Assalamualaikum. Selamat datang ke YouTube channel Bak Tayor. So hari ini macam biasa kita adalah series Melayiku jangan hilang. Jadi series podcast kita ni banyaklah. Kita dah mula dengan sebelum ni dokumentary. Kemudian kita ada siri podcast dengan abang ABus dan sebagainya. So hari ni ada tamu istimewa seperti yang dijanjikan dalam episod sebelum ni iaitu kita ada Panglima Duka. So dah lama dah sebenarnya kita tengok dekat a kan. Video viral macam-macam ter a yang latest tu yang video apa a silat Hang Tuah tu. Tu saya tengok syok ah. First tengok macam terima kan. Oh macam ni yang tua bersilat. So k rasa macam menarik kita kata dengan content team kita jomlah try invite dia kan boleh dapat a berminat untuk join sharing hari in. Terima kasih banyak bang datang kita punya podcast ni. So sebelum tu kita ke sesi pengenalan macam mana a siapa di sebalik nama Panglima Aduka ni dan apa maksud Panglima Duka ni. Mungkin ramai tertanya juga tu. Baik. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Baik. Er nama sebenar saya Pengiran Nurdian Shah. Ah itu nama asli lah dalam IC kita dan digelarkan sebagai panglima Aduka sebab mendapat er gelaran panglima tu daripada perguruan saya sendiri er sini silat gayong Makrifat Malaysia di mana kita menggunakan sistem beraja. A konsepnya begitulah di mana ada panglimanya, hulu balangnya, pendekarnya dan er gayung makrifat pula dinaungi oleh Sultan Pahang. Alhamdulillah. Dan er di situlah yang di mana er Panglima Aduka ni dia lebih terkenal dalam dunia persilatanlah. Ah di mana saya mengajar silat sejak umur 20 tahun lagi sehinggalah sekarang. Er dah for series dah tapi tak boleh beritahu tempatlah kan. Cuma muka nampak muda lagi. Ingat 20 lebih dah dah for series dah. Alright. So a di situlah di mana er saya juga merupakan naib presiden er dunia sinat melayu Malaysia. Dalam Dunia Silat Malaysia ni, Persatuan Dunia Silat Malaysia ni dia ada lebih daripada 100 gabungan silat seluruh Malaysia. Ah jadi saya merupakan naib presiden dan er kita sedang er merencanakan satu program yang lebih besar lagi pada setiap tahun sepertimana tahun-tahun sebelum ni. Dan insya-Allah min er dalam dunia perselatan ni antara dia di mana menghimpunkan seluruh er perselatan Nusantara daripada Thailand, Brunei, Singapore ah dan juga mana-mana Nusantara yang ada kat sini kita jemput untuk dalam satu program himpunan yang beribu-ribu orang, berpuluh-puluh ribu orang insya-Allah. Ah itu kita masih dalam perancangan lagi. Seandainya tahun ni seandainya bajet tu jatuh pada kita insya-Allah. Amin lah. Oh di mana? Di di sinilah dia. Insya-Allah kita akan tentukan di Kuala Lumpur nilah. Ha ah. So itu antara dialah perhimpunanlah. Perhimpunan Himpunan Melayu Raya. Kalau di Thailand ah di Patani sana dia ada Melayu Raya. Ah jadi kalau di Malaysia ni insya-Allah kita buat buatkan kurang yang lebih samalah. A begitu. Hebat-hebat niantaraalah ni. Ah nusantaralah a lebih begitu menjadilah mungkin Nusantara Raya. Wallahuaklam. Kita tak tahu lagi. Seandainya a dapat kelulusannyaalah kan. Menarik menarik. Jadi akan berbusanalah semuanya akan berbusana semuanya akan dalam pelbagai bentuk er budaya dan warisan. Bukan setakat silat sajalah. Er dengan bergendang silatnya dengan er apa nama er ada tarian-tarian Melayu yang dahulu. Ah kita imbaukan kembali kenangan-kenangan tersebutlah. A jadi jadi akan ada macam buka booth ah. Ya pasti akan ada. Aa untuk para pameran-pemeran senjata-senjata lama ni yang usia ratusan tahun ni semua bagai kita akan tayangkanlah pada waktu itu. Aa dan aa dalam sebalik parlimen duukan juga saya mengajar silat. A dan alhamdulillah sekarang ni mengajar di Batu Kef Gombak lah. Dan ada lebih kurang er lapan gelanggang silatlah yang ada setakat ni. Dan er di situ juga saya asal daripada Bagan Datuk, Perak. Ah cuma merantau ke Kuala Lumpur setelah habis studah di mana er bermulanya mengajar ilmu silat secara serius dan sekarang ni nak masuk ke sekolah-sekolahlah untuk mengajar. Insya-Allah. Amin. Okey. Amin. Amin. Okey. Jadi lapan gelanggang tu semua di Gombak ke? A berbeza-beza tempat. Haah. Tidaklah di Gombak. Di Gombak ni main saya saja. Dialah. Okey. Jadi macam sekarang tadi pun kan seni er apa silat gayu makrifat tu kan. H. Jadi mungkin ramai tertanya jugalah kan. Gayung ni kita dengar macam-macam gayung. Ada gayung Malaysia, ada gayung yang macam tadi tu. Apa sebenarnya sama ke macam mana sebenarnya silat ni? Dengar betul-betul eh. Ni semua orang kena dengar bahawasanya gayung, awalan gayung ni dia sebenarnya telah famous pada tahun 70-an ke 80-an yang dimulakan oleh armarhum Datuk Mi Abdul Rahman lah iaitu adalah pengasas kepada gayong Malaysia. H. Jadi pada waktu itu nama gayung ni sangat dikenali er diajarkan pada polis dan juga tenteralah pada waktu itu. Dan er sekarang ini pula terlalu banyak sangat gayung-gayongan. Sebenarnya ada perbezaan dan dia tidak sama pengasas. A begitu. Banyak gayung. Contoh macam gayung ghaib daripada Datuk Ibrahim Matzin. Pengasas dia. Kalau macam gayung makrifat almarhum Datuk Dr. Paduka Azam Zulkifli. Kalau macam er silap-silap lain pula ada gunakan gayung a gayung cekak pun ada, gayung harimau pun ada. Jadi dia ada berbeza. Hm. Ah cuma awalan gayung sahaja dikongsikan bersama. Jadi gayung ni sebenarnya hak milik rakyat satu dunia. Ah macam tu. Jadi dia ada perbezaan yang ketara dari sudut pakaiannya, dari sudut pukulannya, permainan yang tak sama. Ah that's why cuma gayung yang orang kenal er mungkin kalau dalam er Datuk M Abdul Rahman punya er gak alikah genggam angkat yakin waras sendiri. Tapi kalau dalam er gayung makrifat pula er kita gerak Allah yang maha agung. Dalam er silat lain pula gayung yang menggunakan awalan silat menggunakan awalan gayung pula dia berbeza pula falsafah dia. Jadi dia tidak sama sebenarnya sama ada dari sudut permainannya, keilmuannya cuma ada susur galur yang yang sama daripada almarhum Datuk Mir Abdul Rahman. Dia mengambil pecahan makna kata ada gayong pusaka, ada gayung-gayung yang lainlah yang susu galonya asal muasal daripada Datuk Um Abdul Rahman. Yang tu banyak juga. Yang daripada Datuk Mio ni ada pecahanlah. Ah dia ada pecahan lagilah. Tapi yang gayung lain pun ada juga. Ada juga cuma gayung lain dia stand alone. Oh dia atas pengasas yang berbeza. Ilmu dia tak sama. Ha macam tu. Jadi tak ada istilah paling original ke? Ah dia tak ada istilah paling original pun sebenarnya dalam awalan gayung ni. Maksud gayung ni sebenarnya apa? Ah gayung ni itulah tadi kalau dalam aa gayung Malaysia gak Ali yawanga. Genggam angkat yakin waras ngeri. Okey. Ah tapi kalau dalam gayung makrifat gerak Allah yang maha agung. Hmm. Jadi perbezaan dari sudut falsafah yang berbeza-beza. Faham? Ah jadi kalau kita pergi ke Minang, contoh orang panggil gayang. Ada setengah tu panggil gayung. A tu sebutan yang dialek yang tak sama. Sebab orang memang nama silat banyak menggunakan terma gayung tu. Ah terma gayung tu banyak menggunakan dia dia benda yang orang kata normallah. Normal sebenarnya. Daripada awal zaman 80-an, 90-an sampailah sekarang makin banyak lagi yang menggunakan awalan gayung ditubuhkan dengan didaftarkan pada ROS. Jadi dekat situ dia ada perbezaan yang ketara. Kena tengok keluarga gayung tu daripada keluarga mana. Ah keluarga er sanad ilmu tu. Jadi kalau contoh macam Datuk Ab Nur Rahman dia ada keluarga gayung dia sendiri. Jadi pecahan gayung dia pam semua bagai didaftarkan oleh R semua mengikut undang-undanglah. Ah tapi kalau contoh gayung er yang lain pula ada gayung makrifat, gayung ghaib ada gayung harimau ah semua tu ada er dia orang punya stand alone yang sendiri keluarga yang berbeza. Okey faham begitu. Tapi kalau dari segi perguruan antara gayung-gayung tadi tu di atas tu ada pertembungan ke? Maksudnya daripada guru yang sama ke jalur yang sama? Ah itulah pada keluarga. Oh pada keluarga. A contoh macam Datuk Mir Nur Rahman ni dia ada banyak pecahan dia sebenarnya. Cuma yang pada waktu zaman tu ada gayong pusaka Malaysia dan juga gayong Malaysia. Lepas tu sekarang ni banyaklah er bertubuh pertubuhan yang tambah lagi daripada satu keluarga yang sama iaitu daripada Datuk Umar Rahman lah. Asal muasal ilmu tersebut. Tapi kalau macam gayu makrifat tidak ada pecahan. Hmm. Ah dia hanya daripada Datuk Azam Zulkifli ni dia satu seorang saja dan hanya still gayung gayung makrifat saja. Dia tidak ada pecahan gayung ni, gayung ni tak ada. Dia satulah keluarganya berbeza. Okey faham. A walaupun awalannya sama gayungnya tapi keluarganya tidak sama. Kalau dari segi perguruan atasnya lagi ah dia tidak ada lagi atas lagi dah. Itu er siapa pengasas itulah yang teratas pada persatuan tersebut. Ah tapi tengok pada ilmu dialah. K hari ini kalau pengasas dia daftar ROS dia letakkan pengasas pengasas kepada persatuan tapi bukan pengasas kepada ilmu. Ah keilmuan tersebut siapa pula orangnya? Ha begitu. Okey. Jadi jelaslah macam-macam jenis gayung kan sebab lag-lagi momentum sekarang filem gayong nak keluar. Ha filem gayong lakonan Beto Keri pada 8 Mei 2025. Ini adalah satu momentum yang sangat-sangat baik yang mungkin akan er mengejar rating Mat Kilau zaman ketika dulu. Ya. Di mana waktu itu habis filem Mat Kilau, ramai orang Melayu hantar anak-anaknya bersilat. Bahkan bukan anak dia, bapa budak pun belajar silap sekali. Anak beranak sekali. Anak beranak belajar silat. Gelanggang saya terbukti dah umur 50 tahun pun belajar silap lagi. 50 tahun eh? Ya. Apa yang memotivasikan dia tu? Ada tak dia bagi dia sharing ke? Nakkan rasa. Hmm. Rasa senaman tu bagaimana senaman dan silap keluar peluh. Orang-orang tua ni kalau ajak sparing tak lalulah dah. Ajak jogging 5 km belum tentulah juga kan. Ah tak semualah. Tetapi dia nakkan rasa. Rasa ni yang ada rasa pejuang, rasa semangat membuak-buak tu supaya hari ini kalau kita tengok balik er dalam er apa nama er orang melahirkan pendekar, melahirkan pesilatlah sebenar kita. Ramai hari ini orang melahirkan pesilat tapi belum tentu melahirkan pejuang. Hm. Pejuang ini dia faham pasal silat sebab dia berjuang menggunakan akal, menggunakan fizikal dia, menggunakan rohani dia. Jadi dia akan tahu bagaimana untuk menyuarakan mengikut lunas undang-undang apa saja gerakan. Dan hari ini ramai orang ingat belajar silat ni hanya sekadar belajar untuk bergaduh dengan orang, untuk tunjuk hebat, nak jadi gengster, nak jadi orang yang nak nampak hebat kan. Tapi sebenarnya silat pada zaman hari ini dia berbeza. Dia berbeza maksudnya lebih kepada pandai akal menggunakan sistem saluran yang betul. Kalau mak rempit tu dia janganlah rempit jalan raya. Rempitlah kalau minat pergi kat profesional lah. Profesional punya lapanganlah. Sama juga macam orang silat. Minat sparing. Pergi jangan bergaduh dekat street fight sana luar jalanan. Sparinglah di dalam pertandingan-pertandingan yang telah ada. Silat orangga ada, full contact ada ataupun mana-mana masyarat bela diri bertarung dekat situ untuk menguji keberanian diri juga kemahiran diri. Jadi kita ada lapangan yang sesuai mengikut daripada fizikal masing-masing. Jadi makanya pandai akal inilah yang kita kena gunakan supaya tidak melanggar undang-undang. Hari ini ramai orang rasa diri dia hebat. Rasa boleh bertarung baru masuk dua tiga game competition dah boleh bergaduh dengan orang kat luar sana. Tapi mereka lupa negara ada undang-undang. Kita tersentuh sedikit sahaja pun boleh kena caj. Betul. Menaikkan suara sedikit sahaja boleh dikenakan caj juga menggugat, merasa terancam kepada orang tersebut. Boleh. Jadi undang-undang ni ramai orang tak tahu. Akta-akta ni dah sedia ada. Jadi sebagai orang silat, dia kena tahu juga akta yang perlu mereka tahu berkaitan dengan dunia perselatan. Dan benda nilah yang er membuatkan kita faham. Kalau kita rasa kita hebat macam mana sekalipun, kita boleh bergaduh dengan orang, kita champion macam mana sekalipun, at the end ramai juga orang kat luar sana. Jangan kita rasa kita boleh cabar semua orang. Jangan kita rasa kita boleh a jomlah let's come. Ah tak boleh macam tu sebab negara ada undang-undang. Betul. Bila negara ada undang-undang at the end kalau tak ada undang-undang pun orang awam boleh buat undang-undang. Kalau di negara Thailand kita buat berlebih-lebihan. Kalau di negara Indonesia di negara jiran kita buat berlebih-lebihan mereka ada pistol yang boleh tembak macam tu. A hari teror macam mana? Kita boleh berlawan sampai lima orang at the end kita akan mati dibunuh begitu sahaja tanpa menggunakan ilmu kita. Jadi makanya dalam negara Malaysia kita aman. Alhamdulillah tidak kita masih terkawal lagi persenjataan tersebut tetapi kena ada juga ilmu silat tersebut. Cuma jangan salah guna kepada ilmu yang yang boleh memudaratkan diri balik. Okey. Betul. Okey. Jadi kita tengok tadi macam konteks cerita kita rasa apa kalau kita tengok momentum persilatan kan semenjak cerita Mat Kilau lah yang kita nampak betul-betul orang semangatlah semangat juang Melayu silat tu dapat sambutan kalau keris orang beli kan. Hm. Kalau macam menurut abang Panglima sendiri kan bila tengok stigma masyarakat daripada sebelum keluar cerita Mat Kilau dengan setelah keluar cerita Mat Kil tu ada tak nampak macam sebelum ni orang memperlekingkan silat lepas keluar cerita Mat Kilah orang jadi semangat pula dengan silat ada nampak tak tu yang macam tu sangat-sangat banyak perbezaan apabila berlakunya er satu filem yang menaikkan semangat orang-orang Melayu dan begitulah yang akan berlaku kepada orang-orang Melayu yang menonton dan juga anak-anak sebab mereka semua nak jadi silat mereka semua nak jadi fighter nak jadi pendeka sepertima dalam filem. Jadi itulah yang menyebabkan mak bapak ni dia orang seronok hantar anak dia dan mak bapak pun ada yang belajar silat dan terutama filem Betri er Gayong tak lama lagi 8 Mei ni akan keluar. So itu pun juga akan menaikkan semangat orang-orang Melayu untuk menaikkan er jiwa raga dia sebab dia nak naikkan keberanian ni nak naikkan disiplin diri ni dia naikkan er jati diri dia, naik-naikkan rasa sayang pada warisan budaya dia pada masa sama untuk senaman tubuh badan. Jadi benda niilah yang akan membezakan di antara sebelum dan selepas. Dulu mungkin kita tak rasa benda ni kepentingan. Sejarah kita tak tahu. Tapi hari ini baru kita tahu. Oh rupanya ada Mat Kilau ya. Rupanya ada ada. Datuk Mi Abdul Rahman pun pernah berjuang menentang penjajah juga dulu. E saya pun tahu. Orang tak tahu. Jadi bila ada cerita-cerita macam ni orang akan tahu bahawasanya benda ni ada ada sangat-sangat banyak besar impak dia yang menyebabkan orang kena tahu jangan lupa sejarah. Hmm. Betul. Hmm. Jadi kalau macam contohlah kalau sebelum ni kan apa a contoh stigma-stigma negatif orang terhadap pasal pesilat selain orang menganggap pesilat ni adalah orang yang kita kata suka bergaduh semberon itu stigma yang pada orang umumlah yang bukan golongan circle silat kan ataupun orang menganggap er orang-orang silat ni kadang-kadang buat benda-benda yang khurafat. Ada juga macam tu kan. Dia kata apa silat ni ilmu-ilmu yang tak betul ni. Menurut mungkin yang ada ada tak er yang boleh membantas semulalah statement-stadi. Okey. Baik. Ah perkara biasalah yang selalu orang akan nampak keris. Okey keris bila nampak keris, keris ni tambah-tambah pula ada balut kuning, ada balut warna merah. Jadi orang akan beranggapan ni keris ni ada jin ni, ada pendamping ni. Lagi-lagi persilap pegang. Ah lagi-lagi kalau pesilat pegang tengok persilat tu pula dengan janggut panjang, orang tua nampak apa semua bagai. Mereka beranggapan stigma itu telah diwujudkan oleh er kesilapan daripada dalam drama-drama Melayu dulu jugalah yang menyebabkan bila nampak keris diperasapkan dia oh ni mesti ada kena ada kuasa-kuasa power supernatural yang akan keluar kan. Jadi er dia er membuatkan orang hari ini merasakan benda tu adalah benda yang sama masih berturutan sehingga hari ini. Sebenarnya kita kena faham apabila dia mereka meletakkan kain-kain tersebut yang untuk mengelakkan daripada orang bersalah anggapan pada keris. Saya tak menafikan ada unsur jin dan juga kadar ataupun berdamping. Ada pada keris-keris yang boleh kadang-kadang bergerak sendirilah apa semua. Tapi setakat saya hidup sasan, saya tak pernah jumpa lagilah. Saya jumpa macam-macam keris. Tapi tak pernah lagi yang saya nampak jumpa macam tu lagi. Terbang ke saya tak pernah nampak. Kalau terbang melalui Asia tu adalah tapi kalau lain tak ada. Okey. So apabila stigma-stigma ini dimunculkan dengan dimomokkan dengan er benda ni mistikal, terlalu ada benda unsur-unsur menyebabkan keris ini dipersalahkan. Ha ni kita pergi subjek tajuk keris. Keris ini dipersalahkan. Ah saya sayang tak bawa keris saya pula hari ni kan. So keris ni bila keris dipersalahkan dia er menyebabkan bila nampak lilit balut kuning ada setengah-setengah orang-orang tua dulu dah meninggal orang tuanya tapi er keluarga pula jaga. Dia nampak dia keluarga dia tak tahu apa-apa. H. Jadi tengok keris tersebut ada nampak balut kuning, balut kain merah apa semua bagai dia orang risau dia orang takut apa dia orang buat. Orang campak buang ke laut, buang ke sungai dan juga sewaktu dengannya. Sebenarnya keris tak boleh dibuang. Jangan bukan tak boleh dibuang. Maksudnya keris jangan dibuang sebab keris tidak bersalah. Seandainya ada benar ada jin, pendamping, khadam di dalam keris tersebut yang perlu dibuang adalah makhluk tersebut. Bukannya keris. Keris tu kalau lebih daripada 100 tahun umur dia boleh diiktiraf sebagai salah satu warisan negara. Hmm. Kalau lebih daripada 100 tahun ni dia buangnya. Jadi kalau sesiapa nak buang keris kat luar sana, bagi kat saya a panglima aduka jangan buang keris. Silap-silap puluh-puluh ribu harga ker. Silap-silap puluh-puluh ribu harganya. Ah jadi kita kena faham konsep yang sebenar yang salahlah makhluk tersebut yang berada yang mungkin tak dipuja zaman-zaman dulu ataupun mungkin ada saka dan sewaktu dengannya yang dibuang ke dalamnya disimpan sebagai perumah. Maka buanglah er makhluk tersebut dan keris ataupun apa-apa saja alat yang terdahulu simpan. H dan boleh dibersihkan. Bukannya tak boleh dibersihkan. Ah dan dia menjadi satu warisan pusaka zaman berzaman. Di situ kita menghargai supaya orang kat luar sana faham bukannya barang yang salah tapi makhluk yang berada pada barang yang salah. Barang tak salah. Sama juga macam silat. Orang nampak perasap keris. Ha cerita keris lagilah ni. Oh perasap keris. Oh ni keris ni perasak makanan dia jin. Ah sudah makanan jin pula. Dulu-dulu bukannya ada iron. Yalah iron yang tembak tu bagi angin kuat. Ha dryer. Bukan dia ada hair dryer nak bagi kering. Dulu-dulu dia basuh dia cuci keris. Sebab orang dulu dia gunakan keris dia dia tikam orang sana tikam orang sini bergaduh kan. Kadang berdarah dan tu atau simpan berkarat katakan kan. Jadi bila dia nak cuci tersebut dia ada kaedah nak cuci. H bila ada kaedah nak cuci dia kena rendamkan dalam air kelapa atau rendamkan dekat er cucukkan dekat nenas ataupun dekat batang betik ke. And untuk buang karat tersebut. Setelah itu dia akan letakkan er limau nipis. Ni ada beberapa cara ringkaslah. Letak limau nipus untuk buang karat tersebut. Buang karat. So apabila nak buang karat tersebut semua letaklah wangian sedikit. Bila dah tak wangian barulah diperasakkan. Perasap tu bukannya pasal nak asap nak bara. mengeringkan mengeringkan er limau-limau yang basah tersebut yang kita dah cucuk kat betik ada getah-getah dia apa semua tu untuk kering. Jadi bukannya asap tu yang kata cuma dalam filem movieview dulu dia er dia promote asap tu sebenarnya bukan asap tu yang dia perlu dia promote bara tu jadi asap tu lagi lebih kalau lagi kalau tutup muka tak nampak langsung kadang-kadang dia letak je sebelah kan ah letaklah buatlah satu prop kat situ. Jadi orang goyanglah kat situ. Jadi sebenarnya bara tu sebut mengeringkan. Betul saya kata tadi bukan dulu bukan dari hair dryer kita nak kering dulu zaman dia gunakan bara salah satu cara dan kaedah jadi dia nak mengeringkan bila orang sekarang tengok oh ini ada makhluk jin ah ini mistik dia yang ada oh kalau cerita mistik ni mesti ramai orang suka ni jadi bila benda-benda tu a yang akan menyebabkan orang salah faham sama juga macam orang bertapa hmm bertapa eh betapa orang bersilat nampak bertapa akhirnya orang kata apa selu famous isim ah isim kita pernah dengar tak orang kata betapa betapa kalau belajar silat nanti isim ke baru tahu ramai orang dulu-dulu dia cakap macam tu padahal sebenarnya bukan itu bertapa ni betapa susahnya nak bertapa ah jadi bila kita rasa macam apa kepentingan bertapa, bersuluk berkhalwat kan bukan kerana kita nak mohon jin ke kendamping masuk dalam tubuh badan tidak menguji keberanian diri orang dulu-dulu buat nak masuk dalam hutan sebelum nak masuk ke dalam hutan yang betul-betul dulu bukannya ada highway ah bukannya ada RnR Jadi dia nak jalan paling dekat mesti melalui sungai yang paling cepat dulu-dulu. Jadi antara masuk hutan juga. Jadi nak belajar ilmu hutan dia kena duduk berseorangan menguji keberanian diri. Tapi disulamkanlah dengan kalimah-kalimah zikir-zikir duduklah berseorangan apa semua bagai. Er jadi dia pun betapa betapa yang dikata betapalah sebenarnya kita boleh katakan sebagai berseorangan diri. Betapa ni kadang-kadang er persepsi orang rasa macam ish betapa ni macam syirik dah ni. Khurafat dah ni. Ah berseorangan diri. So bila berseorangan dengan diri dia berzikir Allah Allah ya Hayyun ya Hayyun Ya Qayyum dia akan berzikir begitu solat solatlah lima waktu tetap kena laksanakan juga semuanya berlandaskan syariat Islam tu mesti berlandaskan syariat Islam ah mesti berlandaskan syariat Islam yang mana wajib kena dilalui. Ah tak bolehlah tinggalkan. Jadi maka dia duduk berseorangan kadang tu dalam gua kat puncak gunung pergilah kat Gunung Ledang katakan kan ah ataupun Gunung Datuk dia berseorangan zikir kerana nak menguji keberanian diri. Kadang-kadang makhluk ni kan, makhluk jin, er pendamping apa semua ni dia orang suka datang dekat. Apabila kita berzikir apa semua ada cahaya daripada tubuh badan kita ni. Zikir ni kan makanan kepada rohani. Rohani. Jadi apabila dapat makanan yang banyak, kita Allah maka bercahayalah. Ada aura dia. Ha ni kalau Mat Salh dia sukalah kaji pasal-pasal aura ni. Jadi bercahaya makhluk ni. Itu sebab kita tak nampak jin. A tapi jin nampak kita. Apabila kita berzikir-zikir cahaya banyak. Bila cahaya aura tu banyak, nur tu cahaya tu banyak kan. So makhluk ni datanglah sama ada baik ataupun jahat. Jin kafir ke jin Islam ke datang. Dan bila datang dia akan tengok kita. Dia akan tengok apa semua bagai. Makanya kat situlah kita akan diuji. Diuji oleh Allah Subhanahuwataala dengan cara pengujian begitu. Kita lari kita kata aku tak takut pada makhluk. Aku takut pada Allah. Sekali kita duduk berzikir Allah Allah. Buka mata tengok makhluk depan mata. Pam depan mata pom kita lari. Hm. Allah lari terus. Jadi kita kata tadi takut pada Allah tapi kita tengok makhluk tadi, makhluk jin kita lari jadi menguji diri menjawab persoalan. Adakah kita takut pada makhluk? Hmm. Adakah kita takut pada Allah sahaja? Ha itu persoalan yang orang-orang dulu menguji kita falsafah di sebalik bersendirian dalam hutan atau puncak gunung dan sewatunya. Bukannya memanggil jin dan sewaktu ni kan. Tapi saya tak nafikan ada yang terpesonglah. Yang terpesong tu saya tak nafikan memang ada. Semua benda pun ada yang terpesong. pun ada. Sebab kadang-kadang jin dia boleh menipu. Ah kamu kalau dengar ikut cakap aku, aku akan bagi kamu ilmu sepertima kau dapat Wine. Tangan kau akan keluar. Dia pun terpercaya. Keluar keris kat sini. Werin keluar dia punya ni titanium dia kan. Dia keluar adamum. Adamtium wolverin. Dia keluar keris. Dia pun terpedaya. Ah. So bila dia terpedaya dia pun terikut cakap jin. Jin pun kata begini begini. Itu yang terpesong. M. Jadi dia kena hadiahkan al-Fatihah pada jin tu banyak-banyak. Kalau jin Islam biasanya dia minta al-Fatihahlah. Dia minta al-Fatihah baca ayat-ayat Quran ni bagi kat dia. Hmm. Jadi pahala-pahala tu dia minta di kita ni sebagai manusia niatkan bagi kat dia jadi Islam. Oh jadi dia bagilah kita kekuatan. A jadi kat situ dah mengganggu akidah dah. Pesong dia kat situah kita macam baca Quran tapi sebenarnya kita menghadiahkan kepada dia pula. Ah kepada jinlah. Lainlah kalau kita kata kita hadiahkan kepada Nabi Muhammad Sallallahualaihiwasallam. Kita hadiahkan kepada para-para wali tu tak ada masalah tawasul tapi kita hadiahkan kepada jin. Ya. Ah jin pula datang pula dia mengaku dia panglima hitam. Ah ni cerita-cerita mistik pula ni kan. Ah so bila mengaku kat situlah dia akan merasai er terpesongnya dan orang bila keluar daripada betapa tu jadi isim sebab dia terikut terimbau-imbau dia teringat-ingat. Jadi dia berada dalam dunia dia sahaja. Sebab tu orang dulu-dulu dia takut bila belajar silat ni kata khurafat syirik. Boleh jadi isim, boleh jadi er tak betul. Sebenarnya salah kaedah ilmu. Hari ini kalau kita tengok macam-macam ilmu ada dekat media sosial. Betul. Pilihlah ilmu A, B, C. Macam-macam jenis ilmu hikmah kamu boleh pilih. Tapi adakah ilmu itu bersanadkan ilmu yang benar? Bersanadkan ilmu yang tidak memisongkan kita. Pucok pangkal dia mentauhidkan Allah Taala. Akidah kita kena jaga. Allah maha kuasa, makhluk tak ada kuasa. Belajar ilmu macam mana sekalipun, itu yang kita kena faham. Hujung-hujung situlah. Hujung mesti kena faham kat situ. Allah maha kuasa, makhluk tak ada kuasa. Tapi bila kita bergantung kadang-kadang ilmu ni dia bagi er jurus tam terpelanting, dia bagi kebal, dia bagi er ilmu yang jenis er kamu boleh pasak daripada jauh. Pegang hati orang daripada jauh. Bila kita belajar ilmu macam tu, ada setengah orang dia belajar ilmu macam tu. Boleh tak ada masalah terpulang silakan kalau nak belajar. Tapi jaga akidah. Hmm. Bukan kita bergantung kepada apa yang kita amalkan. M pujuk pangkal kita minta pada Allah Taala. Tapi kalau kita minta pada makhluk, kita menduakan Allah Taala. Maka jaga supaya kita mensyirikkan Allah Taala. Kita boleh belajar apa saja. MU A B C D tak ada masalah. Nak ambil terpulang ambil. Tapi mesti mentauhidkan Allah Taala. Jangan kita bergantung. Kadang-kadang hari ni kita belajar sesuatu kita tergantung pada ilmu. Contoh kita meletak cincin. Cincin ni dia buat pengisian. A ni pengisian penggerun. Cincin ni ada pengisian er pengasih. Cincin ni boleh pukau orang. Hmm. Kamu pakai a kamu akan rasa orang tengok sekeliling nampak hebat. Hmm. Kita pun kan ah mula-mula dia ah baik ni apa semua er okeylah saya pakailah sebagai ikhtiar. A ikhtiar. Alasan orang sekarang ni ikhtiarlah. Mula-mula dia ikhtiarlah katanya. Bila dah lama dah dapat eh betullah orang ni semua bagai. So satu hari tertinggal cincin. Eh aku tak bolehlah cincin aku tak ada ni. Oh kang orang nak jumpa ni apa semua ni. Apa akidah kita jadi ya? Tanpa cincin kita dah tak boleh hidup. Hmm. Sebab ada pengisian, ada apa semua bagai. Akidah kita macam mana? Bergantung kepada siapa? Dah terganggu dah. Terganggulah akidah kita. Sebab kita bergantung kepada cincin. Tanpa cincin ni yang dah ada pengisian yang hebat-hebat ni, kita dah lupa Allah Taala yang menentukan segala-galanya. Betul. Hari ni ramai orang begitu. Hmm. Tanpa sedar eh. Tanpa sedar. Betul. Tanpa sedar. Dia syirik kafir. Syirik kecil. Tapi dia boleh jadi syirik besar. Bermula dengan macam tu. Bermula dengan kecillah sebab dia tak jaga akidah dia. Ah benda ni yang kita kena jaga apabila memakai sesuatu benda-benda barangan yang bentuk hikmah supaya orang ibu bapa kat luar sana dia tahu oh ini membezakan dia. Nak belajar boleh tapi kita kena jaga juga akidah kita, tauhid kita. Okey. Baik. Jadi nampaknya kita dah agak intens situ kan. Okey lepas ni kita ke bahagian intelektual pula. Okey mistik kita dah nampak tadi kita mungkin er di satu perspektif yang orang terlepas pandang iaitu bahagian intelektual di sebalik silat. Selalu kan orang daripada dululah kan tahun 80-an, 90-an mistik kita dah tahu dah maklum sangat yang bahagian intelektual yang jarang-jarang disebut orang. Mungkin lepas rehat ni kita nak minta panglima duka sharing kita bagaimana sebenarnya seorang pesilat tu adalah orang yang penuh intelektual. Macam mana nak tahu? Pastikan untuk standby continue untuk tonton setelah habis rehat ni. jumpa [Muzik] nanti. So kita dah kembali setelah rehat. So hari ini kita nak sambung lagi dengan Panglima Duka iaitu tentang selain daripada mistik hal intelektual. Ah sebab orang selalu kita dengar sangat dengar silap a dia bayangkan betapa kan tadi tu kan main keris lepas tu bergaduh. H tapi jarang-jarang kita dengar orang bercakap bercakap tentang orang-orang pejuang Melayu yang intelek, yang bijak, yang meletakkan akal di depan. Mungkin abang panglima boleh share sikitlah benda-benda ni. Okey. Pertama kita faham dari sudut intelektual ni maksudnya er dari sudut pendidikan dululah. Dari sudut pendidikan lebih kepada untuk sukan. Contoh dalam silat ni kita ada silat olahraga. So kita melahirkan banyak champion-champion dunia yang mengharungkan nama negara dari sudut intelektual. Contoh Jafri Aljamari empat kali champion dunia dan juga Rozaidi Abdul Rahman champion dunia juga. Kita ada lagi Abang Botak champion juga. So benda-benda ni dia akan mengakibatkan orang lain nak jadikan mereka sebagai satu idola kekuatan mereka untuk jadi seorang yang lebih berdaya saing. Dan er pada anak-anak kecil ataupun orang dewasa yang masih study lagi sekalipun, mereka akan lihat tu dari sudut er benda yang boleh menggalakkan mereka untuk rasa memberi sumbangan kepada diri, keluarga, mengharungkan nama er negara negeri sendiri masing-masing. Dan benda nilah yang akan menyebabkan mereka rasa seronok. M ah sebab ada satu aktiviti-aktiviti yang membuatkan mereka ada jalan yang mereka nak tuju. Tu saya kata tadi. Kalau er Mat Rempit ni mereka nak berjal nak pergi bertarung dalam rempitan tu nak bertarung pergilah secara halal dia di lapangan di litarlah kan. Tapi kalau orang silat tak perlu nak berseparing kat luar apa semua. Kita ada pertandingan-pertandingan silat. Kita ada full contact. Kita ada muai punya er game. Kita ada er silat punya game, silat olahraga punya game. Jadi boleh belajar kat situ untuk masuk salurkan energi kita yang positif tersebut ke dalam gelanggang yang sebenar. Cara sihatlah. Cara sihat ini akan mengakibatkan mereka er boleh membanggakan orang bahkan bukan negaraalah orang kampung pun rasa bangga. Dia orang rasa bangga apabila eh kak nampak kau kat keluar kat TV. A cukup keluar kat TV a. Semalam nampak keluar kat TV. Oh rasa seronok walaupun tak menang. Walaupun tak menang keluar kat TV macam tu. Ha rasa seronok. Jadi manus kat situ dari sudut intelektual dia mengembangkan pemikiran orang bahawasanya silat ini ada banyak kebaikan dia. Sama juga macam untuk orang-orang tua. Hari ini orang tua dia nak suruh sparing mungkin dah tak lalulah sangat kan. Tapi dia orang suka sebab boleh mengeluarkan peluh. Senaman satu kesihatan yang baik. Berzumba boleh, silat mestilah boleh. Ah jadi dia mengeluarkan peluh kita. Peluh-peluh nilah akan menyihatkan tubuh badan. Terutama pada kanak-kanak pula. Mereka tahu dari sudut intelektual belajar ilmu silat. Bukan sekadar silat saja, mereka belajar juga ilmu sejarah. Ah ilmu sejarah ni dalam silat ada ah diajarkan pasal sejarah-sejarah dulu-dulu. Masa zaman Kesultanan Bel Melaka ke, masa zaman Mat Kilau ke, masa zaman para-para sahabat ke. Diceritakan kembali supaya ada semangat perjuangan, semangat keberanian. Dia ada melahirkan yang dikatakan jati diri tersebut melalui sejarah. Okey. Jati diri dilahirkan macam-macam tapi salah satu dia melalui melalui sejarah. Hmm. Sejarah ini yang kita kena faham. Sejarah paling hebat kita dengar pasal Hang Tuah, pasal er Kesultanan Melayu Melaka. Itu antara yang hebatnya berkaitan dengan sejarah. Orang-orang dulu mereka er pelajar-pelajar hari ini mereka tahu Melaka tu hanya sekadar Melaka yang ada sekaranglah. Melaka tu dah di mana lagi Melakalah. Ha tu Datuk Seri Abdul Rauf selalu laungkan tradmark dia orang sekarang. Jadi apabila er Melaka dulu dia luas. ada beberapa pendapat pandangan dalam er kitab-kitab yang sebelum ni sehingga daripada Ulu Melaka. Ulu Melaka terletak di Langkawi. Sehinggalah menguasai, menjajahi, menaungi er Kepulauan Riau, daratan Riau, menaungi semua tu sekalian kerajaan Melaka punya Kesultanan Empayar ni hebatnya. Jadi hari ini kalau budak-budak kita tanya, budak-budak sekolah diaan tahu Melaka tu hanya besar yang sekarang ajalah. Mereka tak tahu kekuatan Melaka menaungi sebesar mana. Dan dulu-dulu kalau kita tengok orang kata selalu dididikkan dengan menggunakan keris, menggunakan panah, lembing. Tapi sebenarnya pada zaman Kesultanan Maka kita dah ada lel rentaka, kita dah ada meriam, kita dah ada penuras, kita dah ada terakul, kita dah ada macam-macam senjata. Wakima di peri api, di lautan pun kita dah ada dah waktu itu. Kecanggihan teknologi tu dah jelas, besar sangat-sangat cuma tidak diwar-warkan kepada orang ramai. Ah ini kekuatan yang kita kena sebarkan kepada anak-anak bangsa kita. Ah macam sejarah sekolah ni mungkin tertakluk kepada perlembagaan sejarah yang telah ada dalam sekolahlah kalau kita buka buku sekolah tersebut. Ah tapi kalau kita melalui penulisan daripada er Tun Seri Lanang dalam Sulalatus Salatin lebih luas lagi dalam buku-buku baru Tj Salatin dalam buku Hikayat Hang Tua dia lebih meluas lagi berkaitan dengan er apa yang berlaku pada zaman dahulu untuk diceritakan pada generasi sekarang supaya mendidik mereka intelektual kita. Kita dulu dah ada kecanggihan. Kita dah ada teknologi yang cukup hebat. Kapal mendam berahi pada zaman suan Melaka boleh berlalu dengan sangat pantas. Berapa ribu not hmm lah laju sangat-sangat. Jadi apabila kelajuan mereka ini er membina teknologi tersebut hari ini ramai orang tak tahu. M kat situ silat ini dalam silat mendidik juga berkaitan dengan sejarah supaya mereka ada satu sifat intelektual yang membuatkan menghargai warisan budaya yang ada ni. Jadi diri dia orang naik semangat. Rupanya tok nenek moyang aku dulu dah lama canggih. Ya. Ah tapi hari ni aku ingat nampak dekat pergi kat Melaka hanya aje. Ahamosa tu bukannya itu Belanda punya ciptaan eh? Portugis punya ciptaan kan. Jadi apabila mana ciptaan orang Melayu yang telah dimusnahkan yang telah dihancurkan pada zaman-zaman tersebut. Jadi sebenarnya ada banyak lagi dekat luar sana. Ini yang mendidik intelektual tersebut. Hm. Jadi orang sebenarnya sebenarnya apa dah terlalu fokus kepada benda-benda yang tak sepatutnyalah kan. Dia tak melihat kepada konteks tadi tu. Okey macam kita tengoklah tadi contoh a tentang a intelektual ataupun relevannya silat di zaman sekarang. Kalau kita tengok a di Jepun h kan ramai orang bangga dengan samurai. Hmm. Katana. Bahkan orang yang bukan Jepun pun bangga dengan katana tu. dia boleh bangga dengan warisan dia. Yang kita orang Melayu pun ramailah yang nak jadi samurai kan. Tapi jarang kita tengok orang Melayu tu budak-budak kecil yang orang kata berminat untuk jadi pesilat atau jadi pahlawan Melayu. Mungkin apa yang puncanya kenapa sampai macam tu? Rasanya kat mana silap dia? Okey sebenarnya er kita dah ada idola kita. Idola dan dunia persesatan ni adalah kalau daripada hang Tuah. Hmm hang Jebat. A makna kata itu semua idola macam aa samurai mereka pun idola mereka juga. Pakaian mereka dibawa sampai satu dunia. Pakaian kita juga busan Melayu pun dibawa ke satu dunia. Saya cerita satu perkara pasal er pakaian dululah. Kalau nak bandingkan dengan samurai, nak banding. Saya pernah pergi ke Rusia a untuk satu event untuk iktiraf silat sebagai hak milik er Malaysia pada UNESCO. So maksudnya saya ni presentation untuk er UNESCO lah. Er pada tahun 2019 di Ulskut, Rusia. So saya pergi ke sana bersama dengan Jabatan Warisan Negara bersama dengan er kerajaan Malaysia yang sponsor lah Jabatan Warisan Negara terutamanya dan juga er apa nama er er pihak-pihak silat yang lainlah. Jadi kita pergi ke sana kita bawa baju perselatan kita kalau kata samurai dengan baju dia apa semua bagai dengan senjata kita bawa baju kita er kita bawa cuma keris tak boleh dibawalah sebab naik flight kan. So kita bawa pakaian-pakaian kita sampai dekat sana er ada lebih berpuluh-puluhlah masyat bela diri dar seluruh dunia yang berada dekat sana. Jadi masing-masing ada presentation dia orang masing-masing. Salah satu yang ramai orang tak tahu pada waktu itu orang silat daripada Malaysia memenangi di mana pakaian antara yang terbaik pada waktu itu mengalahkan seluruh masyarakat yang ada kat sana dengan berbusana Melayu. Oh kita diiktiraf di sana pakaian kita ni. Hmm. Tapi hari ini kalau kita tengok orang tak tahu pun cerita tersebut sebab mungkin kurang diwar-warkan. Originaliti ke atau dari segi kecantikan ke macam mana? Originaliti kita dan juga kecantikan yang ada pada pakaian kita dengan bersongkitnya, dengan bertanjaknya, dengan ada gayanya, dengan er kita punya aura bila orang pakai baju silat ni ataupun menggunakan songkit silat ni kan, dia nampak aura yang berbeza. Kita menang pada waktu itu diiktiraf ketika itu dan pada waktu sama juga silat diiktiraf hak milik Malaysia. Oh ya, dapat pengiktirafan. Dapat pengiktirafan kita dapat er kepada Malaysia. Itu pasukan-pasukan sayalah bersama dengan dunia sinat Melayu Malaysia. Kita pergi ke sana buat presentation juga berkaitan dengan silat, berkaitan dengan sewaktu dengan ada demo juga. Ada ada videonya pun ada pernah viral satu ketika dahulu tapi mungkin sebab dah lama 2019 sebelum PKP jadi benda tu kurang lagilah nak diwar-warkan. Tapi kita pakaian kita ni jadi orang tertanya-tanya orang terkesima, orang Jerman, orang Rusia apa semua badan dahlah besar-besar kan. Dia orang tengok kita semua nampak smart, nampak er mengalahkan samurai, mengalahkan er saya tak ingatlah dengan ada macam-macamlah dia orang punya masyaat bila diri dia orang ni kan. Kat situ menunjukkan kita ni sebenarnya ada satu kekuatan pada budaya kita. Tap gambar tu masih ada ada boleh share boleh tak ada masalah. Videonya pun ada apa semua. Ha bukti sijilnya pun ada. Hebat. Pada waktu itu kalau macam silat diiktiraf hak milik Malaysia. Er pencak silat diiktiraf oleh er kepada Indonesia. Oh beza kat mana? Okey pencak silat dengan silat ni berbeza. Sebab tu kalau hari ini perkataan tu er kalau dari sudut UNESCO dia pecahkanlah ah biasalah kan dia pecah-pecahkan apa semua adalah ada pro and cons dia. Tapi kita anggil sebagai a positiflah positif way punya. Jadi silat ni hak milik Malaysia, pencak silat hak milik er Indonesia. Waktu ketika saya antara yang terbabit dalam er untuk mencantikkan dalam kertas kerja dalam berkaitan dengan silat. Jadi silat ini dia banyak kepada ada seni dia, ada bunga dia, ada tari dia ada dia punya gerak gerakgeri dia, dia ada pokok yang melahirkan bunga dan bunga daun-daun dia. Ah jadi dia perlahan gerakan dia. Ada waktu dia speed, ada waktu dia laju. Tapi dia membezakan dengan pencat silat. Sebab tu kalau kita tengok orang dekat Indonesia kebanyakannyaalah ah kalau macam Riau, daratan Riau masih Melayu dia mengasih mengekalkan silap Melayunyalah. Tapi kalau macam kalau di tanah Jawa dia gerakan dia dia laju. Oh kan. Tapi kalau orang Melayu kat Tanah Melayu dia naik perlahan. Hmm. Ah ada satu ada guru saya pernah ceritakan waktu Laksmanah Han Tuah bertemu dengan Maj Pahit. Hm. Majah Pahit kat Tanah Jawa kan. A dia memperkenalkan diri dia. Ah dia memperkenalkan diri dia. K begini. Akulah Laksmana Hmm. yang menjunjung Allah yang satu memayungi. Aa dia ada sambil dia bercakap, sambil dia bercakap, dia terangkanlah. Dia terangkan. Aa dia terangkan. Aa ada juga menyatakan dia tak terangkan. Dia buat dalam perbuatan. Sebab orang dulu dia faham melalui perbuatan tanpa bercakap pun dia dah tahu dah. Jadi kita ada gerakan yang perlahan, cantik, lembut sini berbanding dengan gerakan yang ada di sana. Itu antara yang membezakan gerakan-gerakan pencak silat dengan silat. Hmm. Ah ini yang ramai orang yang kadang-kadang kalau kita tengok pertandingan-pertandingan hari ni ada banyak pengaruh daripada er Indonesialah. Ah sebab undang-undang pun er daripada sana. Ah jadi pengaruh tu banyak. Tapi kalau silap Melayu dia dia cantik a dia relaks tarik apa semua bagai dia berseni. Ah tu kalau kata abang tadi tu kan wahai saudaraku, marilah datang minum ni ambillah segelas secawan silakan duduk. Gerakan silat dia kata kan. Sama juga macam er gerakan kalau er dalam alam Melayu begitulah kaedah dia. Hmm. Penuh dengan falsafah eh. Penuh dengan falsafah tetapi jangan diusik. H bila diusik melantun dia bukan sekali akan berkali-kali. Ah okey. Jadi keap ni kita cerita pasal nak masukkan Hang Tuah pula kan. Hang Tuah ni dah masuk orang kata save the best for the last lah. H ramai pun nak tahu kan kenapa Hang Tua punya di mana siapa sebenarnya penerus silat Hang Tua kan. Apa di sebalik hari tu yang a silat Hang Tua tu kan gerakan-gerakan tu dan mana pula pergi sahabat-sahabat dia Hang Jebat. silat yang macam mana pula kan. Tapi kita rehat dulu. Kita nak minum-minum dulu nak storap kan. Lepas tu kita masuk ke bahagian paling menariklah. Jangan tak tengok pasal Hang Tuah ni. Jangan tak tengok. Tekan dulu [Muzik] subscribe. Dinanti-nantikan. Mungkin kau orang tengok apa a tagline video ni pun dekat thumbnail pun Hang Tuah kan. Jadi lagi-lagi terutama pada video yang baru-baru ni yang pada event di apa program di Melaka tu ada ada di MITC Melaka ada seni tari tua tu. Saya rasa ramai tu yang jadi macam triggered lah tengok kan. So apa kata kita dengar sendiri daripada Panglima Duka macam mana silat-silat Hang Tua ni sebenarnya kan cerita dia sebab ramai pun ada kata yang ini silat hang tua, yang itu silap hang tua. Sebenarnya macam mana kalau dari sudut perspektif persilatan ni? Okey dari sudut er perspektif persilatan silat hantuah ni kita pun tak tahu dulu Hangtuah pakai silat apa. Okey kita kena faham dari satu sudut. Dulu tidak ada nama silat pun. Ah dia orang dulu panggil ilmu dia ilmu hulu balang, ilmu penjurit, ilmu perang. H orang panggil macam tu ilmu ni dia tak panggil ilmu silat. Kalau cuma kalau kita pergi Penang orang panggil silat ah. Tapi ada setengah-setengah tempat tengok pada tempat juga ada juga tempat dia panggil silat ada panggil silek. Kalau ke Minang pegang ruyong dia panggil silik. Dia tak panggil silat dia panggil silat. Ah jadi sebutan dialog tu tak sama beza. Jadi apa Hang Tuah ni pula ah sil apa sebenarnya Datuk LMA ni sampai sekarang dia tidak ada satu nama yang khusus pun apa silat yang dia pakai yang macam sekarang ni. Sekarang ni kita ada macam-macam nama silat kan. Sebab kita berdaftar dengan ROS. So memang kena ada namalah, satu nama yang khusus untuk kita er sebagai brand kepada perguruan tersebut. Dulu-dulu tidak. Orang-orang dulu dia pergi ke mana-mana contohlah Laksman Hantah ni dia pergi ke Johor dia mengajar tu dia ada orang nak belajar silat dengan dia. Jadi dia ajarlah silat tu nampak macam gaya menyending-nyending. Orang panggillah silat sendeng. Dia pergilah pergi dekat er katalah dia pergi ke Kedah. Dia pergi ajarlah silat tu silat silat macam kaki banyak main. Orang panggil silat terlak. Hmm. Ah. Dan dia pergilah ke mana-mana pun, dia mengikut pada tempat situasi tersebut. Jadi apabila er silat tersebut tidak bernama, dia nama yang dia selalu orang sebut dulu adalah ilmu hulu balang, ilmu pencurit, a ilmu perang. Itu yang selalu disebutkan sebagai nama. Jadi sekarang ni bila kita tengok pasal silat, silat hang Tuah yang saya mainkan dekat MATC sebenarnya ada satu silat yang telah daftar ROS nama silat Antuah daripada a Prof. Er kalau saya Prof er aya Tuan Guru Haji Mukhtar lah. Ah dia adalah er pengasas kepada Persatuan Silat Hang Tuah tersebut. Ah orang yang hebat sangat ni kan. Sangat-sangat hebat. Jadi dia ni orang yang merendah diri. Dia adalah salah satu seorang yang er er mengasarkan silat Hang Tuah tersebut. Ada ada nama silat Hangtuah tu memang ada dalam ROS. Memang ada silat dia dan banyak gelanggang-gelanggang mereka kat sini. pelakon filem er Alli Karimi. Ali Karimi filem Mat Kilau. Dia anak kepada er producer. Dia belajar silap Htuah. Ah memang ada nama dialah. Macam saya main pula dekat MATC itu adalah inspirasi silat Hang Tuah berdasarkan daripada manuskrip yang ada dan berdasarkan daripada space yang kita adalah sebab dia adalah teknologi AI. Okey. Jadi, PJ AI ni kita ada space yang kecil bermain dalam dia tak boleh nak bermain terlalu er besar sangat tapak dia. Jadi dia akan mengecil sahaja. Kita tak boleh keluar daripada lingkungan tersebut sebab dia AI. Jadi dia gerakan yang sebenarnya ada gerakan yang lebih besar sedikit, ada juga kecil sedikit. Jadi apa yang kita main tu adalah inspirasi daripada catitan-citan yang ada menunjukkan ah ni Hang Tuah punya permainan digabungkan dengan permainan siku, permainan tangan dia itu diinspirasikan a berdasarkan daripada manuskrip yang ada. Okey macam dalam video tu kan kita tengok ada gerakan yang mula dia pelan lepas tu ada yang laju kan tu kat mana beza kenapa yang satu bahagian pelan satu tu ah start laju silat Tuah ni dia lebih memperkenalkan diri dulu mula-mula dia adab dia. Ha itu sebab kalau tengok dia adab perlahan, relaks apa semua bagai. So apabila dia dapat rentap, dia nak menunjukkan ke kemegahan satu-satu a perguruan ataupun satu-satu keagungan Melaka pada waktu tu, dia bermain buah pukul. Tam tam tam dia laju. Ah itu menunjukkan falsafah di sebaliknya. Dan pada akhirnya dia akan kembali kepada menghormat sesama, tenang saja. Itulah yang menyebabkan ada perbezaan di antara hang tua hang punya permainan dengan Jebat. Jebat tak sama. Ada juga ah Jebat berbeza. Jebat ni more kepada agresif. Dia dia lebih agresif. Masuk-masuk a dia dah dah agresif dah. Ah cuma adalah tari tapi dia agresiflah. Ah dia macam permainan Jebat. A dia macam tu. Kasturi dia lembut. A lekir dia berbeza pula. Itu daripada mana hikayat Hang Tuah ke? Ah daripada hikayat Hang Tuah diceritakan diceritakan hikayat yang Tuah ni pula ada macam versi. Hmm. Aa dia daripada aa penulis yang berbeza. Aa kalau kita tengok daripada penulis daripada aa aa Pak Uda Yaakob. Pak Yaakob ni dia aa istiyahkan diri sebagai salah satu keturunan Laksmana Hanttuah lah. A sekarang berada dekat Temasik Singapura. Er dia mengeluarkan buku Hikayat Hang Tuah. Berkaitan dengan Hang Tuahlah. A macam er Dr. Raida pun dah keluarkan buku berkaitan Hangtuah. Hanttuah di V negara, Hantinawa dan juga beberapa. Jadi dia ada er beberapa versi-versi yang ada kat dalam tu yang diceritakan. Jadi kita boleh olahkan daripada situ. Boleh cari persamaan di lah. Boleh cari persamaan untuk dipersembahkan supaya orang nampak ah dari sudut er silat ni ada permainan bukan hanya sekadar tari nanti lembut saja sampai ke sudah orangat menari silatlah zaman sekarang ni. Menarilah ataupun boleh bagi baik bagi dangser a dan lagi bagus. Dia tentu dia boleh tari dengan lagi baik-baik daripada kita. Ya. Tapi tari silat dia tak sama. Hmm. Tari silat dan silat ni h maksudnya semua silat ada tari silat kan? Ada tari silatlah dan bersilat dua benda berbezalah. Dia ada tari dia dan ada silat dia. Okey. Kalau nak kata semua silat a ada juga silat yang tak ada tari. Silap-silap bawah pukul dia tak ada tari. Dia terus masuk a pak p dia terus masuk a kan. So er kalau macam silat ni ada juga silat yang banyak bertari. Jadi bila bertari ni dia menunjukkan falsafah dia. Ah dia main lembut-lembut. Sebab orang dulu-dulu bila dia bergaduh dia penat. Hmm. Bila penat tak ada nak berentap saja. Kalau dah 24 jam nak berentap saja, dia ambil nafas. Ma tadi. Hmm. Dia ambil nafas. A so sama dengan member tu. Member tu pun dia pun sama juga. Dia akan ambil nafas. Dia main kalau Cina ada taichi. Okey. Oh orang Melayu kita ada ilmu nafas. Hm. Ilmu nafas dia begini. Dia tarik. Oh tu sambil jaga nafas. Sambil dia jaga balik pernafasan. Dia jaga balik ni. Sakit badan ni berbuang bisa. H kadang-kadang ni kalau masukkan dalam ilmu dalaman pula dia bukan sekadar tarik nafas. A kadang-kadang musuh tu dia pakai pembisa. Bila pakai pembisa nampak biru apa semua tiba-tiba kena tumbuk kan? B tumbuk sekali dah biru. So dia ada masuk pembisa. Jadi bila dia buang dia buang dia ambil jarak buang dia buang. Hmm. Ha bila dia buang tu yang dia akan bacalah ada kadang-kadang ayat-ayat kan. Kat situ dia tarik. Hmm energy dia buang balik. Sap. Tapi orang nampak orang luar dia akan nampak benda tu macam tari. Yalah tari saja hanya sekadar untuk tarik nafas sebenarnya. Bukan hanya sekadar tarik nafas. Ha orang okey banyak poin kan orang ingat tari saja sebenarnya boleh tarik nafas untuk ambil nafas. Eh tak bukan hanya sekadar nafas tapi buang bisa dalam pernafasan kita. Dia dia recovery pada waktu itu untuk dapat buangkan balik energi kita. Kadang-kadang kita nampak orang lawan lawan lawan tiba-tiba dia jaga jarak dua-dua buat macam tu kan. ah kita pelik jug kadang apa dia ah jadi benda tulah yang er ramai hari orang tak faham dari sudut tari tu bagaimana dari sudut er permainan buah. Okey. Dalam tari ni dia ada buah. Dalam jurus ni ada pukul-pukulan dia. Jadi bila dia main tari apa semua bagai, dia ambil kauk apa semua, selak apa semua ni kan, dia masuk buah. Hmm. Laju. Ah dia perlahan datang. Tapi tiba-tiba t hmm slow balik tahik balik. Sebab dia ada kaedah pernafasan dia tu. Dia nak lepaskan nafas ni. Dia tarik eh. Dia tarik. Dia nak lepas lepas dia lepas nafaslah melalui nafas dia pom tarik balik kat situ dia menggunakan energi sama ada rohani dia, dalaman dia ataupun daripada fizikal dia. Kekuatan ni ada dalam sebab orang silat kalau tanpa ilmu dalaman m dia tak cukup jadi silatlah. Cuma kadang-kadang yang ilmu dalaman ni orang salah fahamlah kan. dia faham yang itulah ah dia orang ah okey ni kita pasal laksman Hantuah pun ada ilmu dalaman kalau cerita pasal Hantuah ni dia ada tenaga dalaman dia sendiri jadi er sama juga macam kita sekarang kita pun semua ada tenaga dalaman masing-masing cuma dibuka atau dik dikaji ataupun tidak jadi apabila dalam tenaga dalaman tu dia ada energi-energi yang kita keluarkan untuk membuatkan musuh lebih teruk lagi apabila mengena kalau penumbuk tu sekali datang dia rasa sekali saja penumbuk tapi kekuatan penderat macam kena besi Hmm. Ah itu antara kekuatan nafas yang kita gunakan daripada dalaman tanpa menggunakan jin, tanpa menggunakan kamping. Sebenarnya macam ilmu pernafasanlah eh. Dia ilmu pernafasan. Laksman Htuah hebat dalam pernafasan sebab dia bertarung, dia berlatih ni Laksman Hanttuah ni eh dia berlatih pada waktu itu dia antara dekat Gunung Ledanglah kawasan dia. Dia berlatih salah satu selain daripada laut dia ni er main banyak main laut. Asmana banyak main laut. Laut ni kalau kita duduk atas sampan boleh stable tak? Tak. Tak boleh kan? Bergoyang-goyang. Bergoyang-goyang. Jadi tapak dia nak berlatih tersebut dia berlatih dengan keadaan yang tak stabel. Di Gunung Ledang ada satu tapak gelanggang dia yang sekarang ni masih dah tak berapa nak ada lagi dekat Gunung Lang. Tapak dia dia mengiring macam ni. Oh. Ah dia bukan datar. Dia mengiring sebab kaki kita akan satu atas satu bawah. Tak stable lah. Jadi apabila tak stable kat situ, dekat situ dia menguatkan macam mana kaki dia. Kekuatan tubuh badan untuk keseimbangan bila bertarung dekat laut. Di atas kapal, di atas bot sampan. Ah sebab ni main laut ni. Laut ombak bukan sikit-sikit. Kalau dah pertengah-tengah memang besar. Jadi dia tahu nak melompat daripada satu bot ke satu bot, daripada sampan ke sampan. Kaedah itu yang dia gunakan mesti menggunakan ilmu nafas. Hmm. Ha kalau tak cukup nafas out of service lah kan. Jadi pernafasan tu menggunakan ilmu dalaman. Kalau macam kungfu dia macam C lah kan. Dia C kat dalam tuulah. Ha dia ada energy dia. Kalau macam a Goku Super ah dia dia transform kan? Dia transform. Ada juga silat macam tu kan. Kita transform kepada ilmu yang satu lagiah tenaga. dalaman kitaaman ah apabila diperlukan hmm itu perlu praktislah ah kena praktisah tak ada tiba-tiba dia boleh transform ah tak adalah kalau yang tiba-tiba transform ni selalu pakai je kadam pendamping dia masukkan benda dalam tubuh badan a macamlah se memang ada juga macam tu silat memang ada ada juga yang pakai macam tu ah saya tak nafikanlah benda tu cuma kalau saya jumpa memang kita tak galakkanlah untuk orang belajar pun sebab boleh jadi jadi jadi isim boleh membuatkan akidah kita lari tauhid kita lari paling penting akidah dengan tauhid kita kena jaga kita hebat tarah dunia sekalipun kebal tetak tak load lastlast meninggal jatuh motor aje. Ya. Ah so tadi kena tetak tak load meninggal jatuh motor. Ya Allah Taala ending dengan dia macam tu a kadang orang ramai ah. Jadi macam tu a ah takat tu a lah boleh filosofi mistik dia tentang er dunia silat. Kita dah tahu beza-beza silat kan. Mungkin ada yang berminat sebenarnya ni dia nak tahu macam mana nak belajar silat. Mungkin dia pun rasa dia dah berumur mungkin dah 20-an, 30-an. Bolehk dia nak silat dan macam mana apa apa saranan dialah panglima boleh bagi saranan. Sebenarnya umur 50 tahun pun boleh belajar silat. Ah tu saya kata tadi. Er pada bulan dua bulan satu er umur 50 tahun belajar dengan saya tahun ni. Umur 50 tahun saya tanya dia, "Abang kenapa abang nak belajar silat dah usia macam ni? Saya nak belajar untuk kesenaman saya untuk bagi saya peluh sebab saya bawa Grab aje ah. Jadi saya nak ada peluh a terapi untuk saya untuk hilang release kan tension untuk bagi badan lagi lebih sihat. Memang dulu pernah silap ke atau memang baru?" Betul-betul ustaz. Anak dia pun dia belajar silat dengan saya. So benda tu sebenarnya silat sekarang dia tak tidak mengikut umur pun. Tak kisah umur berapa sekalipun boleh belajar sebab dia lebih kepada untuk tapi tengok pada er kemahiran masing-masinglah. Kalau umur 20, 30 boleh sparing, ajarlah sparing. Kalau umur 40 ke atas dah 50 tulang pun dah dah bunyi-bunyi. Tak payahlah kita ajar dia sparing. Tengok pada gurulah. Janganlah itu pun kau orang nak suruh dia hayun juga. Silap-silap kan elok dia nak sihat tak t saya sihat terus bagi sakit. Bagi sakit pula terus tak datang datang. Jadi tertakluk kepandaian jurulatih yang mengajar. Macam saya sekarang ni saya mengajar dekat Gombak Buk Wisma King Akademi Panglima Aduka lah. Saya ada akademi saya sendiri yang saya asaskan di mana saya melahirkan champion-champion dalam pertarungan. A dan mana a secara sahlah secara halal kita masuk event Mai pun kita masuk game muai kita masuk full contact silat pun kita masuk. Er untuk silap olahraga pun insya-Allah kita akan masuk juga untuk yang seterusnya lebih besar lagi. Jadi benda-benda ni adalah menyebabkan er satu perkembangan yang bagus untuk generasi sekarang ataupun generasi yang otai-otai lama yang nak belajar silat sebagai satu pendedahan. Ini adalah menaikkan semangat jadi. Tu saya kata tadi. Hari ini ramai orang dia melahirkan pesilat tapi belum tentu melahirkan pejuang. Pejuanglah. Sebab Pejuang ni dia akan bersuara dengan menggunakan akal dan bijak pandainya apa-apa saja isu melibatkan agama, bangsa dan juga tanah air. Sepertimana yang saya lakukan. Ni bukanlah saya nak contohkan diri saya. Saya pun tak bagus mana tetapi apa saya lakukan mengikut pandai akal yang diberitahu oleh guru-guru tua saya. Kamu buat begini. Maka saya mendengarkan kata mereka satu kes yang kalau tahun Ramadan tahun lepas menghina kalimah Allah di stocking. Jadi menghina kalimah Allah di stocking ni ada seorang hamba Allah Taala ni yang er berbangsa Cina. Ah tidaklah kita memusuhi kan tetapi dia berbangsa Cina pada itu tu menghina kalimah Allah menconting this stoking apa saya lakukan ada di mana er dia mencabar dia mencabar kalau siapa boleh cari cari dia di make sos dia. Makanya kita gunakan akal. Tapi kalau kita nak pukul, ah ini kita kena faham. Kalau kita nak pukul, kita boleh kena dakwa, boleh kena caj. Kalau kamu kaya, jamin banyak, duit boleh nak jamin, tak ada masalah. Tapi sekarang ni bukan zaman Mat Kilau, bukan zaman-zaman Datuk Maharaj Lila, bukan zaman Tok Bhan kita nak perang. A ah habis kau pengkhianat. Kita bukan zaman sekarang tu. Ah zaman sekarang adalah zaman undang-undang maka kita ke undang-undang. Jadi apa saya lakukan? Saya buat repot polis lepas tu saya pergi ke rumah dia ketuk pintu. Tap tap tap tap. Okey kita minta nak jumpa sekian tak ada. Jadi kita dapatkan dia sehingga kita dapat dan kita buatkanlah satu video dia tayang kepada orang yang dia kita dah jumpa dia dan dia nak lakukan apa nak cakap apa silakan cakap. Okey dia cakap tak tak ending kita hantar ke balai biar polis yang menyelesaikan dan dia kena penjara masuk mahkamah terus. Yang di-Pertuan Agong perintahkan terus esoknya bila sebab video saya viral jadi er Yang di-Pertuan Agong minta itu dikenakan tindakan. Maka ditendakan kenalah mahkamah masuk penjara terus. So masuk penjara dah otak apa semua bagai ah. Tapi sekarang dah keluarlah balik kan. So cerita dah lama kan. So benda tu menggunakan pandai akal. Bukan guna kekerasan kan. Bukan guna kekerasan. Kita hari ni kita nak bergaduh kita nak bergaduh dengan orang semua ada undang-undang. Kita rasa kita hebat. Tu kata tadi kalau kita rasa champion sang kanat kita boleh bertarung dengan orang straight fight tapi dua-dua masuk dalamlah endingnya nanti. Hmm. Bila dua-dua masuk dalam dahlah kerja pun tak tentu hala. Gaji kadang-kadang pun minta kawan-kawan pinjamkan dulu. Nak bayar jamin takl mampu. Dah duduk kat dalam. Kalau ada anak isteri kena fikirkan juga. Sebab tu orang silat kena pandai akal dalam berbicara, dalam berkata. Bersilat lidah dulu dengan bersilat akal dulu. Lepas tu ending barulah kita boleh kalau guna kekerasan, guna kekerasan pada tempatnya mengikut lunas undang-undang. That's why dalam ilmu laksman Htuanah dia menggunakan pandak akal. Kita sekarang kita mungkin kita tak layak nak menggunakan ilmu lakman Hah. Kita tak sehebat dia tapi kita boleh sehebat dia menggunakan akal dalam apa dah saja perbuatan dan juga kata-kata dan juga lafaz yang kita sebutkan supaya mengikut lunas undang-undang yang kita dah ada sekarang. Faham? Jadi bersilat sekarang melalui konteks zaman sekarang ni ataupun pejuang tu bukanlah menggunakan fizikal kan tapi orang kata mengikut jalur yang betullah. Hmm. Okey. Jadi bang, mungkin ada yang viewers-viewers kita ni dah semangat ni nak join silat kan? A mungkin boleh kat mana tempat dia boleh datang ni? Okey. Macam mana prosedure dia? Okey. Kalau nak belajar silap dengan saya, akademi saya di a base adalah main saya di Akademi Panglima Duka Wisma Keringat Batu Cave. Jadi latihan saya setiap hari Isnin dengan Selasalah untuk yang saya sendiri mengajar. Kalau student-studen sayain dia ada mengajar kat gelanggang-gelenggang lainlah. Tapi kalau anak saya sendiri kat situlah dengan Kampung Tauhid Bukit Permata S Gombak. Ah tempat saya punya tradisilah itu gelanggang tradisi. Saya ada gelanggang dalam bangunan yang kita train untuk fighter untuk sparing lah. Ah memang untuk sparing. Sparing betul kan? Tumbuk muka apa semua bagai ni. Satu lagi gelangganglah gelanggang rohani. Gelengan tradisi. Ada air terjun, ada anak sungai, ada kawasan yang sangat-sangat cantik untuk ketenangan. Duduk dalam hutan lain pun tak ada. Pakai genset a. Oh lain pun tak ada. Lain pun tak ada. Tapi nak a masuk kena naik motor ataupun 4x4 lah. Ah itu gelanggang saya pada hari setiap hari Selasa di Kampung Tauhid Bukit Permata, Seri Gombak. H itu kalau siapa yang nak merasai suasana begitu boleh belajar silap dengan lama suasana lama sebab saya dalam silat gayung makrifat ni kita ada rohani dengan jasmani. Untuk jasmani kita lebih kepada untuk separing-separing untuk kekuatan tubuh badan. Sebab tu saya walaupun dah umur dah empat kat depan tapi body insya-Allah kita masih jaga lagi kan. Dapat muda tu ilmu nafas tu. Ilmu nafas yang kita gunakan tu. Okey dan untuk rohani. untuk rohani untuk kita dekatkan diri dengan Allah Taala berzikir dan sewaktu dengan sebab dalam silat ni ada amalan-amalan yang mengikut syariat ah bukan amalan-amalan bertentangan yang menggunakan jin, kadar pendamping. Kalau yang sebenar dia tidak menggunakan tu ah tapi kalau yang ada masuk benda-benda apa semua bagai wallahuaklam tu terpulanglah pada ilmu masing-masing. Cuma kalau daripada pandangan saya, saya tidak membenarkan untuk kita memasukkan sesuatu makhluk lain ke dalam tubuh badan. Ah maksudnya tiba-tiba masuk a turunlah. Oh terus naik kan bukan dia yang bersilat kan? Kita dalam konsep ilmu yang saya belajar dengan guru saya, kita jangan membenarkan makhluk lain merogol diri kita. Hm. Seolah-olah begitu sebab kita ada roh. Roh kita ni dah cukup padu dalam jasad kita ni kan. Jadi bila kita memenangkan satu entiti lain untuk menguasai kita dalam keadaan separa sedar ataupun tak sedar langsung, kita membiarkan mereka seolah merogol diri kita sendiri. Jadi kita pun nampak hebat di dunialah. Tapi kalau di alam satu lagi nanti kita belum tentu lagi. Jadi makanya elakkanlah kalau untuk belajar belajar begitu. Kalau dalam gaya manifat kita tak elakkanlah. Ah jadi kita kena dalam keadaan yang sentiasa er mengikut syariat mengikut daripada apa amalan-amalan yang bersanad bertawasul kita pada tempatnya. Jangan benda yang salah. Risikonya kita punya akidah tadi dululah kan. Paling takut adalah akidahlah. Satu-satunya dosa yang tidak diampunkan Allah adalah syirik. Syirik. Okey. Jadi tadi kita akan share kat sini. Ah siapa yang nak join silat kan mungkin kita nak join van asik kep a macam kita masuk silat jugalah tak kena judge bang kan tak ada saya yang belajar dengan saya daripada grup-grup yang memang main K-pop yang main break dance betul serius cakap ni apa semua bagai mula-mula dia orang akan macam a macam rasa lainlah tapi dia orang ni kaki dia orang memang dah boleh a ada yang penari-penari memang dah sedaplah fleksible so bila main silap dia lagi sharp bila bertarung lagi sap papang kes betul ni kes betul dia cerita betul so benda tu er sebagai salah satu cara macam mana kadang-kadang setengah orang dia suka sparing kan so kita nak salurkan kita punya rasa seronok nak fight tu pada jalan yang betullah a masuklah pertandingan okey jadi kalau macam a seni bersilap pakai keris semua ada jugalah ada ada juga belajar kan wa imam memanah pun kita belajar ada juga memanah ni mungkin bukan dalam satu silabus dalam dunia perselatanlah tetapi kita masukkan dalam dalam gayung makrifat kita masukkan juga dalam kita punya er apa pembelajaran ilmu untuk memanah. Ah sebab memanah ni salah satu yang dipesan oleh Rasulullah Sallallahualaihiwasallam untuk kita belajar. Dalam memanah tu ada kekuatan. Ah jadi kita belajar juga cara memanah. Hari ni ramai orang memanah dengan three fingers. Tapi sebenarnya kalau dalam keadaan mazhab-mazhab kita, mazhab panahan ni dia ada kaedah dia. Pegang ni kalau nak pegang dia punya eror dia tu bila buat buat tarikan dia ada kisah. Ah bukan dalam alam kemelayuan sampai sekarang kita masih tak jumpa lagilah bab panahan yang dicerita oleh orang Melayu. Ah saya mas saya tak jumpa lagiah wallahuaklam. Kalau ada orang lain dah jumpa bolehlah perbetulkan saya. Tapi setakat ni saya tak jumpa lagi. Cuma panahan tu semua daripada er para-para sahabat dahulu. A menggunakan panahan Islam dipanggil. Kita ada mazhab-mazhab panahan itu dia ada diajar juga ada kaedah. Kalau macam orang Mat SH er British ke apa semua bagi England dulu dia pakai three fingers. Kalau Robin Hood tu dia pakai three fingers dia tarik dar three fingers kan. Ah tapi kalau dalam pandangan Islam kita guna dia ada beberapa kaedah. Ada ada kaedah taip macam ni, ada kaedah simpan macam ni, ada juga ada beberapa kaedah yang lainlah. Cara sunahlah. Ah cara sunnah kita menggunakan kaedah-kaedah tersebut. Okey. Jadi kalau nak contakct nombor nanti pergi mana? Dekat TikTok ke dekat a boleh follow TikTok saya Panglima Aduka a dan boleh a kat bio saya tu ada kontak nama saya a dan boleh hubungi saya kat situlah. Okey kalau kita nak join boleh Iman eh. Hmm dia join bersilat. Ah yang penting jangan belajar ilmu silat yang ada menggunakan tenaga-tenaga yang daripada khadam pendamping jin mistik ni. Mistik ni er okey perkataan mistik ni pun kena faham juga. Okey mistik ni er adalah salah satu sebutan saja. Mistik kan satu sebutan yang menunjukkan er benda yang melibatkan perkara ghaib. Mistik ah. Ah jadi er dia yang apa yang paling penting adalah sebutan paling tepat ialah a jangan belajar ilmu yang syirikkan Allah. Hmm. Ah mistik ni dia tak salah. Mistik tak salah. Mistik adalah. Mistik memang ada. M. Jin pun mistiklah. Er alam bunian tu mistiklah. Ah dia sebutan mistik dia adalah er dia umum. Jadi kalau macam paling tepat ialah jangan belajar ilmu yang mensyirikkan Allah Taala. Itu paling tepat ayat dia. Okey. Okey. Baik. Jadi satu input yang pentinglah sebab kita apa pun kena seal dengan agama tu sendiri kan. Hm. Okey. Mungkin kata-kata terakhirlah mungkin abang Panglima boleh sharing dengan generasi-generasi muda yang mungkin boleh jadi satu pemanggin semangat yang mungkin a merasakan why perlu kita melestarikan warisan ni ataupun bersilat niilah. Kata satu kata-kata terakhirlah. Okey. Baik. Harap-harap bukan yang terakhirlah untuk podcast ni. Podcast ni. Baik. Pertama untuk orang silatlah. Untuk kepada orang-orang silat di luar sana. Kita jangan hanya sekadar belajar silat tapi jalan seorang pejuang. Berjuang mengikut lunas undang-undang dan bersuaralah kalau melibatkan agama, bangsa dan juga tanahir. Jangan sampai sampai saling sesama kita menghina orang lain, merendahkan orang lain. Kita katakan dia poyor, kita katakan dia sedangkan dia berjuang untuk agama Allah Taala, berjuang untuk bangsa dan juga tanah air. Tapi kita tak buat apa-apa. Duduk kat rumah taip sahaja. Itu antara jangan kita lakukan perkara-perkara sedemikian sebab kita mesti menyokong apabila melibatkan perkara menegakkan kebenaran. Yang kedua pula kepada orang-orang awam kat luar sana, kenapa kena pelaj-pelaj silat? Pertama, kita kena faham bahawa dalam silat ni ada jati diri. Jati diri yang saya ceritakan tadi. Dan macam mana kita nak olahkan diri kita supaya kita menghargai sesatu generasi yang ada dalam dunia silat ni? Tak semestinya nak kena belajar sampai khatam. Tak semestinya. Tapi belajar lagi baguslah sampai khatam. Sekurang-kurang kita tahu menumbuk, tahu terajang, tahu pegang senjata, melibas cukup. Kat situ pun dah boleh kita untuk mempertahankan diri. Jangan sampai penumbuk pun kita tak tahu. Nak nak terajang pun kita tak tahu. Kadang-kadang tumbuk ah begitu ah. Bila tumbuk begitu tangan boleh patah sakit orang tak ada impact apa-apa. Tumbukt tumbuk betul. Hm. Nak tumbuk tumbuk tumbuk betul kan. So kat situ ada kekuatan yang kita belajar. Nak sepak sepak betul-betul. A nak pegang senjata kita pegang senjata tu. Belajar basic pun it's okey. Sekurang-kurang kita tahu menumbuk tahu menendang, tahu lari. Lari kena tahu juga. Ah pertama yang kita buat kalau saya pun kalau saya kena kepung pertama saya akan lari dulu. Saya takkan takkan oh walaupun kita terror sekalipun pertama saya lari duluah dah lari lari lari lari lari dapat lari alhamdulillahlah buat repot polis dah tapi kalau tak dapat lari tiba-tiba jumpa tembok jumpa tembok lari duluah nak tak nak mati pun mungkin ya cedera pun mungkin lawanlah baru kita lawan darurat baru kita fight itu prinsip orang silat yang sebenar-benarnya bila darurat baru kita fight tapi jangan fight sesama bangsa ya ah itu paling penting sekali apa katanya kata Mat Kilau tak apa kata Laksman Han Tuah takkan Melayu hilang di dunia selagi berpegang kepada syariat. Selagi di mana agama Islam berpegang kepada syariat, saudara kita. Hmm hmm. Okey. Mantap. Okey. Baik guys, itu saja kita punya podcast hari ini bersama dengan Panglima Duka. Saya rasa podcast ni sangat banyak bagi buka matalah khususnya tentang persilatan sebab saya sendiri pun banyak juga yang terkejut kan dengar penjelasan-penjelasan memahami jenis-jenis silat, pencak silat, silat. Lepas tu kita pun baru tahu yang paling maduka ni saya sendirilah baru tahu yang sampai ke Rusia kan untuk UNESCO tu. Nanti mungkin kita boleh minta klip kita akan tunjukkan dalam kita punya podcast ni supaya lebih ramai orang tahu dan banggalah dengan warisan bangsa kita. Okey terima kasih saja untuk podcast kali ini. Terima kasih banyak bang hadir pada podcast hari ini. Insya-Allah ke depan kita buat lagi siri-si macam ni. A jumpa dalam next video. Jangan lupa untuk tekan subscribe juga follow Panglima Duuka di TikTok a dan Facebook eh. Ada juga Facebook kan nanti kita akan letak kat sini. Itu saja untuk podcast kali ini. Terima kasih kerana meluangkan waktu. Assalamualaikum warahmatullah. [Muzik] [Muzik]