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Reflexiones sobre la Crucifixión de Jesús

[Música] y y [Música] barkos capítulo 15 a partir del versículo 22 me llevaron al lugar llamado gólgota que traducido significa lugar de la calavera y trataron de darle vino mezclado con mirra pero él no lo tomó cuando le crucificaron se repartieron sus vestidos echando suertes sobre ellos para decidir lo que cada uno tomaría era la hora tercera cuando le crucificaron y la inscripción de la acusación contra él decía el rey de los judíos crucificaron donde la dos ladrones uno a su derecha y otro a su izquierda y se cumplió la escritura que dice y con los transgresores fue contado y los que pasaban la injuria van meneando la cabeza y diciendo va tú que destruye es el templo y en tres días los reedificar salvaste a ti mismo descendiendo de la cruz de igual manera también los principales sacerdotes junto con los escribas burlándose de él entre ellos decían a otros salvo a sí mismo no puede salvarse que esté cristo el rey de israel descienda ahora de la cruz para que veamos y creamos y los que estaban crucificados con él también le insultaban no deja de ser sorprendente el hecho de que los cristianos hayan escogido la cruz como el símbolo distintivo de su fe si tomamos en cuenta que desde el inicio de la iglesia la cruz fue uno de los tropiezos más grandes que enfrentaron los cristianos para la propagación del evangelio pablo dice en su primera carta a los corintios que la palabra de la cruz y se refiere al evangelio que tiene a la cruz en su centro para lo dice la palabra de la cruz es locura la palabra de la cruz es necedad es tontería para los que se pierden tanto para la sociedad grecorromana como para los judíos era completamente absurdo pensar que el salvador de los pecadores haya sido un hombre que fue clavado en una cruz romana como el peor de los criminales como dice john esto en un libro que recomiendo altamente la cruz de cristo y está en español decía cómo podía un hombre en su sano juicio adorar a un hombre que había sido condenado como criminal y sometido a la forma más humillante de ejecución esta combinación de muerte crimen y vergüenza lo excluía de toda posibilidad de merecer respeto y mucho menos adoración sin embargo mis hermanos los cristianos no escogieron el pesebre como el símbolo principal del cristianismo no escogieron la piedra que tapaba la tumba de la que cristo resucitó el trono en el que está sentado ahora mismo a la diestra del padre no ellos escogieron la cruz porque ese es el eje central de nuestra fe si no tenemos un entendimiento por lo menos elemental de lo que sucedió en esa cruz no puede haber salvación no puede haber salvación una persona que no entienda lo que sucedió hace 2000 años en esa cruz no se puede salvar pero saben que mis hermanos una persona que tampoco esté adquiriendo un entendimiento cada vez más claro de lo que sucedió en esa cruz no podrá madurar espiritualmente no podrá crecer en su vida cristiana es por eso que pablo insiste en predicar a cristo crucificado como dice en este pasaje de 1ª los corintios capítulo 8 dice piedra de tropiezo para los judíos y necedad para los gentiles y aún así cuando pablo estaba en medio de la sofisticada sociedad corinthia dice en el capítulo 2 yo me propuse no saber entre nosotros cosa alguna sino a jesucristo ya este crucificado ese siempre será mi mensaje dice pablo cristo crucificado y en gálatas capítulo 6 versículo 14 pablo llega a decir que no hay ninguna cosa de este mundo de la que él pueda gloriarse aparte de la cruz que jamás acontezca dice pablo que yo me gloria sino en la cruz de nuestro señor jesucristo por el cual el mundo ha sido crucificado para mí y yo para el mundo entre nosotros y el mundo hay una cruz dice pablo la cruz de nuestro bendito señor y salvador y eso cambia por completo nuestra perspectiva de la vida eso cambia por completo nuestras prioridades eso cambia nuestros valores aún la forma como reaccionamos ante el sufrimiento pero sobre todas las cosas eso cambia radicalmente nuestra biología eso cambia lo que pensamos de dios eso cambia radicalmente la forma como nos relacionamos con dios de manera mis hermanos que necesitamos entender qué fue lo que sucedió en esa cruz porque en ese entendimiento no sólo depende nuestra salvación de ese entendimiento depende de cómo vamos a vivir nuestra vida cristiana práctica aquí y ahora y por eso debe ser nuestra oración en esta mañana que el señor nos dé un nos conceda la oportunidad de ver este pasaje como si estuviéramos al pie de la cruz no como menos espectadores que sienten pena de jesús como decíamos el domingo pasado sino como fervientes adoradores que contemplan los sufrimientos de su salvador con un profundo sentido de asombro con un espíritu contrito y con un corazón lleno de gratitud el domingo pasado veíamos a jesús caminando tambaleante por la vía dolorosa así el lugar de su ejecución tan debilitado por los golpes por la pérdida de sangre por la humillación de la que había sido objeto durante horas que los soldados romanos tuvieron que escoger a un hombre llamado simón de cirene para que le ayudará a cargar la cruz y es precisamente en este punto donde vamos a retomar la parte de la historia que marcos continúa narrando nos en este pasaje y que vamos a considerar en esta mañana bajo cinco encabezados en primer lugar vamos a ver la llegada al calvario marcos capítulo 15 versículo 22 y le llevaron al lugar llamado gólgota que traducido significa lugar de la calavera y trataron de darle vino mezclado con mirra pero él no lo tomó los que estuvieron el domingo pasado en la tarde cuando dimos el reporte de nuestro viaje a israel recordarán que uno de los lugares que visitamos fue precisamente lo que se conoce como el jardín de la tumba el lugar donde probablemente jesús fue crucificado hay un monte allí que tiene forma de calavera y cerca de ese lugar hay una tumba vacía que se supone era la tumba que josé de arimatea le cedió a jesús después de su muerte para que fuera enterrado es posible que se haya sido el lugar de la crucifixión pero saben que mis hermanos yo es algo que no podemos saber con certeza porque hay otros lugares en jerusalén que también parecen encajar con la información que nosotros encontramos en el evangelio lo que sí sabemos con toda certeza es que jesús fue crucificado en el gólgota una palabra que significa lugar de la calavera muy probablemente porque había un monte allí en forma de cráneo humano de hecho nuestra palabra calvario viene de la traducción que hace la vulgata latina al latín la palabra calvario que significa precisamente una calavera también sabemos por juan capítulo 19 versículo 20 hebreos capítulo 13 versículos 12 que ese lugar estaba fuera de las murallas de jerusalén nos dice que estaba cerca de la ciudad pero fuera de la ciudad para mostrar hasta qué punto jesús fue rechazado por aquellos que él había venido a salvar era impensable para los líderes religiosos de israel que un blasfemo como jesús muriera dentro de la ciudad santa de paso el autor de la carta a los hebreos tomando ese ejemplo nos dice en hebreos capítulo 13 versículo 13 que nosotros debemos salir a él fuera del campamento llevando su oprobio como lo traduce otra versión del nuevo testamento vayamos pues con jesús fuera del campamento y suframos la misma deshonra que él sufrió son los seguidores de un jesús que fue deshonrado de un jesús que fue terriblemente avergonzado por lo que no debemos pretender recibir un mejor trato de parte del mundo incrédulo de paso hermanos con nosotros hablamos del gólgota la imagen que tenemos en nuestra mente estamos condicionados a pensar que jesús fue crucificado encima de una colina pero eso no es lo que la biblia dice en ningún pasaje de las escrituras se nos dice que cristo fue crucificado encima de una colina de hecho los romanos acostumbraban a crucificar en la calle para que sirviera de escarmiento a todo el que pasara por allí una vez llegaron al gólgota marcos nos dice que trataron de darle vino mezclado con mirra pero él no lo quiso tomar no lo quiso beber es una especie de analgésico una especie de sedativo que se usaban en aquellos días y que los soldados quisieron darle a jesús no porque sintieran compasión de él sino para poder llevar a cabo su macabra tarea de clavarlo en una cruz de una forma más fácil sin tener que lidiar con el forcejeo del condenado una persona se da da y va a poner menos resistencia al momento de ser clavado en la cruz pero dicen los evangelios que jesús no quiso beberla el debía tomarse esa copa de aflicción que el padre le había dado hasta la última gota y en pleno uso de sus facultades mentales y sensoriales él tenía que demostrar que estaba muriendo porque había decidido morir que su muerte era un acto consciente era un acto voluntario cada palabra que el señor pronunció en esas horas de extrema aflicción requerían una mente despierta una mente alerta al momento de ser crucificado el señor jesucristo tuvo que experimentar plenamente todo el horror de lo que implica esa forma de ejecución y eso me lleva a nuestro segundo encabezado el suplicio de la cruz el suplicio de la cruz como decíamos el domingo pasado la muerte por crucifixión es probablemente el método más barbárico más inhumano más cruel de ejecución que alguna vez haya sido aplicado porque prolongaba la agonía de las víctimas en ocasiones por varios días mientras se experimentaba algún dolor insoportable tal parece que esta forma de ejecución fue inventada por los persas luego fue perfeccionada por los romanos que la reserva van únicamente para los esclavos o para cualquier criminal extranjero que fuera considerado como indigno de ser tratado como un ser humano los romanos no permitían que se aplicara esa forma de ejecución a un ciudadano romano excepto en casos extremos de traición el gran orador y filósofos hicieron condenó la muerte por crucifixión como un castigo sumamente cruel no hay palabra adecuada decía él para describir una acción del horrible y hablando en defensa de un senador un senador romano que había sido acusado de asesinato y que algunos estaban abogando por que fuera crucificado y cicerón sal en su defensa y dice la sola palabra cruz no debería figurar en el léxico de un ciudadano romano más aún debería ser desterrada de sus pensamientos sus ojos y sus oídos es indigno que un de un ciudadano romano y de un hombre libre no sólo soportar los procedimientos propios de la crucifixión sino también el verse expuesto a ellos a la expectativa incluso a la mención del hecho en otras palabras si ser honesta diciendo que es impropio que un ciudadano romano tuviera que sufrir la agonía de pensar en la posibilidad de ser en la posibilidad dice solamente el hecho de que este hombre esté siendo juzgado con la expectativa de que puede ser crucificado eso es indigno de un ciudadano romano decía cicerón era horrible y sin embargo ninguno de los evangelistas se detiene a describir en detalles los sufrimientos físicos que el señor padeció en la cruz bien una vez más el versículo 24 cuando le crucificaron se repartieron sus vestidos eso es todo lo que dice cuando le crucificaron solo tres palabras fueron suficientes para describir una muerte tan horrible y lo mismo vemos en los otros evangelios todos se limitan a decir que jesús fue crucificado y hay al menos dos razones para esta descripción tan escueta la más obvia de todas es que los lectores originales del evangelio estaban muy familiarizados con esta forma de ejecución ellos no necesitaban ninguna explicación detallada de los sufrimientos físicos que experimentaba un crucificado ser un castigo para ellos que veían con cierta frecuencia si vivían en el imperio romano pero es probable también que los evangelistas quisieran poner un mayor énfasis en lo que jesús tuvo que padecer tanto a nivel emocional como a nivel espiritual al tener que cargar con nuestra culpa al tener que cargar con nuestra vergüenza en la cruz del calvario mis hermanos ningún sufrimiento físico podría compararse siquiera al hecho de haber tenido que recibir sobre sí todo el peso de la ira justa de dios que nosotros merecíamos por nuestros pecados esa fue la agonía de jesús en el huerto de getsemaní recuerdan padre si es posible pasa de mí esta copa la copa de la ira de dios el saber que en unas pocas horas él iba a sufrir el desamparo del padre una completa ruptura de la deleitosa comunión que jesús había disfrutado con su padre celestial hasta ese momento en que fue hecho pecado por causa nuestra él fue hecho pecado dice la biblia pero no por eso debemos minimizar lo que jesús tuvo que padecer físicamente al asumir nuestro lugar en la cruz del calvario si bien los lectores del primer siglo no necesitaban que se les explicará en detalle lo que implicaba la muerte por crucifixión nosotros estamos en una situación muy diferente muy diferente sobre todo tomando en cuenta el hecho de que la cruz de cristo ha sufrido una especie de domesticación con el paso del tiempo la cruz ha sido doméstica a tal punto que para muchos no es más que un símbolo un símbolo religioso algo que se cuelgan en el pecho lo que ponen en las iglesias un símbolo del cristianismo y nada más pero mis hermanos la cruz en el primer siglo en el tiempo del señor no era meramente un símbolo era un instrumento de tortura en el que las víctimas sufrían un dolor inimaginable describiendo los padecimientos conectados con la muerte por crucifixión alguien ha dicho que parece incluir todo lo que el dolor y la muerte puedan tener de terrible y espantosa vértigo calambres sed inadmisión falta de sueño fiebre tétano vergüenza publicación de la vergüenza larga duración del tormento horror de la anticipación mortificación de las heridas no cuidadas por solo mencionar algunas cosas no había ninguna postura que trajera alivio al crucificado los romanos crucificaban con las rodillas ligeramente dobladas y cuando el crucificado deseaba respirar se estiraba y colocaba todo su peso sobre los clavos que atravesaban los pies lo que producía una agonía de dolor ardiente al desgarrar los huesos metatarsianos era horrible pero entonces si se cansaba de la postura y cedía el peso de su cuerpo y se dejaba caer entonces los clavos de las muñecas presionaban los nervios medios produciendo un dolor igualmente agonizante y créanme que estoy ahorrando mucho de los detalles que yo tuve que leer en estos días sobre los padecimientos de un crucificado y ese fue el instrumento de tortura en el que fue ejecutado nuestro bendito señor y salvador y mientras eso sucedía marcos nos dice que los soldados estaban al pie de la cruz repartiendo sus vestidos eso es increíble mientras jesús estaba allí suspendido entre el cielo y la tierra los soldados se repartían sus vestidos marcos nos da la escena más ampliamente dice los soldados cuando crucificaron a jesús tomaron sus vestidos se hicieron cuatro partes una parte para cada soldado y tomaron también la túnica que era sin costura tejida en una sola pieza por tanto se dijeron unos a otros no la rompamos y yo estaban allí hablando no la rompamos no no no echemos suertes sobre ellas para ver para el de ella para ver de quién será y juan añade para que se cumpliera la escritura salmo 22 versículo 18 repartieron entre sí mis vestidos y sobre mi ropa echaron suertes y marcos sanz ya igual la llave por eso los soldados inferiores por eso para que se cumpliera un salmo que describe con detalles asombrosos los sufrimientos de cristo en la cruz mil años antes de su nacimiento cuando ese método de ejecución ni siquiera había sido inventado y david proféticamente describe los sufrimientos de cristo en la cruz detalla detalle bien es por eso que en el día del juicio no habrá excusas no habrá excusas aquí está la palabra mi amigo que estás aquí en esta mañana yo me bien en el día del juicio tú no vas a tener excusa dios anuncio todo eso de antemano para que nosotros sepamos que esta es esta es la infalible inspirada in errante palabra de dios palabra de dios precio detalle no solamente revela el control soberano de dios sobre la muerte de cristo y la veracidad de las escrituras mis hermanos yo creo que ese detalle está allí para que nosotros podamos ver el corazón endurecido de los soldados el corazón endurecido de los soldados mientras cristo padecía los horrores de la cruz muriendo para salvar a pecadores estos hombres no tenían mayor interés que tomar alguna pieza de sus vestidos hasta ese punto puede llegar la dureza de un corazón humano y yo me pregunto si habrá alguno aquí en esta mañana aquí en esta iglesia escuchando este mensaje en esa misma condición en esa misma condición espiritual como si la muerte de cristo en la cruz fuera un hecho intrascendente algo que no tiene nada que ver con ellos ninguna relevancia con mi amigo está este relato de la crucifixión tiene que ver contigo tiene que ver contigo cristo cristo murió en la cruz porque tú eres pecador esto tiene que ver contigo esto no es esto no es una historia pasada pero marcos nos dice también en el versículo 25 que era la hora tercera cuando le crucificaron es decir que eran las 9 de la mañana según la forma en que los judíos contabilizaban las horas las 9 de la mañana mis hermanos no olviden que jesús fue arrestado a la medianoche del viernes y ya a las 9 de la mañana había sido juzgado condenado y crucificado todo el proceso fue increíblemente rápido y como veíamos hace unas semanas atrás increíblemente irregular desde el punto de vista de la jurisprudencia judía violaron un montón de leyes para condenar a jesús esa farsa de juicio era necesaria saben para que para dejar evidencia clara de que jesús murió siendo inocente porque él vino a dar su vida en lugar de muchos que no lo eran era necesario que nosotros pudiéramos entender la farsa de juicio por la que cristo pasó él era inocente de ahí la extraña acusación que pilato mandó a colocar encima de la cruz y eso lo lleva a nuestro tercer encabezado la acusación escrita la acusación escrita versículo 26 y la inscripción de la acusación contra él decía el rey de los judíos marcos está sintetizando aquí resumiendo aquí este jesús nazareno el rey de los judíos eso ha gustado de muchas cosas en las dos partes del juicio que se llevaron a cabo en su contra los miembros del sanedrín lo acusaron de blasfemia recuerdan por haber reconocido que le era el cristo que él era el hijo de dios y cuando se presentaron delante de pilato lo acusaron de pervertir la nación lo acusaron de ser un sedicioso de prohibir pagar tributo al césar y de decir que él era un rey esa fueron las acusaciones pero quiso dios en su providencia que la acusación que prevaleciera finalmente como su causa escrita fuera esta él era el rey de los judíos él era el rey de los judíos y por supuesto la intención de pilato no era alabar a jesús la intención de pilato era burlarse de los judíos y eso lo vemos claramente en el pasaje paralelo en juan capítulo 19 tanto así que los principales sacerdotes se ofendieron y se acercaron a pilato para decirle no escribas que él era el rey de los judíos por allí que él decía que él era el rey de los judíos y es ahí cuando pilato le da su famosa respuesta lo que he escrito y escrito a pesar de la intención burlona de pilato dios en su soberanía lo dejo lo movió a dejar un registro escrito en la cruz un testimonio acerca de la verdadera identidad de jesús él no fue crucificado porque haya cometido ningún delito sino porque era el rey de los judíos un rey que asumió voluntariamente la postura de un siervo para dar su vida en rescate por muchos muriendo la muerte de un criminal es por eso que el rey de los judíos fue crucificado en medio de dos malhechores como un malhechor más y eso nos lleva a nuestro cuarto encabezado la infame compañía de jesús en la cruz del calvario dice en el versículo 27 crucificaron con él a dos ladrones un a su derecha otro a su izquierda y se cumplió la escritura que dice y con los transgresores fue contado no sabemos mucho acerca de estos dos hombres marcos nos dice que eran ladrones lucas que eran malhechores hombres que se habían entregado a una vida de maldad y entre ellos crucificaron a jesús ahora es interesante notar que no se nos dice nada en los evangelios de lo que había sucedido con estos dos ladrones durante las horas previas a la crucifixión no parece que ellos hubieran sido azotados como jesús ni coronados de espinas ni severamente golpeados con una caña en la cabeza no sólo jesús aparentemente todo el amor de cimiento toda la crueldad de los soldados se había volcado únicamente contra jesús en ese día en otras palabras mis hermanos ese día los soldados trataron a jesús como el peor de los tres el peor de los criminales supongamos por un momento que alguien hubiera llegado a jerusalén en el preciso momento en que jesús y los ladrones iban camino al calvario esa persona no sabe nada de lo que ha sucedido él no tiene la menor idea de quiénes son estos tres individuos que van a ser ejecutados pero entonces observa con cuidado el estado en que se encuentra cada uno mi hermano cuál sería su conclusión que el criminal más peligroso y más dañino tenía que ser jesús porque ninguno había sido castigado con tanta crueldad cada una de las cosas que sucedieron en esas últimas horas desde el arresto hasta su crucifixión fueron orquestadas por la soberanía de dios para mostrar que jesús era inocente pero que estaba muriendo como el peor de los criminales incluyendo el hecho de ser crucificado entre dos malhechores y marcos añade esa nota en el versículo 28 para no dejar ninguna duda del control soberano de dios aun en ese detalle y se cumplió la escritura que dice y con los transgresores fue contado eso estaba escrito en la profecía de isaías 53 setecientos años antes del nacimiento de jesús ya dios había dicho que eso tenía que suceder el justo debía morir entre injustos porque estaba dando su vida en lugar de los injustos pero hay una escena más en nuestro texto y que veremos mucho más brevemente las burlas y los insultos alrededor de la cruz las burlas y los insultos alrededor de la cruz versículo 29 y los que pasaban la injuria van meneando la cabeza y diciendo va a tu que destruyes el templo y en tres días lo ratifican salva te a ti mismo descendiendo de la cruz de igual manera también los principales sacerdotes junto con los escribas burlándose de él entre ellos decían a otros salvo a sí mismo no puede salvarse que esté cristo el rey de israel descienda de la cruz ahora para que veamos y creamos y dice marcos que lo mismo hacían los que estaban crucificados con él como si no hubiera sido suficiente la humillación a la que había sido sometida en el pretorio y el dolor insoportable de la cruz ahora la multitud continúa descargando su furia contra jesús a través de burlas e insultos si dices tener tanto poder como para reedificar el templo en tres días porque no te bajas de la cruz salva que a ti mismo y lo mismo decían los sacerdotes si de verdad eres el cristo y me imagino las las muecas si de verdad tienes el cristo el rey de israel demuéstralo bájate de la cruz y vamos a creer en ti ese fue el último intento de satanás de que cristo no muriera en la cruz esa fue su intención desde el principio mover a cristo tentarlo a que cristo buscara gloria sin cruz la misma tentación que tú y yo tenemos que soportar todos los días gloria sin cruz lo que ellos no sabían es que al hacer lo que estaban haciendo estaban cumpliendo lo que dios había profetizado otra vez mil años antes en el salmo 22 todos los que me ven de mí se burlan hacen hueca con los labios menea la cabeza hasta ese detalle menea la cabeza diciendo que se encomiende al señor que él nos libre que él nos reveló rescate puesto que en él se deleita ahora mis hermanos y esto es esto es glorioso aquí está la ironía de esta injuria los sacerdotes se están burlando de cristo porque no podía salvarse a sí mismo que como es posible que tú salvaste a tantas personas durante tu ministerio pero que no seas capaz de hacer nada para impedir tu propia ejecución salvarte a ti mismo desde una perspectiva meramente humana eso parece absurdo no es así que el que decía ser el salvador del mundo no podía salvarse a sí mismo pero aquí está la ironía sin darse cuenta de lo que decían estos sacerdotes estaban proclamando una de las más grandes verdades del evangelio una de las más grandes verdades del evangelio precisamente por ser el salvador jesús no podía salvarse a sí mismo por ser el salvador él no porque no tuviera suficiente poder como para sacarse los clavos de las manos de los pies bajarse de la cruz y terminar con cualquier oposición pero mis hermanos en un sentido mucho más profundo él no podía salvarse a sí mismo porque de su muerte dependía tu salvación y la mía él no podía de haberse salvado a sí mismo jesús habría dejado a los pecadores sin un salvador sin nadie que pudiera pagar su deuda con la justicia de dios hay algo sumamente paradójico en esta escena porque teniendo el poder para salvarse a sí mismo por amor a nosotros no podía hacerlo pero en eso jesús tenía poder para salvarse a sí mismo pero nos amaba tanto los amo tanto te amo tanto mi amado hermano que él no podía hacer él no podía salvarse a sí mismo su amor por nosotros le impedía salvarse a sí mismo por el gozo puesto delante del sufrió la cruz el gozo puede salvar el gozo delante de él tu salvación y la mía por el gozo puesto delante de él sufrió en la cruz jesús tenía que morir y tenía que morir de ese modo no de otro para poder llegar a ser nuestro sustituto jesús no podía morir de un infarto jesús no podía morir de vejez él tenía que morir una muerte violenta la muerte de un criminal y tenía que morir en una cruz para poder llevar sobre sí la maldición que pesaba sobre nosotros por causa de nuestros pecados tenía que morir así no podía ser de otra forma ese es el argumento de pablo en gálatas capítulo 3 porque todos los que son de las obras de la ley en todos los que quieren salvarse guardando la ley todos los que quieren salvarse haciendo buenas obras están bajo maldición maldición dios te dice mi amigo que si tú estás tratando de salvarte guardando los mandamientos tú estás bajo maldición porque escrito está maldito todo el que no permanece en todas las cosas escritas en el libro de la ley para hacerlas todo aquel que no guarda del día para los diez mandamientos todos los mandamientos de dios desde el nacimiento hasta la tumba está bajo maldición pero pablo sigue diciendo cristo nos redimió de la maldición de la ley saben como habiéndose hecho maldición por nosotros porque escrito está maldito todo el que cuelga de un madero a fin de que en cristo jesús la bendición de abraham viniera también a los gentiles para que le siguiéramos la promesa del espíritu mediante la fe cristo cargó con nuestra maldición en la cruz para que nosotros pudiéramos recibir la bendición de ser salvos la bendición de ser adoptados como hijos por dios la bendición de ser reconciliados la bendición de ser perdonados únicamente por medio de la fe por eso decía al principio que si no tenemos un entendimiento al menos elemental de lo que sucedió en esa cruz no puede haber salvación pero tampoco podemos avanzar hacia la madurez cristiana mis hermanos hay al menos cuatro grandes verdades que podemos aprender en esta mañana al ver a cristo clavado en esa cruz suspendido entre el cielo y la tierra y la primera es la grandeza del amor de dios' la grandeza del amor de dios' mi hermano si tu quieres saber cuan grande es el amor de dios por los suyos no mires a las circunstancias que te rodean mira la cruz mira cristo sufriendo en tu lugar en esa cruz dice romanos capítulo 5 versículo 8 más dios muestra su amor para con nosotros dios muestra su amor para con nosotros no haciéndonos la vida fácil dios muestra su amor para con nosotros en que siendo pecadores cristo murió por nosotros cristo murió por nosotros y murió mi amado hermano porque te amo te amo desde antes de la fundación del mundo él decidió sabiendo que tú ibas a hacer un pecador él él decidió escoger te por nombre desde antes de la fundación del mundo él te amo y te ama con un amor incomprensible con un amor inmutable con un amor invencible y al mismo tiempo entiende tu dolor él entiende tu aflicción como nadie puede hacerlo hay un poema que leí hace años atrás y que quisiera compartir con ustedes en esta mañana dice este poeta y obviamente no rima en español pero escuchen la letra si nunca te hemos buscado te buscamos ahora tus ojos arden a través de la oscuridad y son nuestras únicas estrellas necesitamos la visión de marcas de espinas en tu frente te necesitamos a ti oh jesús de las cicatrices los cielos nos asustan están demasiado calmos en todo el universo no tenemos ningún lugar nuestras heridas nos duelen dónde está el bálsamo señor jesús por tus cicatrices conocemos tu gracia si te has si te acercas cuando las puertas están cerradas solo muestra esas manos es sales el lado de ti mismo sabemos hoy lo que son las heridas no temas muéstranos tus cicatrices conocemos la contraseña los otros dioses eran fuertes pero tú fuiste débil ellos cabalgaban pero tú tropezaban hacia un trono pero a nuestras heridas solo la herida de dios puede hablarles a nuestras heridas solo la herida de dios pueden hablarles y ningún dios tiene heridas sino solo tú cristo te entiende te entiendo en tu dolor y te ama miren el dolor el dolor es soportable lo que es insoportable es el desamparo de dios lo que es insoportable sentirte solo solo sola completamente solo sin nadie que te entienda pero mi hermano es cristo sufrió el desamparo del padre para que tú nunca fueras desamparado en tu aflicción él te entiende él te ama yo no entiendo el amor de dios' yo no entiendo esa clase de amor la clase de amor que lleva al soberano del universo voluntariamente a dejarse clavar en una cruz ojo que mujer es tener a un cristo con cicatrices pero en segundo lugar al ver a cristo clavado en esa cruz podemos tener un mejor entendimiento de la naturaleza horrible del pecado en manuel osorio estamos rodeados de pecaminosidad por todas partes tenemos pecado adentro tenemos pecado fuera y podemos llegar a trivializar el pecado a través de la televisión a través de la internet hay una campaña diabólica para que nosotros trivial hicimos el pecado para que lo vemos lo veamos como poca cosa mira mi hermano cuando te sientas tentado por tus pecados favoritos por aquellos que amamantan en tu corazón recuerda cristo muriendo por ellos en esa cruz porque fueron tus pecados fueron tus pecados fueron los míos los que lo colocaron a él allí que estamos libres del pecado tan horrible que la segunda persona de la trinidad tuvo que hacerse hombre y morir por ellos en una cruz ha sido horrible es decir el compositor escocés horacio volar alrededor de la cruz veo el tropel burlándose de los gemidos del sufriente más todavía parece ser mi propia voz como si solo yo me burlaba de él tú estabas allí tú estabas allí de haber estado allí mi amado hermano en tu naturaleza pecaminosa trabillas burlado de jesús habrías insultado a jesus fue por tus pecados que él fue allí a la cruz cuando horrible es la naturaleza del pecado pero en tercer lugar al ver a cristo suspendido en esa cruz aprendemos también cuál es la esencia de la vida cristiana práctica decíamos hace un momento que nosotros hemos domesticado la cruz la cruz se ha convertido simplemente en un símbolo que cuelga del cuello pero escucha mi hermano lo que significa ser cristiano tú quieres ser cristiano escucha lo que significa ser cristiano versículo 34 del capítulo 8 de marcos y ahora lee este texto escuche este texto teniendo en mente todo lo que nosotros hemos visto hoy de la crucifixión y llamando a la multitud y a sus discípulos les dijo si alguno quiere venir en pos de mí niéguese a sí mismo tome su cruz y sígame tome su cruz y lucas añada añade tome su cruz cada día y sígame y no es que nadie va a ser salvo por sufrir no es que nadie va a ser salvo por tener una vida incómoda de ninguna manera son los salvos únicamente por gracia somos salvos únicamente por medio de la fe es por la obra de christo que nosotros tenemos salvación es únicamente por la obra de christo que nosotros somos reconciliados con dios pero sabes que todo aquel que sigue al crucificado tiene que ser colgado en una cruz juntamente con él con cristo estoy juntamente crucificado dice para brillando vivo yo más vive cristo en mí y lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del hijo de dios el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí tome su cruz cada día no es que te pongas un crucifijo en el cuello no no no no es que es que cada día tú debes levantarte por la mañana y lo primero que tú hagas es ir al calvario juntamente con cristo donde debe morir tuyo donde debe morir a tus sueños terrenales si son contrarios a la voluntad de jesús es allí donde debes morir a tu comodidad es allí donde debes morir a vivir una vida segura y predecible debes morir con cristo en esa cruz cada día el cristianismo por lo menos en república dominicana se ha vuelto tan popular es tan fácil decir hoy que soy cristiano e ir a una iglesia y cantar no mi hermano es el que tiene en el cristianismo práctico es morir cada día con cristo ya no vivo yo es darle muerte no solamente a tus pecados es darle muerte a tus sueños es darle muerte a tus prioridades es darle muerte a tu voluntad para que reine su voluntad sobre tu vida eso es ser cristiano por eso cristo dice en aquel día en el día del juicio muchos me dirán señor señor y en tu nombre no echamos fuera demonios y en tu nombre no profetizamos y en tu nombre no hicimos milagros y entonces les declara de ello nunca os conocí yo no sé quién eres tú apartados de mí hacedores de maldad no todo el que me dice señor señor entrará en el reino de los cielos sino el que hace la voluntad de mi padre que está en los cielos y para hacer la voluntad del padre que está en los cielos mi amado hermano tú y yo tenemos que matar nuestra voluntad todos los días porque estamos llenos de deseos que son contrarios a la voluntad de dios el pastor está gritando mucho hoy mira déjame decirte algo si tú viniste al lugar como yo predico lo lamento pero tú necesitas cargar tu cruz tú necesitas cargar tu cruz tú necesitas decir ya no vivo yo decírtelo a ti mismo recuérdate cada día con lo que levantas por la mañana mujer michelle en recuerda ya no vivo yo ya no vivo yo con estaba ahora en israel escuchamos el testimonio de un pastor un pastor en belén en una iglesia cristiana y él nos decía cada vez que yo salgo de belén y voy a la franja de gaza- llena de musulmanes a predicar el evangelio mi esposa sabe que existe una gran posibilidad de que yo no regrese ese hombre ha sido golpeado yo no sé cuántas veces y aún así sigue predicando el evangelio entiendes de qué estoy hablando entiendes de qué es de qué se trata esto de una vida cristiana no es cool la vida cristiana no se diseñó para que sea cool la vida cristiana se diseñó para que nosotros representamos al cristo crucificado en un mundo que lo odia eso es la vida cristiana práctica bento la cruz bentos a tu cruz y saben que mis hermanos si debemos tomar la cruz y seguirá cristo sigue siendo glorioso sigue siendo lo más glorioso porque él es lo más glorioso es sabes sabes porque la vida cristiana es gloriosa por el deleite que nosotros tenemos en él la razón por la que cristo dice toma tu cruz no te preocupes toma tu cruz es porque tener a cristo vale más que el mundo entero uy finalmente ver a cristo suspendido en esa cruz también nos enseña que no existe no existe posibilidad de salvación fuera de él mi amigo no existe el y el hijo de dios la segunda persona de la trinidad tuvo que hacerse hombre para morir en una cruz por nuestros pecados tuvo que sufrir una agonía una agonía horrible física mental emocional y sobre todo espiritual cuando la ira de dios se derramó sobre él por causa de nuestros pecados y sabes por qué dios tuvo que hacerlo de esa manera porque no había otra manera mi amigo no hay salvación fuera de cristo no hay salvación no hay salvación en la religión no hay salvación en guardar los mandamientos porque no vas a poder hacerlo no hay salvación en tu decencia no hay salvación en tu vida moral no hay salvación hasta que un hombre se humilla reconoce su pecado reconoce que merece el infierno por sus pecados y va a cristo en desesperación diciendo por favor sálvame no hay salvación no hay salvación o que jamás acontezca que yo me moría en ninguna otra cosa que no sea en cristo y este crucificado al cual el mundo por el cual el mundo me es crucificado a mí y yo al mundo hemos muerto hemos muerto con cristo para andar en novedad de vida y dios mi amigo dios te está ofreciendo ese regalo hoy dios que está ofreciendo ese regalo gratuitamente por gracia únicamente por medio de la fe ven a cristo ven a cristo y ven ahora y tendrás el perdón de todos tus pecados y tendrás el don de la vida eterna únicamente por gracia únicamente por cristo únicamente por medio de la fe de la clyfc vive en la hora [Música]