Musa orang yang memiliki kedudukan namun pada hari itu Nabi Musa tidak berani berdoa kepada Allah tidak berani akhirnya Musa berkata alaih salam Nafsi Nafsi jiwaku juga butuh apa syafaat seperti kalian Isa Pergilah kepada Nabi Isa alaih salam orang-orang pergi kepada Nabi Isa Isa Mereka pun datang kepada Nabi Isa fun mereka berkata ya isa Anta Rasulullah Engkau adalah Rasul utusan Allah Mahdi dan kau waktu masih digendong sudah bisa ngomong sama manusia Subhanallah mereka Sebutkan kemuliaan Nabi Isa maksudnya agar Nabi Isa Ped berdoa karena semua nabi-nabi sudah disebutkan kelebihannya enggak ada yang pde mungkin nabia terakhir bisa PD engkau kan waktu masih k sudah bisa ngomong w Kau adalah Kalimat yang Allah lemparkan khusus kepada Maryam dengan Kun Fayakun maka jadilah engkauaualah roh spesial yang Allah ciptakan dipasangkan kepada dirimu engkau lahir tanpa bapak berilah syafaat untuk kami kepada Allah tidakat Bagaimana kondisi kamiah kau telahihat bimana kepayahan kami telah Mur hari dengan kemurkaan yang tidak perah Allah Mur sebelumnya seper ini seelahnya Nabi Isa tidak menyebutkan kesalahannya sama sekali Mungkin dia gak pernah salah bisa jadi tapi tetap tidak ped dia tahu ada orang lebih utama untuk memberi syafaat dia tidak kasih uzur apa-apa saya tidak pernah Begini saya pernah gak ada maka dia berkatau nafsifsi saya juga butuh syafaat tidak ka kondisi G kepada na Muhammad Pergilah kepada siapa Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam maka orang-orang pun Funa muhammadan Funi kata nabi orang-orang pun datang kepadaku fun pada hari kiamat k orang datang kepadaku lantas mereka berkata ya Muhammad wahai Muhammad Anta Rasulullah engkau utusan Allah wamul aniya engkaulah penutup para nabi garallahu engkau telah diampuni dosa-dosamu yang telah allahampuni akan datang Subhanallah syafaat bagi kami di sisi Allah Bagaimana kondisi kami apa yang telah memayahkan kami k nabi itu urusan saya aku pun berjalan menuju ke bawah ars aku pun jatuh sujud berdoa sujud kepada Allah kudant aku dihamukuijiian sanjunganjungan yang tidak perahar kepada seor sebelkkang sayaum tersebut yang Allah tidak pernah ajarkan kepada seorang pun sebelumku maka yang disebut Kenapa kita katakan nama Allah lebih daripada yang kita ketahui karena ada nama-nama Allah yang Allah sembunyikan karena kalau memuji Allah pasti dengan nama-nama dan sifat-sifatnya ya enggak Berarti ada nama-nama dan sifat-sifat yang belum tahu Nabi belum tahu sekarang nanti Allah ajarkan ketika itu ti nabi sujud lama sujud muji-muji terusma yuqal kemudian dikatakan ya Muhammad Irfa rak wahai Muhammad Bangkitlah dari sujud angkat kepalamu Mintalah kau akan dikabulkan Isa maka berilah syafaat maka kau akan diberi syafaat maka nabi ber agar Allah segera datang paham maka datanglah Allah untuk mulai persidangan sebagaimana Allah sebutkan dalam beberapa ayat seperti firman Allah subhanahu wa taala wukaana maka datanglah Allah subhanahu wa taala diiringi dengan malaikat juga yang berdatangan Allah datang untuk mulai persidangan Eh ada beberapa faedah yang bisa kita ambil dari kisah syafaat ini nabi saja ketika memberi syafaat dia minta izin atau tidak Bahkan dia sujud dulu sujud lama bukan sok-sokan ya oh tenang tenang Sini saya ajak kamu ke surga gak ada begitu nabi sujud dulu memuji Allah dengan pujian-pujian di bawah ars Allah sampai Allah izin izinkan kalau Allah tidak izinkan tidak ya Belum dimulai persidangan ya baru kemudian ini Allah untuk menunjukkan kemuliaan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sidang tetap berlaku tetapi Allah mengkaitkan dengan apa dengan syafaat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam maka perkaranya sangat dahsyat maka seorang jangan sok-sok tenang hari kiamat nanti saya yang ini saya yang toolong saya yang pegang jangan khawatir kau di belakang saya aja tenang aja sebag orang surga tenang Nanti neraka saya tiup semua Subhanallah jangan dulu api neraka tes dulu api itu apa api di belakang rumah itu bisa enggak mati J api neraka api di belakang rumah dulu tes bisa tidak bisa kata rada kalau orang Papua bilangti api di belakang rumah tidak bisa bagaimana api neraka seluas itu mau ditiup Gimana caranya jadi gambangin masalah akhirat kayak dianggap main-main nabi saja jud nabi saja para nabi pada ketakutan ini dia tenang kayak petenteng-petenteng di padang mahsyar Nti tenang siapa nabi-nabi daripada ketakutan sebagai mereka ber dengan kisah ini bahwasanya boleh minta kepada mayat istigasah mayat sudah mati kata mereka Bukankah nabi-nabi sudah mati kenapa orang-orang datang minta tolong kepada nabi-nabi itu bukan mati mereka sudah hidupkan lagi bahlul tahu engak sudah dibangkitkan enggak sudah dibangkitkan bukan lagi mati mereka tu mau cari dalil untuk bisa minta sama mayat nabi saja ketika meninggal tidak ada sahabat satuun datang ke kuburan nabi Bahkan mereka minta doa orang yang masih hidup ketika musim kemarau di zaman Umar Bin Khattab mereka minta kepada Al Abbas bahkan Umar berkata Ya Ya Allah Allahumma inkna natawalu binabika fusinaanaw Bi fasina Ya Allah kami dulu minta apa bertawasul dengan nabi kami maksudnya nabi ketika masih apa hidup lantas Kau turunkan hujan sekarang kami bertawasul dengan apa pamanmu karena yang Paman masih hidup kata mereka Maksudnya kami bertawasul dengan zat nabi Nah kalau masih bisa bertawasul dengan zat nabi setelah Nabi meninggal Ngapain panggil alabbas sudah langsung ke kuburan aja Iya Enggak ternyata enggak ada yang pernah datang ke kuburan minta-minta kepada nabi padahal berbagai macam problem terjadi setelah Nabi meninggal Bukankah di zaman Abu Bakar terjadi pemurta dan besar-besaran seluruh kota murtad kecuali tiga kota Makkah Madinah Thaif semua kota murtad murtad murtad sampai kaum muslimin sedikit musuh begitu banyak tapi tidak ada Abu Bakar datang kepada Nabi Ya Rasulullah Ya Rasulullah enggak ada karena mereka yang paling ngerti Abu Bakar yang pernah berkata manana yabudu muhammadan faainna muhammadanm Siapa yang nyembah Muhammad Muhammad sudah mati wamanana ya'budullah Fallah La yamut Siapa yang menyembah Allah Allah Maha hidup tidak bakalan apa mati di zaman muawiyah ketika musim hujan tidak ketika musim kemar tidak turun hujan rasulullahai Panggil wahai Yazid bin Fulan berdiri berdoa kepada Allah tidak pergi ke Muhammad ke mana Sallallahu Alaihi Wasallam sehingga mereka tidak jadikan kuburan Muhammad jadi tempat baca Quran ketika itu tempat zikir ramai-ramai w gak ada di zaman sahabat enggak ada tap yang lebih ngerti ngerti agama kita atau para sahabat para sahabat yang lebih cinta kepada Allah kita atau para sahabat yang lebih cinta kepada nabi kita atau para sahabat jelas para sahabat nah kalau sahabat tidak begitu ngapain Kita begitu terus sosok cinta yang enggak begini katanya enggak cinta lah sahabat dulu Enggak cinta tapi kita sudah bicara pakai logika tetap aja mereka ya Hidayah di tangan Allah subhanahu wa taala mau diapain Hidayah di tangan Allah subhanahu wa taala jadi ini pendaluan yang ngawur dalam rangka untuk melegalkan kesyirikan agar boleh minta-minta kepada penghuni kubur hingga datang kuburan wahai Sunan ini wahai Wali ini wahai ini mudahkanlah urusan kami mudahkanlah ini Syirik semuanya Syirik Akbar bahaya minta sama Allah orang-orang engak ada masalah pergi ke masjid enggak nangis-nangis pergi ke kuburan nangis-nangis minta kepada wali-wali kata mereka Jadilah kuburan-kuburan wali-wali yang besar-besar dikasih lampu saingan bagi masjid bahkan kuburan Lebih ramai daripada masjid Tapi demi Allah pernah ada masjid di berdirian agak sepi ada yang kasih ide sudah taruh aja kuburan di situ biar ramai katanya karena orang hatinya Ke mana ke kuburan adat kalau minta sama Allah tidak dikabulkan harus minta lewat Wali Orang semakin pede lagi ke wali minta ke Subhanallah Saya punya kawan kawan SMP orang awam tidak ngaji dia bilang teman saya kemarin cerita Minta cuti 2 minggu mau berdoa di kuburan mana kuburan mana kuburan mana saya bilang sama dia kan gampang kau tinggal bangun malam berdoa Kenapa harus cuti kau tinggal bangun malam bangun tidur angkat tangan sudah selesai kenapa harus cuti ke kuburan kuburan Allah kasih Jalan mudah kau cari Susah ya kalau susah bisa jadi Syirik masalahnya tib demikian saja maka kemudian datanglah Allah subhanahu wa taala Allah datang dan mulai persidangan situlah namanya faslul Qada semua dihadapkan semua dihadirkan yaumaidin turun la takfa minkum khofiah ya maka semua dipaparkan haan Allah diidang Aal dan yang pertama kali Allah sidang masalah darah satu bunuh yang satu satu meluka yang satu satu membuat darah yang lain ini semua pertama kali disidang Terus masalah-masalah yang lain masalah duit masalah kepemilikan semuanya akan disidang yang tidak selesai di dunia akan disidang di mana di akhirat makanya ibu-ibu yang punya masalah Selesaikan di dunia masalah sama tetangga masalah sama teman apalagi lagi masalah sama suami selesaikan di dunia khawatir di akhirat nanti di sidang kita yang dalam kondisi salah kalau kita yang menang engak apa-apa suami zalim Oke kalau ternyata sebaliknya kita yang zalim repot repot pada hari hari kiamat dan bilang suami nanti kasihan sama saya dia belum kasihan nunggu Bidadari ngapain kasihan sama anti jadi yang punya masalah Selesaikan sekarang kalau tidak selesai pastikan kita yang di dalam kondisi benar jangan sampai sebaliknya karena perkaranya tidak semudah yang kita bayangkan demikian saja in sampaikan ee kalau ada yang bertanya saya persilakan wallahu taala alam