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Conferencia sobre Salvación y Evangelio

Música Buenos días, querida familia. Gracias y paz del Señor. Qué alegría volver a reunirnos en su nombre para seguir edificándonos en su amor, en su verdad, en su propósito.

Gracias por... entender esta convocatoria como del Señor, porque así verdaderamente lo es. Darle prioridad a los asuntos eternos en nuestra vida traerá frutos abundantes en nuestro destino.

Y lo veremos, veremos cómo marca nuestra vida el haber estado expuesto a la verdad y a sus verdades que van produciendo en nosotros una firmeza, una estabilidad integral para poder producir los frutos en nuestra generación que Él quiere recibir. La convocatoria de este encuentro lleva por nombre, como fue presentado por los pastores hace unos momentos, a Lito y Adrián, a quien le agradezco su presentación, su generosidad y su amor en cada momento. cada una de sus palabras y también hago un pequeño receso aquí para saludar a todo el equipo de trabajo que está haciendo una exposición y una presentación excelente de manera integral. Gracias Joan, gracias Lucas por el trabajo extraordinario que siempre hacen colaborándonos para que la verdad pueda ser difundida por todos los medios posibles y si hoy tantas personas podemos estar reunidos es gracias al Señor y también a ustedes que sean profesionales. profesionalizado en el arte de difundir la verdad por medio de estos elementos tecnológicos.

Muchísimas gracias Joan. También a mi esposa Cari que está en casa, está en un proceso de cuidados en su salud. Está muy bien pero necesita tener algunas precauciones que requieren su salud. Así que creo que está por ahí.

Si es posible podría pedirle que pudiera saludar. Creo que estoy saliendo fuera del marco de la planificación. Solo si fuera posible. Si no dentro de un ratito lo hacemos, escucharla a ella es extraordinario. Ha pasado una situación en su columna.

pero el Señor está fortaleciéndola de manera integral para que pueda estar siempre de pie, orando por ustedes, colaborando con nosotros, colaborando con las iglesias, para que su obra continúe y siga avanzando en todas partes. Mientras arreglamos esto en unos segunditos, por favor, quiero también agradecer a Yesenia, que ha hecho un trabajo extraordinario conectándonos a todos, conectando y ayudando a conectar a las personas que se estaban inscribiendo a último tiempo. en un espacio de 14 días menos, de 12 días, más de 350 personas han decidido inscribirse y eso ha traído una participación muy importante de Yesenia para colaborar.

En todo el trabajo, como nuestra asistente ha hecho un trabajo increíble, a los pastores que han comunicado a sus hermanos para que ellos también pudieran participar, honramos esa tarea, honramos la difusión, honramos que hayan tomado el tiempo. para poder compartirle a los hermanos acerca de este encuentro se han inscrito hasta ahora lo que tenemos anotado en nuestro registro más de 480 hermanos de los cuales muchos de ellos van a verlo Gracias a todos los que están participando, muchas gracias por asumir este tiempo con gran responsabilidad y con gran seriedad. Mientras ajustamos para que la apóstol Karina nos pueda saludar y darnos una palabra que seguramente nos siga afirmando en el Señor, quisiera comenzar un poquito a hablar.

hablando acerca de la hoja de ruta de estos tres días, acerca del propósito de estos tres días. Fuimos convocados con el nombre de salvación, incremento de Cristo y las misiones. ¿Y cómo conectar las tres cosas? Bueno, siempre estuvieron conectadas, siempre estuvieron unidas, solo que por alguna razón la mente humana va separando las cosas que pertenecen a un ser, a un ser integral, al uno de la vida. de la Iglesia.

Puntualmente, Blanco, que apuntamos en este encuentro... Es garantizar con la ayuda del Señor y por la palabra y las gracias ministeriales que nos van a compartir, que lo que vamos a exportar los próximos años, como el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, que es lo que llevamos, lo que anunciamos, lo que presentamos y lo que anhelamos que sea establecido en el corazón de todos los hombres, necesita un nivel de pureza y de refinamiento para que se vean. en la tierra lo que Dios deseó que se vea.

En otras palabras, cuando miramos todas las cartas que los apóstoles escribieron, vemos la preocupación integral que ellos tenían, no solamente que se anunciara, sino qué se iba a anunciar. Porque hemos visto en cartas como la de el apóstol Pablo escribiéndole a los gálatas, si alguien anunciara otro evangelio, o como en segunda de Corintios 11, hay otros anunciando. otros evangelios y nos vamos dando cuenta de que esos evangelios que se van anunciando van dejando a la gente en estado de maldición van dejando a la gente en un estado totalmente contrario al que dios quiere no sé si podemos saludarla cari buenos días yo estoy en la oficina usted está en casa hay pero qué hermosa se la ve como siempre apostó el cari qué lindo verte mi amor A ver, ¿estás escuchando mi vida? Sí, sí, sí, ahí estamos.

No sé si me escuchan bien. Excelente, corazón. Lindo saludarlos, lindo verlos a todos.

Realmente estamos muy felices de poder estar en este tiempo compartiendo la escuela, como nos decía. Lito y Adri, un tiempo realmente de refrigerio, un tiempo de poder seguir alimentándonos, de poder seguir creciendo. La palabra nos dice que Jesús crecía en sabiduría, crecía en gracia, crecía en estatura.

Y qué hermoso es que a través de estos tiempos, a través de esta disposición de cada uno, de separar este tiempo, de poder realmente sentarse a este tiempo. esta mesa, como nos fue dicho, de un alimento nutritivo, vamos a poder ir creciendo cada día más en la gracia, en el conocimiento y poder llegar realmente a la estatura del varón perfecto de Cristo. Así que dispongamos nuestro corazón, dispongamos nuestra mente con todos los consejos que ya nos fue dado, pero sepamos que estos dos días y medio son...

lo mejor que podemos hacer de invertir, de separar el tiempo. A veces parece que estos momentos nos atrasan con otras situaciones externas, pero no, son los mejores momentos. Todo lo demás después se puede acomodar, visita al médico, trámite, pero estos tiempos hay que saberlos capturar, hay que saberlos aprovechar en todos los sentidos.

Así que estamos muy, muy felices de tenerlos, de verlos. algunos los pudimos ver en diferentes Zoom de las semanas pasadas, a otros los estamos viendo ahora, pero estamos muy muy felices y los felicitamos a todos por haber separado este tiempo, como decía el apóstol, estoy un poquito pachucha acá de la cintura, así me dejó el apóstol después de una semana, dicho por él, pero estamos bien gracias al Señor ya más recuperado. Les amamos y disfrutemos.

de este tiempo que tenemos por delante, que vamos a comer una rica, rica comida. Les amamos mucho, familia. Gracias, mi amor.

Gracias. No estamos divididos, solo estamos separados por distancia. Me envió a la oficina porque ya tuvimos demasiado tiempo juntos y quiere descansar un poquito de mí.

Gracias, amor. Gracias. Continuamos entonces hablando acerca de esta realidad, del propósito que nos convoca. He tratado de colocar en orden los pensamientos que sean lineales al propósito.

Durante tiempo venimos orando con todos ustedes acerca de estos días porque sabemos que convocarnos en el Señor es una oportunidad que le proveemos al Padre para que Él nos siga alumbrando los ojos del entendimiento. No hay mayor luz que cuando estamos en comunión, no hay mayor luz que cuando nos reunimos en su nombre. En esos momentos hay algo de parte del Señor dado a nuestros corazones, dado a nuestro entendimiento, que produce una edificación mayor que la que nosotros podamos medir o vivir individualmente.

Por eso tiene tanto valor estos momentos que nos reunimos. juntos cuando podemos compartir la palabra. Decía hace unos momentos y traté de anotar los pensamientos para que no se me vayan, que trabajaremos puntualmente en estos tres días en garantizar la pureza del Evangelio que llegará a las áreas sociales y a los pueblos no alcanzados. Y quisiera que pudiera anotar esta expresión, garantizar la pureza del Evangelio.

que llegará a las áreas sociales y a los pueblos no alcanzados. Tanto para lo que va de aquí hasta el 2025, como también hasta el 2030, vamos a trabajar intencionalmente, tanto en la PED, en Cristo Tú Haces Todo Nuevo, como también la Red Unge, en apuntar todos los cañones para... iniciar un trabajo intencional 2025 a los pueblos no alcanzados, a las áreas sociales no alcanzadas.

Así que los próximos tres años, 2022, 2023, 2024, vamos a ser capacitados intencionalmente en todos los frentes, CEAB, encuentros, seminarios, cumbres, congresos. En esta conferencia de escuelas vamos a apuntar en todos los frentes acerca de si lo que hemos recibido del Señor, lo cual es glorioso, eterno y contiene vida y vida en abundancia para que pueda ser impartida a otros, vamos a entender ahora que la próxima estación intencional es específicamente apuntar a las áreas no alcanzadas por la Iglesia, donde Cristo no ha sido visto o no está siendo visto, y también los pueblos no alcanzados de América, de Europa, de Asia, de África, de Oceanía. La primera medida lineal es 2025. ustedes saben que venimos trabajando siempre en fechas y metas y objetivos que el Señor nos va trazando en términos lineales para saber luego si podemos medir en el tiempo lo que el Señor ha ido mostrando o marcando deliberadamente.

Ahora, el trabajo de este año, lo mismo que el año pasado, ha sido ir hablando del incremento de Cristo, lo que significa el incremento de Cristo, juntamente con la expresión masificación. Estas dos palabras tienen que ser fuertemente entendidas, porque no siempre el crecimiento numérico de la Iglesia evangélica ha sido el incremento de Cristo. cristo y entonces cómo identificar que verdaderamente cristo está creciendo y cómo identificar lo que llamamos hoy masificación por el espíritu santo hemos entrado a un estudio muy profundo para identificar la palabra masificación para entender masificación que apunta masificación que se entiende por masificación un hombre llamado adonis de sec adonis de sec cortó los 70 pulgares de 70 reyes y los hizo comer como perro en sus mesas. 70 reyes en la escritura es considerada alegóricamente como la segunda estación apostólica o la segunda era apostólica y es considerada también como una figura donde tiene que ver con autoridad y lo que podemos ver en Adón y Besec, la palabra Adón y como ustedes saben representa señorío, representa señor, representa gobierno y Adón y Besec en su sentido. original representa al gobierno de las masas y el gobierno de las masas tiene en la segunda era apostólica a una iglesia apostólica sin identidad Porque le tiene cortados los pulgares, los pulgares de la mano y los pulgares de los pies.

El pulgar representa identidad, el pulgar también es un elemento importante en la mano para tener las armas, para poder pelear, para poder batallar. El pulgar en los pies también representa el hecho de andar, de correr. Vosotros corríais bien, dijo el apóstol Pablo, ¿quién os estorbó para no obedecer a la verdad? Entonces, esta expresión de Adón y Bessé como el señor de las masas que va a...

cortando la identidad de una iglesia apostólica que va cortando la identidad de una iglesia en cristo que se sienta a la mesa me llamó la atención la reiteración intencional que el espíritu santo ponía en la boca del hito y adriana recién hablándonos estamos en una mesa ahora en una mesa podemos estar como hijos como siervos o como perros en una mesa podemos estar como hijos comiendo del pan El pan que es de los hijos, podemos estar como siervos quienes sirven a la mesa o podemos estar como perros, como cachorros. Podemos estar en la mesa y no disfrutar verdaderamente de lo que está en la mesa, de lo que se nos está sirviendo en la mesa. Bueno, Adón y Besec es el que construye un imperio evangélico y no estamos hablando de nombres humanos, no estamos personalizándolo. Estamos identificando un sistema que verdaderamente se levanta con el paralelismo de... del cuerpo de Cristo o el incremento de Cristo.

Ahora, anuncia un evangelio, tiene apóstoles, como menciona 2 Corintios 11, verso 3 hasta el verso 18, tiene apóstoles, tiene profetas, tiene pastores, tiene evangelistas, hablan del reino, hablan del evangelio, pero verdaderamente todo lo que pertenece a ese estado de masificación es el hombre viejo. La esencia gubernamental de ese ámbito de liderazgo es el hombre viejo. Las palabras pueden ser las apropiadas, pero la naturaleza no lo es. El Evangelio está contaminado no sólo con palabras apropiadas o desapropiadas, sino que está contaminado por una naturaleza y por intenciones corruptas que esconden verdaderamente intenciones diabólicas, verdaderos fraudes. Ellos están presentando de manera fraudulenta la verdad.

Ellos están medrando falsificaciones. identificando la... La verdad.

Ahora, no estamos aquí para identificar enemigos, porque todo el sistema en realidad es un enemigo contra Dios. Pero estamos aquí para identificar el sistema que se levanta en contra de la salvación. Y esto es una batalla mucho más grande, porque la iglesia se ha perdido batallando contra muchos enemigos que en verdad no son tan importantes, que en realidad son como los molinos de viento en la historia de Don Quijote. Son enemigos contra Dios. enemigos que no son enemigos, simplemente son imaginaciones de la mente que nos distraen de los verdaderos enemigos, que nos distraen de la verdadera batalla, que nos distraen de la verdadera pelea, que nos distraen de la verdadera lucha.

Y nuestra única lucha es contra todo aquello que atenta contra la salvación. La salvación que nos ha sido dada, la salvación en la que debiéramos crecer, la salvación que es tan grande y que la iglesia no termina de identificarla porque se distrae. distrae entre los que entran encubiertamente, que lo veremos dentro de un instante, entre los enemigos que son elementos distractivos para que la iglesia pelee contra cosas, que lo único que hace es descuidar el crecimiento, el entendimiento y el desarrollo de esta salvación tan grande. Vamos a ir. Puntualmente los próximos años a un trabajo muy intencional por el Espíritu Santo a los pueblos no alcanzados.

Hace dos años que venimos orando con el Consejo Apostólico de la Red acerca de los pueblos no alcanzados. Y hemos tenido el año pasado, a fines del año pasado, el testimonio del Espíritu, la habilitación del Espíritu, que era el momento de empezar a preparar la mentalidad de los santos en dirección a aquellos pueblos no alcanzados, aquellas áreas no alcanzadas que de manera intencional... vamos a ir penetrando en el sistema sabiendo bien quiénes somos por qué lo hacemos quién nos envía y qué es lo que se espera de nosotros en ese lugar no redimir un mundo irredento sino expresar la realidad de cristo en cada uno de esos ambientes hoy mirando lo que está pasando en afganistán y mirando lo que está pasando con el coronavirus a nivel mundial y con todos los efectos que se están produciendo hoy con los colaterales en el clima podríamos querer salir inmediatamente a querer afectar con el Evangelio a la sociedad y a las naciones.

Pero la verdad es que las cosas que están pasando en la sociedad están afectando más a la Iglesia que lo que la Iglesia está afectando a la sociedad. En todas partes escuchamos que hay un deceso de congregantes, que hay un deceso en el compromiso financiero de los santos, que en todas partes hay temores, aflicciones, luchas, preguntas. inquietudes, por qué los pastores mueren, por qué se cerró tal iglesia, por qué la gente no quiere congregar. La realidad es que eso no debería ser la pregunta apropiada.

La pregunta apropiada debería ser ¿cuál es la salvación que se le anunció a esos santos? ¿Cuál es la salvación que esos santos entendieron? Porque en realidad no importa tanto la gravedad de lo que pasa en el mundo, sino la medida de la salvación que los santos tienen, la medida de Cristo en los santos. Ya hemos entendido que la salvación es Cristo.

Y que la medida de la salvación es la medida de Cristo. Ahora, todo este planteo global que se enfrenta hoy, ¿cómo afectaremos a los pueblos no alcanzados si las pocas situaciones difíciles que se están viviendo hoy a nivel social que todavía no son las que vamos a enfrentar los próximos años, cuando entremos y penetremos las áreas no alcanzadas todavía por el Evangelio, esas serán otro tipo de batallas. Hoy enfrentamos las aflicciones... del mundo todavía no hemos enfrentado las persecuciones que han de venir en aquellos que han crecido en esta salvación porque si no resistimos las aflicciones del mundo cómo soportaremos las persecuciones que vendrán por causa de esta salvación.

Así que tiene que venir un incremento del entendimiento de esta salvación tan grande que nos ha sido dado. Vamos a entrar a aquellos lugares que por voluntad de Dios hemos sido enviados para poder penetrar, pero para esto necesitamos que los santos estén blindados, garantizados en la verdad de Dios y voy a usar una expresión que va a tener varias connotaciones en esta mañana que es la espiritualidad. expresión muro, crear muro en la vida de los santos, crear muro en la vida de los santos, pero a medida que vaya avanzando la mañana iremos entendiendo mucho mejor a dónde apuntamos con estos tres días de encuentro, de preparación y de planificación para lo que se nos viene por delante. Hemos entendido... El valor que tiene tratar asuntos vitales de la esencia y del propósito de nuestra fe.

Por eso el nombre no es un nombre marquetinero, el encuentro, un nombre rimbombante, un nombre que golpee los sentidos sensoriales o los sentidos naturales y capture un deseo de querer estar. Contiene asuntos vitales, salvación. El incremento de Cristo y las misiones.

Cómo ambas están unidas entre sí y el valor que esto tiene para formar un hombre, un obrero aprobado para toda buena obra, para todo ambiente hostil, para toda situación difícil. Un hombre que ha sido perfeccionado en Cristo. Un hombre que está preparado para presentar defensa del Evangelio en cualquier lugar, primero en su vida. Primero en su vida.

Y luego también en las exposiciones que pueda dar en los lugares que se pueda presentar. Pedimos al Señor todos estos días que nos ayude para que el compartir de estas cosas no las consideremos tan básicas que no le dé... la debida atención nos hemos propuesto en el señor repetir y reforzar las cuestiones más vitales para nuestra vida en cristo no estamos tratando de buscar palabras que impresionen el intelecto sino recuperar la esencia de los asuntos vitales de la vida de la iglesia los asuntos fundamentales que provoquen y produzcan un hombre una mujer una familia una congregación una casa familiar una familia espiritual sólida, fuerte, que tenga la capacidad de poder recibir a sus muertos alabando a Dios y no llorarlos.

Que tenga la capacidad de saber que cuando envía a alguien puede ser que sea la última vez que lo vea. Y no que esté pensando si volverá y a qué lugar fue. La capacidad de saber lo que significa despojarnos y despojar todo lo que tenemos para poder ofrecerlo al Señor. La capacidad de tomar todo lo que nos ha sido dado y ponerlo a los pies de Dios. del Señor para que sea usado para la gloria de su nombre.

Y este es un gran desafío, porque la medida de despojarnos de todo lo que somos y tenemos tiene que ver con que la salvación nos absorba. Cuanto más la salvación nos absorbe, más soltamos. más nos despojamos, más nos entregamos de las cosas que parecen ser importantes. En la medida que la salvación crece, menospreciaremos tantas cosas que le hemos dado tanto valor y tenemos por basura todo aquello por alcanzar y ganar a Cristo. Claro, la proporción de menospreciar algo tiene que ver con la medida de ganar algo.

Claro, un auto es valioso hasta que la salvación te gana, el auto se transformará en un ticket. El auto se transformará en sostén de misiones y misioneros. Todo tiene valor hasta que, todo tiene valor hasta que, hasta que nos damos cuenta que cuando tenemos esta salvación que nos ha absorbido todo, las cosas materiales comienzan a quedar a disposición del Evangelio.

Hay tantas cosas que han atrapado el corazón de los santos porque la salvación no creció dentro de ellos. Pero en la medida en que la salvación crece, el materialismo no los gobernará. En la medida que la salvación crece, el reloj servirá para el propósito de Dios.

En la medida que la salvación crece, no le daremos más valor a nuestra vida que a la salvación de otros. Y pondremos nuestra vida para que otros sean salvos. Pero todo es proporcional a la medida de la salvación. Retar a la gente para que dé no sirve, retar a la gente para que sirva no sirve, gritar, maltratar a la gente para que obedezca a Dios no sirve, porque todo eso son elementos que pasan cualquiera.

Cuando crece la salvación, cuando crece la salvación, como dice Hechos capítulo 4, dice que traían las riquezas, las riquezas a los pies de los apóstoles y era distribuida para que no le falte nada a nadie. Evidencia del reino y para que el reino pudiera. seguir siendo extendido a todas las naciones de la tierra pero todo eso son evidencias de cuando la salvación crece en un santo muchas veces nos preguntamos por qué esta familia lo está dando todo porque esta familia se está dando porque esta familia se prepara en una escuela porque está esta familia se prepara continuamente y está hambrienta de entender de crecer de permanecer en la verdad porque esta familia está creciendo la salvación en su vida el señor le dijo dijo a Saqueo, permíteme que entre a tu casa. Y cuando Jesús entra a la casa, dice hoy la salvación ha entrado a esta casa. ¿Cuál es la evidencia de que la salvación entró a la casa?

Que saqueo lo dio todo. Si la salvación aumenta... también aumentará nuestro darnos.

Si la salvación aumenta, nuestro dar aumentará. Si la salvación aumenta, daremos nuestros hijos por el propósito. Si nuestra salvación aumenta, daremos nuestros matrimonios, nuestros cónyuges por el propósito, nuestros bienes por el propósito.

Porque la salvación te da ese estado de plenitud. La salvación te da ese estado de seguridad que nada en la tierra te puede dar. Y cuando Dios, cuando Dios te ha encontrado un hombre fiel, fiel administrador de los bienes y de los recursos todo lo que puedas dar no será comparable a lo que volverá a venir una y otra vez porque dios sabe que todo lo que pase por tu mano será administrado en pos de su propósito hay que tiene se le será dado más pero el que no tiene se le será quitado estamos en una estación donde la salvación seguirá aumentando en nosotros y nos seguiremos dando cuando la salvación crece la comodidad desaparece de nuestro vocabulario porque nuestro ámbito de confort se llama Cristo, porque nuestro ámbito de seguridad se llama Cristo, porque nuestro lugar más cómodo se llama Cristo, y Cristo está en su voluntad, y en su voluntad está Cristo, y nosotros...

nos sentimos cómodos en su voluntad, no en un lugar, no en una posición ministerial, no en un título ministerial, no en un cargo en una congregación, sino en la voluntad de Cristo. No tenemos problema de volver a empezar, no tenemos problema de ser enviado, no tenemos problema de comenzar. pensar algo de nuevo porque nuestro lugar más cómodo es la voluntad de Cristo, porque la voluntad de Cristo está en Cristo y nosotros hemos entendido que fuimos posicionados en Cristo, que es el lugar de nuestro reposo. Cristo es nuestro delicado pasto, Cristo es nuestras aguas de reposo.

Así que si nuestra salvación crece, no habrá espacio para la comodidad, no habrá espacio para andar buscando de qué nos vamos asegurando para avanzar en la vida. Porque esa seguridad la hemos encontrado en esa salvación. Tal vez parezca una utopía lo que estamos diciendo.

Tal vez parezca una locura lo que estamos diciendo frente a una sociedad cada vez más consciente de lo material. Por la mala gestión de sus gobernantes, por los mensajes egocentristas que despiertan toda clase de avaricia por un falso evangelio que es anunciado a la gente. Que en lugar de anunciarle que debe aprender a crecer en esta salvación para despojarse.

de todo lo demás y que cuanto más se despoja más crece y que cuanto más crece más se despojará se le enseña a la iglesia a ser cada vez más receptora de todo como si todo el fin de lo que dios ha preparado sólo fuera la iglesia cuando la iglesia tiene un fin mayor que ser la expresión Ser un medio donde Dios pueda expresarse y expresar las riquezas eternas de su gloria en Cristo Jesús. Pero claro, cuando todos estos sentimientos terminan gobernando la vida de un creyente, el creyente tiene muchos miedos, muchas inseguridades. Pero el Evangelio que hemos recibido en Cristo Jesús nos afirma en la verdad eterna de que tenemos una salvación gloriosa en Dios y que tenemos que dedicar a conocernos. Pero claro...

Tenemos que orar que la palabra salvación sea restituida, redimida, rescatada y liberada del ámbito teológico donde la salvación quedó como el pensamiento inicial en los evangélicos. Cuando la salvación tenía que ver con algo mucho más grande y que iremos entendiendo. Tendiendo junto en estos tres días a través de cada intervención, cada participación de los santos para ir descubriendo lo que representa verdaderamente o por lo menos que Dios nos permita acercarnos un poco más a lo grande y eterno que representa esta salvación que nos ha sido dada en Cristo. Pero quiero mostrarles algo. Si ustedes me acompañan en Judas, Judas verso 1 al 4, acompáñenme a leer lo delicado que es.

Pretender hablar de la salvación, proponernos hablar de la salvación es extremadamente delicado por lo que esto representa en sí mismo y por lo que representa para las tinieblas. Judas verso 1 al 4, si lo tienen lo leemos juntos. Judas 1 al 4. Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Jacobo.

A los llamados santificados en Dios Padre y guardados en Jesucristo. Misericordia y paz y amor sean multiplicados. por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación.

Él estaba solícito, Judas, estaba solícito a hablarles de esta salvación en común. De esta común salvación, esta salvación que nos ha reunido a todos y nucleado a todos. Sin embargo, dice, me ha sido necesario escribiros, exhortando que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.

Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación. Hombres impíos que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios y niegan a Dios el único soberano y a nuestro Señor Jesucristo. He hecho en estos primeros 15 minutos una pequeña...

presentación de lo que va a ser esta primera parte de estos tres días en nuestra exposición. Pero ahora ya entramos de lleno al tema aquí en cuestión y vamos a hablar dos minutos de Judas. ¿Quién era Judas?

Usted lo sabe, hermano de Jacobo y Jacobo era hermano de Jesucristo, era hermano según la sangre. Pero Judas no se considera a sí mismo hermano de Jesús, se considera hermano de Jacobo. Pero no se presenta como hermano de Jesús. Había algo en Judas que había pasado durante todo el tiempo que Jesús caminó en la tierra. Él nunca lo reconoció, pero después de la cruz sus ojos fueron abiertos para descubrir que Jesús era mucho más que su hermano en la tierra.

la carne. Me parece estar escuchando a Pablo decir si a Jesús lo conozco en la carne ya no lo conozco más. Ahora Judas lo estaba conociendo al Señor como el Señor Jesucristo.

Por lo tanto se ve a sí mismo como siervo de su hermano en la carne pero como su Señor en el espíritu. Qué bueno es que los lazos sanguíneos no nos impidan ver la realidad espiritual. Qué maravilloso es que los lazos sanguíneos no nos dañen el vínculo espiritual y los vínculos de autoridad en las relaciones espirituales.

Porque este es un principio de autoridad muy fuerte en la salvación. Y en esto tenemos que seguir creciendo bajo la dirección del Señor. Que los vínculos sanguíneos no dañen los vínculos de autoridad. entre nosotros y sobre todo en el Señor Jesucristo.

Y va a mostrar tres aspectos de lo que él consideraba un creyente. Para Judas, un creyente no era un evangélico. Ese es el nombre que nos vuelve a dar el sistema.

Evangélico es el nombre despectivo que nos vuelve a dar el sistema. Es casi el gentilicio que nos vuelve a dar el sistema, como el nombre de cristiano. Un nombre que nos da el sistema.

Sin embargo, ¿cómo debiéramos entender a cada creyente? Cada creyente es un llamado de Dios. No es un evangélico, es alguien llamado por Dios.

Y eso tiene una connotación y un peso eterno. Si yo miro a mi hermano como un evangélico, lo puedo tratar despectivamente y hasta menospreciarlo. Pero si yo lo veo como alguien llamado por Dios, ¡guau, qué honra! ¿Qué honra si veo a mi hermano como alguien que fue llamado por Dios? ¿Qué honra si entre nosotros recordáramos continuamente que fuimos llamados por Dios?

¿Quién dejaría el Evangelio si recordara todo el tiempo que fue llamado por Dios? ¿Quién dejaría? El ministerio si fue llamado por Dios.

Hoy es tan fácil renunciar. Hoy es tan fácil dejar de congregar. Hoy es tan fácil decir, pastor, renuncia a lo que estaba haciendo.

Hoy es tan fácil. Pero todo esto es porque el pensamiento evangélico terminó devorando a la conciencia de que fui llamado por él. de que fui llamado, escogido eternamente y llamado en tiempo oportuno para pertenecer a su iglesia, para pertenecer a su Hijo, para pertenecer en el propósito de Dios. Oramos al Señor que en esta mañana podamos...

juntos traer a nuestro vocabulario el pensamiento del llamamiento del llamamiento santo del que fuimos hechos participantes y llevar a cada santo a cada hermano a nuestros hermanos a nuestra familia a nuestros discípulos a nuestros compañeros de milicia, de que lo que nos habita es un llamamiento sagrado, es un llamamiento divino y que si alguien está desarrollando alguna función ministerial, nunca se olvide que se trata del llamado de Dios. Elevar la conciencia del llamado. Tantas personas de aquí para allá, desviándose de la fe, dejando las congregaciones.

Volvamos a recuperar la conciencia del llamado, porque el que sabe que fue escogido antes de la fundación del mundo. y que ahora fue llamado a ser participante de esa elección divina, sabe que sobre él reposa algo mucho más glorioso que cualquier circunstancia personal, familiar, congregacional, que intente doblegar la razón de su llamamiento. Segundo, santificado en Dios Padre.

No es un evangélico, es alguien que fue santificado en Dios, mediante su Hijo por el Espíritu. Santificado en Dios, apartado para Dios, separado para Dios, es un separado de Dios, es un separado para Dios. Wow, qué interesante es ver la conciencia que los padres pusieron en la niñeza Sansón, separado para Dios, un verdadero nazareato.

apartado para Dios, hijo, los demás muchachos se cortarán el pelo, tú no, porque tú eres un apartado para Dios. Y vivió con la conciencia hasta el día que en la seducción... con la mujer, lamentablemente, se dio al recordatorio de que él pertenecía al nazareato, al llamamiento de ser separado de Dios y separado para Dios.

No olvidarnos jamás que podemos estar en cualquier sistema, en cualquier situación, en cualquier momento oscuro, en un hospital, en una cárcel, en una cama, que podemos estar en una comisaría, que podemos estar injustamente siendo apedreados, pero fuimos y somos apartados para Dios. Este recordatorio... que Judas hace, no son evangélicos, son llamados por Dios, son apartados para Dios y apartados de Dios.

Y esto es mucho más profundo de lo que inicialmente palabra pueda llegar a decir. Apartados para Dios, wow. Y tercero, guardados en Jesucristo, protegidos en Jesucristo. Nuestra protección no son cosas, nuestra protección es Él.

Si estamos en él, somos guardados y sólo nos pasará lo que pertenezca a su propósito. Si estamos en él, somos guardados porque aún las aflicciones pertenecen al estar guardados en él. Hay aflicciones que... parecen que fuera más fuerte que la protección de Cristo, pero esas aflicciones también pertenecen a la vida en Cristo. Es interesante ver que las aflicciones que Pablo separa entre las aflicciones circunstanciales y las aflicciones de su corazón son bien marcadas en su mente y en su corazón.

Una cosa son las aflicciones que pasamos alrededor y otra cosa son las aflicciones que pasamos en el interior. Las aflicciones que pasamos a nuestro alrededor no son las aflicciones de nuestro interior. Las cosas que nos pasan en la vida no nos afligen y parece ser insensible. En un tiempo donde parece que si no sos empático con las circunstancias de los demás, parece que te falta vida espiritual, te falta amor de Cristo. No, no.

No, no, no se trata de ser empático con las crisis de otros. Se trata de entender y separar realmente dónde entran las aflicciones. Porque las aflicciones externas no son comparables con la gloria venidera que en nosotros. otros ha de manifestarse porque las aflicciones externas están cooperando para una gloria que ha de manifestarse pablo recibe la visión del varón macedonio entra y cuando entra al territorio usted sabe que por profeta por declarar una palabra de liberación a una a una mujer va preso lo maltratan lo golpean pero esa no era su aflicción porque él sabía que esas aflicciones cooperaban para la manifestación de la gloria de dios Y entonces en la cárcel no se pone a lamentarse de la aflicción del maltrato, sino que en la cárcel ora, en la cárcel alaba a Dios, en la cárcel canta, porque las aflicciones externas no eran las aflicciones internas. Traer las aflicciones externas a una aflicción interna significa que la salvación todavía no ha crecido en mí.

Si las cosas externas están afligiendo en mi interior, quiere decir que la verdadera salvación todavía no está creciendo en mí, pero cuando la salvación crece, las aflicciones externas sólo tienen el sentido proposital de que Dios algo va a hacer en medio de eso. Entonces, recuerdo haber hablado con una pastora tiempo atrás que tenía que hacerse una cirugía bastante delicada y corría verdaderamente riesgo de vida y ella me ministraba palabras de vida abundante y me decía cosas tan extraordinarias. donde verdaderamente ella entendía que pasar por esa situación escondía un propósito. Claro, no era una fe ideológica, no era una fe intelectual, no era una palabra aprendida. Sino que era una realidad que había absorbido su interior, la fe del Hijo de Dios, la salvación del Hijo, el Evangelio de Cristo, había absorbido su corazón para entender que pasar por esa situación sin saber lo que podría pasar después.

pues humanamente y los doctores no le daban garantía, era porque la salvación había crecido en su interior. ¿Cuántos de nuestros hermanos fueron presos por predicar el Evangelio y entendieron la prisión como una oportunidad para predicar a otros? ¿Cuántos hermanos fueron presos por predicar el Evangelio fueron a un hospital y entendieron que el ir a un hospital por cuestiones de salud personal o familiar era porque entendieron que había un propósito mayor. Esto significa que las aflicciones externas no tienen injerencia en nuestro interior. Por lo tanto, cuando hablamos de aflicciones en Cristo, no son las aflicciones que pertenecen a los problemas de alrededor.

Las aflicciones en Cristo, en nuestro interior, es por ver una iglesia que no termina de madurar. Las aflicciones en Cristo es por ver creyentes que retrasan el crecimiento de Cristo en sus vidas. Nuestras aflicciones en Cristo no son las cosas externas que nos pasan. Las aflicciones en Cristo en nuestro interior tienen un solo sentido.

si Cristo ha crecido en nosotros. Y es ver el atraso en nuestros hermanos, primero en nuestra propia vida, en nuestra familia, en nuestros hermanos, en la iglesia del Señor en nuestra ciudad, la iglesia del Señor en nuestra nación. La iglesia del Señor a nivel global es el atraso que existe por ver cómo se demora la formación de Cristo en los santos. Y entonces lo que estamos experimentando lentamente, lentamente, es una mala concepción de la aflicción.

Ahora, darle a la aflicción externa una pastilla. De bueno hermano ya estas cosas van a pasar, sigamos adelante, usted sabe que las aflicciones siempre van a venir, eso no sirve verdaderamente, eso no sirve, es pan para hoy, hambre para mañana, porque eso no fue. Cristo en el santo.

Lo que produce una verdadera firmeza, independientemente de las aflicciones que han de venir a todos, porque estas aflicciones están aconteciendo a todos los santos en todo el mundo. Él lo leyó en Primera de Pedro 5.9, Juan 16.33, pasajes y tantos otros que van hablándonos que las aflicciones son pan de todos los días. Ahora no son cosas que van a permear nuestro ser si la salvación que es Cristo ha crecido en nosotros. Entonces más que tratar de ver cómo blindar a los hermanos con cosas externas para que esas aflicciones no pasen, ¿por qué no permitir que por el entendimiento, que por la oración?

que por tiempos de enseñanza la salvación crezca y entonces la salvación misma sea la que destruya el estado gubernamental de las aflicciones externas. Que sea la salvación misma que funcione como respuesta en nuestro interior, reaccione por naturaleza y de manera innata frente a las aflicciones. No podemos pasar toda la vida diciéndole a los hermanos, hermano vamos, seguí adelante, que tu esposo, que tu esposa, que tu padre, que tus hijos.

Porque hay todo. toda una expresión de salvación que debe crecer en nosotros y que debe crecer en nuestra generación. Ahora, es más fácil dar elementos externos para problemas externos que sentarnos tres días, dos días, un día, meses, años, a dedicarnos tiempo para comprender esta común salvación. que nos ha sido dada en los santos no hay nada que preserve más a la iglesia que estar en cristo y saber lo que eso representa guardados en cristo es una expresión que nuestra mente natural no podrá decodificar jamás por eso para la iglesia es más fácil decir por la sangre cristo por la sangre cristo viene algo una lucha por la sangre cristo parece que un demonio ataca por la sangre cristo y se usa la sangre de manera indebida inapropiada la cual no nos fue dada la sangre para ese tipo de elemento, de sortilegio. Como ciertas religiones usan elementos de fechiceros para tratar de defenderse de alguna poción diabólica o mágica.

No, eso no es la sangre de Cristo. Esa no es la protección que tenemos en Cristo. Eso no es ser guardados en Cristo.

Guardados en Cristo es que en la medida en que nosotros vamos creciendo esta salvación, nos damos cuenta que todo lo tenemos en Él, que nuestra protección en Él, que estar en su corazón es la protección. en su voluntad de ser guardado en el cumplimiento de su propósito, que incluye látigos, que incluye críticas, que incluye persecuciones, pero para todo eso ya está provisto el guardados en Cristo. Para todas las situaciones de la vida ya está el guardados en Cristo. Para todas las dificultades de la vida, la cual nosotros mencionamos y hablamos como parte de nuestro evangelio, como dijo Pablo, y Y todas estas cosas vendrán.

Mas nosotros somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Ni la vida, ni la muerte, ni la espada, ni el hambre, ni la desnudez, ni la persecución. Y puso en evidencia que todo eso es pan de la vida de los hijos de Dios. Pero no tienen injerencia gubernamental en nosotros porque estamos guardados en Cristo Jesús. Ahora va a hablarnos de tres palabras fundamentales que deben crecer en nosotros.

Que deben multiplicarse en nosotros. Misericordia. y paz y amor o sean multiplicadas.

Porque para entender lo anterior. Pero necesitamos crecer en el entendimiento de su misericordia, de la misericordia y de la misericordia entre nosotros. Para poder comprender todo esto necesitamos crecer en paz, en la paz que proviene de parte del Señor, la paz que viene del Señor, la paz que es real en nuestras mentes y en nuestros corazones y crecer en el amor del Señor.

Lo que va a lanzar Judas en su escrito son misiles. Misiles, verdaderamente misiles, bombas atómicas que necesitan ser canalizadas por un corazón misericordioso, que necesitan ser absorbidas por un corazón en paz y no por un corazón bélico, y que necesitan ser absorbidas por un corazón lleno de amor. y no por corazón enemistado con los otros, porque si no, estos pasajes que él va a mencionar van a ser más para pelear con otros que para edificar la salvación. Van a ser más para pelear con personas que para contender por la fe una vez dada a los santos. Veamos el verso 3, por favor.

Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, él... sabe, él entiende, él comprende. Judas sabe la necesidad que hay de que el cuerpo de Cristo entiende esta común salvación y no es común en términos de que es algo barato, de que es algo común.

de que es algo básico, sino común en que nos nuclea a todos, que nos reúne a todos, que no hay ricos ni pobres, que no hay jefe ni esclavo, que no hay hombre ni mujer, una común salvación, que no hay... entradas para unos, que no hay una entrada para unos y una puerta atrás para otros, que en esta salvación entramos todos de la misma manera, por una misma puerta, por un mismo Señor. Es una común salvación que incluye absolutamente a todos y que nos hace a todos participantes de la misma salvación, independientemente de cómo lleguemos cada uno.

Aquí en esta común salvación no hay mejores ni peores. En esta común salvación no hay más justos y más impíos. En esta común salvación entramos todos por una sola puerta que se llama Cristo.

Todavía hay mucho de arrogancia. Santiago tuvo que luchar un poquito acerca de esto en su casa. Porque Santiago tiene que decir que cuando en alguna reunión donde estaban los ricos, cuando entraba un pobre, dice que era menospreciado, lo miraban de baja calidad, lo miraban de menor categoría, lo miraban como si fuera una...

una persona como debajo de recursos, entonces no merecía estar en esas mesas. De hecho, Pablo en 1 Corintios capítulo 11, en la mesa del Señor, habla de que los ricos no esperaban a los pobres para comer. Señores, no pensemos nosotros que esos problemas no están en nuestras congregaciones o que no están en la mente de las personas. Que si de pronto están las personas de buena posición en la congregación y entra un mendigo, las personas de buena posición parecen merecer mejores lugares. Parecería que...

Quería que si entraran... Mejores profesionales tienen mejor lugar que aquellos simples que entraron sin posibilidad de haber accesado algún estudio en el pasado. Pero en esta salvación, unos y otros entramos por una misma puerta, la puerta que es Cristo, la puerta que es la salvación.

En esta puerta no entran calidad de mejores y peores. En esta puerta entramos todos los pobres en espíritu, en una misma igualdad de condiciones. Y si algo nos tiene que pasar en la vida de la iglesia, es que en la vida de la iglesia al pasar por la puerta, puerta, la puerta que tiene nada más y nada menos que un altar de sacrificio, la puerta que es un sacrificio, la puerta que es una cruz, nos tiene que llevar a todos a demoler la superioridad de unos sobre otros, a demoler la casta de pastor o pueblo, a demoler el pensamiento de una búsqueda nicolaita de que los que tienen el poder son superiores a los demás.

Pero todo esto se destruye cuando se entiende la salvación. muchos de los problemas que enfrentamos hoy en la vida eclesiástica muchos problemas de divisiones, murmuraciones, ambiciones de poder ambiciones de cargo, heridas guardadas en el corazón por expectativas no suplidas heridas guardadas en el corazón que no se responde rápido pero en el tiempo se vomita como un vómito del alma en alguna reacción Todo esto son situaciones o cosas que van sucediendo por causa de que Cristo no ha crecido en el interior y porque no hemos entendido que a esta salvación todos entramos de la misma manera, ricos y pobres, grandes y pequeños, a esta salvación. Si la salvación fuera mejor entendida en su entrada, tendríamos menos problemas en el desarrollo del crecimiento de la salvación. Por eso es tan importante la presentación del Evangelio, porque la presentación del Evangelio nos va a blindar los próximos años, porque la presentación del Evangelio va a anticiparse a problemas que puedan surgir los próximos años, los problemas que hemos pasado como...

generación, los últimos 30, 40 años de mediano paso, que es lo que puedo medir por mi tiempo en la iglesia, podían haber sido evitables. Muchos de los problemas que vivimos como congregaciones se podrían haber evitado. si se hubiera entendido la entrada a esta salvación tan grande.

Personas que entran a esta salvación pensando que tienen más derechos que otros. Personas que piensan que merecen ciertas posiciones más que otros. Porque la presentación del Evangelio les dio la capacidad de pensar eso. Porque conversaciones pastorales les dio la capacidad de pensar eso.

Bendito sea Dios que cuando... Cuando Saulo de Tarso, el gran Saulo de Tarso, el gran líder reconocido por el cuerpo jerárquico de Israel en aquellos días, los sacerdotes de aquellos días, el cuerpo militar de aquellos días, que tenía cartas para perseguir y matar a los creyentes de aquellos días, cuando se encuentra con Cristo bendito sea Dios la puerta de la salvación, no tiene problema de sujetarse a un ananías. Porque si la entrada de la puerta es apropiada, entonces la actitud del corazón también lo será. Pablo no tuvo problema de sujetarse a Ananías, no tuvo problema de sujetarse a los hermanos de Damasco, no tuvo problema de sujetarse a Bernabé, no era uno de los doce apóstoles principales Bernabé, no era reconocido entre los doce apóstoles, pero... La sujeción no tiene que ver con la persona que está delante tuyo, sino con que Cristo se te haya revelado en la puerta.

Hemos tenido tantos problemas de falta de sujeción y los versículos bíblicos no alcanzan. Porque en realidad no tiene que ver con lo que nos está pasando. los versículos que se imponen para que alguien se sujete.

Tiene que ver con una experiencia con el Dios de toda autoridad, con el Cristo que habita la suprema autoridad dada del Padre. Y cuando alguien pasa por una clara presentación del Evangelio, pasa por la cruz, lo único que le queda en el vocabulario es ¿qué quieres que yo haga? Ni siquiera le dice Saulo lo que él es capaz de hacer. Bueno, yo estudié con Gamaliel, yo puedo serte útil.

Bueno, yo tengo permiso de las cartas de los sacerdotes. contactos en los militares de Roma porque soy ciudadano romano. No, él destruye todo el aparato de estructura de logros y relaciones que tiene y cae rendido y dices ¿qué quieres que yo haga? Hay tanta gente congregando con expectativas equivocadas y no haciendo la pregunta correcta.

Hay tanta gente haciendo lo que quieren hacer y no son malos, solo que no les fue presentado el evangelio de la salvación de manera apropiada, ofendido con sus Los pastores, ofendidos con sus discipuladores, ofendidos con sus hermanos, no son malos. No son malos, solo que la presentación del Evangelio no fue apropiada. Y como no llegó apropiada, sus expectativas son equivocadas. Y saben, en el tiempo, las expectativas que no se cumplen producen raíz de amargura.

En el tiempo... Las expectativas que no se cumplen producen divisiones, murmuraciones, cosas que nada tienen que ver con la realidad de esta salvación. Porque si hay algo que esta salvación produce en el corazón del creyente, es una verdad.

verdadera sumisión es una verdadera obediencia por amor de su nombre. Si la salvación crece, la sumisión aumentará. Pero no alguien imponiéndome sumisión, sino yo entendiendo y disfrutando sumisión. Señores, hermanos queridos, apóstoles, pastores, maestros, evangelistas, diáconos, ancianos, líderes que están colaborando en cualquier área de la iglesia, si la salvación las expectativas producirán amarguras de corazón y en el tiempo el daño de los vínculos de las relaciones serán muy grandes predicar del señorío de cristo Es imprescindible, es menester, presentar esta salvación tan grande de manera apropiada, es menester, si queremos ver los próximos años una iglesia saludable de la cual creemos, creemos que lo vamos a ver para la gloria de Dios.

Me es necesario, dice Judas, hablarles de esta común salvación, pero... Pero va a acontecer algo. Me ha sido necesario ahora escribiros exhortando que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Él tiene un mensaje que quiere dar. Él quiere escribir acerca de la salvación.

Sin embargo, ahora tiene que cambiar su relato. Ahora tiene que cambiar lo que va a decir. Ahora tiene que cambiar lo que va a escribir. Y este cambio es violento.

Este cambio es muy importante para que sea entendido. Me gustaría tomar la versión de la Nueva Traducción Viviente, la NTB, la Nueva Traducción Viviente, y leerles Judas, verso 3 de allí. Hay muchísimas versiones que van a llevarnos a este punto de partida. Hemos corroborado y buscado en varias versiones para tener claridad a qué apuntaba este cambio de Judas. La versión de la Nueva Traducción Viviente nos colabora un poco más en el entendimiento.

La NTB dice, queridos amigos, con gran anhelo tenía pensado escribirles acerca de la salvación que compartimos. Sin embargo, ahora me doy cuenta de que debo escribirles sobre otro tema, para rogarles que defiendan la fe que Dios ha confiado una vez y para siempre a su pueblo santo. Él les quería hablar de lo que debería ser.

Las enseñanzas, las conversaciones, las ministraciones de la vida de la fe, la salvación. La salvación. Quiero hablarles de la salvación, pero ahora debo hablarles de otro asunto y cambia el tema, cambia el tema.

¿Por qué cambia el tema? Aunque contender por la fe incluye la salvación. Aunque contender por la fe es uno de los aspectos de la salvación, aunque contender por la fe es el aspecto de la protección de la salvación, él va a mencionarlo como otro asunto que debe hablar.

Dice tengo que hablarles del valor que tiene contender por la fe. Tengo que hablarles de lo que significa contender por la fe. ¿Por qué?

Porque me ha llegado al oído de que algunos hombres, verso 4. Algunos hombres han entrado encubiertamente los que desde antes habían sido destinados para esta condenación. Hombres impíos que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios y niegan a Dios el único soberano y a nuestro Señor Jesucristo. Debo hablarles de este asunto, dice Judas, porque tenemos que contender por la fe una vez dada a los santos, porque algunos han entrado encubiertamente. lo cual Pablo ya les había anunciado a los ancianos de Mileto que también iba a pasar. Cuando Pablo reúne en Éfeso a los ancianos de Mileto en Hechos capítulo 20, verso 28, ustedes recordarán, mirad por vosotros mismos y por el rebaño que el Espíritu Santo se ha puesto por obispo para apacentar la ley del Señor que él ganó por su propia sangre.

Pero también dice, quiero que sepan que el Espíritu Santo es el que más se ha ganado por la vida. que después de mi partida entrarán, entrarán, entrarán, entrarán. Tengan esto en mente, por eso les hablaba de que tengamos en el transcurso de la mañana la salvación como muro. Tengamos el pensamiento de salvación como muro.

Después se va a ir armando al final de la meditación, se va a ir armando el entendimiento de levantar muros. de levantar muros y contender por la fe significa levantar muros, ¿por qué? porque siempre están tratando de entrar De entrar hombres encubiertamente, ¿para qué? Para que nosotros no crezcamos en la salvación que ya estamos.

Para que nosotros no seamos absorbidos por la salvación que ya tenemos. Para que nosotros no nos sintamos seguros en la salvación que hemos recibido por un sacrificio eterno. Para que nosotros no nos sintamos completos en la salvación que en Cristo nos ha sido dada y entonces, además de Cristo, necesitemos otra cosa. Los que han entrado encubiertamente, entran encubiertamente para que no podamos vivir la grandeza de esta salvación.

Han entrado encubiertamente para producir en nosotros un daño tan... grande, que parezca casi insignificante estar en Cristo, que parezca tan innecesario estar en Cristo, que parezca tan mediocre estar en Cristo, que parezca tan religioso estar en Cristo. Cuando alguien ve a alguien apartarse de Cristo y escuchar sus argumentos, la idea que nos da es nunca conociste lo que significa estar en Cristo, papito.

Porque si hubieras entendido lo que es estar en Cristo, nunca te hubieras apartado. Si hubieras entendido lo que es estar en Cristo, hubieras dado tu vida como otros dieron su vida. Si hubieras entendido lo que significa estar en Cristo, hubieras dado todos tus bienes por Cristo.

Como aquel hombre que encontró la perla preciosa, fue y vendió todo y se quedó con la perla preciosa. Porque cuando entendés lo que significa estar en Cristo... ninguna frustración ningún maltrato ninguna persecución de los de adentro de los de afuera te detiene porque entendiste lo que significa estar en cristo pero algunos han entrado encubiertamente cuánta gente da su vida porque sabe lo que significa estar en Cristo.

Cuánta gente en China, cuánta gente en Cuba, cuánta gente en Venezuela, cuánta gente hoy en Argentina y en las prisiones, cuánta gente hoy en los hospitales saben lo que significa estar en Cristo y no bajan los brazos porque han entendido la gloria y la riqueza de estar en Cristo. Pero el mensaje del evangelio diferente es un mensaje encubierto que debilita la mente y el corazón de los santos para que nunca sepan lo que es estar en Cristo. En Cristo y siempre estén dependiendo del pastor y siempre estén dependiendo del apóstol y siempre estén dependiendo de alguien emocional psicológicamente para vivir la vida, porque nunca han aprendido lo que tienen en Cristo. Pero bendigo a Dios que esta reforma ha venido en tiempo y forma para volver a Cristo, volver a Cristo, volver a Cristo. No dependeremos de hombres, seremos interdependientes, estaremos en conjunto, conjuntamente ligados.

¡Ligados! juntamente, unidos en su nombre, llevando esta obra adelante, unidos por las coyunturas que se unen mutuamente. Nosotros no somos dependientes, somos interdependientes para ver cómo logramos hacer avanzar esta salvación en nuestros días. No tenemos mendicidad, no somos mendigos emocionales, no somos mendigos emocionales de un texto de WhatsApp, no somos mendigos emocionales de un llamado.

por teléfono, no somos mendigos emocionales de que alguien nos tenga que estar afirmando todo el tiempo con una palabra de amor, no somos mendigos emocionales de que alguien nos considere porque de alguna forma nos visita, no, no, si se puede hacer glorioso, si se puede llevar a cabo glorioso, claro que se hará, pero no se hará en forma de mendicidad para tratar de garantizar que el hermano no se ofenda, porque tu tiempo y mi tiempo está rendido a algo más glorioso, que es ver cómo la salvación crece. en nosotros, en nuestra familia, en nuestras congregaciones, en nuestras ciudades y en nuestras naciones. Estamos convocados, no porque somos un grupo de mendigos que tratamos de ver cómo nos apapachamos, cómo nos animamos, cómo vemos, cómo nos mantenemos uno con el otro, mensajeándonos para que nos sintamos que nos amamos.

Vienen los días que no habrá otra conexión que no sea la conexión del espíritu. Vienen los días que si cortaran internet no seguiríamos hablando en el lenguaje del espíritu. Vienen los días donde nos llamaremos por el pensamiento y nos hablaremos en el Espíritu. Vienen los días donde uno estará en Afganistán, el otro estará en Túnez, el otro estará en Turquía, el otro estará en China, el otro estará en Pakistán, el otro estará en Argentina, en Bolivia, en Ecuador y cada uno estará pensando lo mismo porque viene una comunicación más grande, porque estamos compartiendo la común salvación y oramos los unos por los otros sin saber lo que al otro le está pasando humanamente. Pero no es así.

el espíritu lo sabemos, pero claro, la mendicidad, la mendicidad es el negocio de los Adón y Besec. Donde hay un Adon y Beseg, se necesitará verdaderamente hombres que vivan como perros. Adon y Beseg le cortaban los pulgares de la mano y de los pies para que coman como perros. para que sean mendigos, para que ellos no puedan autoalimentarse, para que ellos no puedan vivir con la dignidad de reyes, para que ellos no puedan vivir con la dignidad de príncipes, para que ellos no puedan pelear sus propias batallas.

Pero bendito sea Dios que cuando esta salvación crece, el más pequeño de nosotros será una persona, un hombre y una mujer que sabrá pelear la batalla en Cristo Jesús y peleará hasta el final las batallas en su vida sin mendigar que alguien pelee por él porque aprendió la buena batalla de la fe, porque fue. fue enseñado, porque fue entrenado, porque fue equipado para pelear la buena batalla de la fe, que bajo es el nivel de evangelio de nuestros días, cuando vemos lo que vemos y oímos lo que oímos. Pero por favor, no ataques personas, no personalices, no cometamos el error de personalizar. El que personaliza esta batalla está carente de misericordia, de paz y de amor. No estamos peleando contra personas de carne y hueso.

Claro que son hombres encubiertos, pero hemos identificado su confrontación y su ataque. Hemos identificado a tales personas, no para pelear contra ellos en primera instancia, sino para levantar muros, porque estos tales siempre existirán. Vive peleando contra estas personas y te desgastarás.

Vive discutiendo contra estas personas y te desgastarás. Pablo le dice no contiendas con palabras con nadie, que no edifiquen a los oyentes, no contiendas con palabras, no estas personas siempre se existirán porque están destinadas desde el principio a la perdición, no vivas para el mundo, para pelear, para discutir. No le des tiempo a estas personas, pero protege a los que Dios te da.

Guarda a los que Dios te da. Cuida a los que Dios te da. Blinda a los que Dios te da. Levanta muros alrededor de los que Dios te da.

¿Por qué? Porque estas personas... entrarán, entrarán años atrás que no había en los medios de comunicación como lo que hay hoy, era más difícil que entren, un falso profeta tenía que pisar la congregación o ir a la casa de un hermano para poder creer que alguien así estaba entrando, hoy entra por YouTube, hoy entra por Facebook, hoy entra por Whatsapp, hoy entra por Twitter, hoy entra por las redes sociales, pero cuando la gente y los santos están afirmados en la verdad, no importa cuántos instrumentos de la fe, las tinieblas presente en otro evangelio los que han sido enseñados en la salvación sabrán identificar lo que no es de cristo y podrán decir esto no es cristo no pelearán contra carne y sangre no perderán el tiempo contra hombres que ya han sido destinados desde antes de la fundación del mundo para su perdición no tratarán de convencer ni tener reuniones con gente que están destinadas a la perdición porque ellos saben que dios ha destinado hombres a la salvación en cristo Jesús, por lo tanto te ruego vive para entender esta salvación vive para disfrutar esta salvación y vive para multiplicar esta salvación en otro, conforme a la gracia de Dios que en Cristo nos ha sido dada, vivamos para que esta salvación crezca y para que nosotros crezcamos en esta salvación para la gloria del Señor entrarán y tratarán de convertir la gloria de esta salvación en leyes legalistas, en libertinaje pero no podrán... Porque aquel que ha comprobado, conocido, entendido de esta salvación, disfrutado de esta salvación, pelea por la salvación dada a los santos. Pelea por esta salvación dada a los santos y no dejará que nada penetre la verdad que ha sido revelada.

La verdad que se ha vuelto su verdad porque se ha vuelto su única realidad de vida. La fe del Hijo de Dios. ¿Para qué entran estos hombres? Estos hombres entran para convertir en libertinaje la gracia de nuestro Dios. Para convertir esta gracia en una cuestión de libertinaje, de reducir el valor de esta gracia.

Tal vez no llegue en esta mañana y lo haré en las próximas administraciones, si así el Señor lo permite. Nunca se olvide que la carta a los Gálatas es un apóstol Pablo trabajando para libertinaje. Liberar a los gálatas del yugo de la esclavitud.

Pero también recuerden que el yugo de la esclavitud es pesado. Recuerden que el yugo de la esclavitud produce una carga pesada en el hombro de los hombres. Ahora también consideremos seriamente que Jesús dijo que él no nos dejaría sin yugo.

Pero la diferencia del yugo de Jesús es que su yugo es ligero. Y su yugo produce descanso en el alma. Señores, Jesús no nos deja sin yugo. La diferencia está en que el yugo de la esclavitud produce tanta presión en el alma del hombre que el hombre no puede disfrutar. Pero el yugo de Cristo es un yugo en realidad.

reposo, un yugo que nos mantiene sujetos a él, un yugo que nos mantiene sumisos a él, un yugo que nos mantiene alineados a él, un yugo que nos mantiene llevando todo pensamiento cautivo a la obediencia a él. El libertinaje es... hacer lo que quiero, total, Dios me va a ayudar, Dios me va a ayudar con lo que yo emprenda, Dios me va a ayudar con la pareja que yo quiera, Dios me va a ayudar en los negocios que yo quiera hacer, Dios me va a ayudar en la vida que yo quiera llevar, entonces todo el tiempo estamos orando para que Dios nos ayude, Dios está en su propósito, Dios está en su voluntad, Dios está en su querer, Él produce en su querer su buena voluntad, su prosperidad está en su voluntad, porque Dios prospera su voluntad, porque Dios se produce en su voluntad.

provee a sí mismo. Dios no ayuda a los planes de nadie. Dios prospera sus propios planes. Dios no ayuda a las decisiones de nadie. Dios ayuda a aquellos que están en la decisión que Dios les ha marcado, porque Él está manteniéndonos a un yugo superior, no al yugo bajo de la esclavitud que produce desgaste, cansancio, opresión, supresión a la vida del alma, sometimiento a los hombres de manera involuntaria, violaciones a la mente, violaciones al corazón.

violaciones a sus recursos, no, este es un yugo placentero donde por amor decidimos obedecer, por amor la esposa decide obedecer a su marido, por amor los hijos deciden obedecer a sus padres, por amor la iglesia decide obedecer a sus pastores, por amor la obediencia se transforma en un vínculo de respeto a las autoridades, por amor, pero es un yugo. El libertinaje, el evangelio del libertinaje es un... No hermano, no vas a congregar, quedate en tu casa. ¿Para qué congregar si Dios está en tu casa y en tu familia? Sí, pero ¿a quién rendimos cuenta?

¿Quién tiene autoridad para ayudarnos a crecer en esta salvación? ¿Quién tiene autoridad para poder ayudarnos a identificar qué cosas no son Cristo en mí? ¿Quién tiene autoridad para identificar en mi vida los encubiertos dentro mío que han entrado y no me he dado?

dado cuenta? ¿Quién tiene autoridad para que con una predicación, una enseñanza, una conversación simplemente pueda darme luz de aquellas cosas que son encubiertas y han entrado en mi vida y no me he dado cuenta? Por favor, seamos honestos. ¿Cuántas veces sin darnos cuenta hemos permitido cosas encubiertas entrar en nuestras vidas?

Enojos, iras innecesarios, mentiras, adulterios, engaños, robos, decisiones que nada tienen que ver con la salvación y con el Cristo que nos habita. Y de pronto nos congregamos y nos reunimos y alguien lee una porción bíblica y me permite identificar lo que no es Cristo en mí. La comunión.

Hace que pueda ser libre de lo que no es Cristo y pueda crecer esta salvación tan grande. Necesitamos de la vida de la comunión. Necesitamos comprender que esta salvación crece y aumenta en la medida que nosotros también nos damos a la vida de la comunión.

Pero claro, el libertinaje va creando todo un sistema donde no hay ningún aspecto de reconocimiento de autoridades. Y claro, lamentablemente, el evangelio que se tiene de ahí es que la próxima generación serán unos hippies evangélicos. donde la próxima generación vivirá tan desordenado porque entendieron el evangelio como una cuestión de desorden.

Por eso venimos trabajando con un equipo de 30 pastores todos los meses acerca del principio de la institucionalidad. La institucionalidad no como reglas y normas que un hombre impone a la manera de proceder o de vivir de la iglesia, no jamás, sino como una forma de vivir de la iglesia. No a una mentalidad que sabe relacionarse con el principio de la autoridad.

Una mentalidad institucional que sabe respetar los principios de autoridad. Tenemos que estar haciendo mantenimiento continuamente. Que la esposa no se enoje con el esposo.

Que la esposa no se enoje con el esposo. Que los hijos no se enojen con los padres. Que los hermanos no se enojen con los pastores.

Tenemos que estar continuamente haciendo mantenimiento por la carencia de una mente institucional. La mentalidad institucional resuelve la autoridad y el principio de autoridad rápidamente. Punto. Se entendió. Es Ananías quien tiene que orar por mí, que me ore Ananías.

No, si no me ora el apóstol Pedro, nadie me va a tocar la cabeza. El Señor dijo a Ananías que sea Ananías. El principio de autoridad resuelve nuestra vida, resuelve nuestra comunión matrimonial, resuelve nuestra casa, resuelve nuestra congregación para que la salvación crezca más rápido y para que la salvación se extienda, se propague más rápido en nuestra generación.

Por eso es necesario una generación que se dedique a crecer en la salvación y se encuentre en la dinámica de la salvación. con el principio de la institucionalidad, donde ciertas cosas las resuelva mucho más rápido, donde no le dé a su alma la capacidad de pensar autónomamente fuera de las escrituras. Oh, bendito sea Dios, como el hombre y la mujer de institucionalidad, de una mente institucional puede resolver los principios de obediencia. Simplemente se le aparece un ángel en el sueño a Felipe y le dice, se levanta, te tienes que ir a tal lugar. se levanta y va.

En el año 2016 aprendimos con el pastor John Leysen en Córdoba, Argentina, en un encuentro donde lo llamamos definiendo al profeta del nuevo pacto y aprendimos a describir la vida profética del nuevo pacto y él nos enseñó qué rápido se movía la iglesia en el libro de los hechos, porque era simplemente ve y va, iban. No habían argumentos, no habían explicaciones, no habían garantías, simplemente era una orden. Una orden que decía tienes que quedarte aquí, se quedaba.

Te prohíbo que entre a Asia, no entraba. Te prohíbo que entre a Bitinia, no entraban. Hechos capítulo 19 dice que Pablo hizo una revolución en Asia, pero en Hechos capítulo 16 no podía entrar en Asia. Así que Pablo no tenía problemas si hoy le decía al Espíritu no o si mañana le decía sí. No se quedaba en esa lucha bipolar, en esa mente ambigua.

Pero ayer me dijo que no y hoy me dice que sí. Ayer me bajó de la plataforma y hoy me levanta. Hoy me levanta en la plataforma y mañana me baja. no se queden en esas batallas ambiguas del alma de la carne no no obedezcamos más rápido resolvamos por la obediencia más rápido un día me toca predicar y me dice el pastor tenés que predicar el otro día me dice esa vez que va a predicar otra persona está bien que pase no estamos hablando de la desprolijidad ni de la improvisación estamos hablando de una generación que aprende a resolver la obediencia más rápido hablamos de una generación que no se queda dilatando en cosas que no pueden puede perder tiempo porque la salvación es más importante que nuestras cosas particulares diarias y lo resuelve rápido y lo resuelve mucho más rápido.

La mente institucional es una mente que está cargada del entendimiento, del respeto por la vida, de autoridad. Es un vínculo tan sabio, tan libre, tan fuerte, porque nadie viola la voluntad de nadie. Y aquí entra el segundo aspecto que entraría en los encubiertos para producir legalismos. Legalismos, violentando la voluntad de las personas, sometiendo a las personas, usando como los de la circuncisión las leyes de las escrituras para beneficios e intereses personales. personales, porque ignoraban las escrituras para el propósito que habían sido dadas y usaban las escrituras, claro que las usaban los saduceos, los fariseos, usaban las escrituras, pero todas las usaban para beneficio propio.

sometían a la gente con leyes y escrituras para beneficios personales e intereses personales y entonces sustentaban sus vidas en el servilismo de las personas usando el legalismo para tener el control sobre la vida de la gente el libertinaje en no reconocer autoridades El libertinaje es no reconocer que la gracia que nos habita se va desarrollando, exponiéndonos a otra gracia, sujetándonos a otra gracia, respetando a otras gracias. Cuando reconocemos otras gracias ministeriales, la gracia crece en nosotros. Nadie crece individualmente, crecemos porque reconocemos, porque respetamos, porque obedecemos las gracias que Dios ha puesto. sobre nuestra vida y en nuestras vidas para nuestro crecimiento.

Pero el legalismo es la imposición de versículos bíblicos para someter a las personas a voluntades de hombre. Esa es la masificación de Adón y Besec. Esos son los líderes que usan versículos bíblicos para tener el control y el poder y manipular la vida de las personas. Tales personas han entrado con un evangelio diferente.

Tales personas han entrado para someter a las personas a la vida de hombre. personas, a sus deseos particulares, a sus deseos personales. Y aquí podríamos poner nombres de los últimos 20 años y nos faltarían libros, nos faltarían libros para escribir todos los nombres que ustedes y yo conocemos de alguien que usando del legalismo...

Se transformó nada más y nada menos en la desviación de la autoridad de Cristo para constituirse ellos como la autoridad sobre la vida de las personas. Y es terrible ver las consecuencias que esto deja en el tiempo. Los abusos, los controles, el poder de autoridad.

Tales han entrado encubiertamente y necesitamos identificarlos para saber cómo esto reduce el verdadero poder de la salvación. No menospreciemos cuando escuchamos a personas hablar del libertinaje de la gracia. Yo no respondo a nadie porque Cristo es mi pastor. Cuidado, cuidado, son los encubiertos. Son los encubiertos que no reconocen a nadie, que no comen.

de nadie, que no aprenden de la gracia que Dios le ha entregado a otras personas, que no tiene sentido exponerse para aprender de otros, pero todos quieren que otros aprendan de ellos. Cuidado de tales personas, cuidado de tales personas que continuamente manifiestan el abuso y el control de poder. Cuidado de tales personas que usan las escrituras, porque tales personas no atentan en primera instancia contra un individuo.

Lo que atentan es contra el crecimiento de esta salvación. Lo que atentan es contra la eficacia de esta salvación. Es mucho más profundo el problema.

No se trata de cuidar en primera instancia al hermano. Se trata de cuidar la grandeza de esta salvación en el hermano. Lo que a nosotros nos preocupa en primera instancia no es cuán bien esté el hermano, lo que nos preocupa en primera instancia es cuán bien esté la salvación en este hermano.

Lo que buscamos es fruto que abunda en vuestra cuenta. Lo que buscamos es que la salvación crezca en los santos. A veces hay pastores preocupándose tanto porque los hermanos estén bien, que descuida de ver si la salvación en el hermano está bien. A veces hay hermanos que ellos están bien, pero la salvación no.

No sé si me explico. Si me explico, levánteme su mano, por favor, porque estoy viendo un grupo de 50 personas en una televisión grande que me han provisto para poder verles. Mi hermano, nuestra mayor preocupación no comienza con el bienestar del hermano, sino con el tamaño o la medida de la salvación en el hermano.

Porque si la salvación crece, el hermano estará bien. ¿Se entiende? Porque si la salvación crece, el hermano estará bien. Pastor, toda la vida nos enseñaron a ver cómo trabajamos para que la gente esté bien, para que la gente esté bien. Y no digo que no sea importante, no es la prioridad, no es la prioridad de nuestra vida.

La prioridad de nuestra vida, la prioridad de nuestro llamamiento, nuestro entendimiento es garantizar que Cristo esté creciendo en esto, en ellos. Esta es la preocupación apostólica de Pablo cuando habla de esta manera. Sufro dolores de parto hasta que Cristo sea formado. Y acá quiero hablar de la segunda aflicción. La primera aflicción que mencionaba son las cosas externas que deben estar resueltas en un corazón donde la salvación ha crecido.

Mi hermano, no te preocupes de librar a tus hijos, a tus hermanos de las aflicciones. Por más que trabajes duramente para proveerles un ámbito donde no tengan aflicciones o tengan las menos aflicciones posibles, las aflicciones vendrán. a ellos porque en el mundo tendremos aflicción no trabajes tanto por librarles de las aflicciones externas trabaja porque cristo se ha formado en ellos porque entonces tendrán el mecanismo y la tecnología y la naturaleza interior capaz de resistir a cualquier aflicción que venga miro como ejemplo natural para extraer un concepto que puede servir entre nosotros, cómo se entrenan los marines, el alto nivel de exigencia en el entrenamiento, para que ellos tengan una voluntad firme, una voluntad sólida, que si fueran secuestrados por sus enemigos, no sean doblegados en su voluntad.

Ellos no son entrenados para que les vaya bien en la vida, ellos son entrenados para resistir. a las aflicciones, a las confrontaciones de los enemigos. Ellos son entrenados para tener una voluntad firme, una voluntad inquebrantable.

Y si Cristo es formado en los santos, nadie podrá doblegar a mi hermano. Nada podrá doblegar a mi hermano. Nada podrá doblegar a mis hijos, nada podrá doblegar a mis nietos, nada podrá doblegar a nuestros hermanos que nos han sido dados en la congregación, nada podrá doblegar a nuestros pastores, a nuestros misioneros, a la gente maravillosa que Dios nos permite enviar a las naciones por el Espíritu Santo.

Santo porque han sido formados y entrenados en la conformación de Cristo, han crecido en una salvación donde su voluntad está firme y donde alguien le diga o renuncia a Cristo y te matamos y la persona diga no podés quitarme. quitarme esta salvación tan grande, porque he visto, he comprobado, he disfrutado y se ha vuelto real en mí esta salvación tan grande. ¿Cómo se doblega la voluntad de alguien en quien Cristo ha sido conformado? ¿Cómo se doblega la voluntad de alguien en quien Cristo ha sido conformado? Es imposible.

Mantenga el objetivo, pueblos no alcanzados, áreas sociales no alcanzadas, áreas de la sociedad no, pero la política... es tremenda te come el cerebro te desgaste emocionalmente te buscan en los celulares te buscan en tu cuenta bancaria buscan para desacreditar te para degradar te quien ha conocido esta salvación no es doblegado ni en la política ni en el arte ni en en el deporte, entrarás a los sistemas más difíciles y corruptos y hasta impenetrables, donde otros han caído, pero quien ha crecido en esta salvación no es doblegado en ninguno de los sistemas a los que Dios lo haga partícipe, Dios está llevándonos a un crecimiento de esta salvación, porque nos está introduciendo a lugares no alcanzados y lo podemos ver, podemos ver las agendas de nuestra vida en los próximos años, vender nuestras casas y propiedades para a viajar nosotros a lugares donde sabemos que iremos a morir, porque iremos a vivir los últimos años de nuestras vidas en esos territorios. Y sabremos que nuestros hijos nos acompañarán y llevaremos a nuestros hijos a morir con nosotros.

Apóstol, así de dramático es, no, así de glorioso es. Porque si la salvación crece, el precio se minimiza. Porque si la salvación crece, el dolor se desvaloriza. Porque si el precio y si la salvación crece, la muerte se minimiza y entonces encontramos un valor glorioso por darnos por entero a esta salvación. ¿Saben?

Es glorioso comenzar a ver por causa de esta salvación que las cosas materiales comienzan a perder su valor. El valor que tienen las cosas es el valor de la salvación en tu corazón. Dime el valor que tienen las cosas y te diré cuán grande es la salvación que habita en ti. Dime el valor que tienen las personas y te diré cuán grande es la salvación en ti. Dime el valor que tienen tus problemas y te diré cuán grande es la salvación en ti.

Porque cuán grandes son los problemas, así de pequeña es la salvación. Pero algunos pasando grandes problemas los minimizan. y dice tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse porque la proporción está medida por la salvación que crece en nosotros. Ha sido grande las pérdidas en tiempos de pandemia y las pérdidas continuarán. Pero las pérdidas se transforman en ganancia cuando la salvación ha crecido en nosotros.

La muerte de los santos es ganancia para Dios. La muerte de los santos es llegar, llegar, llegar, llegar, llegar a la meta. La muerte de los santos no es el problema, son los vivos el problema, son los que quedan aquí con una salvación pequeña, son los vivos aquí que no han crecido en la salvación, siempre están ocupados para atender las aflicciones temporales y no tienen tiempo para que la salvación crezca. Están tan ocupados en atender las aflicciones temporales que no se dan cuenta que después no tienen sustento para resistir a los problemas de la vida. ¿Saben lo glorioso de este Evangelio?

Es que este Evangelio no crea falsas expectativas. Este Evangelio nos invita a morir. Gracias por su amén tan entusiasmado.

Este Evangelio nos invita a perder para que Él gane. Nos invita a morir para que Él viva, nos invita a darlo todo para que Él lo reciba todo y Él haga todo lo que tiene que hacer. Este evangelio es un evangelio que nos permite vivir. El Evangelio es tan glorioso que no crea expectativas, pero cuando se presenta mal el Evangelio las expectativas son equivocadas. Tanta gente frustrada por expectativas.

Puedes levantar tus manos, por favor. Recibe el fluir profético de la palabra. Recibe el fluir profético.

No estamos hablando del ministerio profético. Recibe porque está recibiendo la palabra profética más segura, a la cual vienen a estar atentos a una palabra que alumbra en días difíciles. Recibe esta palabra. Nadie te moverá, nadie te moverá, nada te moverá. Y todas las cosas que tienen pueden ser removibles.

Pueden estar removibles. estar hoy en tu mano y mañana en las manos de otros. Pueden ser removibles, pueden pasar por tus manos y ser administrada. Pueden ser removibles, pero no serán gobernables. Las cosas que vivimos y las cosas que tenemos no nos gobiernan desde que hemos descubierto esta salvación tan grande que nos ha sido dada en Cristo Jesús.

Cambiaremos de lugares. Prepárense, por favor, anótenlo, anótenlo y recuérdenlo, aunque nunca más recuerden quién lo dijo. que no importa quién diga las cosas por momentos y podemos recordar lo que fue dicho.

Por favor, no te aferres a la dirección de tu número de documento. No te aferres a la dirección de la casa en donde vives. Ni siquiera te aferres a la casa que con tanto sacrificio compraste. No te aferres a los bienes que tienes porque no sabes si en 2025 serás enviado a Afganistán, a Europa, a Asia, a África, a Oceanía, a Canadá, a Centroamérica, a Estados Unidos. a Centroamérica, a Sudamérica, a otro pueblo, a otra ciudad o sean movidos a otro trabajo o a otro ámbito.

Sal ahora del gobierno de tu dirección porque tu lugar seguro es la voluntad de Cristo y la dirección que tienes que seremos movidos para entrar a los pueblos no alcanzados y cuando estemos en esos lugares nuestros hermanos estarán preparados, nosotros estaremos preparados y nada nos moverá por causa de la salvación que nos ha traído. Tomado por completo. Bendito sea Dios por su obra en cada uno de nosotros.

Bendito sea Dios por esta obra tan grande de salvación. Vamos bien hermanos, se está entendiendo, se está entendiendo. Bendito sea el Señor. Esto es solamente, solamente el inicio.

Lo que vamos a escuchar estos días, tanto en vivencia como en entendimiento escritural, será glorioso y extraordinario. Por eso hemos rogado intención. Adicionalmente, pastores, que tus hermanos estudien, que tus hermanos estén, porque no es una convocatoria para tener números.

Es una convocatoria para que la mayor cantidad de hermanos sean afirmados en la fe, para que no tengamos más hermanos pusilánimes. hermanos débiles hermanos inconstantes peleando por por todas cosas que van viviendo en su vida sino que teniendo resuelto su interior no importa lo que venga podrán hacerle frente no importa lo que venga resistirán no importa lo que venga estarán firmes y arraigados en su amor estarán firmes y arraigados en esta verdad tan gloriosa que dios nos ha dado en cristo jesús bendito sea el nombre del señor si crece la pureza del evangelio Si crece la pureza del evangelio hermanos habrá gente indestructible gente imparable no en sí mismo sino por la gloria del evangelio que los habita por la gloria de la salvación que los habita. Vivimos en la generación más enferma psicológicamente vivimos en la generación más inestable psicológicamente vivimos en la generación más inestable emocionalmente pero eso se transformará eso será.

por la presentación del Evangelio de Jesucristo, porque veremos a gente de doble ánimo, a gente pusilánime, a gente que vivió, dependió de psicólogos todo el tiempo, ser fortalecido en la realidad de Cristo y tener una mente inquebrantable que es la mente de Cristo y tener una mente sólida y tener emociones firmes y tener un sentir inamovible de que voy a despojarme de todo hasta vivir en obediencia hasta la muerte y muerte de cruz. Tener un sentir de entrega, hasta entregarlo todo por completo para que él sea visto en nuestras vidas. Señores, el sistema está dejando a su paso gente totalmente débil, totalmente débil.

Totalmente débil. Pero el evangelio que está siendo predicado. El evangelio que está siendo purificado.

El evangelio que está siendo restaurado. Está produciendo un calibre de personas. Prepárate a recibir todo tipo de personas.

con problemas psicológicos. Prepárate a tener personas en la congregación viniendo con situaciones extremas en su mente y ver cómo los velos caen y ver cómo Cristo es revelado y ver cómo Cristo es formado y ver cómo su vida se transforma en hombres y mujeres de una determinación inamovible por causa de la salvación crecer dentro de ellos. Pero esto no es el efecto de la casualidad.

Esto no es el efecto de la casualidad. Este es el trabajo serio, donde las gracias ministeriales y los santos se reúnen para que en oración Dios conceda abundante fortaleza para producir un calibre de hombres y mujeres que sí existen, que es real. Que no es por su propia fuerza, sino por la calidad de evangelio que se les ha predicado.

Si la comida que comen es pura, será visible en la manera de vivir. Si lo que están comiendo es genuino, es puro. Contiene la nutrición que debe de contener, entonces lo que se va a producir será el calibre de hijos de Dios que las naciones hoy más que nunca necesitan.

Bendito sea Dios, no por la pandemia, sino por ser Dios por encima de la pandemia y ver a hombres y mujeres mantenerse firmes en el Señor en todo el proceso, que esto duró, está durando y va a seguir durando. Porque no pueden ser doblegados cuando han sido absorbidos por esta salvación tan grande. Ahora, Judas, me quedan 20 minutos. Judas está tratando con mucha seriedad la salvación. Pero también está tratando con mucha seriedad proteger esta salvación.

Judas está llevándonos a la conciencia del valor que tiene contender por la fe, por esta realidad que ha sido dada a los santos, por esta salvación tan grande y que corre peligros si no entendemos el valor de la construcción de los muros. Isaías capítulo 26, verso 1, por favor. Isaías capítulo 26 verso 1 Creamos por una generación sólida hermanos Creamos por una generación fuerte, inamovible, inquebrantable Creamos por esa generación Anunciémosla en nuestra congregación Anunciémosla en nuestra ciudad Anunciémosla en nuestra nación Que se oiga la voz de aquellos Que presentan la pureza del Evangelio Y que quienes oigan en el Espíritu sean arraigados en el Señor Isaías capítulo 26, verso 1. En aquel día cantarán este cántico en tierra de Judá.

Fuerte ciudad tenemos. Salvación puso Dios por muro y ante muro. Salvación puso Dios por muro y ante muros. Al mismo tiempo que la salvación es Cristo mismo. Al mismo tiempo somos guardados en esta salvación que es Cristo.

La salvación también. Son muros de Dios, que cuando se va construyendo la salvación se van construyendo muros. Dio que la palabra dice, desead como niños la leche espiritual no adulterada para que crezcáis en salvación.

Y luego nos habla de una salvación tan grande, son medidas de salvación. Al mismo tiempo que vamos creciendo en salvación van creciendo los muros. Si tomara este vaso, espero que lo puedan ver.

Si tomar este vaso, les diría a ustedes que crecer en la salvación también es crecer en muros. que en la medida en que va creciendo la salvación, van creciendo muros que van protegiendo nuestras vidas y que van protegiendo esta salvación tan grande que hemos recibido en el Señor. Es interesante mirar esto a la luz de las Escrituras y mirar algunas cosas que nos van a ayudar mucho. Acompáñenme a leer Neemías capítulo 4, búsquelo rápidamente conmigo.

¿Qué está haciendo Judas al pedirle a los santos? Que contiendan por la fe, construyan muros, edifiquen muros, crezcan en la salvación para que los muros aumenten, crezcan en la salvación. Contender por la fe no es pelear contra los hombres, contender por la fe es no dejar de edificar.

Por favor, escríbelo en letras mayúsculas. Descubrir. a los hombres encubiertos, descubrir las doctrinas encubiertas, descubrir el libertinaje de la gracia, descubrir el legalismo, descubrir todo este tipo de cosas.

Lo que nos tiene que llevar no es a pelear contra hombres encubiertos, lo que nos tiene que llevar es a seguir edificando al mismo tiempo que seguimos guardando que esas cosas no penetren nuestra administración. Neemías capítulo 4 Vamos a leer principalmente el verso 17 y 18, pero luego vamos a leer todo el capítulo 4 para terminar esta mañana. Neemías capítulo 4, versos 17 y 18. Los que edificaban en el muro entienden el contexto de salvación que crece.

¿Puede ver la analogía? ¿Puede hacer la comparación? Los que edificaban en el muro. Los que edificaban en el muro, los que acarreaban y los que cargaban, con una mano trabajaban en la obra y en la otra tenían la espada. Por un lado contender, mientras por el otro lado seguir edificando esta salvación.

Por un lado, estar atento a los encubiertos que vendrán, que vendrán, que vendrán a nuestra vida, vendrán a nuestra familia, vendrán a nuestras congregaciones. Hijo, ¿quién te dijo eso? Hija, ¿quién te dijo eso?

Y entonces, atentos, cuidamos nuestras casas. Amor, ¿de dónde vino ese pensamiento? Amor, ¿quién te dijo esa palabra? Entonces, por un lado, contendemos por la fe una vez dada a los santos. Estamos atentos, protegemos la congregación.

Hermano, ¿quién te dijo eso? Hermano, ¿quién habló eso? Hermano, ¿quién te enseñó eso? Hermano, ¿quién fue el que te dio ese consejo?

Por un lado levantamos la espada, por el otro lado seguimos edificando la salvación. No es pelear o construir la salvación, es pelear y es construir la salvación. Es estar atento de que no entre lo que no es, al mismo tiempo seguir construyendo lo que es.

Y es una tarea ardua. Es una tarea ardua. Ahora, si vivimos solo para pelear, que no entre lo malo, estaremos vacíos de lo excelente y glorioso de Dios. Si vivimos solo, si vivimos solo para pensar en lo malo, si vivimos solo para resistir, si vivimos solo para estar atentos a que alguien nos va a atacar, a que alguien se va a levantar con doctrinas, con engaños, con mentiras, que van a venir maquinaciones de las tinieblas y no nos dedicamos a eso. seguir edificando al mismo tiempo es probable que resistamos pero por dentro nos vayamos debilitando cuáles son las cosas que debemos hacer la que podemos descubrir en la construcción de los muros de enemía no podemos dejar de resistir pero no podemos dejar de edificar Si hoy te preguntara o alguien te preguntara si estás enfrentando alguna batalla, estoy seguro que dirías que sí.

Es probable que estés enfrentando batalla en tu vida o en tu cuerpo o en la economía o en la salud o en el trabajo. o en la escuela o en la congregación o en tu área de administración en la congregación o en alguna otra función ahora no dejes de batallar pero no dejes de edificar edificamos y batallamos batallamos y edificamos Seguimos creciendo en la salvación. ¿Qué hacemos en esta mañana?

Mientras estamos blindando por la palabra de verdad toda nuestra administración, por el otro lado seguimos creciendo en esta salvación tan grande, dándonos el tiempo para entender la salvación, para entender cómo Cristo crece, para entender cómo vamos a llevar adelante las misiones que el Señor nos ha entregado por su gracia y por su valor. Neemías entiende, Neemías tiene la conciencia. del valor y el precio de edificar los muros, que mientras va edificando tiene que ser consciente que no puede descuidar que se levantarán en batalla. Acompáñenme a leer, por favor, Neemías capítulo 4, Neemías capítulo 4, consejos claves que debemos considerar aquí. Cuando yo Zambalat que nosotros edificábamos el muro.

Se enojó y se enfureció en gran manera e hizo escarnio de los judíos. ¿Piensas tú que las tinieblas no se enojan cuando ven una generación de creyentes, de apóstoles, profetas, pastores, maestros, evangelistas, ancianos, diáconos, colaboradores de Dios en la plantación de su obra, en la extensión de su reino? ¿Piensas tú que si hay una generación decidida y determinada a crecer en esta salvación no se enfurecerán las tinieblas? Claro que sí. Claro que sí.

Y habló delante de sus hermanos y del ejército de Samar y dijo, ¿qué hacen estos débiles judíos? ¿Se les permitirá volver a ofrecer sacrificios? ¿Acabarán en un día?

¿Resucitarán de los montones del polvo las piedras que fueron quemadas? Y estaba junto a él Tobías Samonita, el cual dijo, lo que ellos edifican del muro de piedra, si subiere una zorra lo derribará. Quiero que presten mucha atención a esta expresión, por favor, si puedes hacerlo.

Tienes que saber... Que alguien menospreciará tus tres días de estar aquí. Quiero que escuches atentamente a esto.

Tienes que saber que el sistema de los Tobías, de los Amonitas, de los Zambalat... Es un sistema que menosprecia el tiempo que pasamos con la palabra. Estos pasan de escuela en escuela, de curso en curso, de enseñanza en enseñanza, pasan de encuentro en encuentro. Y es verdad, es verdad que lo hacemos porque entendimos el valor de esta salvación.

Y estamos entendiendo cada día más que si esta salvación crece en nuestro entendimiento y en nuestra realidad de vida, nadie nos moverá y es más, podremos propagar un evangelio que producirá salvación también a otros y una vida abundante a tantos muertos en delitos y en pecados que viven en esta generación. Nunca te olvides que cuando ellos estaban edificando el muro, no faltó los menospreciadores. Siempre habrá alguien que menosprecie estos ambientes. Siempre habrá alguien que menosprecie... La posibilidad de estar expuesto a verdades de Dios, pero tú no lo menosprecies.

Dice Neemías en este pasaje que se puso a orar. Oye, oh Dios nuestro, que somos objeto de su menosprecio, y vuelve el baldón de ellos sobre su cabeza y entregalos por despojo en la tierra de su cautiverio. No cubra su iniquidad ni su pecado sea borrado delante de ti, porque se airaron contra los que edificaban. No personalices ahora ese ataque, no tomes una actitud de personalizarlo, de decir fulano me dijo esto, me engano, no, no. Si no tienes que saber que su ignorancia y su declaración necia se volverá en su destino contrario a su propia vida.

Y lo que deseaban aquellos que invirtieron tiempo, lamentablemente su ignorancia le cobrará caro, su ignorancia le costará caro. Porque aquellos que menosprecian el tiempo de estar expuesto a la palabra de salvación, al evangelio de verdad, al evangelio de la gracia, al evangelio de Cristo, a la salvación que es Dios mismo, lo que producirá en la vida de las personas es inestabilidad en los días de su conflicto. En el verso 6 dice. Y esta es nuestra determinación, edificamos pues el muro.

Y toda la muralla fue terminada hasta la mitad de su altura porque el pueblo tuvo ánimo para trabajar. En la medida en que nosotros permanecemos en esta y en todas las construcciones que Dios nos permita participar, oyendo las gracias ministeriales, oyendo a los hombres y a las mujeres que han experimentado y están experimentando esta salvación tan grande que la... están propagando que la están compartiendo que la están viviendo con otros que han pasado aflicciones pero no los ha movido que tienen cicatrices de batallas que tienen la experiencia de haber visto en el señor la gloria de este evangelio Y no han sido doblegados por ninguna situación y permanecen fieles al Señor.

Esto aumentará en cada uno de nosotros. Pero hay una palabra clave aquí escondida al final del verso. Edificaron hasta la mitad porque tuvo ánimo. Y el ánimo es una actitud que nosotros ponemos para que esto acontezca en nuestras vidas. Nosotros mismos somos los que despertamos por la palabra el ánimo para no parar hasta que la obra sea consumada en nuestros días, en nosotros, en nuestra casa, en nuestras congregaciones, en nuestra ciudad, en nuestras naciones.

Y a nivel global, por favor, avanza, avanza, avanza, que este Evangelio nos siga absorbiendo. Que este Evangelio siga aumentando en nosotros y sea la ira o el menosprecio de otros permanece creciendo en el entendimiento de esta gracia y del Señor Jesucristo. Siguieron con toda clase de ira y de conspiración para atacar a los santos que estaban allí, pero ya hemos visto como ellos estaban fortalecidos, animados en el Señor para poder continuar la obra que les había sido encomendada. Por favor, miren conmigo. Filipenses capítulo 2 verso 12 tal vez Joan si pudieras ayudarme un minutito y venir aquí a la oficina te lo agradecería mucho.

Filipenses capítulo 2 verso 12 Se apagó la televisión, gracias. Los ataques, y es lindo ver el rostro de los hermanos, los ataques de los encubiertos que pretenden entrar es para detener la edificación del muro de salvación y así volvernos vulnerables. Es lo que Judas nos dice con otras palabras.

Es lo que Judas nos enseña, es lo que Pablo nos enseña en sus cartas. Muchísimas gracias. El cumplimiento eficaz de esta gran salvación está relacionada a la medida del entendimiento que tenemos.

de esta salvación tan grande por eso pablo nos pide filipenses 212 o por tanto amados míos como siempre habéis obedecido no como en mi presencia solamente sino mucho más ahora en mi ausencia ocupados en vuestra salvación con temor y temblor ocupados en vuestra salvación con temor y temblor de que obediencia se estaba relacionando o estaba relacionando Pablo. Por favor, escúcheme, porque el contexto de este pasaje es la obediencia a ocuparse del conocimiento de la salvación, no es la obediencia de hacer cosas. Cuando Pablo llegaba, los santos se reunían y escuchaban a Pablo.

Y Pablo les dice así, cuando yo voy... Y estoy presente. Ustedes obedecen en mi presencia.

¿Qué era para Pablo? Obedecer en mi presencia, hacer cosas, limpiar la congregación. preparar el sonido, preparar las canciones, no, no, era mucho más que eso.

Para Pablo, en este aspecto y en este contexto, obediencia era sentarse a escuchar, sentarse a aprender, ocuparse de la salvación. Pero ahora más en mi ausencia, ocúpense de la salvación con temor y temblor, ocúpense en seguir creciendo en esta salvación tan grande que ha venido a ustedes, pero no se ocupen de manera libertad. Salmo de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días Ocupense de esta salvación con temor y con temblor. O sea, que todos sus sentidos estén dedicados permanentemente al crecimiento de esta salvación.

Para algunos, congregar es simplemente congregar. Para los que tienen temor de Dios, congregar significa ocuparse de la salvación. Por todos lados escucho pastores, no sé si la palabra es quejándose o reprochando, pero denunciando que desde que se abrieron las posibilidades de congregar, mucha gente quiere quedarse en su casa y no quiere congregar.

Temor de Dios es ocuparnos de nuestra salvación. Y es verdad que algunos, por cuestiones de salud y de edad, devienen... Tomar las debidas precauciones necesarias, pero muchos no lo hacen por eso. Muchos no lo hacen porque han perdido la conciencia del valor de ocuparse de la salvación. No solo debo ocuparme de que la salvación crezca, no solo debo ocuparme de conocer esta salvación tan grande, sino que debo ocuparme con temor y con temblor del crecimiento de esta salvación.

Señor, no puedo perder porque cada vez que tu verdad es anunciada, tu salvación crece en mí. Porque cada vez que algo de tu verdad es anunciado, algo más de ti en mí es alumbrado, algo más de ti en mí es aumentado. Estamos expuestos no a filosofías, ideologías o doctrinas de hombres, estamos expuestos a la...

palabra de Cristo, a la palabra que se nos dice que debe morar en abundancia en nosotros. La palabra de Cristo que tiene que seguir creciendo en nuestros corazones con temor y con temblor. tres años atrás recibió una palabra profética acerca de la reconstrucción de los muros, hablando acerca de la figura de Neemías.

En aquel tiempo tenía una medida de entendimiento, tres años después aquella palabra tiene tanto sentido en el término de la construcción, del celo de saber que no podemos ser negligente a la hora de ocuparnos de nuestra salvación. No es cuando tenga tiempo, es 24-7. ¿Y cómo será 24-7 si ni siquiera es cuando nos congregamos?

No podemos mentirnos. Si cuando congregamos no está esa desesperación o esa necesidad, mucho menos será 24-7. No nos mintamos. Porque la desesperación del congregarnos es el 24-7 estar atento a su voz, estar atento a crecer en su verdad, estar todo el tiempo atento a que algo más pueda aprender acerca de él.

Es necesario identificar esto porque muchas veces... Muchas veces mantenemos un discurso apropiado, pero una actitud totalmente inadecuada a la preocupación de crecer en esta salvación. Oramos que después de estos días se despierte y oramos.

de verdad en el Señor, en el Espíritu, que se despierte una verdadera y genuina carga por una ocupación mayor que es ocuparnos de nuestra salvación con temor y con temblor. Pero si no nos ocupamos es probable que los encubiertos en forma de persona o en forma de pensamiento o en forma de doctrina entren y no nos demos cuenta y lentamente nos vayamos deslizando. Como dice Hebreos capítulo 2, verso 1, y terminemos cayendo, lamentablemente, terminemos deslizándonos, porque no pusimos diligencia al crecer en esta salvación tan grande.

Nadie cae del día a la noche, nadie se desliza del día a la noche. En algún momento... Comenzó a descuidar esta salvación tan grande y no de cualquier manera, sino con temor y con temblor. Termino parado sobre esta doble responsabilidad. La responsabilidad de tomar la espada, que es contender por la fe que una vez ha sido dada a los santos.

Y la responsabilidad de no dejar la cuchara de albañil, de no dejar de edificar, de edificarme, de edificarnos en esta salvación tan grande, en conocer a Cristo todos los días de nuestra vida, que será una tarea continua y permanente, constante, de todos los días de nuestra vida. Estas dos expresiones como espada y cuchara la traigo alegóricamente a la preocupación de Judas entenderla como un salvación y contender por la fe una vez dada a los santos. Investigando acerca de la palabra contender, la expresión que la escritura en griego define en cuanto a esto proviene del mundo atlético significa nada más y nada menos la expresión del deporte de la lucha libre contender es una lucha es una forma reforzada de la palabra que significa agonizar Lucha agonizadamente, lucha agónicamente. Contender era un lenguaje que en aquellos días se entendía como esta será una batalla agónica.

Deberás mantener esta lucha hasta los momentos más extremos de tu vida. Esto significa contender, es un trabajo duro, es un trabajo diligente. Vemos rápidamente aquella construcción de enemías, pero deberíamos verlo apropiadamente y detalladamente. Había que estar en aquel ataque, en aquella confrontación con la espada y con la cuchara de albañil.

Había que estar trabajando duramente, en un trabajo duro. No leímos todo, pero podría leerles que tenían que trabajar 24-7, que trabajaban durante la mañana y durante la noche, y hay expresiones tan importantes como y pusimos guardas. Durante el día, durante la noche, hermanos, contender es un trabajo duro, no hay vacaciones para esto.

Contender por la fe, no es fácil contender por la fe, no es un momento, no es un arranque. Es un estado continuo que requiere una vida disciplinada en el Señor. Estamos contendiendo ardientemente por la fe porque nuestra salvación es valiosa.

Y le dejo este último pensamiento para terminar mi mensaje. Mi consejo, contender por la fe, edificar el muro, era darle valor a lo que estaba dentro. Si viajáramos hoy a una galería, la medida de seguridad de la galería denuncia el valor de lo que está en su interior.

No es la misma seguridad para una galería que tiene un millón de dólares en objeto. No es la misma seguridad en la galería que tiene 10 millones de dólares en objeto. No es la misma seguridad la que tiene 100 millones en objeto, porque el valor, el valor va a determinar la seguridad. ¿Cuánto vale esta salvación para nosotros, Iglesia? Porque entonces eso determina el valor de contender.

El valor de la lucha está profundamente relacionado a la salvación que hemos entendido que es valiosa. Quien desvaloriza esta salvación, lamentablemente no pelea por ella. No lucha por mantenerla ni en sí mismo, ni en su casa, ni en su administración. No es una pregunta caxiosa, no es una pregunta que contenga un ánimo crítico, es una pregunta reflexiva. ¿Cuánto vale?

¿Qué es la salvación que está en ti? Y esto nos llevaría a otra siguiente pregunta. El valor de esta salvación está relacionado a la medida que conozco de esta salvación. Si es poco lo que conozco de esta salvación, así será su valor. Por lo tanto, así serán sus muros.

En esta ecuación espiritual, cuanto más nos dedicamos a conocer esta salvación, más la valoraremos. Y porque más la valoramos, más lucharemos por esta salvación. Quisiera pedirles que ahora, si fuera posible, no anoten, solamente puedan mirar. Esto atentamente, esta convocatoria de salvación, incremento de Cristo y las misiones, tiene muchos aspectos a abordar, pero tiene una intención muy clara. Y es, no puede pasar otra generación sin que el Evangelio llegue hasta el fin del mundo.

No puede pasar otra generación. No podemos darle a las redes sociales el poder que tiene una persona de carne y hueso en una región. Porque si fuera por redes sociales, Dios desde el cielo hubiera enviado redención a la tierra sin tener que venir a hacerse hombre. Gracias a Dios por las redes sociales, porque nos provee ambientes como estos. Pero a los lugares hay que pisarlos, a las personas hay que tocarlas.

Porque Dios ha decidido en el gran misterio de la piedad, darse a conocer a través de carne. El evangelio que se ha predicado en gran manera, no hablo de tu congregación o la mía o sí, no hablo de tu ministerio o el mío, sí, cada uno se hará cargo, hace un evangelio paupérrimo, pobre, motivacional, que trata de resolverle los problemas de la aflicción a la gente. Un evangelio que tiene que estar continuamente emparchando. Para ver cómo cubre a la gente de los problemas que pasa diariamente y cada día tiene que levantar una nueva promesa para un nuevo problema porque nunca se termina de afirmar en la verdad. Pero ese Evangelio no puede permanecer más entre nosotros.

Ni en nosotros, ni en nuestra administración, ni en los ambientes y ámbitos que Dios nos permita participar. Esto no lo puede hacer una predicación, porque si hubiera una predicación que nos diera todo sería glorioso, pero esto es una vida, una vida de ocupación, ocúpate en esta salvación, ocúpate, ocúpate. No es un momento, no es una predica, no es una enseñanza, no es una profecía, es una vida de ocupación, ocupándonos toda la vida a esta salvación tan grande. Hombres y mujeres decididos a qué se van a dedicar. ¿A qué se van a ocupar?

¿A qué se van a entregar? Creemos en la veracidad de las Escrituras. Creemos que no se necesita un cambio del socialismo, ni del comunismo, ni de Roma, ni de Grecia, para que el Evangelio avance.

Esas pueden ser evidencias del avance del Evangelio, pero no pueden ser el punto. que delimite el crecimiento de Cristo. Si algo impide el crecimiento de Cristo, nunca fue Roma, nunca será el socialismo ni el comunismo. Si algo impide el crecimiento de Cristo, el incremento de Cristo, es la forma en cómo hemos entendido la salvación, la manera en cómo hemos recibido la salvación.

Por eso hay gente viviendo condiciones financieras tremendas y no dejando de dar. Pobres de verdad, pobres de verdad, no dejando de dar, suplicando dar. Dar lo que tienen y darse ellos continuamente. Y no justifican ni aluden su dar en el término de los problemas económicos que vive América o que viven las naciones de la Tierra. No, porque la salvación se ha hecho tan real en ellos que lo poco que tienen es suficiente para poder pedir la oportunidad de poder colaborar con otros.

No son las condiciones sociales ni la pandemia que definirá hasta dónde llegará el Evangelio, porque también en las pandemias el Evangelio avanzó, el Evangelio creció. No nos asustan las ideologías, porque siempre hubieron de generación en generación el avance y el crecimiento de las ideologías. El punto no está en lo que pasa en el mundo.

El punto está en qué tipo de evangelio los hijos de Dios han creído, qué tipo de salvación han recibido, y cómo está viviéndose como su realidad. Porque entonces esto es lo que se va a reproducir. Creemos que estamos en una estación donde el Evangelio en nosotros está siendo purificado, donde la salvación será acrecentada y donde los pueblos no alcanzados serán alcanzados para la gloria del Señor por hombres y mujeres que están viviendo la realidad de este Evangelio. Han experimentado y están experimentando esta salvación tan grande y no solo que no se deslizan, sino que crecen y van en aumento y su radio de autoridad va aumentando cada día para la gloria de Dios.

Padre, expuestos a tu verdad. En estos días rogamos. Ser instruidos por tu espíritu en nuestro espíritu, alumbrados en nuestra mente, arraigados en nuestra alma a tu verdad para que no haya otro sentir que el sentir de Cristo. Y que al ser absorbidos cada día por esta verdad tan grande, por cada administración que viene, al ser absorbidos por las gracias que por tu gracia nos ministrarán estos días.

Señor, te ruego. Que se forme y se forje Cristo en nosotros y entendamos juntos y aprendamos esta conformación del hijo corporativo, esta conformación de los muchos hijos en el Hijo de Dios, que los pueblos no alcanzados, que los territorios no alcanzados sean alcanzados, Señor. por hijos que te dan a conocer y que te expresan de manera diaria. Que Dios sea manifestado en carne, que el sueño eterno y el propósito eterno y el deseo eterno de Dios sea real en nuestros días para la gloria de Dios. Amén y Amén.

Gracias Padre, Gracias Padre, muchas gracias por su atención. Y que cada administración le dé el sentido de valor al tiempo apartado y separado y al recurso sembrado para que esto se lleve a cabo en estos tres días. Muchísimas gracias.

Volvemos al Pastor Lito y a Adriana otra vez, que están muy cómodos ellos. Volvemos a ellos. Muchísimas gracias.

Continuamos en esta administración que el Señor ha preparado para todos nosotros. ¿Están bien? Muy bien.

Como dice...