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後現代主義與現代哲學的探討

後現代主義者認為grand narrative限制了人的可能性與自由，強調多樣性和個體經驗的重要性。

現代世界觀將自然視為資源，導致生態失衡；將人視為資源，忽視了個體的價值與獨特性生活。

康德提出的三大問題是真（知識）、善（道德）和美（審美）。

後現代主義強調多樣性與個體自由，反對普遍真理和grand narrative；而現代哲學強調理性、科學和普遍真理。

現代與中世紀的根本差別在於科學的興起和世界觀的轉變，現代強調科學和理性，中世紀則重視宗教和神學。

後現代主義反對任何普遍為真的規律，強調多樣性和可能性，認為真理是相對的。

李毆塔批評grand narrative代表了現代社會對理性與進步的過度追求，忽視了多樣性和不同的生活方式。

自主性概念由康德提出，指的是從依賴神到依賴理性的過程，強調個人的自主和理性的地位。

後現代主義在藝術領域強調擺脫既有觀點的束縛，鼓勵個人創意和風格多樣性。

從目的論的世界觀是指世界由神或宗教目的指導，機械論世界觀則是由科學和因果關係來解釋世界的運作。

Rorty的後哲學文化強調反對本質主義，欣賞和接受多樣性與可能性的思想潮流。

Foucault認為不同歷史時期對同性戀的解讀揭示了社會觀念的多樣性和可能性，反對固定的社會規範。

啟蒙運動提倡擺脫迷信與錯誤，推動理性和科學的發展，強調個體自主性和宗教權威的減弱。

啟蒙運動推動理性的崇尚和科學的進步，促進了科學研究和科技發展。

Foucault的研究顯示不同時代對同性戀的看法是不同的，揭示出生活方式的多樣性和歷史的變遷。