asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh wabarakatuh jazakumullah Khair mudah-mudahan Allah berkahi Antum keluarga Antum ilmu dan semuanya dan mudah-mudahan Allah jaga Antum hingga surga firdaus e Doakan kami juga semuanya agar dimudahkan menuju surga am eh Allah shalliallim Al Nabina Muhammad Ustaz Ana ingin bertanya di dalam sujud itu kan disyariatkan atau di beberapa titik salat itu disyariatkan untuk berdoa juga Ustaz Nah apakah boleh e berdoa selain di waktu sujud dan di akhir salat Katakanlah pada saat rukuk gitu ya ya itu yang pertama kemud yang kedua ketika sujud kan bacanya tadi Antum sudah jelaskan subhabbial wabihamdi allahfirli apakah e lebih baik mana kita menambahkan doa lain yang berasal dari e hadis dan Quran atau kita mendalami ini saja dan memaknai hatiemaknai Apa maknanya sehingga kita betul-betul waktunya hanya cukup untuk doa ini saja gitu kalau kita memang betul-betul tasfi Apa maknanya nah lebih Afdal yang mana Az syukran baik ada empat keadaan pertanyaan yang pertama di dalam salat yang posisi ini bila baik dikerjakan cepat mengabulkan doa yang pertama dalam berdiri spesifiknya adalah dalam bacaan Alfatihah pada kalimat iyaka na'budu wa iyaka nastain dalilnya adalah Hadis Qudsi tersambung kepada nabi jalur sahabat Abu Hurairah radhiallahu taala Anhu kalimatnya qa qa rasulullahu nabi S wasallam menyampaikan Allah subhanahu wa taala berfirman Dalam Hadis Qudsi aku bagi salat menjadi dua bagian Antara Aku Dengan hambaku kalau hambaku benar mengerjakan bagiannya maka Apun yang dia minta aku akan kabulkan qdu alhamdulillahbilaminu Azza walla Abdi kalau hamba memulai membaca alhamdulillahabbil alamin maka aku jawab ingat ya kalimat Alfatih itu dijawab oleh Allah bacaan Alfatihah dijawab karena itu perbaiki bacaannya belajar dengan betul dan rasakan bahwa kita diawasi itu Ihsan namanya jadi salat yang bagus itu salat yang merasa Allah melihat diawasi karena merasa diawasi kita perbaiki bacaan kita supaya benar malu di hadapan Allah bacaan ggak bagus Allah jawab hambu sedang memujikuamillaham ketika hamba sampai ke kalimat arahmanirahim Allah menjawab hambaku sedang menyanjungkuumiddin ketika hamba sampai pada kalimat Maliki yaumiddin Allah menjawab majad Abdi hambu sedang mengagungkanu ini poinnya i nauduak n ketika hamba sampai ke kalimat Ya Allah kau perintahkan aku ibadah sekarang aku salat hanya untukmu dan kau perintahkan aku memohon kepadaMu sekarang aku minta hanya padamu karena prinsip salat ketika diperintahkan itu senafas dengan permohonan solusi itu ada di Albaqarah ayat 45 wastainu bobri was Shah engkau punya masalah terima dengan sabar minta tolong lewat salat lalu kita katakan iyaka na'budu engkau perintahkan aku salat sekarang aku salat padamu ya Allah ya ibadah itu na'bud itu salat maksudnya itu maksudnya Quran surah 20 ayat 14 innani anallahu La ilaha illa Ana fa'budni Wa aqimatikri au perintahkan aku minta tolong sekarang aku punya masalah ya Allah kepamu aku mohon nah ini sertakan dalam hati kitaitu sampai ke kalimat n sertakan di hati kita karena waktunya terbatas ya nanti langsung ditunjukkan oleh Allah dalam kalimat digabungkan semua masalah kita di satu Ay kitaak dengan kalimat itu ha kita diu maha tahu dengan keadaan hati kita seketika ya Apa dalil praktiknya Dalil Hadis sudah dalil kemudian di Qurannya dengan praktik itu dialami dan dilakukan oleh Nabi Zakaria di Quran surah ke-tig Ali Imran ayat 38 sampai dengan ayat ke-39 Oke Nabi Zakaria bermohon dalam salat dalam berdiri hunalika daa zakaryabah qbi habliadunkayatan thibah innaka samuda di mihrabnya Maryam Nabi Zakaria berdoa dalam salatnya beliau minta ya Allah manusia menghukumi aku tak mungkin punya keturunan maka aku mohon kepadamu dari yang tidak punya batas dalam pemberian aku mohon padamu saja engkau pasti mendengar doaku kalau pada yang maha mendengar tidak terkabul juga mohon tunjukkan padaku saat ini dengan cara apa lagi aku mesti memohon kepadamu ful malaikatu wahua qim Yusi Mihrab maka setelah doa itu disampaikan Salatnya belum selesai langsung Malaikat turun menyampaikan Allah mengabulkan doamu sedangkan beliau Masih Berdiri dalam salatnya itu poinnya Berdiri dalam salat okeah Yahya Allah kasih kabar gembira engkau akan punya anak namanya langsung dari Allah Yahya jadi Yahya itu nama langsung dari Allah ya artinya hidup yang mustahil menurut manusia ada bayi yang lahir hidup dari rahim perempuan yang divonis monopos dan mandul Maaf bagi Allah Tidak ada yang mustahil lahir dan hidup dia kedua saat ruk jadi satu berdiri dua saat 3 itu sudah saya jelaskan Yang ketiga saat sujud tadi sudah kita uran yang ke sesaat sebelum salam di bagian doa terakhir nanti kitaah itu is sebel is ya kabul bahkan nanti kita detailkan saat akan Salam kan baru sujud ya beruduk dan sujud kalau langsung Salam kan batal salatnya jadi kita tahiyat dulu di akhir ada rahasia besar saking besarnya rahasia ini sampai-sampai ada seorang ulama minta anaknya mengulang salatnya karena lupa membaca doa bagian akhir ini yaah bagaimana kisah dan turunannya ah pertemuan berikutnya nanti saat masuk ini kan masih gambar jadi itu empat bagian itu satu yang kedua teknis dari apa yang eh tadi disampaikan pada poin ini penting juga Apakah kemudian kita melafazkan ya atau kemudian menghadirkan saja pada diri kita untuk permohonan itu saya sudah pernah sampaikan kalau yang dimaksudkan salat fardu ya maka cukup bacakan yang dibimbing oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hadirkan permohonan dalam diri kita dan tidak boleh membaca al-qur'an dalam sujud jelas ya tidak boleh membaca al-qur'an dalam sujud kalaupun ingin baca dipahami sebagai bacaan doa bukan bacaan Qurannya ya itu dalam ee e salat-salat sunah bukan salat fardu yang sudah detail bacaannya diikat dengan kalimat Shollu Kama roitumuni usolli kalau salat sunah lebih fleksible ya misal dalam salat sunah pengin baca yang Albaqarah ayat terakhir itu La yukallifullahu nafsan illa wus'aha n jangan baca dari awal posisikan sebagai doa bagian tengah Rabbana la tuakhidna in Nasina aktana sampai ujung misalnya tapi jangan baca dari awal dan diposisikan sebagai ayat Quran pahami sebagai bagian doa karena enggak boleh baca Quran dalam sujud jelas ya Saya kira itu wallahuam bawab asalamualaikumam warahmatullahi wabarakatuh Ustaz tolong sedikit Jelaskan tentang salat jamak jarak dan lain-lain baik sedikit aja ya jama artinya menggabungkan hal dikerjakan dalam satu waktu contoh Sebentar lagi kita akan salat zuhur setelah Zuhur ada waktu asar maka ada jamak menggabungkan zuhur dengan asar jika saya gabungkan asar ke zuhur dikerjakan di waktu Zuhur maka diawalkan dalam bahasa Arab awal itu takdim didahulukan maka jamak takdb jika saya ingin kerjakan zuhurnya di asar karena pertimbangan tertentu maka diakhirkan jamaknya disebut jam takir sampai sini dulu Jelas dipahami jelas yang dijamak itu waktunya yang paling berdekatan jika sudah mendekat kepada yang satu tidak bisa dijamak dengan yang lain contoh zuhur dekatnya ke apa asar ya kan maka zuhur pasangan jamaknya asar karena asar sudah dengan zuhur maka asar tidak boleh dengan magrib jelas maka magrib dekatnya ke mana Isya maka magrib boleh dijamak dengan Isya baik takdim ataupun takhir subuh Bagaimana subuh itu menyendiri karena itu jauh ke Isya jauh ke zuhur ya jadi enggak bisa dijamak saya pengin jamak subuh dah sekalian tahajud entar gitu kan Nah engak bisa ya Ada saya di pesantren pernah begitu Si Fulan tahajud bangun Masyaallah si belangkawan ni Saleh luar biasa bangun gini Jumat tuh itu selesai kita pulang dari masjid di kawan perasaan tadi posisi tidurnya begini juga gitu Habis tahajud saya tanya ya Mas buulan gitu kan Antum sudah bangun udah sudah salat subuh belum t ini gimana udah saya jam tahajud tadi k kelampau Saleh kawan jadi ah ini subuh enggak bisa dijamak karena itu jaraknya jauh ke Isya jauh ke zuhur jelas sampai sini baik untuk kondisi menjamak ini ada dua kondisi satu kondisi yang disebut masafah jarak yang terjadi dalam perjalanan mau menempuh perjalanan jaraknya cukup jauh jarak ini dulu jauh itu diukurnya dengan batasan farsak ukuran batasan jarak kurang lebih tig farsak kalau di kilometerkan kurang lebih 80 atau 82 KM lah untuk sekarang jadi setiap perjalanan yang melewati batas itu dengan jarak itu disebut Safar namanya ya kalau dari sini mau ke warung bukan Safar ya itu tahap ke mana akhi Safar dulu Mana warung depan bukan Safar Safar itu minimal jaraknya berapa 80 atau 82 kilo ini masafah yang kedua masyaqah ya masyaqah bukan masqo masyaqqah masyaqah itu kondisi yang menyulitkan menunaikan salat sekalipun tidak dalam perjalanan Anda profesi dokter akan mengambil tindakan tindakan ini operasi dilakukan dari jam sampai Menjelang magrib Oke sampai jam .00 misalnya baik maka kita kan tidak Safar tindakan dilakukan ini akan melewati asar maka ke depankan asar tunaikan pada waktu Zuhur jelas walaupun tidak ada Safar ya tidak boleh nanti Misalnya saya pamit dulu nih waktu operasi begitu dibuka jantung dibuka Allahu akbar Bentar ya Azan dulu salat dulu entar balik lagi Nah itu enggak boleh ya jadi itu yang disebut masyaakah Nah ada yang kemudian menganalisis ulama jarak itu pun harus dilihat masyakahnya juga karena dulu 80 kilo pakai unta kan atau jalan kaki unta kecepatan berapa standar rata-rata itu paling cepat ya 60 70 ya biasanya 30 kalau santai banget 1020 gu kan Nah nyampainya Kapan Antum dari sini mau ke Bandung pakai unta ya kan nyampainya kapan ya kan Tapi kalau anda gunakan kendaraan kan bisa lebih cepat kadang-kadang tiba lebih cepat dari sebelum wak waktunya maka ada ulama yang melihat tetap masyaakah itu didahulukan daripada masafah jadi kalaupun jaraknya ada tapi masyaqahnya tidak mendukung ya tetap yang didahulukan adalah kadar kesulitannya tapi ada ulama yang tekstual yang penting jarak kalau sudah terpenuhi Ya sudah hadiah dari Allah gitu nah ini Tinggal silakan aja dalilnya ada mana pilih yang paling gampang ya Ada lagi kondisi yang tidak ada masafah masyaqah juga ringan tapi kondisi cuaca misal Anda biasa ke masjid nih ya jemaah magrib sudah ke masjid tiba-tiba mau Isya hujan besar begitu geledeknya di mana-mana ya kan Nah itu boleh dijamak seketika juga jamak sama dengan Isya lalu pulang Isya enggak ke masjid lagi itu sudah masuk itu sah boleh dilakukan itu ada hadisnya juga yang tersambung dalam riwayat mazhab Maliki itu di dijelaskan dengan sangat detail kemudian kalau zuhur Berapa rakaat empat asar Berapa rakaat empat kalau saya jamak dahulukan asar takdim ke zuhur ditunaikan 44 maka disebutnya namanya jamak Kamil sempurna rakaat jelas ya yang kedua ada kondisi ini saya sedang nunggu nih pesawat Saya mau berangkat Sudah di Halim atau di Soekarno Hatta nunggu kalau saya paksakan EMP ketinggalan pesawat ya maka apa yang terjadi ya Quran surah ke-4 ayat 101 Tidak ada salahnya Kalau engkau khawatir dalam perjalanan engkau mengqasar qasar itu mengurangi memotong ya dikurangi itu jumlahnya mesti genap harus selalu genap jadi yang ganjil enggak bisa di potong dibagi dua ya zuhur jumlahnya berapa EMP bagi dua berapa Dua hasilnya harus genap paling minimal dua boleh ya magrib Berapa rakaat tiga bisa enggak dibagi dua tidak bisa jadi enggak bisa diqasar magrib enggak ada 1 Seteng Oke subuh berapa dua sudah batas minimal enggak bisa diqasar lagi udah dua dikurangin lagi gitu kan enggak bisa ya dan akhirnya pun jadi ganjil satu kan maka jumlahnya yang bisa diqasar cuma tig waktu Zuhur asar dan Isya Nah qasar itu ada yang sifatnya tunggal ada yang sifatnya jamak misal Saya mau qasar nih zuhurnya Karena perjalanan tapi saya nyampai Semarangnya bahkan sebelum asar maka saya enggak jamak qasar aja zuhur nyampai di Semarang Saya salat asar kalau saya mau tinggal mukim jelas nah tapi kalau saya kondisinya memang di sana juga kegiatan aktivitas maka saya kerjakan sudah berangkat ke bandara saya qasar saya Jamak dan qasar gabungkan asar ke zuhur masing-masing tunaikan dua rakaat saya hadir di sini mengajar saya kan lagi pergi nih Safar jalan di sini saya ikut dengan Anda Anda mukim tinggal di sini maka zuhur saya jadi imam misalnya saya tunaikan zuhur at rakaat saya qasar asarnya dua itu namanya ya jamak Kamil dan qasar ya kamilnya untuk yang zuhur qasarnya untuk yang asar paham sampai sini paham ya nah apaalagi misalnya nanti karena permintaannya sedikit Ustaz tolong sedikit Jelaskan nah itu yang sedikit sudah saya sampaikan wallahuam bawab masih ada waktu ya Mas masih banyak masalah Oh ini panjang sekali Masyaallah Asalamualaikum Ustaz warahmah wabarakatuh Semoga Allah sel merahmati Ar keluarga dan tim kum akhirat Semoga anda juga demikian saya berhijrah 2 tahun lalu dengan niat agar Allah ampuni segala dosa dan Allah Rida kepada saya Amin Insyaallah Baik saya mencintai menuntut ilmu berniat baik UNT ke tanah suci melaksanan umrah dan haji ibadah umrah melainkan traveling ke negeri lain Alhamdulillah e baik sudah sudah untuk Haji sudah DP pendapatan saya seperlima dari ee bla bla bla kemudian pertanyaannya apa ini Oh saya apakah saya berdosa kepada ayah saya kalau saya gunakan hasil kerja saya untuk umran Haji sementara dia membutuhkan bantuan dana dari saya Oh intinya bekerja kemudian sudah menabung e keluarga butuh support mana yang didahulukan dalam kondisi ini Quran surah ketig qu ayat 92 paling kiri sebelah atastaun mimibbun orang haji umrah pengin mabrur mabrur itu adalah sifat yang melekat dari kata albirrun albirru albirru itu adalah sifat yang merubah dari salah menjadi Saleh misal lisan suka mencela salah lalu berubah menjadi suka mengatakan yang baik-baik Saleh perubahan dari kurang baik jadi baik namanya Birun Ya baik itu lima nanti baik fisik namanya thayib baik sifat namanya Khair baik praktik namanya Makruf ketika kebaikan dikerjakan Karena Allah Namanya Ihsan kalau merubah dari kurang baik jadi baik namanya Birun kalau itu melekat kepada kita sosoknya menjadi mabrur Haji Mabrur adalah haji yang merubah pelakunya menjadi lebih baik jelas ya oke nah ada tawaran dari Allah begini tidak mudah meraih predikat mabrur itu kadang engkau mesti bekerja keras begini kayak nabung doa makanya Kemarin saya kencang sekali pada traveltravel termasuk Kementerian Agama dan sebagainya supaya begitu memperhatikan menghormati dan menghargai para jemaah karena enggak mudah Antum yang travel hati-hati loh ya bertakwalah kepada Allah itu cari dunia enggak apa-apa Tapi jangan sampai menzalimi ya dari orang-orang yang ingin berangkat karena enggak mudah mereka itu nabung ada yang jual tanah jual kebun macam-macam untuk berangkat harusnya Kita berkhidmat untuk melayani mereka dengan baik supaya Allah Rida nanti dari keridaan itu membuka kepada yang lain-lain enggak ada masalah dapat mencari dunia tidak ada masalahikum jununum gak apa-apa silakan Albaqarah 198 tapi jangan menjadikan pencarian itu menjadi zalim padahal enggak ada fasilitas disebut fasilitas Haji enggak ada tempat disebut Haji ada tempat dan sebagainya biaya keluar banyak ternyata tidak sama dengan yang dijanjikan itu dosanya besar sekali sekali itu mesti hati-hati Nah jadi tidak mudah Anda memang kalau sekarang prosesnya begini memang itulah di situ seni ibadahnya di situ ada dramanya di situ ada tangisannya di situ ada pahalanya kalau langsung ada uangnya perjuangan salat doa itu enggak ada kenikmatannya enggak ada justru di situ ya kenikmatan untuk merawat anak itu saat anak itu kan berproses kalau sudah jadi direktur jadi macam-macam tuh kecil biasa saja justru ketika dia manja ketika pengin digendong ketika lari ketika enggak ter di situ ada pahalanya itu poinnya Nah jadi kalau anda menabung ada tantangan itu memang Fitrah Nah sekarang dihadapkan tantangannya Bagaimana kalau keluarga apalagi Ayah membutuhkan mana yang didahulukan Birul insid ihsana Quran surah ke-31 ayat 14 Quran surah ke-46 ayat 15 tidak ada amalan Apun yang mengalahkan Bakti kepada ayah dan ibu cara nya jadikan khidmat yang ada itu untuk bisa membahagiakan Ayahanda Anda ini dan niatkan itu untuk mendapatkan karunia Allah menunaikan ibadah haji itu caranya ya satu kali ada jemaah saya biasa mengadakan biasanya rutin manasik terbuka untuk umum siapapun yang mau berangkat walaupun kami enggak Berangkat kita berusaha sharing ilmu satu kali ada jemaah dari Bekasi dari di Tambun beliau itu saya tahu seorang Ustaz sederhana dari daerah gu kan dan ngimamin di musala dan sebagainya itu ikut manasik jadi ada replika Ka'bah itu yang lain tuh moto video begit beliau tuh diam terus menangis selesai saya tanya Antum khusyuk sekali kenapa saya merasakan Kabah di depan saya Ustaz katanya Oh Masyaallah Alhamdulillah dah ikhtiar nih baca surat ini itu kita ijazahkan Albaqarah ayat 196 sampai ke ayat 200 waktu itu baca bismillah satu kali sudah kajian rutin lagi malam Jumat orang hilang enggak ada gitu masuk musim Haji enggak ketemu setelah selesai pulang ini datang Saya tanya Antum ke mana aja kemarin enggak muncul pengajian saya Haji Ustaz Masyaallah gimana ceritanya jadi waktu anak ngimamin di musala itu saya kan bacain itu terus ayatnya Magrib ke Isya ketemu subuh baca ada belakang jemaah tanya Ustaz dari tadi ayat Ustaz Baca ayat Haji terus katanya sudah Haji belum belum Ini Imam Berapa lama sekian ah Ustaz Sekarang ikut dengan saya pakai Wan Halis akhirnya berangkat dapat pulang jedanya singkat enggak pakai lama enggak capek dan sebagainya cuma ikhtiarnya ya kayak tadi perjalanannya demikian saya katakan sudah hari ini enggak ada materi Antum aja yang cerita pengalaman Haji sama jemaah ah jadi yang seperti ini ada poin yang paling tinggi nilainya yang terakhir ada seorang yang sangat mulia orangnya Saleh luar biasa ada yang mengatakan ini Ibnu Mubarak ada yang mengatakan Malik bin Dinar Tapi semua riwayat sepakat tentang kejadian ini apa itu beliau nabung seperti Anda ini pengin Haji sudah siap semuanya tiba-tiba tercium bau makanan enak nampai rumah Penasaran ya ini B enak banget Begitu keluar istigfar yang sangat dalam karena melihat seorang Ibu sedang masak bangkai keledai diambil dimasak dilihat Kenapa kan Kenapa Anda masak begini kan ini engak benar saya tahu hukumnya haram tapi anak saya kap saya gak makan ini untuk anak-anak saya tidak terpenuhi hajatnya saat ini yang anda butuhkan sekian seki sekian terny sesuai dengan jumlah hitungan tabungan untuk Haji maka diberikanlah keseluruhannya untuk ibu dan keluarganya itu tanpa berucap sedikit gak ada yang tahu istri engak tahu anak ini gak tahu karena Nung Itu kan sendija buat siap-siap belum bilang diberikan semua Tana kalimat sedikit pasang status sebenarnya pengin haji ya tapi untuk Rida Allah enggak ada Jadi diam aja begitu balik apa yang terjadi maka malaikat berikan informasi yang sangat menarik ya Ada dua hal yang pertama ini riwayatnya sampai yang pertama adalah Allah menerima hajinya dengan sifat birrun yang melekat padanya k dia belum berangkat tapi kalimat dan status mabrurnya sudah lekat di sisi Allah yang kedua ini kalimat yang sangat viral kalaulah bukan perlakuan orang ini ini untuk menunjukkan keutamaan amalnya ya bukan yang seperti itunya bukan keutamaan amalnya kalaulah bukan sedekahnya Si Fulan dengan sifat tadi belum tentu diterima orang-orang yang menunaikan ibadah haji di waktu itu luar biasa karena ada orang yang berhaji Labbaik itu ada jawaban malaikat dua ya di sisi Allah jadi ada yang Allah langsung jawab laik Allah laik langsung Allah jawabik ya aku penuhi apa yang kau sampaikan aku jamin kebahagiaanmu ada yang kedua Labaik allahumma labaik la labaikik Apa itu Labaik kata Allah enggak ada labaiklabbaik buat kamu Ternyata harta yang dikumpulkan dari harta yang haram makanannya haram pakaiannya haram niatnya tidak benar gitu kan maka ketika sampai di situ kalimatnya sederhana malaikat tuh Ikut ketawa tuh Labbaik allahum la labbaikik apa Labaik enggak ada Labaik ya ini bahasa ini ya bahasa gambaran kita gitu jangan dipotong nanti malaikat ketawa repot ada kontainer-kontainer tuh pembuat konten ni kadang-kadang kontainer pembuat konten kadang motong-motongnya enggak pas narasinya saya kemarin di WA ada Jenderal ada Ketua MUI macam-macam Ustaz intinya kami enggak diundang peresmian Pesantren Ya allah kapan saya resmikan Pesantren belum diresmikan ternyata video itu adalah video bakti sosial Angkatan Udara minta izin di tempat kami kami fasilitasi keluarnya narasinya peresmian Pesantren Ustaz itu belum diresmikan ya hati-hati ya ada aliran kedua ini yang bahaya aliran makiun namanya ya tukang maki-maki nah ini ya saya ngajinya yang betul ya