زي ما انت بتعرض كتابي افتح كتابك المقدس وقرأ علي ما هو وضع المرأة عندك اول وضع للمرأة ان المرأة ليس لها الحق ان تتكلم في الكنيسة بوليس اللي قال لتصمت نساؤكم في الكنائس لأنه ليس مأذونا لهن أن يتكلم المرأة عندهم للأسف موصوفة بأنها نجسة في ذاتها ثم منجسة يعني هي مستنقع ناقلة للنجاسة وباء يعني وكل من مسها يكون نجسا إلى المساء متخيل؟ طيب اليهود والنصارى وضع المرأة عندهم ايه؟ ما هو المفترض لما يجي يكلمك في المرأة في الإسلام؟ لما تيجي واحدة مسيحية تكلمك في حقوق المرأة في الإسلام؟ لما يجي لك واحد ويكلمك في حقوق المرأة في الإسلام؟ أنا عايزك انت تسأله مباشرةً وتقول قولوا طيب يا سيدي لو سمحت عرفنا ما هي حقوق المرأة في الكتاب عندك ما هي حقوق المرأة في المسيحية في اليهودية ما هو وضع المرأة عندك طب ادونا مثل اضرب لي مثل يا سيدي ان انت المرأة عندك حلوة جدا لكي نجعل نساءنا مثلهم لا تقول لي هل رأيت المرأة في أوروبا تلبس الميكرو جب والميني جب واللي من غير جب خالص وتمشي في الشارع وحرة أقول لك ديمت أنا أتكلم في الكتاب نحن ناس بتوع الدين يا حبيبي الناس اللي بتلبس ميكرو جب وميني جب دول دول اللي عملوا ثورة أعدموا فيها آخر لحية لقس أعدموا فيها آخر أمير أو ملك عندهم بأمعاء آخر قس عندهم هي أصلا كانت ثورتهم ثورة تحررية من سلطة الكنيسة اللي مش هيقولولكم والذي لن يخبروكم به أن هذه الثورات الأوروبية اللي نتجت عنها هذه أمعاء ملك بأمعاء أخر قس الثورات دي أصلا اللي قامت في أوروبا كانت ثورات حرورية من ظلم الكنيسة واستعبدها للناس الذي لن يحكوه لكم ولن يخبروكم به أن الكنيسة كانت تمنع أساسا أن يقرأ الكتاب المقدس وكانت تمنع أن يترجم وكان اللي بيتعرف انه بدأ يكتب الكتاب المقدس او بيترجمه كانوا يحرقونه بالورق اللي هو كتبه فما تخلوهمش يضحكوا عليكم فاذا النساء اللي هناك اللي لبسة ميكرو جيب وميني جيب دول دول اصلا لبسوا ده لانهم تفلتوا من ظلم المسيحية واليهودية انتبهوا يا إخواني لأنك لما تسأل المسيحي واليهودي قل له ما تضرب ليش مثل بالواقع اللي هو فيه واحدة لبسة كذا فبالتالي هي دي دليل الحرية لا أنا عايزك تفتح كتابك زي ما أنت بتعرض كتابي افتح كتابك المقدس وقرأ علي ما هو وضع المرأة عندك أول وضع للمرأة إن المرأة ليس لها الحق أن تتكلم في الكنيسة وأتحدى رجل بشنب كده يطلع يقول لي لأن ده كلام بولوس وانتوا عندكم بولوس الرسول وده كلام كلام يوحى به من الروح القدس وفيه الروح القدس وبيتكلم بيش عارف بوليس اللي قال لتصمت نساؤكم في الكنائس لأنه ليس مأذونا لهن أن يتكلم ده نص يا بسام أنا بجذب ليه بسام بحدش يحضر بسام يا جماعة أنا هجذب ليه بسام ده نص يا بسام والله بوليس اللي قال كده يا ابني أنا مالي أنا عارف أنك مصدوم وزعلان بس أنا مالي حبيبي أنا مالي بوليس اللي قال كده قال لتصمت نساؤكم في الكنائس لأنه ليس مأذونا لهن لهم ان يتكلم. مش مأزون لها ان تتكلم. في الوقت اللي نجد في الاسلام امرأة ردت على سيدنا عمر بن الخطاب وهو بيخطب على المنبر وسححت له معلومة وسيدنا عمر يقول اصابت امرأة واخطأ عمر. على المنبر. سيدنا عمر الخطاب لما وجد الناس عملوا غالوا في المهور حدد المهور بمهر بحد معين وقال من من زو او من ازاد المهر على هذا اخذناه او كده.
فقامت المرأة في المسجد وقالت له ليس لك ذلك يا امير المؤمنين. مش انت اللي تعمل كده. فقال له ولماذا? ده انا عايز اعمل انضباط في المجتمع بس قالت له يا امير المؤمنين ان الله عز وجل يقول فان اتيتم احداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا اتأخذونه بهتانا واثما مبينة فليس من حقك ان تأخذ شيئا من الناس عمر عمل ايه على المنبر قال اصابت امرأة واخطأ عمر اصابت امرأة واخطأ عمر ده على المنبر والمرأة ردت على سيدنا عمر فين ردت على سيدنا عمر داخل المسجد في الوقت اللي نجد بولوس بيقول للنساء لتصمت نساؤكم في الكنائس لأنه ليس مأذونا لهن أن يتكلمن بل يصمتن شششش دي سلام عليكم وعليكم السلام بداية المناقشة وبداية ضرب المثل مثلا من حقوق المرأة أو المرأة بيننا وبينهم أن المرأة عندنا طاهرة عفيفة في كل أحوالها يعني وقت الجنابة المرأة طاهرة وقت الحيض المرأة طاهرة عندنا طاهرة هي ممنوعة من الصلاة لكن هي كبدن كجسد كهيئة إنسان طاهرة يؤكل من يدها وينام بجوارها على سريرها ويقبل الرجل رأسها امرأة طاهرة كاملة الطهارة ولذلك كان سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعمد في وقت حيث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها كان يتعمد أن يشرب الماء من موضع فيها عليها السلام ورضي الله عنها ليه؟ علشان يقول للناس أن المرأة وهي حائض ليست نجزة طب النبهة يقول للناس الكلام ده ليه؟ أصل النبي صلى الله عليه وسلم لأنه رسول من عند الله علم أن أهل الكتاب للأسف الشديد جعلوا من المرأة نجسة إذا حاضت بل مستنقع نجاس يعني المرأة إذا حاضت مش بس هتكون نجسة سمحوني معاش هذا الكتاب المقدس المرأة عندهم للأسف موصوفة بأنها نجسة في ذاتها ثم منجسة يعني هي مستنقع ناقلة للنجاسة وباء يعني ده كلام عمر؟ لا والله يا جماعة في سفر اللويين بيقول وإذا كانت امرأة لها سيل وكان سيلها دما في لحمها يعني حائض يعني لها سيل يعني حائض فسبعة أيام تكون فيه تمثال حلو ما فيش مشكلة ده حكم فقهي يقول لك أن المرأة حضها بيوصل لسبعة أيام ما فيش مشكلة لحد كده الكلام تمام طيب وبعد وقال لك وكل من مسها في وقت السيل وكل من مسها يكون نجسا إلى المساء ده الكلام هنا مش عليها هي هي نجسة ده موضوع مفروغ منه الكلام هنا على اللي هيلمسها يعني زوجها مثلا جاب مثلا بطيخة وراجع من برا فبيدي امراته البطيخة وما يعرفش انها حائض فبعد ما بتاخد منه البطيخة اما تلمس ايديه قالت له يا راجل هو انت ما تعرفش ان انا حائض يا راجل فيقوم يقول لا يخرب بيتك نجستيني لحد المساء هفضل لحد بالليل الليل وانا نجس لانه لمس ايديها بس وكل من مسها يكون نجسا الى المساء متخيل طيب بس كده لا ما انا قلت لك هي وباء بقى بتتحول المرأة عندهم الى وباء يستشري بتنشر النجاسة في كل مكان لان الا يحصل تكملة النص بيقول وكل ما تتجع عليه في طمثها يكون نجسا اي حاجة تقعد عليها وقت الحظ تنجسها نامت على فراشها صار نجسا نامت على مرتبة صارت نجسة نامت على سجادة صارت نجسة حطت رأسها على مخدة صارت نجسة انت متخيل والله يا جماعة ده ليس كلامي اقسم بالله ده كلام الكتاب المقدس انا مايجي دعوة يعني انا باعرض عليكم الكلام ده لين اني بقارن بس ليس اكثر فانا بقارن بين الاسلام وبينهم والكتاب المقدس ده بيشترك اليهود والنصارى في الايمان بيه فالاتنين اللي قبلنا بيعتبر المرأة نجاسة ومستنقع نجاسة طيب ويقولك وكل ما تجلس علي يكون نجسة لو قعدت على كرسي زي ما أنا قاعد كده على كرسي وهي حائض تصير نجسة وكل من مس في رشها يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون هنا ينهر أبيض ينهر أزرق كل النساء تكتب كده الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة وكفى بها نعمة ليه؟ ده بيقول لك بقى إن حتى المرأة الحاجة اللي هي بتلمسها بطريقة مباشرة مش بس بتنجسها لا ده الحاجة اللي هي بتلمسها بطريقة مباشرة بتتحول إلى ناقلة للنجاسة لغيرها يعني ازاي مثلا خلينا نضرب لك مثال الروموت ده روموت المكيف المرأة مسكته حلو؟ حلو صار الروموت ايه؟ نجسا حلو سبته دخلت مكتبي مسكت الروموت حلو لا مش حلو لاني لما مسكت الروموت انا نفسي صرت ايه؟ انا نفسي صرت نجس انت واخد بالك؟ طيب ايه الدليل على ده؟ اسمع معايا كده وركز يقول وكل من مس في راشها الفراش اللي هي أعدت عليه وصار ناجسا طب في حد راح لمس الفراش مش لمسها هي ده هو لمس الفراش يقول لك ايه بقى وكل من مس فراشها أو فرشها يغسل ثيابه ويستحم بماء ليه يا أستاذ قال لك ويكون ناجسا وإن كان على الفراش أو المتاع الذي هو جالس عليه يكون ناجسا إلى المساء ده هو تنجس مش لأنه لمس المرأة ده هو تنجس لأنه أعد على فرشتها انتو اخدين بابك يا اخوانا هو تنجس لانه جلس على فرشتها مش لانه لمسها بس هو قعد مكانه صار نجسا الكلام انا عايز بقى لما حد بينكم يشوف حد نصراني بيقولك كذا ويقولك كذا قولي يا سيدي طب حللنا النصوص دي انا اتحدى واحد نصراني او يهودي معايا في البثوث ان يأتي لي بكلمة في القرآن الكريم أو في السنة النبوية تتهم المرأة صراحة هكذا كما يتهمهم الكتاب المقدس بأنها نجسة طلع لي كلمة من كلام النبي محمد بيقول للمرأة أنها إذا حاضت صارت نجسة مفيش طلع لي كلمة في القرآن بتقول أن المرأة إذا حاضت صارت نجسة مفيش مفيش لا يوجد بس هو دايما المثل اللي أنا بحب أضربه لكم بيقول لك إيه بيقول لك العيبة تبليك واللي فيها تجيبه عليك أنا المحب ومهجتي لا تنثني عن وجدها وغرامها بمحمدي