tapi gusti Allah juga mengeluarkan kamu dari dua-duanya wis rumongso pas ora rumongs ket tidak merasa dibiarkan opo kepenak terus tapi juga or Mergo opo tujuane gusti Allah Mergo supaya kowe fokus ninggone gusti Allah taalaako Li Melarat ora kepikir Makmur ora kepikir sehat ggak kepikir loro gak kepikir sing kepikir Allah Taala itu ya lah itu caranya dengan sekali tempo kamu dibari sehat sekali tempo dikasih sakit sekali tempo dikasih Melarat sekali tempo dikasih kaya ya nek dikii kaya supaya kowe opo jenenge iso syukur dikei Melarat Ben ku iso sabar dan seterusnya mulane ciri-cirine wong mukmin itu nek enggak syukur yo sabar engak syukur ya sabar menghadapi ini karena ada B ada kobet ada bibir syukur kobet sabar sampai kedua-duanya tidak ada wis ora ono syukur ora ono sabar ono gusti Allah Taala tok mudeng y wisali lagi ilmu tua ilmu wong-wong sing Arif Billah iku luwihatir nek diparingi enak ng gampangane y k gampang B kepenak ngo wong-wong sing Arif Billah iku Luwih khawatir nek DII kepenak timbangane diparingi ora kepenak kepenak itu bas ora kepenak ituu kabet diparingi Makmur Luwih Wedi timbangane di paringi marat D nek op- kok kepenak kabeh ngene arepene pen ngene enak oh iku malah kuatir wong-wong sing arifillah kuatir iki iki dilulu gusti Allah apao piye kok kok kepenak kabeh ngene jadi biasane nek diparingi Melarat itu malah nyedak Ning gune gusti Allah itu tenanan he sembayang barang Ning sok awal Tapi nek di dicobo enak iki bahaya dicoba an ya Allah Masyaallah susah aku aku kok gak ngibadah mau piye prihatin k prihatinhatin kowe ora ibadah tapi padahal k ora bergerak ora niat opo-opo ora niat ibah op kok prihatin opo nek kowe niat ibadah kikari kowe ada satu dan dua hal kowe ora ngelaksanak ibadah kowe prihatin u pantes k ora lapo-lapo terus Masyaallah prihatin aku aku Ma kok gak salat sunat piye Ya Allah lah wis niat or ora ora niato koki iku iktir jenenge Keti ono wong sing ngono iku rehatin Mergo ora ng taat Padahal sama sekali Dia bangkit aja tidak untuk taat itu Ik wong jeneng ketipu ya ngono kui ko Masyaallah susah aku nek opo Aku gak ngelakoni anu l ke Niat apa ora ora kebujuk iku api Al huznu aladanat mauhud ilaiha Min alamatil kowe kepengin to tanda-tandane wong ketertipu yo ngono kuhatinake Kilangan ketaatan sing ora tahu diniati untuk [Tepuk tangan] dilaksanakan Bismillahirrahmanirrahim qal mualifu rahimahullah W bihi wulumihi amin [Tepuk tangan] amin mata [Musik] asahuiran wa batinatan mata roqoka Kapan paring rezeki so Allah ing Siro in ketaatan ngelaksan perintah-perintahe ngedi larangan-larangane Walina bihi anha l sumuge kelawan Allah anha tentang [Musik] taatamer Siro anahu setuhune gusti Allah iku asbag temen-teman melimpahkan Alaika ing atase Siro namahu ing piro-piro nikmate Allah zirotaning dalam lahir W batinatanan batin wong iku taataks anakno perintah-perintahe Allah ngedoi larangan-larangane gusti Allah iku paringane gusti Allah hakikate ngonoadi ke nek diparingi gusti Allah iso taat e ngelaksanak ibadah Kanti enteng gampang ngedoi larangane Kanti enteng iku jenenge kowe diparingi rezeki taat dening gusti Allah Taala l nek ngono kui kowe wis apao jenenge diparingi Kik matatan sing luar biasa dening Allah lahir batin ya iki ke kudu opo namane sing dieling gusti Allah sing paring ikuing paring Dadi ojo nelok taate neh m ibadah didelok terus ibadahe Wah ibadahku lumayan tak banding kanca-kancaku Adoh Adoh ng iku nyawang ibadah pahal kowe ngibadah iku paringane gusti Allah gusti Allah sing nentokno kowe iso enteng ngelakoni ibadah mestine sing Mbok Eling gusti Allah ora kok ibadah paringaneu mokugdugan mata l taat itu rezeki paringane gusti Allah Taala Kanjeng Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi wasallamijazahi kita Jane ngijazah n ngone sayidina Muad Bin Jabal ya tapi terus diulang-ulangno Kiai Kiai Kiai Kiai Kiai ngant tekan kita kita ngamalkan itu dungo paringan Kanjeng Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam allahum alaikrika waukrika wa Husni ibadatika Allahumma ainni ala zikrika wa syukrika wa Husni ibadatika Allahuma Duh Gusti Allah Aini Mugi panjenengan nulungi bantu kulo ala zikrika in atase emut nutur panjenengan zikrika WNI IB Lan baguse ngibadah dateng panjenengan mergu S Gusti allahaluk gusti Allah ngentengno awake dewe is ngakoni ibadah kuk d mu apik Mergo iku paringane gusti Allah lah terus piye yo syukur ora bangga tapi syukur ya Allah Alhamdulillah Gusti panjenengan paringi kulo niku enteng ngelampahi ibadah dateng panjenengan mero iku rezeki gusti Allah iku luar biasa ne ono wong kok diparingi gusti Allah taat n ngone Gusti Allah yaelaksanak perintah-perintah gusti Allah kali enteng semangat Ora rasaas itu merupakan limpahan nikmat yang luar biasa dari Allah subhanahu wa taala Mergo ono wong aras-aras dipikir-pikir wong sembahyang ora ono 5 menit iku ono sing ngabute Setengah Mati utawi sak bagus-baguse barang tatlubuhu sing nuprih Siro ing Ma minhu saking gusti Allah iku mua thibuhu barang ha kangut Allah iku thibuhu nuntut mingka saking Siro ya ya iku koy mau Dadi S apik-apik penjalukmu Ning nggone gusti Allah itu naluk Opo sing dituntut Allah dari dirimu dituntut untuk ibadah k naluk supay iso ibadah dengan baik dungo itu sing paling apik naluk dungo dipalingi gampang melaksanakan perintah-perintah Allah ngedi larangan-larangan Gusti Allahu k dituntut opo karo gusti Allah iku jaluk Gusti kulo saget ngelampi meno ingkang panjenengan perintahaku sing paling ap aluznu aldani fdan fdan Mak or mauhudi ilaiha Min alamatil iktirar utawi prihatin susah ala fiqdaniati ngantase ora anane taat Kelangan ketaatan Ma adamin nuhudi sartane ora anane bangkitindak ilaiha marang taat iku Min alamatiltir termasuk t-tondone kebujuk tertipu ter k or niat ngbadah ya oat terus kowe kok meras Ya Allah Masyaallah susah aku aku kok gak ngibadah mau piye prihatin k y prihatin merihatin kowe ora ibadah tapi padahal kowe ora bergerak ora niat opo-opo ora niat ibadah Ra Opo kok kok prihatin iku l opo nek kowe niat ibadah kari-kari kowe ada satu dan dua hal kowe ora ngelaksanak ibadah kowe prihatin kuu pantes l kowe ora lapo-lapo terus Masyaallah prhatin aku aku mau kok gak salat sunat Ma piye Ya Allah lah k wis Niat apa ora ya ora ora niato koki iku iktir jenenge Keti ono wong sing ngono iku rehatin Mergo or ng taat Padahal sama sekali Dia bangkit aja tidak untuk taat itu Ik wong jeneng ketipu ya ngono kui k Masyaallah susah aku nek opo aku gakak l kowe Niat apa ora ora e kebujuk iku api Al huznu Ala fdani taat Ma nuhud ilaiha Min alamatil kowe kepengin to tanda-tandane wong ketertipu yo ngono ku mhatinake Kilangan ketaatan sing ora tahu diniati untuk dilaksanakan wong ora lah opo-lah opo ora niat Yo ora bangkit kok Mbok Sesal itu la lah nek kowe niat bangkit sak pitulute tapi oleh satu dan dua hal tidak bisa melaksanakan iku baru prihatin Mal arifu Man Asaro wajadal haqq aqob ilaihi Min isyartihiilifu Man isyarahui [Musik] wujudihi i ilmu Tuti mudeng pantes wong k cilik Mal arifu alarif orang yang mengenal Allah Taala neng kene diarani Wali arifu ora ono alarifu wong as nalikane Aweh isyarat ngisyara sesuatu dari rahasia-rahasianya tauhid wajadal Haq nemu sopo Man alhaqqo ing gusti Allah sing Maha hak ditemu akroba ilaihi ingkang paraihi marang Man Min isarotihi tinimbangane isyare Man bal arifu bal Uta alarif Wong Sing mengenal Allah waline gusti Allah iku Man wong la Isar Kang ora ono isyarah iku maujud lahu k k op an Man Fi wujudihi In wujude Man wantiwi LAN kelempite MAN Fi suuhudihi kelempitak ketahuan dilempit kelempit fuhudi in dalem persaksiane Man mungkin ono sing ber berpendapat bahwa orang yang mengenal Allah al-arif Billah itu orang yang ketika dia menunjukkan sesuatu rahasia-rahasia tauhid dia merasa lebih dekat dengan Allah Taala lebih dekat daripada isyarahnya itu sendiri Tapi menurut Ibnu athailah bukan bukan itu nek masih is Eling isyarat barang iku ya durung Arif sing jenenge Arif iku wis ora ono isyarat bar wis gak ketok wabeh ora ono panak sing ono gusti Allah tok mulane ngant ono cerita-cerita he anal Haq aku iki gusti Allah Mergo liyane awake dewe barang ora ono kabeh sing ono kok gusti Allah gitu koy sopo jenenge Syekh Siti Jenal barangantk diadili wali-wali liyane Wali Songo itu keucapmu niku Ning nggone wong-wong Awam masyarakat wong awam kan terus bingung nek dinggo diwe ora kondo-kondo yo gak apao tapi Mergo dikandakno itu bahaya Mergo Wong mesti A Paham ora paham maksudde SY Siti Jenal itu gak ono sing wujud liyane gusti Allah Taala liyane itu hanya karena Allah tampil maka dia kelihatan tapi sing paham Sopo wong-wong ngam jenge ora dilarang an wali-wali liane dihukum kabare dihukum bareng Mergo yo iku iku iso mingungi wong awam Wong Sing Arif billahiku sing fana wis ora Bakas maneh isyarat-isyarat nek is Bakas isyarat unuk isyarat ngene-ngene ngeneene iki bakale ngene II ono ngene Wah iku durung alarif tenang sing alarif Billah iku wis ora ono sopo-sopo fana sing ono mok gusti Allah Taala nne dwe y kaon Nene dewe ngant kaonjud meneh kok ngaku ngibadahku dungaku zikirku gak ono ku itu gak ono kabeh Mergo op Mergo kabeh paringane gusti Allah iso ngibadah y k gusti Allah iso zikir k gusti Allah iso salat y k gusti Allah itu akhire sing onook gusti Allah to [Musik] yo arjau maqoronahu amal jadi dawuhdawo imam ibnuahak alhikam iki Iku ono sing dipahami awam ono sing ora tergantung tingkat kecerdasane sing KY iki k paham Ar maqahu amalun wailla fahua UM Awi harapan iku Ma barang k nahu Kang barengi ing Ma opo amalun amal wailla Lan Lamun Ora ngono ora dibarengi ngamal mok harapan tok fahua mongko Utah Ma iku umniatun iku mok Lamunan harapan yang tidak disertai ngamal jadi orang mengharap itu rajak itu harus disertai ngamal ke mengharap ampunane gusti Allah ya dengan Istigfar k ora naluk ngapura ora opo terus mok ngelamun tok muga-mugo aku dingapura gusti Allah iku piye Ora ngibadah Ra Opo kok njaluk ditompo dening Gusti kudu barengan ra Jadi kita itu dalam kehidupan kita itu B Wal khauf antara mengharap dan cemas wong Indonesia gawe kata-kata sing itu aslinya Soko itu harap harap cemas itu kan Ya itu bahasa Indonesia iku dari roaja Wal khauf nek Ora nganggo ngamal iku yo ora iso diarani Raja kowe mengharap jadiadi ngalim tapi ora sinau ora thabul Ilmi ya gimana b enggak bisa kamu cari ilmu dan mengharap jadi orang alim itu baru kenal k Roja makana maqoronahu amalun nek ora yo nglamunnglamun jadi nek ono ngilmu kok iso di dapat dengan ngamun maka di dunia iniak Ada orang bodoh ngamanamun dadi wong Alim [Musik] ngalim op irane iku ilmu Yud bilmunaun jahilong bodo ne ngamanamun terus untukmu jadi Harapan itu harus sertai ngamal melakukan sesuatu upaya terus mengharap kesuksesan kan gitu kow bibinau terus mengharap untuk dapat ngmuah itu itu baru namanya rajak engak Ana rjak ngamal apa ngarap Tok Itu namanya ngelamun itu [Musik] matlabul arifina minallah asidqu fil ubudiah walqiamu rububiah tuntutane tupriye wong-wong sing Arif tuntutane minallah sing gusti Allah iku asidquu bener fil ubuditi dalam Ibadah dalam persoalan persoalan sing bongso ibadah walqiami LAN jumenengi biukir rububiyati kelawan hak-hak kepangeranan iki wong-wong Arif Wong Sing kenal gusti Allah iku nek naluk none gusti Allah ora koy awakmu naluk naluk rezeki naluk ngalim naluk jalukan Arifin itu orang-orang yang Arif Billah itu jalukane nyumun diparingi di beribadah itu betul jujur bener ora niat macam-macam hanya nyembah gusti Allah An akeh Wong Sing ngibadah tapi sing di tuprih iku ora kok alqiam bihukukir rububiah netepi hak hake Pangeran tapi hak-hake dewe lah niku diomongno me kadang-kadang me ustaz-ustaz itu He dipidatono didakwahno kalau saudara-saudara ingin rezekinya Jembar sembahyang duha jangan ditinggalkan ya terus wong-wong sembahyang duha iku kerono rezekine Jembar ora kok kon Allah Mbah duha he moc surat faqiah ya biar banyak duitnya itu Kab khun nafs jadi yang di harapkan dari ibadah itu Justru untuk kepentingannya sendiri kepentingan Gusti allahak lillah tapi Lin nafs nkmlabul Arifin tidak orang-orang itu takut kalau seperti itu kalau seperti orang awam-awam itu jadi ngibadah gusti Allah ya untuk kepentingan diri sendiri Ben untuk Suargo Ben untuk macam-macam lah pokoknya untuk kepentingan diri sendiri malah ono sing ora ngant tekan akhirat to Ning Dun tok ya iku mau muga-muga rezkine Jembar iku per Dun mahang kok niate kok rezeki jembaroing sembahyang Ben kep PH Pilkada iku wis lucu bangeto nek alarifindah dia Nun gusti Allah nyuwun muga-mugo bener-bener ngibadah ini kono Allah Taala benar-bener untuk apa namanya kepentingan hak-hak kepangeranan ora hak-hak pribadinya itu harapane Arifin lah iku disuwun karo gusti Allah Mergo sing gampangno iso niat ngono barang iku gusti Allah Taala jadiadi nyuwun karo gusti Allah Taala diparingi asidq betul-betul benar di dalam ibadahnya itu artinya benar ibadahe yo nyembah gusti Allah Yo liadrillah ora kena yang lain-lain ya asal-usule ono ngbadah ora Lilah itu An Mergo duwe kepentingan-kepentingan itu ada matalib ada kepentingan-kepentingan yang kepengin rezeki Ning Jembar kepengin iki kepengin iku nek wong Arifin ndak pentingane yo diparingi jujur karo gusti Allah Taala basa kaayukaka maalq wa [Musik] nah durung dimaknani ora mud bahasa tokang Mbel jembarake maksudu sopo Allah ing Siro kae layubki Yaka supoo ora netepno ora ngumbarno si Ya Allah ing Siro maal qobdi qobdi itu ngekel nyengkram ini kosok wangsule bas bas iku Mbel kobet [Musik] iku ya nek n ngone Quran itu albastu walqobt digunakan untuk pas itu memberi kobet itu tidak memberi w a tap kebutuhanwe or m laykiaka gusti Allah sing membuka bahasa toka kae layubkiaka supo ora netepake SPO Allah ing Siro maalqobdi S sartane abobad asal maknane gegem mber gegem mber basato gegem Allah sir supetep [Musik] siregem sir Allah su orumb Allah mber waakjaka anhuma Lan ngetokake sop Allah anhuma saking albastu walqabdu mber Lan gegem kae lakuna supay ora ono Sirin keduwe sewiji-wiji dunahu sak liane Allah ngo ya nek maknane wong-wong awam biasa bahasa toka iku yo diparingi kejembaran rezekine segala macam tapi wong iki ilmu tasawuf jadi bahasa toka itu artine orang itu diberi kemudahan untuk apa namanya ee melaksanakan hal-hal yang diperintahkan oleh Allah ngibadah enteng dan kemudian melihat sesuatu yang orang-orang biasa ndak bisa melihat itu bahasa tokang jadi terus iso nelok malakutis samawati barang Wah ituu wong kadang-kadang orang yang baru mulai salik istilahnya salik yang baru mulai mengambah dalan menuju Allah itu kadang-kadang begitu melihat itu terus ke seneng ma iku aku aku iso opo jenenge Roh macam-macam aku Wah nek ngono kowe nek kowe diberi kemudahan seperti itu lalu berhenti ituu Berarti kamu sudah sesai itu mulane didawuhno k Syekh IBN Atah basa kaayubkiak maalqabdi supaya kamu tidak lagi tetap dalam genggaman tapi kamu tidak terus dibeber kadang-kadang dikobat ya kita itu kadang-kadang kepenak kadang-kadang or enakenak enak Diki gak enak supaya ke ora terlalu lupa kalau kamu dikasih Kobat supaya kamu tidak terlalu putusas dua-duanya tapi gusti Allah juga mengeluarkan kamu dari dua-duanya wis rumangso pas or rumahet tidak merasa dibiarkan opo kepenak terus tapi juga ora Mergo opo tujuane gusti Allah Mergo supaya kowe fokus ninggone gusti Allah Taala ka takunisin Dun gak ono liane Melarat ora kepikir Makmur ora kepikir sehat gak kepikir loro gak kepikir sing kepikir Allah Taala itu ya lah itu caranya dengan sekali tempo kamu dibari sehat sekali tempo dikasih sakit sekali tempo dikasih Melarat sekali tempo dikasih kaya ya nek dikii kaya supaya kowe opo jenenge iso syukur dikei melarat ben kow iso sabar dan seterusnya mulane ciri-cirine wong mukmin itu nek Gak syukur yo sabar enggak syukur ya sabar menghadapi ini karena ada B ada kobet ada beber syukur kobet sabar sampai kedua-duanya tidak ada wis ora ono syukur ora ono sabar onoe gusti Allah Taala tok ka mudeng ya wis ng seali lagi ilmu tua ilmu tua alarifuna busitu aku minhum qubidu wong-wong sing Arif Billah sing kenal gusti Allah wali-wali u nalikane dibeber waringi kemudahan-kemud [Musik] dan iku akwafu minhum Luwih kuatir minhum saking arifun bidu nalikane dikeker digenggam ora diparingi opo-opo wala yakifu Lan ora kendel Al hududil adab ing atase batas sebatas toata kromo fil basti ing dalem bas iki mau apao jenenge keluasaan sopo illa qolilun kejobo sitik wong-wong sing Arif Billah iku Luwih kuatir nek diparingi enak ngono ae gampangane ya y kowe gampang murah Pasu penak ngono wong-wong sing Arif Billah iku Luwih khawatir nek Diki kepenak timbangane diparingi ora kepenak kepenak itu bas ora kepenak itu kobet diparingi Makmur Luwih Wedi timbangane diw paringi marat jadi Nek k opo-opo kok kepenak kabeh ngene arep ngene kepenak arep ngene enak oh iku malah kuatir wong-wong sing arifillah kuatiri Iki dilulu gusti Allah apao piye kok kok kepenak kabeh ngene akw minhum kuitu ha sing iso mandeng tetep jo to to kromone di hadapan Allah Taala ketika diberi albastu itu kepenak itu sedikit sekali jadi biasane nek diparingi Melarat W itu malah nyedake ninggune gusti Allah itu tenanan sembayang barang Ning sok awal Tapi nek di dicobo enak iki bahaya dicoba anak dicobo enak sitik ngono ae wis bedo naliko dicoba ora enak iku nkne Ning saf awal nek jemah barang rodok diparingi enak iku wis mundur Ning nggone saf kedua tambah enak mundur neh sop bangetas or n Hang ke masjid biasane n ngarepwe Wah saiki Dadi juragan mulane wongong singah itu paling susahing diping di paringi kejembaran dienakno ngantek termasuk nek diparingi enak dalam melaksanakan ibadah ikuen aku kok Nek ngibadah kok enake ngene kok rasane kok gurih nek zikiran Kok enak iku malah kuatir nopo sing iso netepi adab-adabe Tata kromone Ning ngasani gusti Allah [Musik] iku sing akeh gagal iku sing diparingi gusti Allah kemudahan kemudahan Nek diparingi kangilan-kangelan cepet nyedak gusti Allah Taala Ya Allah Gusti Ya Allah gustiarekm gusti Allah Tapi nek diparing enak ini gawat l potensinya malah potensi lali karo gusti Allah DII keenakan itu sitik banget sing iso tetep netepi Tata kroman karo Pangeran nek dekne dikii kejembaran-kejembaran naliko Melarat iku Wah opo-opo gusti Allah opo-opo gusti Allah Tapi nek diparingi ke jembaran ituu berpotensi lali Ali gusti Allah malah kadang-kadang terus belas orang ngaku ne iku gusti Allah diakoni awakewe aku Makmur ngenei Mer aku segep Aku iku berusaha keras ora KY k malas ngo ngelek-el wong bar ulati-ati Nalu nalikak itu Kenapa alasan alastu ngalap opo an nafsu nafsu minhu saking bas hadoha ing bagiane nafsu biwujudil farahi kelawan wujude kegembiraan sementara walqobdu iku lahad ora ono bagian linfsi Kedu nafsu Fi Inem qd anek albas mbok mbok maknane kejembaran alqabdu mbok maknane apao kesempitan cara jawane apa kesempitan kerupekan ya kerupekan Kenapa albastu itu lebih gawat kenapa orang-orang Arif wali-wali itu lebih takut dengan albastu karena ini kalau kita Diki kejembaran kalau gusti Allah itu itu memang kesenangannya nafsu kita itu memang ke jembaran itu nafsu itu terus cocok whamdulillahi uripi nafsu itu senang sekali di bastu itu ini gembira sekali tapi kalau alqab kerupek itu nak ada kesenangan dalam diri kita nak adao prihatin susah banget ya Allah Urip kok ngene mesti ngono w gak wong rupek Melarat ter wah Alhamdulillah Alhamdulillah aku Melarat enak aja larat ora onoat k gembira alqobet ya alqobet itu lahad nafs gak ada kesenangan Tapi nek Jembar iku ada ada Ini mesti sewenenge karuan opo-opo ono ngene ono ngene kan kok seneng iku op ik seny D bagian dari kesenangan diri itu ndak ada mulane Arifin itu mau orang-orang yang Arif itu paling khawatir dengan albastu tinimbangan alqabu K albastu itu nafsune senang ne nafsune senang kan gawat ini iso gak sido jadi Wali i he nuruti nafsu jadi Wali piye gawat iki katakata k ngene rubamaaaka warubama manaaka faa terkadang maringi sopo Allah kaing Siro panaakako nyegah Allah in Sir terkadang aka nyegah S Allah artine ora paring Siro Fa mko paring S Allah enek enek ungkapaning populer iku viral iku W Alman aul tidak memberi itu adalah hakikatnya memberi tidak memberi itu adalah hakikatnya memberi karena Terkadang Allah memberikan kamu tapi famana akan sebaliknya tidak memberi kepadamu itu memberi kepadamu piye iku kowe diparingi op Niki diparingi loro diparingi loro iku berarti kowe dikii kesempatan untuk tidak melakukan hal-hal yang jelek yang maksiat l kowe loro kok arep maksiat kel opo jadi diparingi loro malah malah dipalingi kenikmatan kenikmatan kenikmat matane orang ngelakoni maksiat terkadang diparingi tapi dicegah kadang-kadang dicegah tapi diparingi juga jadi sebab kita itu kudu cerdas cerdas awak aku II diparingi gusti Allah ngene iki Jane kersane iku Aku ben orang ngene op Ben ngene Mergo kadang kadang Allah paring itu sebenarnya menolak kowe diparingi ora enak tapi jahane iku dikepenakno k diparingi gak enak Jane dikepenakno Gusti Allah ng edan kow iso Mergo kowe loro gak Mel edan iku diparingiar gusti Allah k dicegah untuk melok-melok tapi Jan k diparing almana diparingi iku diparingi di di iku diparingi tapi kowe gak paham diparingi opo diparingi sabar ganjarane sabar iku di demeni Karo Allah ya inallaha maobirin Ik diparingi iku Luwih gede timbangane aw-awe Wong Sing wong-wong Akeh nompo kowe gak nompowe tapi kowe sabar kow diparingi gusti Allah kedudukan yang lebih tinggi daripada mok sekedar nompo pembagian-pembagian sing gak ono artine itu jenenge amana aka mulane kita awake kudu cerdas kudu cerdas nek kowe duwe karep terus gak keturutan ojo terus ngamuk dipikir S ojo-ojo iki Justru untuk untuk kepentingan saya jangan-jangan ini peparingi karena almanul tidak diberi itu adalah hakikatnya diberi [Musik] diber mata Fatah ainal mata fataha Kapan k paham mata fatahha Kapan buka SPO Allah laka marang Siro buka babal Fahmi ing lawange pemahaman kalau kamu sudah dibukakan pintu pemahaman sehingga kamu bisa memahami sesuatu yang pelik tentang tentang Man tentang tidak memberi adal manu mko Bali opo tidak memberi baliiku ainal at sak bener-benere pemberian nek kowe gelem ke paham tenan dibuka gusti Allah Lawang pemahamanmu W iki nek tidak diberi itu sama saja dengan diberi almanu Ainul iku mau k ketoke koy wongoke muring-muring gak diparingi g muring-muring koy bocah singaluk naluk op jenenge naluk es ora diparingi karo wong tuane ditolak tangga-tanggane ya Wong Kok medite ngono anake wong es regane sepiro Le nangis ngatek gluk kuming ng gak dikei tonggo sing ora ngerti padahal iki Ainul at diparingi wis jeh watuke jeh ngiklik ngono dong wis k diluk ae s engko nek wis mari watukmu tak tukokno sak kulkas itu ketika melarang itu itu manu itu tapi sebetulnya itu Ainul at memberikan sesuatu yang berharga bagi anak yaitu kesembuhan dengan kesembuhan itu dia bisa menikmati es krim yang berapa aja banyaknya gusti Allah ya ngono gusti Allah itu paring nggone menusa itu ono sing sebagai cobaan tidak memberi itu juga merupakan pemberian sebetulnya almanu Ainul at karena dengan tidak diberi itu hamba ini bisa mendapatkan sesuatu yang lebih besar daripada Kalau diberi no Alman alakwaniruhaahu [Musik]