salut à tous les vendeurs j'espère que vous allez bien et on se retrouve aujourd'hui pour parler d'une pièce théâtrale de l'absurde j'ai nommé en attendant Godot par Samuel peket cette pièce les vendeurs publiée en 1952 comporte seulement deux actes donc nous sommes très loin du 17e siècle avec son théâtre classique son théâtre traditionnel rigide avec des règles strictes canonisées par exemple les cinq actes et nous nous retrouvons au XXe siècle un siècle de toutes les folies de toutes les libertés et surtout un siècle de l'absurde cette notion nous allons l'aborder par la suite car elle offre à toute l'oeuvre son sens mais avant toute chose les glandeurs j'aimerais ouvrir une petite parenthèse pour parler de Samuel peckett né à Dublin cet auteur dans la langue maternelle et l'anglais apprend rapidement le français qui devient dès 1938 sa langue d'écriture sa langue d'expression et cela n'est pas un pur hasard les glandeurs parce que dès les années 30 de Samuel Beckett immigre en France plus précisément à Paris pour poursuivre ses études supérieures à l'École normale supérieure à Paris ainsi la langue française supplante sa langue maternelle et finit par s'imposer comme sa matière première de production littéraire néanmoins chez Samuel Beckett le français n'est pas travaillé et attention je m'explique cela veut dire que lorsqu'on lit cette pièce théâtrale ou n'importe quel autre texte de Samuel Beckett il n'y a pas une recherche de style comme chez Proust ou chez Céline par exemple qui était de la même époque que ce dernier et ce qui est tout à fait normal car l'auteur car au contraire utilise des tournures de phrases coutumières et un vocabulaire peut rechercher et c'est là les grandeurs où on se demande si cela n'a pas été fait sciemment par l'auteur et je vais m'expliquer sur ça qui est un point très intéressant pour aborder pour mieux appréhender le texte en lui-même qui travaille en même temps la notion de l'absurde à partir des thématiques mais aussi à partir de sa stylistique en effet les grandeurs bon nombre d'écrivains et de dramatures je du 20e siècle ont essayé d'observer une rupture de marquer une rupture directe franche avec le théâtre traditionnel le théâtre classique du 17e siècle qui était comme je le disais rigide par des règles strictes par des règles canonisées à l'instar des de la règle des trois unités ou bien encore les cinq actes pour le bon fonctionnement la cohérence de l'intrigue tout ceci a été balayé par les écrivains par les dramaturges de l'absurde ou comme on peut les nommer les dramatures de l'antithéâtre une nouvelle forme théâtrale née au XXe siècle qui doit énormément à la théorie brestienne en effet les grandeurs terroricien développe une nouvelle théorie en 19 38 il expose au public et met sur le sur la scène une nouvelle forme théâtrale cette nouvelle forme théâtrale est à l'opposé de la forme Aristote lycée c'est-à-dire la forme traditionnelle qu'il nomme la forme hippique et oui perte Brest développe une nouvelle façon d'aborder ou de produire du théâtre qui désigne par la forme hippique en opposition à la forme traditionnelle dite Aristote mais on va laisser ça de côté les grandeurs j'essaierai de développer de m'attarder sur le sujet dans une autre vidéo où je mets côte à côte les deux formes et j'essaierai de donner les points de divergence les points de convergence et pourquoi au 20e siècle il y a eu ce besoin de renouveler de révolutionner si on peut dire le théâtre mais revenons à notre anti théâtre qui lui aussi se nourrit d'une certaine mesure des théories prestiennes mais apporte d'autres nouveautés comme ce que j'ai dit au début la notion de l'absurde ça veut dire quoi l'absurde alors les vendeurs si on se réfère au dictionnaire absurde de venir ce qui n'a pas de sens mais est-ce que ce théâtre n'a pas de sens telle est la question j'en doute bien que son nom porte l'idée de la surdité les rondeurs il vraiment un sens derrière toute cette absurdité et je vais m'expliquer le terme absurde des glandeurs fait écho aux crises existentielles qui ont touché qui en ravagé si on peut utiliser le mot le 20e siècle et la société du 20e siècle notamment celle qui a vécu les deux guerres mondiales cette notion philosophie essaie d'apporter une réponse ou une esquisse de réponse je dirais plus une esquisse de réponse au sens de la vie car quand il le résume si bien qu'Abu dans son livre Le mythe de Sicile un essai philosophique très riche qui développe qui approfondit même cette question de l'absurdité il lit tout simplement que l'absurde née de cette confrontation entre l'appel humain et le silence déraisonnable du monde donc pour résumer l'absurde c'est le cri angoissant existentielle de l'humain qui n'arrive pas à trouver un sens à sa vie et que de l'autre côté nous avons la vie qu'il ne donne pas de réponse les questionsnements d'un côté et pas de réponse de l'autre de la va naître le sentiment de l'absurdité voici en quelque sorte les glandeurs une définition assez fiable du terme ambigu l'absurde mais je vous conseille vraiment d'aller lire le mythe de Sicile d'Albert Camus d'Albert Camus puis de lire l'étranger qui est d'une certaine mesure le la conception philosophique philosophique de l'absurde ni couché dans un texte on va dire narratif c'est un texte narratif l'étranger est un texte narratif mais qui construit vulgarisme qui vulgarise ce concept en parallèle à les grandeurs je vous conseille aussi d'aller regarder ma vidéo sur le sujet je vous la laisse ici aller à regarder ça va être enrichissant mais revenons toujours à notre texte à en attendant Godot ainsi dans En attendant Godot c'est ce silence les glandeurs qui animent et donne la voix aux personnages de la pièce théâtrale à savoir Vladimir et Estragon la pièce les vendeurs débute sur une scène vite qui indique ni le lieu ni le temps ni l'époque de l'intrigue on est très très loin d'une théâtre traditionnel vous le voyez deux personnages sont en train de débattre sur une paire de bottes trop grande un peu trop petites il s'agit de Vladimir et Estragon ces deux personnages tout au long de notre pièce théâtrale ils vont débattre sur des sujets pour le moins stupide tout en attendant Godot Godot qui tarde réellement à venir quand même ça fait un moment qu'il l'attende toujours pas là toutefois les grandeurs c'est deux personnages partagent des rôles très clairs qui se distinguent au fur et à mesure de la discussion du débat et en particulier lorsque Poso et Lucky font leur apparition c'est à ce moment que le on va dire que le la pièce théâtrale prend une autre envergure plus intéressante pour le pour la notion de l'absurde et même pour d'autres thématiques que nous allons voir vladimir est un personnage pratique qui refuse l'aspect spirituel de la vie des choses il se souvient des événements passés donc il a eu une mémoire et il va toujours vers l'avant il cherche à travailler à continuer la vie à être actif d'un autre côté nous avons estragon lui qui oublie les événements qui oublient le passé il n'a pas une mémoire qui dure une forte mémoire et surtout il est il est faible il se fait battre chaque jour et grâce à Vladimir il est protégé une certaine mesure des autres les deux personnages ça donne à de continuer à disputes mais n'arrive pas à vivre l'un sans l'autre tout simplement les vendeurs parce qu'ils incarnent le la nature double de l'humain faible fort qui oublie le passé et l'autre qui a une une mémoire qui n'oublie pas qui dure voilà la nature double d'une certaine mesure de l'être humain qui est développé dans cette pièce ce théâtral ainsi les glandeurs chez estragon il y a la volonté de rompre avec les exigences de la vie de la société pour retrouver le silence tandis que chez l'autre chez Vladimir il y a au contraire le vœu d'avancer de continuer sa vie d'exister de combattre les malheurs l'impuissance et profonde l'impuissance des deux est présente et dont laquelle ils sont enfermés durant toute la pièce ne s'estompera les grandeurs qu'avec la venue de godoto mais où est donc Godot qui est sur toutes les lèvres mais jamais là ce cher Godot qui passe sa simple présence peut tout changer qui peut tout résoudre l'absurdité de la vie la condition humaine la guerre la famille que sais-je encore et pourtant les grandeurs il n'est pas lorsque les mendiants meurent de faim elle instar de Vladimir estragon il n'est pas là lorsque des hommes a servi ceux hommes à l'instar de Poso et Lucky toujours pas là toujours absent dans les moments clés de la vie et pourtant les glandeurs chaque soir Godot et pourtant les glandeurs chaque jour godots promet qu'il sera bien là le soir même et pourtant il faut sa promesse il ne vient pas chaque jour chaque soir il remet à demain ce qu'il peut résoudre par sa venue vous l'aurez compris les grandeurs Godot c'est le Seigneur c'est Dieu c'est got qui se fait désigner et il n'est jamais là Samuel Beckett à partir de sa pièce théâtrale montre l'absurdité passive de certains de certains humains dont les yeux sont constamment rivés vers le ciel et oublie la vie oublie la terre la pièce les glandeurs se clôt sur un cercle vicieux ou la tente n'éloigne que l'inévitable l'absence l'abandon de Godeau et certains les glandeurs qu'on attendent au Godot est une pièce triste maussade ou la condition humaine la condition misérable de l'homme y est affiché à outrance elle est affichée fidèlement néanmoins les vendeurs alors une place à un optimisme aussi petite soit-il qui nous invite à réfléchir qui nous invite à détacher les yeux du ciel de commencer à s'inquiéter de regarder les siens ainsi la passivité d'estragon et même de Vladimir me mènera qu'à une mort lente et Samuel Beckett tente de nous inciter à une vie active qui aboutira certainement à un avenir meilleur pas à trouver le sens de la vie pas à trouver je dirais pas meilleur un avenir meilleur je veux dire je dirais plus un avenir différent que celui-ci a un avenir qui aura peut-être approcher un peu plus le son de la vie qui s'estompe qui est effervescent et Vanessa va dire qui permettra de s'approcher un peu plus du sens de la vie qui est evanescent qui constamment qui échappe constamment à l'être humain et avec En attendant Godot il y a toute cette question qui est posée il y a la question de l'optimisme de d'une vie active on opposition à la vie passive qui se contente d'attendre Godot pour une vie meilleure pour un avenir meilleur si on veut si on désire un avenir meilleur il faut le construire ensemble voici pour ma part la conclusion de cette pièce théâtrale voilà les vendeurs j'espère que vous avez aimé cette vidéo n'oubliez pas de partager de vous abonner et dites moi sur les commentaires qu'est-ce que vous en pensez est-ce que en attendant Godot offre un tableau pessimiste de la vie ou bien optimiste prenez soin de vous comme toujours que la passion soit avec vous a plus