ا [موسيقى] يعظم انتصارنا بالذي احبنا يعظم انتصارنا بالرب يسوع الذي احبنا بلا حدود عزيزي المشاهد الرب يسوع بيحبك جدا جدا جدا لو انت ليك علاقه حقيقيه معاه بكل تاكيد هيم انتصارك هيعزمك على الشر هيعزمك على الخطيه على الهم مش هتبقى مهموم هيعزمك على الحزن هتبقى فرحان هيعزمك على الفشل لما ابليس يحاول يفشلك هتبقى ناجح يعظم انتصارنا بالرب يسوع مش بانفسنا لا بالرب يسوع يع ظم انتصارنا يعظم انتصارنا بالذي احبنا عزيزي المشاهد اقرا لك ايه من انجيل لوقا اصحاح 24 ايه رقم 45 نتامل في هذه الايه معا انتبه الايه بتقول ايه ايه 45 لقى 24 حينئذ فتح الرب ذهن هم الرب فتح ذهن ذهن مين ذهن التلاميذ الايه دي اتقالت عن ايه عن لما الرب يسوع قام من الاموات في اليوم الثالث وبعدين ظهر للتلاميذ والتلاميذ ما كانوش فاهمين النبوات اللي موجوده في العهد القديم عن موت الرب وقيامته فهنا يقول الكتاب جه الرب وعمل ايه فتح ذهنهم قال لهم في الاول لابد ان يتم جميع ما هو مكتوب عني في ناموس موسى والانبياء والمزامير دي اصفار في العهد القديم طب وبعدين حينئذ فتح ذهنهم ليفهموا المكتوب ده ليفهموا الكتب يعني ليفهموا افار العهد القديم اللي بتتن عن موت الرب قيامته عزيزي المشاد قول معايا زي ما الرب فتح اذهان التلاميذ في هذه الحادثه عشان يفهموا النبوات اللي اتقالت عن الرب زي ما فتح اذهان بطرس ويوحنا وبقيه التلاميذ يفتح ذهني قول كده يفتح ذهني عشان افهم اللي انا بقراه في اصفار الكتاب المقد اللي اسمها الكتب الرب يفتح ذهني عشان افهم الرب عايز يقول لي ايه لما اقرا يوميا في الكتاب المقدس يفهمني هو عايزني اعمل ايه باسم الرب يسوع يفتح دائما اذهاننا لما تبقى في الكنيسه بتسمع عظا قول له يا رب افتح زيني عشان اعرف انت عايز تقول لي ايه من خلال هذه العظه ولما تبقى بتتفرج على برنامج روحي زي هذا البرنامج تقول له يا رب افتح ذاني عشان افهم انت عايز تقول لي ايه من خلال هذا البرنامج حينئذ فتح ذهنهم كتير بتبقى اذهاننا مقفوله بسبب مفاهيم غلط قبل كده ترسخ خد جوانا بتبقى ذهننا مقفول بسبب الاجهاد بتاع الحياه بتاع الشغل نبقى في الكنيسه مش فاهمين الرب عايز يقول لنا ايه من خلال الواعظ عزيزي المشاد حلو انك انت تصلي هذه الصلاه وتقول له يا رب افتح ذهني وعايز اقول لك حاجه ان الرسول بولس صلى هذه الصلاه من اجل تمساوس وساوس خادم بيخدم الرب ومع هذا الرسول بولس صلى لاجل ذهنه في الاصحاح الثاني من رسالته الثانيه لتيموثاوس بولس بيقول له فليعطك الرب بيصلي بيقول له فليعطك الرب فهما في كل شيء وكان قبليها بيقول له افهم ما اقول افهم اللي الروح القدس بيقوله لك عن طريقي افهم اللي الروح القدس عايز يلهك من خلال هذه الرساله اللي انا بكتبها ليك لكن صلى بولس مش قال له افهم وبس قال له فليعطك الرب فهما في كل شيء عزيزي المشاهد قول لي يا رب زي ما فتحت اذهان التلاميذ افتح ذهني عشان يفهم كلمتك عشان يفهم اللي انت عايز تقوله ل يا رب اعطني فهما في كل شيء في اي مجال يا رب انا محتاج افهم انت عايز مني ايه اديني ان انا افهم وما تنساش عزيزي المشاهد ان الروح القدس اسمه الروح الفهم يعني لما تطلب انك تمتلئ بالروح القدس تبقى فاهم وواعي ان ده هيخليك تفهم ليه لان الروح القدس هو الروح الفهم باسم الرب يسوع يفتح الرب ذهننا باسم الرب يسوع الروح القدس يخلينا نفهم باسم الرب يسوع باش في تشويش على اذهاننا باسم الرب يسوع ما نصب بالغباء وما نعرفش نفهم كلمه الرب باسم الرب يسوع الرب سيعطينا ان نفهم ما يقوله لنا عزيزي المشاهد ببدا معاك في هذه الحلقه التامل في نبي اخر من الانبياء الصغار احنا قلنا الانبياء الصغار عددهم كام 12 والانبياء الكبار اربعه وقلنا انهم كبار وصغار بسبب ان انبياء كتبوا اصفار كبيره الحجم وانبياء كتبوا افار صغيره الحجم الانبياء الكبار كتبوا افار كبيره وهم اربعه اللي هم ا اشعيه ارميه حزقيال دانيال دول الاربع انبياء الكبار كتبوا اسفار كبيره انما في 12 كتبوا افار صغيره الحجم منهم حجي النبي بنتكلم عن حجي النبي واحد من الانبياء الصغار في ناس بينطقوا في بعض الترجمات حجاي حجي حجاي زي ما انت عايز المهم ان احنا بنتكلم عن هذا النبي وهو من الانبياء اللي تنبات في الفتره بعد نهايه السبي شعب الرب لازم تبقى عارف المعلومه التاريخيه البسيطه دي ان شعب الرب كان في ارض كنعان الارض التي تفيض لبنا وعسلا اللي الرب قال عليها انها فخر كل الاراضي كان موجود في هذه الارض لحد ما طرد منها ايه اللي طرد من الارض كنعان الخطيه انه استمر الشعب في الخطيه رفض التنبيهات الكتير اللي جت له ولا سيما من خلال ارميه النبي رفض التحذيرات الالهيه التنبيهات الالهيه واستمر في الخطيه ان نتيجه تاديب من الرب ايه التاديب طرد من ارض كنعان وراحوا بابل وقعدوا في بابل 70 سنه دي بيسموها فتره السبي ان شعب الرب ما كانش في ارض كنعان كان في بابل وبعد كده بعد 70 سنه رجع الرب فتح باب العوده عن طريق كورش الملك كورش اصدر قرار ان اللي عايز يرجع من شعب الرب ويسيب بقى بابل ويرجع اورشليم مافيش مانع فرجعوا حوالي 50 ال هنا بقى اسمها فتره ما بعد السبي حجي وواحد من الانبياء اللي كانوا في هذه الفتره فتره ما بعد السبي كان في كمم نبي كان في ثلاث انبياء جم في الفتره اللي بعد نهايه السبي لما الشعب رجع الى اورشليم مش كل الشعب 50 ال تقريبا وطبعا التفاصيل دي تقراها في سفر عذرا ففي ثلاث اسفار في ثلاث اسف في ثلاث انبياء كتبوا ثلاث افار في الفتره اللي بعد السبي افار نبويه اللي هما حجي وزكريا وملاخي ثلاثه حجي وزكريا كانوا في نفس الوقت وملاخي جه بعديهم ب 100 سنه و في في ثلاث اسفار تاريخيه بقى اتكلمت عن الفتره دي فتره ما بعد السبي وهما الثلاث اسفار التاريخيه هما سفر عذر سفر نحميه سفر استير يبقى عندنا لفتره ما بعد السبي لاز تبقى عارف هذه المعلومه عندنا ثلاث افار تاريخيه يعني القصص اللي حدثت وهما سفر نحميه عذرا استي وثلاث افار نبويه كتبوها ثلاثه من الانبياء الصغار ال 12 ثلاثه منهم كتبوا في الفتره دي اللي هي ما بعد السب واللي هم زكريا حجي وملاخي احنا هنتم بقى في النبي حجي وايه بقى الظروف اللي كتب فيها حاج السفر بتاعه ده وهو سفر قصير زي ما قلنا ده من الانبياء الصغار يتكون من اصحاحين ايه الفتره اللي خدم فيها الحقيقه السفر ده بيتكلم عن نبوات بتاعه اربع شهور بس يعني مش ا فتره طويله لا ا مده صغيره من الزمن ماتكلمش مثلا ا ما عملش نبوات وسجلت عبر السنين بس ده اختيار الله ان الرب ممكن يخليك في فتره معينه تعمل حاجه ليها تاثير عظيم جدا وباقي الفترات حاجات تاثيرها عادي وممكن تبقى باقي الفترات اعداد للفتره الصغيره دي زي يوحنا المعمدان يعني يوحنا المعمدان خدم فتره قصيره جدا لكن تاثيرها غير عادي الموضوع مش بالوقت حجي الفتره القصيره طبعا هو اكيد خدم الرب طول حياته لكن في فتره كتب نبوات النبوات دي لحد النهارده بنستفيد منها كتبها في فتره شهور شهور قليله ده حج يعني شوف اصحاحين لكن لحد النهارده بنستفيد منهم ف عزيزي المشاهد انت لازم تسيب نفسك في ايد الرب وتقول له يا رب استخدمني كما تشاء وممكن في وقت قليل تستخدمني لتا ير عظيم ووقت تاني لتاثير عادي في الناس اللي حواليا انت يا رب استخدمني كما تشاء لازم الواحد يبقى مرن ويسيب نفسه في ايد الرب ويعرف ان الرب عنده خطه عظيمه ليك وخطه الرب الحجي غير خطه الرب الاربيه ارميه النبوات بتاعته بتاع خدت فترات طويله ولا تزال موجوده لا حجي مختلف ف كل شخص غير الاخر في ايد الرب ويقول له يا رب انا في ايدك استخدمني انا مش عايز ابقى زي ارميه انا مش عايز ابقى زي حجي انا عايز ابقى زي ما انت عايزني انا مش عايز اخد صوب اخر ف حجي ماخدش صوب ارميه وبقى كل كل شويه يكتب نبوات يكتب النبوات لا كان مطيع للرب انا دعوتي مختلفه خلاص ما فيش مشاكل انا المهم بحسب مشيئه الرب ومابقاش بقله حد لان في احيانا الناس تحب خادم معين فتحب تقلده في كل حاجه غلط ممكن دعوه الرب ليك غير دعوه الرب للخادم ده انت هتاخد منه الغيره بتاعته للرب محبته للرب ا تتعلم منه البذل التضحيه لكن تخدم بنفس الطريقه اللي بيخدم ب غلط لان ممكن تكون دعوه الرب ليك مش كده حج بيقدم لنا هذا المثل او بيقدم لنا المثل مثل الخادم اللي مش بيقلد غيره فلم يكتب ولم يسجل الا ما الا اللي الرب عايزه يسجله ودي كانت نبوات زي ما قلت لك تمت في شهور قليله مش في سنوات زي ما حدث مع بقيه الانبياء ايه بقى الظروف اللي تنبا فيها حاجي الحقيقه كان شعب الرب تعرف ده من سفر عذرا شعب الرب لما رجع الى اورشليم وزي ما قلت لك عدده كان قليل 500000 بس 00000 ممتازين جدا لانهم اختاروا انهم يرجعوا اختاروا انهم يبقوا في الارض اللي الرب عايزهم فيها لا الباقيين ما قالوا احنا مستقرين في بابل مش مهم احنا مش في بلدنا مش مهم احنا مستقرين طب الرب عايزكم ترجعوا بلدكم لا مرجعوش رجعوا 500000 فنقدر نسمي ال 00 لدول مجموعه عظيمه جدا يبقى اذا حاجي لما كتب النبوات او لما قال النبوات بتاعته قالها الناس في المكان الصح موجودين في الحته الصح مش موجودين في موجودين في اورشليم زي ما كان الرب عايز وكان عددهم قليل 00000 دول ولا حاجه بالنسبه لتعداد الشعب يعني شعب الرب لما طلع من ارض مصر كان حوالي 2 مليون ايه 500 ولا حاجه انما دول الناس اللي في المكان الصح يطلق عليهم في اللغه الرمزيه الكتابيه يقولوا عليهم البقيه يعني دول البقيه اللي اللي ظلت مخلصه للرب في ذلك الوقت كانوا 50000 رجعوا الى اورشليم وكتب لهم حجي او قال لهم هذه النبوات وسجلها في السفر اللي باسمه ليه النبوات لان هم لما رجعوا رجعوا اساسا عشان ايه رجعوا اساسا عشان يعيشوا في الارض للرب دعاهم اليها ويبنوا الهيكل لان الهيكل كان اتدمر من 70 سنه فهم رجعوا عشان يبنوا الهيكل وبدوا اول ما بدوا عملوا ايه اول ما وصلوا راحوا قالوا لا احنا ما ننيش الهيكل الوقتي ما نعمل ايه كانوا برض ناس عندهم استناره روحيه مش اي ناس كتب لناس ناس مخلصه جايه من بابل الى اورشليم وكان عندها فهم روحي لانهم اول ما اتحطوا في البلد كان في اعداء مش يزل لهم الخير الشعوب اللي حوالين اورشليم فراحوا اول حاجه عملوها عملوا المذبح ما استنوه لما يبنوا الهيكل راحوا عملوا المذبح عشان يقدموا ذبائح لله لانه قالوا كده قالوا لما نقدم ذبائح لله ده معناه ان خطايانا هتتغر طبعا ده في العهد القديم في العهد الجديد خطايانا بتتغير بالايمان بان الرب يسوع قدم نفسه ذبيحه من اجلنا وقدم نفسه على الصليب مره واحده ده يعني ذبيحه واحده وموت واحد واحنا خدنا بيه الغفران لكل خطايانا خطايانا الماضي والحاضر والخطايا المستقبل كلها بتتغير على اساس موته اللي عمله مره واحده ده تعليم ا تعليم واضح جدا و في رساله ل العبرانيين تقول لك كده هو مره واحده قدم نفسه ذبيحه انما في العهد القديم كان لازم يقدم ذبائح كل يوم ويوم الكفاره كل مره في السنه عشان خطايا السنه تزهر فهم قالوا لازم مادام جينا رشرين نعمل المسبح ده اول حاجه نعملها الهيكل ده بعدين نعمله بالراحه انما نعمل المذبح ونحط عليه ونقدم ذبائح علشان خطايانا تبقى مغفوره فالرب يحمينا فمن اعدائنا يقول لك من اجل الاعداء دي ايه في في اللي انا بقوله ده مكتوب في سفر عذرا قد ايه كان عندهم استناره قالوا مادام احنا في خطر لازم نتمتع بالحمايه الالهيه والحمايه الالهيه مش هتجي لنا بدون غفران الغفران اساس كل البركات يعني مش هتاخد اي بركه بدون ما تاخد الغفران اولا فعشان كده هم عملوا المذبح عشان ياخدوا غفران عشان يتمتعوا بالبركه اللي هي اسمها بركه الحمايه وعزيزي المشاهد ده ا تعليم مهم جدا انك انت ما تقدرش تثق في حمايه الرب ليك الا لما تبقى واثق اولا قبل الثقه في الحمايه تبقى واثق في الغفران يعني بركه الغفران تسبق اي بركه ما فيش غفران ما تقولش بقى الرب يحميني لازم تبقى واثق ان الرب غفر خطاياك عشان تبقى واثق في حمايه الرب ليك والمزمور بيقول كده باركي يا نفس الرب ولا تنسي كل حسناته اول بركه ايه الذي يغفر جميع ذنوبه لما يغفر جميع ذنوبك اقدر اتمتع بقى اقدر اتمتع بانه يفدي من الحفره حياتي اقدر اتمتع يعني بالحمايه يفضي من الحفره حياتي دي حمايه اقدر اتمتع بحمايه من الامراض شفاء الذي يشفي كل امراضك بس اساس البركات ايه ايه البركه رقم واحد البركه رقم واحد هي الغفران فالشعب اللي كلمه حجي يتميز بانه واحد ساب بابل رائع جدا كان في المكان الصح اللي هو في اورشليم وكان عنده فهم صح انه يبدا ببناء المذبح عشان يحتمي بالذبائح عشان خطاياه تبقى مغفوره فيقدر يسق في الحمايه لانه كان عليه خطر من الاعداء ايه بقى اللي حدث بعد ما عملوا المذبح ابتدوا بقى يبنوا الهيكل بالراحه بقى فعملوا الاساسات وبعد بعدين حصل ايه بقى حصل اعاقه حصل اعاقه الناس اللي في السامره اللي هم شعب خليط كده بين اليهود والامم السامريين ابتدوا اللي هم يقعوا في شمال المنطقه اللي فيها اورشليم عملوا مكيده لملك فارس وملك فارس بعت ناس و وامر واصدر قرار بان ما يحصلش بناء في مدينه اورشليم وبعدين الشعب استسلم انه يوقف بناء الهيكل رغم ان هو راجع من اورشليم وهدفه الاولاني بناء الهيكل انما الشعب استسلم يبقى رغم ان الشعب ده كان كويس بانه ترك المكان بابل وطاع الخطه الالهيه ورجع اورشليم ورغم انه بدا بدايه رائعه فيان كان عنده فهم روحي وبدا بالغفران وبدا ببناء المذبح وتقديم الذباح اليوميه كل يوم ورغم انه بدا فعلا في بناء الهيكل بحماس ووضع الاساس بتاع الهيكل لكن الشعب ده مع الوقت نتيجه القرار اللي طلع من ملك فارس استسلم بقى ان احنا ايه ما ده مش وقت بناء الهيكل واستسلم لهذه الفكره نتيجه موقف من الملك كان ممكن يصلي الشعب عشان الملك يغير رايه علشان لا استسلم وقال ده مش الوقت اللي احنا نبني فيه الهيكل وطبعا دي كانت فكره غلط ان ده مش الوقت لا ده الوقت دي اعاقه من الشيطان وده الوقت كان لازم بقى الشعب يقف ضد هذه الاعاقه ما وقفش ايه اللي حدث حج بقى الرب ارسل حج النبي عشان يقول للشعب انت تفكيركم غلط وانتم لازم تبنوا تكملوا بناء الهيكل عزيزي المشاهد ده اللي هنشوفه مع بعض في الحلقات القادمه كيف نجح حجي في ان يعيد الشعب الى الخطه اللي الرب وضعها ليه عزيزي المشاهد الى اللقاء في الحلقه القادمه الرب معك الى كل احبائنا المشاهدين نقدم لكم مجموعه من النبذات الروحيه بقلم الاب دانيال هديه مجانيه من خدمه انهار الحياه عند تلقي مراسلاتكم هيا اكتبوا لنا اليوم دون تاجيل وشاركونا بتعاملات الرب معكم من خلال البرنامج او بايه استفسارات او طلبات خاصه نصلي معكم من اجلها راسلونا على البريد ال الرون [موسيقى] mail.org او العنوان البريدي انهار الحياه صندوق بريد 30 30 الحريه هيليوبوليس القاهره جمهوريه مصر العربيه او ريفرز ا لايف بيو بكس 433 يند يو بي 5 9 بيجي يوي او ارسلوا لنا بريدا صوتيا او رساله اس ام اس على صف 12 2 577 88 واخيرا ندعوكم لمتابعه ما يقدمه موقع خدمه انهار الحياه الجديد باستمرار على www.pastordaniel.org الرب معكم والى اللقاء في حلقه جديده من برنامج شخصيات كتابيه