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Étude des Ablutions et Lavage Rituel

[Musique] dans cette première journée du mois de Mohamed 1443 c'est-à-dire le 10 août 2021 donc nous sommes officiellement passé à la nouvelle année de l'Hégire la 1443e depuis que le Prophète et nous reprenons là où nous sommes arrêtés ce que nous avons commencé hier c'est à dire la lecture et l'étude du livre Bida yatuzahidai des adorations selon l'école juridique de l'imamada nous avons commencé donc hier et nous nous sommes arrêtés au premier paragraphe paragraphe pardon du sous chapitre qui traite des ablutions nous reprenons là où nous sommes arrêtés avant de commencer comme vous posez des questions lorsque vous ne comprenez pas certaines choses mais moi je vais poser des questions pour voir si vous avez retenu certaines choses d'accord donc qu'est-ce que je fais ce que je laisse la question ouverte et celui qui veut répondre la main ou bien c'est moi qui désigne celui qui répond je veux bien laisser la question ouverte mais connaissant la plupart d'entre vous je sais qui plus ou moins va lever la main qui ne va pas la levée alors que si c'est moi qui interroge il a pas le choix soit ici je sais soit dit je ne sais pas en plus comme ça je pourrais venir me doter repose sur deux choses sur quoi par rapport à cette différence là il y a une divergence chez les Foucras est-ce que l'impureté qui disparaît d'elle-même est considéré comme ayant disparu ou bien est-ce qu'il faut qu'on la fasse disparaître ça on en reparlera qu'en France [Musique] quel donne-moi Ibrahim un moment où il est recommandé de faire le Siwak avant de dire le Coran il y a un autre la prière un autre pardon tout le temps mashallah ça c'est de la bonne réponse ça il a raison sauf que là on a dit on n'a pas dit non j'ai un moment donc la réponse elle est correcte oui en entrant la mosquée pour qui le ritan est obligatoire à c'est obligatoire donc là on reste sur le texte d'accord c'est obligatoire pour le garçon et la fille lorsqu'ils atteignent la puberté et c'est préférable quand ils sont plus plus petits combien de membres dans le corps 4 à 5 réponse j'avais ton style on dit combien de types d'eau quels sont-ils trois types d'eau le tarot purificateur c'est bien faut réviser barakallah sur le livre que ça veut dire que vous stockez les informations dans la mémoire à court terme il faut que vous considériez cette lecture comme une première couche c'est pour ça qu'on passe vite dessus au mois de septembre on va commencer à Z Z et le Mousta c'est un livre toujours dans le mâchoire plus complet qui traite tous les chapitres du fait les focales qui sont traités et dans ce livre là donc on va repasser sur ce qu'on a vu ici de façon plus développée de continuer dans ce chemin là par la suite on verra à notre livre comme El Mokni ou un autre moyen comme un café et ainsi de suite on avancera dans le chemin du fer King Charles donc des fois il y a des gens qui viennent voir et posent des questions qui n'ont pas été traités dans le texte donc faut pas se précipiter d'accord c'est normal aujourd'hui on entend un peu tout il suffit de vouloir écouter un cours sur Internet ou des fois à la mosquée et le chien il va traiter des Massaïs qui des fois en vrai ne sont pas pour le débutant donc quoi qu'il en soit ne vous précipitez pas si jamais vous avez une question qui n'a pas encore été traitée dans le livre attendez de voir si on va la traiter et si jamais lorsqu'on a traité le sujet on n'a pas parlé de la question et bien soit vous passez jusqu'au jusqu'à ce qu'on l'étudie dans un autre ouvrage soit vous venez me voir ou voir autre quelqu'un d'autre qui pourra vous répondre inch'Allah à la taille donc on reprend la lecture des ablutions sont au nombre de 8 à Chartres en français on traduit par la condition chez les éléments dont l'absence entraîne obligatoirement l'absence et dont la présence n'entraîne pas forcément la présence qu'est-ce que ça veut dire c'est simple les ablutions sont une condition de la prière c'est une condition sans la condition il y aura pas le reste ceux qui l'a comme condition sans ablution il n'y a pas de prière c'est quelqu'un qui fait la prière sans les ablutions sa première restera elle sera invalide elle sera nulle donc avec l'absence de la condition ça entraîne l'absence de ceux qui en a besoin comme condition par contre sa présence n'indique pas forcément la présence de ce de ceux qui en a besoin comme condition ça veut dire que je peux faire les ablutions et ne pas faire la prière je peux faire autre chose donc c'est ça la définition de la condition à charte donc les ablutions ont 8 conditions la première des conditions c'est l'interruption de ce qui rend les ablutions obligatoires l'interruption de ce qui rend les conditions obligatoires et ça à la base ça vise généralement les menstrues des femmes et les et les noces une femme peut pas faire les ablutions tant que c'est menstru cool donc ceux qui va rendre les ablutions obligatoires ou si vous préférez ce qui va annuler les ablutions doit être interrompue tu peux pas faire les ablutions pendant que tu les perds tout simplement ça a pas l'air clairement sa définition dans quittable en sachant que une condition pour toutes les adorations donc c'est une condition pour toute purification et petites ablutions les grandes ablutions les ablutions sèches sauf le fait de faire disparaître là l'impureté le fait de faire disparaître l'impureté un état besoin d'avoir une intention particulière quand tu vas purifier ce qui a été souillé par une impureté si ton vêtement a été touché par une impureté et que tu vas le nettoyer le laver le purifier tu n'as pas besoin d'avoir une intention particulière à ce moment là [Applaudissements] c'est ce qu'on appelle Chourou c'est à dire les conditions de la responsabilité on les retrouvera dans toutes les adorations à l'islam voilà Islam il faut être musulman ce que signifie que toute action ne sera pas valide si elle est accomplie par quelqu'un qui n'est pas musulman elle soit doué de raison ce qui exclut deux types de personnes ça exclut celui qui n'est pas doué de raison le fou ou l'enfant d'ailleurs c'est l'autre type le troisième le troisième condition pardon à Tamise à Tamise c'est ce qu'on appelle en arabe du moins en français pardon le discernement le fait de distinguer les choses les fourgon il définissent à Tamise par deux choses fin mot français par le discernement le discernement pendant le fait de distinguer les choses chez les fokaha atteignent c'est la capacité de comprendre la parole qui nous a été adressée et la capacité de répondre conformément à la parole qui nous a été donnée là ça s'adresse aux enfants généralement c'est à 7 ans généralement c'est à 7 ans on estime que filera alip quand on dit généralement il arrive que des enfants mashallah très tôt à 3 ans 4 ans qu'on prenne ce qu'on leur dit et répondent comment dire avec cohérence mais en général c'est à 7 ans que tous les enfants atteignent ce degré là ce statut ce qui signifie que un enfant qui n'a pas 7 ans n'est pas considéré comme ayant une IA on considère qu'il n'a pas de nia qui n'a pas d'intention et celui qui n'a pas d'intention ne peut pas faire d'adoration donc ces trois choses là islamız c'est ce qu'on appelle showroom c'est quand tu es en mesure de répondre aux ordres que là tu as donné lorsque tu es responsable de tes actes ça veut dire vocale la fac et veut dire chargé qui veut dire charger charger quelqu'un d'un poids là you California ne fait pas charge ne charge pas à une âme quelque chose si ce n'est dans sa capacité bien entendu pour faire les ablutions il faut de l'eau c'est eau doit être purificatrice ce qui exclut à Paris qu'il soit licite les sites dans son acquisition ce qui exclut l'eau qui a été acquise de façon illicite si jamais quelqu'un vole de l'eau et fait les ablutions avec ses ablutions ne seront pas valides ce matin d'enlever ce qui va empêcher l'eau d'atteindre les membres des ablutions la pâte pour faire le pain ou bien la cire des bougies tout élément qui empêchera l'eau de d'atteindre les membres concernés par les ablutions doit être enlevé walistinja alistinja c'est donc le fait de se nettoyer avec de l'eau lorsqu'on a fait ses besoins comment il s'appelle l'autre moyen de se laver Ismail des ablutions sont au nombre de 6 et on trouvera chez les focarins certains tanouir il y a une certaine diversité dans l'appellation de terme identique dans le sens dans les obligations des fois on trouvera ouais dans les interdictions ce qui va annuler on trouvera unawakil ce sont des termes qui ont le même sens mais pour diversifier les mots et aussi pour enlever la lassitude chez celui qui écoute ou qui lit d'entendre toujours les mêmes mots ça peut amener à la lassitude donc ils prennent différents termes même si le sens reste le même les obligations des ablutions sont au nombre de 6 sites race le loi mineur [Musique] les obligations des ablutions sont au nombre de six la ville visage donc le visage c'est ma toi dans le détail dans le développement le visage donc de longueur c'est la fin du du front c'est quelqu'un qui a un front ce que des gens des fois ils sont chauds donc est-ce qu'on va dire que ça ça commence là où les cheveux commencent là c'est le front en général là où les cheveux poussent une dame là où les cheveux poussent en général en temps normal chez quelqu'un qui a des cheveux qui n'ont pas qui ne sont pas tombés donc en longueur donc du haut du front jusqu'au menton et en largeur de l'oreille à l'autre ça c'est le visage il faut donc le laver et chez les Hana Bila le nez et la bouche font partie du visage et doivent être obligatoirement laver et quand on parle du nier de la bouche on parle de madema walistinchar il m'a demandé c'est le fait donc de mettre de l'eau dans sa bouche et de la cracher elle est une charge d'aspirer l'eau avec son nez puis rasseluya Daini quand on s'accouple et vous remarquez qu'il a dit avec et dans le verset et il a en arabe ça veut dire ça indique la limite et généralement quand on dit il a ce qui vient après ne rentre pas dedans mais il arrive en arabe qu'on doit le sens d'un autre et c'est le cas ici donc il a le sens de Maha avec ça veut dire qu'il faut inclure l'écoute lorsque l'on lave les mains il a dit Huarache Lille le lavage des mains et quand on parle des mains bien entendu c'est il a elle court c'est du bout des doigts jusqu'au poignet ça c'est la main ça l'avant et l'arrière et entre les doigts puis l'avant-bras l'avant-bras jusqu'au coude inclus mais ce qu'on insiste parce que malheureusement c'est le genre de chose qui sont négligées chez la plupart des gens généralement les les parties du corps qui sont difficiles à atteindre que ce soit le coude ou les talons sont les parties qui sont justement délaissés et négligées pendant les ablutions il faut donc y faire attention mais c'est cool avec et avec elle les deux oreilles donc Ada les caches il est obligatoire d'essuyer les oreilles ça rentre dans les obligations contrairement à d'autres modèles où les oreilles la bouche et le nez ne sont pas obligatoire quand on parle de masse c'est quoi la différence entre l'essuyage et le lavage l'essuyage ici c'est Imran c'est le fait de passer la main le fait de passer la main mouiller sur le membre en question le lavage la goutte d'eau quand on lave un membre il faut que l'eau coule il faut voir l'eau couler dessus quand on les suit ce n'est pas obligatoire de voir l'eau coulée dessus il suffit d'avoir la main mouillée et de la passer sur le membre c'est ça la différence entre le masque et elle ressemble donc des fois tu as des gens tu les vois qui essuie ce qu'il devrait laver comme notamment pour les pieds et tu en as qui lave ce qu'il devrait essuyer comme notamment pour la tête il y a des gens ils sortent des ablutions ils ont les cheveux trempés alors qu'ils auraient dû juste les les essuyer la tête et bien entendu on parle d'essuyer la tête donc ça veut dire que si quelqu'un a les cheveux longs par exemple et que ses cheveux ils dépassent ça ça nuque et ils vont jusqu'à ses épaules ou pour certaines femmes encore plus bas est-ce qu'elle doit essuyer ou bien est-ce qu'ils doivent essuyer jusqu'à la pointe là il doit essuyer jusqu'à la fin de la tête les cheveux c'est pas ce qui est demandé c'est la tête qui doit être essuyée pas autre chose et avec donc les oreilles on essuie les oreilles on les lave pas et le minimum c'est d'introduire ces index dans les trous dans les trous des oreilles et les sortir c'est le minimum après inch'Allah on verra les marathis les différentes façons de s'essuyer les oreilles ou la bouche ou le se laver la bouche ou le nez on le verra plus tard inch'Allah puis dit Huarache puis laver les pieds avec les chevilles inclus donc avec dans le sens où c'est inclus et quand on parle des pieds donc pareil ça va des du bout des orteils jusqu'aux chevilles inclus bien entendu avec le talon et souvenez-vous du hadith way loulou malheur au talon qu'il prenne garde du feu ou là au feu et ce radis là il faut faire très attention avec sa compréhension malheureusement ceux qui ne le comprennent pas tombent dans une spirale de de d'obsession qui les rendent malades il croit que la moindre comment dirais-je faille va les faire plongeant en enfer alors que ce Hadit là il faut le remettre dans son contexte à quel moment dans quelles circonstances le propagent et qui était sur le point d'arriver à Médine avant le coucher du soleil ils avaient pas encore fait alors elles se sont arrêtées pour prier et comme ils se sont précipités à faire les ablutions ils n'ont pas pour la plus pour certains d'entre eux fais attention à leurs talons et le problème qu'ils observaient pour les talons donc ça veut dire que celui qui se lave avec une négligence sans faire attention avec précipitation il est concerné par le Hadit mais celui qui fait attention et qui part inadvertance sans le vouloir délai quelque chose il n'est pas concerné par le hadith l'erreur c'est quoi l'erreur c'est ce qui a été fait à volontairement sans le pré méditer Allah il n'est pas au même stade celui qui fait un mal volontairement et celui qui le fait involontairement il faut faire attention à l'opinion et dur avec celui qui ne veut pas faire le mal et souvenez-vous le hadith ou Allah sera conforme à l'opinion que tu as de lui alors pense de lui ce que tu veux si tu penses qu'il est dur intransigeant sévère il le sera si tu penses qu'il est doux indulgent et compatissant et pardonneur il le sera donc ces gens-là qui se sortent ce torture avec les lots quand ils font les ablutions parce qu'ils ont mal compris les textes et parce qu'ils ont une mauvaise opinion à ce qu'ils font le respect de l'ordre on ne fait pas les ablutions dans l'ordre qu'on veut comment ça par les pieds on finit par les mains non on doit respecter l'ordre qu'il y a dans le verset de sourate le 5e verset de la 5e sourate c'est-à-dire que les membres doivent être lavés les uns après les autres il ne faut pas laisser un moment un temps trop long entre le lavage de chaque membre et les fokaha ils disent il ne faut pas laisser trop de temps jusqu'à ce que le membre le dernier membre l'avait est séché si jamais tu es resté trop longtemps ma salade et ça arrive des fois on a la mosquée on fait les ablutions quelqu'un il vient ça va Royal abaisse déjà à Wallen sachez qu'il est il est recommandé de rester silencieux lors des ablutions on parle pas ensuite si tu dois tuer à parler et bien fais attention à ne pas être préoccupé jusqu'à oublier tes ablutions et si jamais le temps il passe et que le dernier membre que tu as lavé à sécher alors la continuité des ablutions a été coupée et il faudra recommencer dès le départ elle mouala et quand on parle du séchage du dernier membre lavé c'est fusée ni trop chaud parce que forcément ça va sécher plus vite ni trop froid parce que ça va ça va mettre plus de temps à sécher donc ça va prendre en compte si demain supposons il fait très chaud et bien on devra se baser sur la durée qu'il faut attendre en temps normal pour que le membre est sèche et pas se dire à ça et ça sécher ses fichu je dois recommencer non parce que si il fait chaud il faut prendre en compte là la chaleur les deux derniers ils tombent ils ne sont plus des contes des obligations dans le lavage tartib le respect de l'ordre et la continuité dans les ablutions la continuité dans l'enchaînement ne sont plus des obligations dans le lavage quand tu te laves là on parle bien entendu de ce qu'on appelle suffisant on en reparlera après inch'Allah donc dans le lavage obligatoire il y a pas de de d'ordre à suivre si tu veux commencer par tes pieds finir par ta tête la cave tu peux faire ça si tu veux elle parrain n'est pas une obligation dans le lavage vous avez vu dans leur moto dans leur texte ses livres ses épîtres ils vont évoquer des choses qui n'ont pas encore été traitées [Musique] c'est fait exprès pour que le temps l'étudiant est un chat ou impôts de motiver les lèvres de l'encourager à attendre impatiemment le passage visé en question et aussi comme on l'a dit hier c'est pour que l'élève ne lisent pas le livre tout seul parce que s'il est là il dit ouais mais attends il va chercher il va pas le trouver c'est comme ça il reste avec son cher jusqu'à la fin sur les bottines elle refait une ce sont des bottines en cuir d'essuyer sur les bottines en cuir ou à assimilé et assimiler sur ce qui recouvre le pied même si ce ne sont pas des bottines même si ce ne sont pas des bottines à partir du moment où les conditions qu'on va voir par la suite sont réunis à partir du moment où les conditions qu'on va voir par la suite sont réunis donc en regardant les différents dans les différents commentaires et explications du livre ou des autres livres il donne des exemples on a le journaux on a allemand c'est des types de bottines qui les Arabes mettaient avant la différence c'est soit ça ne recouvre pas les chevilles ou soit ce n'est pas fait en cuir donc c'est différente chaussons que les Arabes mettaient avant et sur lesquels il s'essuyait et là il est important de préciser parce que je sais que c'est un sujet à polémique depuis quelques temps les chaussettes est-ce que on peut faire l'essuyage sur les chaussettes ou non donc là chez les hanabila contemporains on a deux écoles on a deux écoles on a qui nous disent non on ne peut pas essuyer sur les chaussettes en partant du principe où les chaussettes sont fines et elles laissent passer l'eau et elle laisse passer d'autres nous disent que le fait que les chaussettes soient fines ne veut pas dire forcément que laisse passer l'eau et il y a plusieurs épaisseurs dans les chaussettes ce qui fait que force c'est pas obligatoire que l'eau ne passe et que quoi qu'il en soit dans ce genre de question il faut pas non plus tomber dans notre extrême mais frère parce que auparavant on était dans le faire tellement comparatif on disait un tel il dit ça un tel il dit ça la vie le plus fort et celui-ci ou le plus faible celui-ci et après on avait tendance à considérer la vie opposant comme étant faux absolument puis on est revenu à une pratique plus courante et plus classique c'est d'étudier selon une école juridique mais on y retourne dans le même extrême parce que comme il faut le savoir dans l'école il y a des divergences dans l'école il y a des divergences parmi ceux qui ont écrit dans les divergences de l'école qui ont écrit des livres où ils traitent la divergence au sein du Maghreb lui-même on parle pas la différence à l'extérieur avec les autres écoles non les divergences au sein du madhub lui-même parce que des fois les focales il divergent sur la vie attribuée à lui-même ou bien il divergent sur ce qui est considéré comme le mâchoire la vie officielle donc il faut pas être dur là-dessus il y aura des choses qui diront on fait pas les suits sur les chaussettes monte la CAN d'autres qui diront non par exemple pour ceux qui connaissent sur amsam Shoya qui est vraiment mashallah un savant sur les chaussettes bien entendu quand les conditions sont respectées d'autres machins ailleurs qui sont bien entendu tout aussi savant dans le fait n'auront pas forcément le même avis et pourtant les deux prétendent suivre le macho du manade la vie officielle de l'école donc quoi qu'il en soit la question est il ne faut pas rendre étroit ce qui à la base est large et puis ce qui est étonnant c'est que on voit dans les livres de Annabella dans ce chapitre là toujours ou à Naoui dans les autres ouvrages tu trouves donc si l'essuyage n'est permis est possible que sur les refeuils à quoi ça sert de dire et si on nous donne des conditions pour reconnaître le support sur lequel j'ai le droit d'essuyer c'est pour que je sache en fonction du support si j'ai le droit ou non d'essuyer dessus Allemagne cette condition la première loupe sur Romain Bada la première il faut les avoir porté donc ces bottines et assimilées après s'être purifiée totalement avec de l'eau qu'est-ce qu'on comprend de avec de l'eau que si quelqu'un il se purifie avec moi il ne fait pas l'essuyage sur les bottines les seuls membres concernés c'est le visage et les mains pourquoi il ferait le masque donc l'essuyage sur les bottines ne concerne que celui qui sait purifié avec de l'eau et il ne pourra le faire qu'après cette purifiée totalement il a dit Kamel qu'est-ce que ça veut dire qu'il a fait les ablutions totalement les pieds y compris puis après il a enfilé ses bottines ou assimiler et par la suite il va essuyer dessus lorsqu'il en aura besoin voilà donc il faut que ces bottines et assimiler on va rester en mode avec le mot refait j'aimerais bien que on s'habitue à certains mots en arabe et qu'on arrête de les traduire à tout bout de champ d'accord technique apprenez les retenez les bras on ne peut pas essuyer dessus tout comme si j'ai des bottines des reflets qui sont troués et qui laissent apparaître une partie du pied donc elles ne vont pas recouvrir le pied dans son entière dans son dans sa comme on dit dans son entièreté je voulais dire mais j'étais pas sûrement son entièreté il faut que donc si jamais ça ne recouvre pas entièrement ne pourra pas essuyer dessus soit possible de marcher avec qu'il soit possible de marcher avec d'ailleurs ça aussi c'est un argument pour ceux qui ne rentrent pas les chaussettes dans ce chapitre là pourquoi parce qu'il faut savoir vous avez sûrement vu dans dans des documentaires ou dans des films dans les années dans le début du 20e siècle quand les gens mettaient des chaussettes ils mettaient des sortes de bretelles avec pour les tenir parce qu'ils avaient pas encore développé les le système d'élastique qui permettent aux chaussettes de tenir toute seule sinon tu marchais avec et avec le frottement elle se elle se retirait donc les chaussettes ou bien les chaussures ou n'importe quoi qui va recouvrir tes pieds si jamais tu peux pas marcher dedans tu peux pas faire le masque dessus pourquoi parce qu'on verra par la suite que lorsque on se on se déchausse les ablutions sont nulles lorsqu'on se des choses après avoir essuyé ce qui va recouvrir nos pieds on perd les ablutions pourquoi parce qu'on se retrouve avec des pieds qui n'ont ni été lavés ni été essuyé donc quand tu vas mettre des refaits ou autre qui vont s'enlever en marchant donc forcément tu vas te déchausser et alors tu perdras les les ablutions entre guillemets les us et les coutumes quand ils sont d'accord pour dire que c'est quelque chose qu'on peut pas avec laquelle on peut pas marcher alors ce sera considéré comme ça qu'est-ce que ça veut dire qu'on va pas se baser sur ton avis personnel faut regarder en général chez les gens comment ils voient la chose et dans les dans les dans les règles juridiques ce qui n'a pas été défini et précisé hier alors il retourne dans les règles qui n'ont pas été précisées [Applaudissements] quand quelqu'un il se met avec une femme là-bas il doit lui donner de l'or des robes c'est ça la Sounnah tu peux pas devenir toutes les femmes elles ont des bijoux elles ont des robes elles ont déjà servi toi allemand nous comporter avec elle mais il nous a amené il nous a appelé à revenir à la façon ce que porter avec la femme dans le pays dans lequel tu ça revient au point précédent pardon il faut que c'est refaille tienne demain il faut qu'elle tienne de même il faut qu'on puisse marcher avec sans se déchausser et il faut qu'il tienne demain si jamais il ne tiennent pas de même à taille 10 il y en a les focales comme quoi si jamais ils tiennent en le calant dans dans les sandales aujourd'hui dit c'est démodé de mettre des de mettre des sandales avec des claquettes ou d'un des sandales il y a des chaussettes pardon mais avant il le faisait parce qu'il faut savoir que ce n'est pas tout le monde qui avait les moyens d'acheter des roues feuilles enfin c'était quand même à la c'était pas la portée de tout le monde d'un point de vue économique donc on a qu'est-ce qu'il faisait il mettait ce qu'il trouvait et il le calait avec leur sandales en plus marcher avec sans se déchausser et il faut qu'il puisse tenir demain pour qu'il puisse tenir de même Wahiba il faut que les profils soient fait dans une matière moubara dans une matière les sites ce qui exclut la matière illicite comme par exemple le cuir d'un animal qui n'est pas listé la consommation ou le cuir de l'animal lister la consommation qui n'a pas été tanné d'accord donc si jamais ça aussi on verra plus tard inch'Allah mais dans tous les cas ce n'est pas cette matière là on pourra pas faire le dessus et pareil dans l'acquisition si jamais quelqu'un il vole et pourra pas faire le masque dessus tout à l'heure la pureté de leur nature faut que ce soit dans un dans une matière pure et licite il ne faut pas qu'elle laisse apparaître la peau faut pas que ce soit transparent faut pas que ce soit trop fin des fois il y a certains tissus quand on les mouille ils deviennent transparent pas faire le masque dessus et ça aussi c'est important à prendre en compte c'est la nature des fameuses chaussettes même matin les Arabes ils appellent les chaussettes aujourd'hui de différentes façons tu vas dans le Moyen-Orient et c'est pour ça sur le rap chez nous en arabe au Maghreb du fruit ou du légume et quand on dit éplucher et tata c'est une comparaison à la peau du légume ou du fruit qui sert à le protéger c'est pas un mot qui vient de nulle part donc faut pas que ça laisse apparaître la peau parce que ça peut aller visible en rapport avec El bachara donc là on a plusieurs informations la première on nous apprend qu'il existe deux types de voyageurs le voyageur qui voyage pour une raison valable et le voyageur qui voyage pour désobéir à laaza il faut faire la différence entre celui qui va voyager pour désobéir imaginons quelqu'un est dans un pays a pas d'alcool et il veut boire de l'alcool alors il va quitter son pays pour boire de l'alcool Ada il aura fait sa formation parce que le but de son voyage c'est de désobéir lui il n'a pas le droit au permission du voyageur parce que son voyage instant il n'est pas permis ensuite il y a le voyageur qui voyage pour une raison soit légiférée obligatoire comme le pèlerinage soit légiférer recommandé comme le ramadan pour autre chose ou bien pour une raison ou bah toléré ça c'est la première des choses donc il dit ouais les gens on a trois types de personnes par rapport à l'heure l'endroit où il se trouve c'est celui qui est chez lui il y a il y a depuis toujours il reste nous sortez puis on a allemand c'est celui qui se retrouve quelque part plus de 4 jours tu vois quelque part tu restes plus de 4 jours tu es moqué tes résidents et enfin on a le moussef le voyage c'est celui qui dit donc le celui est bien entendu le mot quand ils vont essuyer sur leur feuille après avoir réuni toutes les conditions ils ont le droit à il y a au monde wallah 24 heures un jour et pareil pour celui qui fait un voyage de désobéissance ça veut pas dire que celui qui voyage pour une quelconque raison et qui désobéit à la durant son voyage il est concerné il est pas concerné lui parce que lui il a pas voyagé pour désobéir il a désobéi pendant son voyage nuance c'est pas pareil on a dit le mot Kim et celui qui voyage dans le but de désobéir quand ils font le match ils n'ont pas le droit à plus de 24 heures à partir de quand on compte les 24 heures est-ce qu'on les compte à partir du moment où on a mis les feuilles ou à partir du moment où on a perdu les ablutions ou à partir du moment où on a essuyé sur les reins il nous dit définition qu'on lui a donné hier c'est ce qui annule les ablutions donc ça veut dire qu'on va commencer à compter les 24 heures à partir du moment où on a perdu les ablutions [Musique] quant à celui qui va faire un voyage dans lequel il ne compte pas pour ne pas désobéir à la terre là pour une raison comment on dit tout à l'heure légiférer obligatoire recommandé ou permise lui il a le droit à trois jours et trois nuits soit 60 12 72 18 j'arrivais pas à voir quand tu me répondais est-ce que tu confirmais ou bien ou est-ce que toi-même comme moi tu doutais parce que moi je doutais voilà mashallah [Rires] légiférer dans lequel pour lequel il va pas désobéir là le droit à trois jours et trois nuits donc pareil à partir du moment où il perd les ablutions premier cas quelqu'un qui essuie en voyage il est en voyage donc à la base il a le droit trois jours et trois nuits 72 heures mais pendant pendant la période dans laquelle elle a le droit à l'essuyage et bien il arrive à destination ou bien il devient moqué qu'est-ce qui se passe est-ce qu'on va rester sur la première période où on va basculer sur la seconde donc premier cas quelqu'un qui commence en voyage et qui finit en moquerie deuxième cas quelqu'un qui commence en résidence chez lui et qui part en voyage et enfin troisième cas quelqu'un qui doute à quel moment il a fait l'essuyage est-ce qu'il était en voyage ou en résidence dans ces trois cas là on prendra la durée du mookly on prendra la durée du manquait mais Annie celui qui est en résidence La myazid il le rajoutera pas à la durée permise à celui qui est en résidence [Applaudissements] donc c'est quand on a une fracture et on va donc mettre deux de bâtons qu'on va pour maintenir l'os ou du moins le membre fracturé le l'immobiliser de façon à ce que l'os se soude et se soigne jabira en arabe ça veut dire de le jarbre qui veut dire combler ou raccommoder quelque chose de cassé donc on a le droit de faire le masque à l'Algérie c'est quelqu'un il a une fracture et ou bien il a une blessure qui sera recouverte d'un pansement ou autre on a le droit de faire le masque dessus on a le droit d'essuyer dessus mais il y a des conditions il faut comme pour les refaites avoir mis la Java en état pureté il faut avoir les ablutions au moment où on va mettre les labyra et il ne faut pas que la jabira dépasse la partie concernée par le besoin donc imaginons moi j'ai juste l'os du du radius qui est cassé dans l'avant-bras et on me met une attelle jusqu'à l'épaule on a une attelle jusqu'à l'épaule voilà c'est pas un bon exemple parce que les poly rendent pas dans les membres des ablutions on va plutôt partir parler du poignet imaginons j'ai une fracture au poignet et on me met une attelle qui va aller jusqu'au coude ça c'est plus cohérent ça qui va aller jusqu'au coude donc il ne faut pas que la terre dépasse la partie concernée par le besoin [Applaudissements] [Applaudissements] ou autre qui va servir donc à soigner la fracture ou la blessure c'est l'ami sans avoir eu les ablutions ou bien que la telle algérien va dépasser l'endroit concerné ouajabana il sera obligatoire de l'enlever pour faire les ablutions et entre parenthèses une si c'est possible comment est-ce qu'on comprend si c'est possible par la suite parce qu'il dit faire [Musique] le livre devant lui fais voir [Musique] donc il devra si jamais il a peur d'un mal si jamais il a peur d'un mal en enlevant là jabbira généralement quand on est blessé surtout qu'on a appelé sur elle est fraîche c'est difficile de manipuler la jabira la telle ou bien ce qui va servir à à soigner la blessure mais il y a si il a peur d'un mal d'arrane à la blessure initiale en manipulant la jabira en enlevant il enlève pas il enlève pas qu'est-ce qu'il fait tailler Mama récapituler donc si jamais dans les membres des ablutions j'ai une attelle Jabir ou quelque chose qui va donc empêcher l'eau de toucher la peau et que j'ai mis cette Diabira en ayant les ablutions et que cette Jabra ne va pas dépasser l'endroit concerné par le besoin quand je ferai les ablutions je ferai le masque dessus de la même façon que je fais le masque sur les profils si je n'avais pas les ablutions quand j'ai mis la jabira aussi là Jabra je l'ai mis sans avoir les ablutions et que je peux l'enlever je dois l'enlever je dois l'enlever je fais les ablutions normalement si par contre je ne peux pas l'enlever pourquoi je ne peux pas l'enlever parce que je vais craindre un mal en l'enlevant et qu'est-ce que ça signifie qu'est-ce que comment on va définir le mal en question c'est de rajouter un mâle au mal initial ou de retarder la guérison et bien à ce moment-là je le laisse et je fais à dire je fais les ablutions normalement et je fais pas le masque dessus parce que j'avais pas les ablutions quand je l'ai mis et à la fin des ablutions je fais taillamment on ne le délaisse pas entièrement repose sur le verset orateur de votre capacité chez les hanabila il est possible de cumuler les deux types de purification celle avec l'eau et celle avec la terre dans quel cas lorsqu'il n'est pas possible de faire les ablutions avec l'eau entièrement alors on fera le taille amoum pour ce qui n'a pas pu être lavé avec l'eau et ça bien sûr ça concerne le celui qui a une jabira qui a été posée alors qu'il avait pas les ablutions ou bien qui va dépasser qui va être plus qui va recouvrir plus que le besoin là il fera il fera à Royan si une partie du pied apparaît comment on a dit tout à l'heure si jamais on les enlève avec une partie du pied apparaît ou si jamais on a compris quelque chose qui va rendre le rose le obligatoire le rose obligatoire ce qui nous fait comprendre qu'on peut pas faire le masque pour le compte on doit faire le rôle qu'on doit faire le lavage obligatoire on peut pas faire le masque si jamais quelque chose qui rend le rose obligatoire arrive on peut plus faire le masque le masque il s'annule sur le champ donc premièrement si jamais une partie du pied apparaît deuxièmement si jamais quelque chose qui rend l'euro obligatoire arrive et troisièmement la durée du mourir qui est de 24 heures et du Moussafir 72 elle arrive à terme qu'est-ce qui se passe bah les ablutions s'annulent automatiquement les ablutions s'annulent automatiquement que toi tu es là 24 heures après avoir essuyé sur le champ et il faudra les refaire ou si jamais tu enlèves tes reflets automatiquement tes ablutions s'annulent et enfin si jamais tu rentres en Jana bas par exemple et bien tu devras obligatoirement tu ne pourras plus laver essuyer par dontéro fail les ablutions ce qui va donc annuler les ablutions [Musique] [Musique] donc là on va voir ce qui annule les ablutions ça au nombre de 8 premièrement tout ce qui en sort il a dit monte la canne c'est quoi montre la canne sans restriction comment on appelle ce qui est restreint en arabe ça veut dire quoi il y a une pierre qui sort il y a du sable qui sort on va arrêter de ce que je sais que quand tu donnes des exemples comme ça ton imagination est pas [Rires] tout ce qui pourrait sortir même quelque chose d'inhabituel même quelque chose d'inattendu ça annule les ablutions à partir du moment où ça sort par les devoirs le robot le devant et le derrière et bien entendu c'est ce qui est inhabituel annule les ablutions ce qu'il est minable a fortiori en priorité après quand je disais tout ça inclut aussi ce qui est un pur bien entendu et ce qui est pur qui peut me donner un exemple de quelque chose de pur qui sortirait Abder un enfant Arsène elle est encore meilleur l'enfant pour la femme qui qui accouche parce que ce qui va remettre la femme en état de Locher c'est pas l'accouchement c'est le sang c'est pour ça qu'on verra après que si il se pose si on trouve une femme qui accouche d'un enfant sans avoir 200 elle n'est pas en efface ça on le verra après inch'Allah le lait de la femme ne sort pas par les orifices postérieur n'est pas un pur mais il a dit les amis sont quand même et l'annule les grands et les petits donc c'est pour ça qu'on va pas regarder la nature de ce qui sort ce soit habituel ou inhabituel que ce soit un pur ou non tout ce qui sort va annuler les ablutions par devant et par derrière en réalité ce qui n'est pas physique entre guillemets comme le gaz le gaz donc à la base toi tu penses au gaz qui sort de derrière mais il existe des gaz qui sort de devant notamment chez les femmes donc ce rire ce gaz là il annule les ablutions chez la femme aussi après il dit la sortie de l'urine ou de l'excrément d'une autre partie du corps donc imaginons quelqu'un [Musique] il est malade et il ne peut plus uriner ou déféquer par les voies naturelles alors qu'est-ce qu'on va devoir faire on va devoir lui faire une une ouverture dans le corps notamment au niveau de maheda de l'estomac pour qu'il puisse se débarrasser de ces de ces choses là à partir du moment où ce qui va sortir du corps sera de l'urine ou des excréments quel que soit la partie dont ils sont ils sortiront ça annulera les ablutions même quel que soit la quantité aussi il a dit qu'Allah aokasora Allah que ce soit en petite quantité ou en grande quantité après il a dit ou autre ou autre chose sort du corps de l'être humain par une autre voie que elle reboule ou à debout le devant et le derrière que ce soit donc par la bouche par les narines par les oreilles ou bien par une ouverture faite ailleurs que ce soit le vomi ou le sang et là on fait référence à ce qui est considéré comme étant impur c'est ça qu'il a précisé donc si jamais il a dit il a rajouté aussi une femme ça veut dire quoi si ça sort en grande quantité ça veut dire que si quelqu'un si quelqu'un il a du sang qui sort de son corps en grande quantité ou bien il vomit en grande quantité il perd les ablutions maintenant comment déterminer cette grande quantité qu'est-ce qu'il a dit cool doit être capable de déterminer si ce qu'il a vomi ou bien si ce qu'il a saigné était en grande quantité ou en petite quantité parce que on n'est pas tous les mêmes dans la façon de vomir maintenant quand il vaut mieux s'il vomisse un peu tout le temps et le jour il va venir beaucoup ce sera peut-être le un peu chez un autre donc là on va pas revenir au Rolf là on va revenir à ton avis individuel alors tout à l'heure on avait dit enfin faut voir ce qu'il y a faut voir ce qu'il y a chez les autres d'accord donc ici chacun il se il s'estime lui-même il estime lui-même la quantité et il devra donc être capable de dire si oui ou non il a beaucoup vomi où il a beaucoup saigné et s'il a beaucoup vomi où il a beaucoup saigné alors il aura perdu les ablutions ce qui signifie que s'il saigne ou s'il vomit en petite quantité selon lui il a pas perdu les ablutions il n'a pas perdu les ablutions après il a dit wazawa Loire donc là la disparition de la raison perdre la raison la perte de la raison et rentre dans la perte de la raison le sommet d'accord donc la perte de la raison de façon générale fait perdre les ablutions parce qu'on est plus en mesure de savoir si quelque chose est sorti de nous ou pas ce qui inclut le sommet mais il faut une exception avec un type de sommeil un type de sommeil qui lui ne n'annulera pas les ablutions il a dit il y a siranaomi hier qu'il faut le comprendre dans le sens de Khalil de peu c'est à dire un sommeil qui n'a pas duré longtemps il y a Sierra Naomi un sommeil bref combien de temps ce n'est pas déterminé ce qui n'est pas déterminé comment on fait pour déterminer il faut que ce soit considéré par les gens en général comme étant bref par quelque chose de long première condition que ce soit un sommeil bref Yassir en petite quantité entre guillemets deuxième condition lundi il faut que ça soit de quelqu'un debout ou assis mais attention debout ou assis sans qu'il ne soit appuyé ou reposer quelques quelque part ou sur quelque chose pourquoi parce que quand quelqu'un il est debout et qu'il est pris par le sommeil qu'est-ce qui se passe il perd l'équilibre et là automatiquement ça balance elle va le pousser à se rattraper elle passe laisser tomber et quand quelqu'un il est assis en comme la plupart d'entre vous il n'est pas appuyé sur le mur ou sur autre chose et qu'il est pris par le sommeil il va se sentir partir et là qu'est-ce qui va se passer il va se rattraper le fait qu'il se rattrape prouve qu'il est encore conscient même si il s'endort un peu alors que si tu es adossé sur ta chaise ou autre ou sur le mur là si jamais tu dors tu pars donc pareil pour quelqu'un qui est prosterné ce qui est consterné il a appuyé sur le sol donc si il s'endort il perd c'est ses ablutions donc en gros celui qui s'endort un bref laps de temps debout ou assis sans être appuyé à quelque chose n'a pas perdu les ablutions quand il se il va reprendre ses esprits il va se rendre compte qu'il a dormi 30 secondes une minute deux minutes et il n'était pas appuyer quelque part ou bien elle était debout alors lui il a pas refaire les ablutions mais en dehors de cela même si quelqu'un il dort debout longtemps mashallah un Shaolin il arrive à dormir debout longtemps ou bien il arrive à s'asseoir sans s'appuyer au mur et à dormir longtemps il a perdu les ablutions une circonstance dans laquelle ce qui annule les ablutions et probable ce qui annule les ablutions improbable seul mawin c'est pour ça qu'on considère le sommeil comme étant à quelque chose qui annule les ablutions mais lorsque le sommeil n'est pas Marvin natoulades n'est pas une circonstance qui rend la relation des ablutions probables alors elle ne s'annule pas ne s'annule pas par le simple fait de s'endormir c'est important de comprendre par le simple fait de s'endormir donc ce qui veut dire en fait ce n'est pas l'endormissement qui annule tes ablutions c'est le fait de ne plus être conscient à cause après l'endormissement et le fait de laver un mort ou une partie de celui-ci ça c'est chez hanabila il est obligatoire de refaire les ablutions après avoir lavé un mort et quand il dit à Audi une partie de lui allez c'est pas une condition de la vie entière man si j'ai lavé une partie du défunt je devrais refaire les ablutions et quand on parle de la V on parle de celui qui est en contact avec le défunt pas de celui qui verse l'eau donc supposons moi je vais laver un défunt j'ai quelqu'un qui m'accompagne qui va seulement verser l'eau pour m'aider à le laver il aura pas à faire les ablutions parce qu'il n'aura pas été en contact avec le défunt c'est celui qui le touche qui doit refaire les ablutions et le fait de manger de la viande de dromadaire je précise dromadaire parce qu'il y a pas de chameau en Arabie ni en Afrique donc et d'ailleurs la plupart des fokaha ils emploient le mot Jason et pas le mot ibile ici le dromadaire c'est le dromadaire dont la viande va être coupée ça vous rappelle pas un mot Jason parce que ça fait référence à la viande et c'est mieux de dire Jason que de dire ibile pourquoi parce que ce n'est que la viande du dromadaire lorsqu'elle est mangée qui va annuler les ablutions parce qu'il n'est pas considéré comme de la viande chez lui ce soit la Grèce que ce soit elle qui habite le foie son lait il a dit après si c'est une femelle Falla nakamaurons pas les ablutions si elles sont mangées comme le fait de boire le lait de comment on dit la femelle du dromadaire la dromadaire ou la sauce dans laquelle la viande a baigné imaginons on travaille un plat avec la viande de chat de dromadaire avec de la sauce le fait de boire la sauce ne va pas annuler les ablutions c'est le fait de manger la viande qui va les annuler il a dit voilà même si elle est crue si quelqu'un aimant cette viande là crue ça ne changera rien ça annulera ses ablutions quand même et après il dit quoi qu'on ne comprend pas la raison pourquoi est-ce que manger du dromadaire annule les ablutions on ne sait pas nous on part du principe il nous a légiféré cela pour tester notre soumission c'est la base ça ne veut pas dire qu'on ne connaît qu'il n'y a pas de sens faut bien comprendre ça aussi comme quoi le fait d'ignorer la raison pour laquelle l'action est légiférée ne veut pas dire qu'elle n'a pas de raison elle a toujours une raison mais si on l'ignore on l'a fait quand même on va pas dire on comprend pas on sait pas pourquoi on le fait pas comme certains ils appellent ça il se nomme eux-mêmes les gens qui font marcher la raison alors qu'ils sont plus proches de la stupidité et de la bêtise que de l'intelligence comment pourrait les définir spéciaux les détails spéciaux d'ailleurs je tenais à vous prévenir avant de rentrer dedans des fois des fois dans certains passages du cirque il y a des détails qui nous laissent perplexe parce qu'ils vont loin dans dans ta souris c'est comment tu vas visualiser la problématique il y a une carrière très importante dans le cirque qui dit que le jugement de la chose dépendra de l'image que tu en auras c'est pour ça que des fois ça c'est une des raisons pour lesquelles les savants divergent beaucoup sur des fois une chose ils vont avoir beaucoup d'avis sur un seul sujet pourquoi parce qu'ils vont avoir des des visualisations des images différentes de la même chose donc tout dépend comment tu vas voir la chose comment penser à des choses qui peut-être même n'existent pas ou si elles existent elles existent dans des cas vraiment très très rares et nous je sais parce que j'en suis un on a été éduqué avec la dérision on se moque facilement on rigole facilement dès qu'il y a un truc qu'on trouve bizarre ça nous fait rire mais ça les choses qu'ils aiment pas ça les choses qui n'aiment pas ça c'est pour eux c'est du sérieux moi je me souviens il y a longtemps de ça j'avais assisté il traitait et moi je souriais et ma reprise parce que je trouve ça j'ai décidé je rigole pas mais je m'étonne et on était au nom sans vouloir sans le savoir tu te mets même des fois à sourire au moins comme vous limite je vais rigoler avec vous mais c'est demain vous assistez à un cours du même genre cachez-vous bien derrière vos masques donc là on parle du fait de toucher le sexe d'un être humain toucher le sexe d'un être humain a rédimou de passer en contact on contact avec le corps ce qui exclut elle donc imagine toi quelqu'un va se poser la question mais imagine moi je trouve j'en trouve un mais il est coupé je le touche j'ai perdu les ablutions ou non non ils ont dit mon tassés mot de passe avec le corps lié au corps même si ce Ford donc cette partie génitale appartiennent à quelqu'un de mort voilà my little main en contact direct avec la main Mireille sans qu'il y ait quelque chose qui va s'interposer entre les deux pots ça veut dire que ça ne concerne pour le sexe de l'homme que la verge en arabe les testicules ne rentrent pas dedans donc c'est quelqu'un qui touche c'est horrible celle de quelqu'un d'autre il perd pas les ablutions le contact direct à main le sexe lui-même et aussi on a dit postérieur [Applaudissements] il se fait émasculer allez s'est fait couper le sexe quelqu'un il va toucher la partie d'où le sexe a été coupé il y a plus le sexe qui perd les ablutions il a dit là la Massou Aoula donc celui qui touche donc son sexe ou là l'orifice du postérieur la nuit il perd les ablutions donc là on a parlé des parties génitales d'accord on a parlé du sexe et de l'anus d'un être humain dont la partie reste en contact avec la base elle n'a pas été coupée le tien celui d'un autre toucher un sexe c'est ça qui fait perdre des amis après il dit toucher qu'un homme ou une femme touche un autre touche un autre donc un autre une autre personne sans intermédiaire donc Candy Bila sans qu'il n'y ait d'obstacles le contact cutané direct de peau à peau voilà Monsieur on parle de la personne entière c'est un homme touche une femme avec chawa de peau à peau il perd les ablutions c'est une femme a touché un homme avec Charleroi de peau à peau elle perd les ablutions il dit ou alors supposons tu as un membre supplémentaire dans ton corps supposons donc on a jamais des gens avec 6 doigts des fois il y a des gens ils ont on voit des vidéos aujourd'hui des gens notamment en Inde des fois là-bas des trucs bizarres il y a des gens ils ont des enfants ils ont quatre bras quatre jambes ils ont des membres supplémentaires est-ce que ce membre supplémentaire il a imaginons un homme avec trois mains il touche une femme avec trois mains et il la touche avec sa troisième main et il touche la troisième main de l'autre avec cherwa [Musique] [Rires] donc supposons ça arrive et puis elles ablutions il a dit ouais aujourd'hui voilà hamdoulah c'est des choses qui n'existent plus moi j'ai un autre les acides ont coupé le 6e doigt ça lui fait une petite verrue de chaque côté mais il est né avec il y a des gens se parlent comme ça avec un doigt supplémentaire une main supplémentaire après des fois il dit c'est des siamois qui se sont fusionnés à savoir c'est quoi le moyen maintenant dans tous les cas c'est des choses qui arrivaient avant aujourd'hui on les voit moins hamdoulilah mais dans certains pays c'est toujours d'actualité après l'Asie de renier sa foi annule les ablutions et annule tout le reste puis dire tout ce qui rend les le lavage obligatoire rendra forcément les ablutions obligatoires que l'on a au Djaba quelqu'un qui meurt on devra il devra être lavé le lavage il sera obligatoire pour lui dans ce cas pour lui dans le sens où il faudra qu'il soit lavé c'est ce que je veux dire parce que lui il a plus d'obligation vu qu'il est mort mais il devient obligatoire pour les musulmans de le laver donc il doit être lavé mais c'est pas obligatoire de faire les ablutions il a dit quand tu vas laver un mort ce qui est obligatoire c'est de le laver pas de lui faire les ablutions lui faire les ablutions c'est pas obligatoire la différence entre l'obligatoire durant le point commun entre l'obligatoire et la Sounnah c'est que les deux révèlent du moins sont le résultat d'un autre il faut ce qui a été ordonné après la différence entre les deux c'est dans la forme de l'ordre et dans le jugement dans la forme de l'ordre il existe pour le oasis de façon formelle et pour la sunama ce qui a été ordonné de façon informelle et dans le jugement le Wajib c'est tu es récompensé quand tu le fais et tu es puni quand tu délais national tu es récompensé quand tu le fais et tu n'es pas puni quand tu l'as délaisse donc housan c'est une Sunna de laver le mort c'est pas obligatoire pardon c'est une finale de faire les ablutions c'est pas obligatoire ce qui est obligatoire c'est de le laver donc il a dit tout ce qui rend le lavage obligatoire rend les ablutions obligatoires sauf la mort la mort rend le lavage obligatoire pas les ablutions les ablutions pour le mort puisque tout à l'heure on a dit quoi que celui qui lave le défunt il fait les ablutions ça c'est pour ça que tu faisais comme ça ou pas non puis dire celui qui va dire une parole interdite ne va pas annuler ses ablutions et celui qui va se couper les ongles ou les cheveux ou autre ne perdra pas les ablutions aussi ça n'a pas de rapport avec les ablutions et enfin celui qui doute sur ses ablutions est-ce qu'il a ou est-ce qu'il est-ce qu'il ne nous a pas il y a deux types de doute il y a le doute de celui qui ne sait pas s'il a les ablution ou pas mais il sait qu'il les a fait il y a celui qui doute de est-ce qu'il les a fait deux types de doute le premier il sait qu'il a fait les ablutions mais il ne sait plus est-ce qu'il les a ou pas lui il bâtit sur la certitude et la certitude c'est qu'il a fait les ablutions donc il part du principe où il les a deuxième cas celui qui se demande est-ce qu'il a fait les ablutions il ne sait plus s'il les a fait ou non et bien lui il se bat il paraît il va venir il repose il se base sur la certitude c'est qu'il les a pas ce qui les a pas à la base il faut qu'il fasse donc si il doute parce qu'il les a fait il les a pas fait alors il va les faire si il sait qu'il les a fait mais il doute est-ce qu'il les a toujours alors il part du principe où il les a faites et donc il ne les refait pas donc on a vu les obligations des ablutions les annulations des ablutions maintenant on va voir les obligations de ce qui rend le rôle obligatoire de ce qui rend le rose obligatoire donc il y a deux types de Tarara de type d'état de pureté rituel le mineur et le majeur là on vient de voir ce qui annule l'état de pureté rituel mineur l'état de pureté rituel majeur [Applaudissements] [Applaudissements] c'est celui qui rend obligatoire emoji bête ce sont les actions qui rendent le lavage obligatoire et ils sont au nombre de 7 premièrement il a dit le sperme c'est le déplacement le déplacement donc quand quelqu'un est sur le point déjà culé il ressent en lui-même que le sperme se déplace il part d'une partie pour sortir par la suite et bien le simple fait de ressentir le déplacement du sperme suffit pour rendre le rose obligatoire c'est à dire que la partie du moment où quelqu'un il l'a ressenti son déplacement puis il l'a bloqué et l'empêcher de sortir et bien il devra quand même faire le reflet il devra quand même faire le Rossin [Applaudissements] et l'important de préciser ici que ce n'est pas propre aux hommes c'est pour les hommes et pour les femmes ils disent les faux-cara que une seule du sperme chez les hommes c'est dans les reins et le point de sortie chez les femmes c'est dans la poitrine voilà c'était horrible c'est la même femme elle nous dit c'est pas vrai on le dira écoute ça c'est des choses qui varient d'une personne à une autre et ça c'est des éléments qu'on trouve dans les dans les couteaux aujourd'hui se dire qu'une femme elle éjacule c'est quelque chose de spécial beaucoup de gens ils se demandent comment c'est possible ou bien de quelle façon ça arrive Allah ça faut demander aux femmes les femmes elles demandent ça entre elles ça c'est une chose qu'on verra le chapitre relatif au menstrueux et aux règles relatives à ce qui est propre aux femmes des fois il y a des femmes me posent des questions aux hommes comment vous voulez qu'on vous réponde ça c'est des choses qui sont théoriques chez nous c'est tout on ne sait pas réellement comment ça se passe c'est à dire que il y a des règles c'est développer et expliquer dans les livres de fer mais ça reste au stade de théorie les femmes normalement d'ailleurs on verra après inch'Allah il y a des choses qui sont générales rares on va les trouver chez la plupart des femmes donc à ce moment-là s'entraîne et elle trouve elle se donne des réponses les unes les autres elles le moyen on en reparlera après inch'Allah donc le premier c'est une le déplacement c'est pas une condition que le Manis il sorte le simple fait de le sentir se déplacer en soi-même suffit pour rendre le obligatoire et les focales disent que l'éjaculation elle englobe deux choses propulsé propulser elle va c'est le plaisir ressenti lors de la propulsion ce sont deux conditions à l'éjaculation ce qui signifie que si du sperme sort sans être propulsé ou sans qu'on ne ressente rien en état d'éveil je précise en état d'éveil ça ne rendra pas le obligatoire même si c'est du sperme très même si c'est du sperme mais par contre ça rendra les ablutions obligatoires pourquoi parce que c'est sorti de Sabine on avait tout à l'heure que tout ce qui sort de Sabine rend les ablutions obligatoires [Applaudissements] il a ressenti donc le déplacement du sperme en lui mais il est pas sorti puis il va faire le rose quand même parce qu'il a appris que le déplacement suffisait pour faire le lavage et cela puis par la suite le sperme il sort sans être propulsé ni qu'il ne ressente de plaisir est-ce qu'il devra refaire le rose là il n'aura pas à refaire le lavage par contre il devra refaire les ablutions ou le sperme sort de sa de sa sortie naturelle il rend le rose obligatoire bien sûr on a dit ça va prendre en compte cela même s'il sort sous forme sanguine alors là pareil me demandez pas de vous expliquer mais apparemment il est possible que le sperme se transforme change de nature jusqu'à devenir du sang et qu'il sort sous forme sanguine et bien à ce moment on va dire ah c'est du sang donc c'est plus la peine non ça restera du Mani et il est tout à l'heure je dis en état d'éveil un laser le plaisir ressenti lors de l'éjaculation est un critère à prendre en compte quand on est réveillé ce qui exclut celui qui dort c'est-à-dire que si quelqu'un il éjacule sans ressentir de plaisir donc il n'a pas à faire le rose si quelqu'un quand il est réveillé si quelqu'un éjacule sans rien ressentir en dormant et devra faire le rose quand même donc s'il se réveille et qu'il trouve du sperme sur lui même s'il a rien senti quand il est sorti il devra faire le quand même donc la sensation le plaisir ressenti lors de l'éjaculation n'est à prendre en compte que quand on est réveillé si on ne le ressent pas quand on dort ça ne change rien on devra se laver il n'est pas à prendre en compte quand on dort quand on dort si on se réveille et qu'on trouve des traces de sperme dans ses sous-vêtements alors on devra faire le même si on a rien ressenti bien respirer quand tu les lis quand tu les expliques et quand tu les écoutes donc tu arrives je sais pas vous expliquer c'est quoi le nom je pense que vous savez donc dans le l'organe génital de l'être humain de l'homme la tête le bout vous savez dans une petite parenthèse qui a son intérêt vous allez comprendre pourquoi dans le maître aussi les adorations dans le madame Malik quand il parle de la chafa il appelle en arabe c'est la tête du pénis le gland et là tous les maghrébins qui sont présents dans la salle en entendant ce mot là font un lien avec un mot qu'on entend beaucoup c'est le Maroc par exemple quand une maman de voir son enfant parce qu'il fait des bêtises de là donc chez les Maghrébins aujourd'hui le mot Camara c'est la tête c'est un peu figuré c'est pas vulgaire mais c'est un peu figuré en gros ta tronche comme on dirait en français c'est comme si tu disais à ton enfant dégage ta tronche de là quand il t'énerve alors qu'en vrai le mot Camara fait référence au gland fait référence augmente des générations de cela ont utilisé ce mot là n'avait pas la même intention que ceux qui l'utilisent aujourd'hui en fait attention donc tu as rien moi le fait de faire disparaître le fait de faire disparaître une hachefa et Annie donc le gland asseliya d'origine ce qui exclut celle qui n'est pas d'origine son équivalent quelqu'un il a le glandé et il pénètre donc comment le rapport un orifice et bien à partir du moment où il pénètre il fera disparaître de ce qui lui reste de son membre l'équivalent de la chafa alors ça revient de ça reviendra au mais ça reviendra mais on va pas dire non lui il a pas de Hava donc ça va seulement ça marche pas non ça marche à partir du moment où lui reste le membre et qu'il fait disparaître du membre et l'équivalent de la chafa c'est comme si il avait fait disparaître donc il faut faire disparaître d'origine où son équivalent dans un membre qui en est dépourvu dans Bilal sans obstacle sans obstacle que si quelqu'un y met dessus un obstacle il n'y a pas de contact direct entre les deux pots d'accord et à partir du moment où il y a pas de contact direct entre les deux pots ça ne rend pas le rose c'est obligatoire à partir du moment où il y a pas d'éjaculation donc si la pénètre ration avec un obstacle sans éjaculation le rose n'est pas obligatoire donc il a dit donc ça veut dire qu'il faut qu'il y ait un contact cutané direct FIFA d'origine et quand on avait vu hier le fard ça faisait en référence en français à la fin et ça incluait elle coule ça inclut les organes génitaux de devant et de derrière c'est pour ça qu'il dit ou alors il est pas en train de te dire que cette pratique là elle est permise il est en train de te dire que si quelqu'un fait disparaître son gland dans le lorifice pour du postérieur et ben ça rendra le ressemble obligatoire d'accord attends c'est pas fini même si c'est une bête donc c'est un fou qu'il faut être fou pour faire ça il pénètre un animal même dans l'orifice de derrière jusqu'à faire disparaître le gland hyper il devra faire le rose attends j'imagine c'est des choses qui arrivent malheureusement on leur a même donné des noms assez pratique donc ça veut dire que c'est malheureusement des choses qui arrivent c'était quelqu'un qui fait ça tous les 15 siècle on va pas lui donner un nom mais là si on leur donne des noms c'est pratique là ça veut dire que c'est des choses qui malheureusement arrivent je t'ai même tombé sur un j'étais tombé sur un article dans un journal je sais plus c'était dans quel pays où ils étaient en train de de réfléchir à rendre justement les relations sexuelles entre les humains et les animaux légal légal parce que c'est illégal en France pour l'instant qu'on voit l'évolution des mœurs dans pas longtemps ça va changer donc à partir du moment où dans un orifice que ce soit devant ou derrière que ce soit un homme un humain ou un animal que ce soit quelqu'un de vivant ou de mort ou à Java le rose devient obligatoire il dit toute personne qui est susceptible d'être donc pénétré même si cette personne là elle est inconsciente voilà on a Imane voilà autre élément qui rend le rose obligatoire le la conversion du mécréant qu'est-ce qu'on maintient à l'Islam et quand on dit ça fait référence autant au café musulman et qui a renié sa foi puis les deux quand il reviennent dans l'Islam et bien ils doivent se laver obligatoirement mais il n'a pas fait alors qu'il était mécréant quelque chose qui rend le rose obligatoire est-ce qu'on va lui dire non tu as pas te laver toi si il devra quand même se laver Annie wallah même si il n'a pas fait durant son état de mécréance ce qui rend le rose obligatoire il devra quand même se laver et la sortie du son des menstrues et la sortie du son des lochi qu'on verra par la suite inch'Allah on verra jeudi une femme accouche d'un enfant sans expulser du sang elle n'aura pas à faire le ressent la femme qui doit faire le rose après avoir accouché c'est celle qui a sorti du sang avec l'accouchement uniface c'est le sang des logis c'est à dire c'est le sang qui va sortir avec l'accouchement si jamais une femme elle accouche supposons sans avoir sans saigner elle n'aura pas à faire le lundi que le mot dit là ce qui rend le rose obligatoire ce n'est pas accouchement l'accouchement c'est la sortie du sang et enfin wammahoutou la mort la mort rend le rose obligatoire c'est pour ça qu'on lave le mort et on a précisé tout à l'heure que ce n'est pas obligatoire pour le défunt lui-même vu qu'en mourant il n'est plus mon calife il n'est plus chargé de d'une telle concoctation mais ça devient obligatoire pour les musulmans rose est une obligation à titre collectif pour tout le monde lorsqu'une partie s'en charge ça ne l'est plus obligatoire pour les autres mais si personne ne le fait mais il y a eu deux exceptions aux morts dès qu'on ne lavera pas il a dit le martyr qui meurt sur le champ de bataille il a précisé la nature du martyr parce qu'il existe plusieurs types de martyrs c'est celui qui est mort sur le champ de bataille qui ne sera pas lavé on l'entraidera sans le laver et sans prier sur lui pourquoi attends parce que son sang il témoigne c'est vrai c'est pas ça parce qu'il est pas vraiment mort voilà ils ne sont pas morts donc on prépare sur eux et on ne les lave pas on les enterre dans leur vêtements il a dit Walmart Touline volman et celui qui est tué injustement celui qui a été assassiné celui qui est tué injustement on ne le lave pas imaginons quelqu'un il se fait agresser dans la rue pour qu'on lui vole ses affaires et l'agresseur le tue Ada là ils ont fait une analogie à ce sujet là après l'auteur il finit en disant la route [Applaudissements] donc il faut savoir que avant dans les mosquées il y avait une ère une surface réservée à la prière sur les morts aujourd'hui on ramène le mort dans la mosquée avant dans la mosquée il y avait une salle généralement elle était au niveau du MIRAB c'est là-bas qu'on mettait le mort mettez le mort et l'imam il priait dessus c'est pas rentrer le mort à l'intérieur de la mosquée non l'auteur là l'air de prière dédiée à la prière sur le défunt et l'aire des prières dédiée à la prière de l'Aïd Moussa la de l'Aïd donc l'air qui est dédié à la prière de l'Aïd est considéré comme une mosquée et si on la considère comme une mosquée les jugements et les règles liées aux mosquées s'appliqueront là-bas mais pas pour la mosalaïs pas pour là mon soldat de El Janice donc l'air dans laquelle on va prier sur les défunts ne sera pas considéré comme un on verra plus tard inch'Allah certaines règles en rapport avec les mosquées de gagner de l'argent en travaillant et d'acheter dans la mosquée le Fat le fait de gagner sa vie c'est un moyen de gagner sa vie avec n'importe quel type de de métier de travail de service donc si quelqu'un il vient il dit voilà moi par exemple si vous voulez je peux je peux réparer vos téléphones là c'est quelque chose d'actualité je veux lui faire la mosquée ce n'est pas permis mais les forages ont fait un institut regardez les sieste ils ont fait l'exception qu'ils ont fait dans la mosquée à la mosquée aux gens moyennant salaire Mustapha parce que c'est un moyen pour obtenir la science c'est un moyen pour obtenir la science après on passera aux questions inch'Allah bonjour [Musique] donc là on a vu les conditions des ablutions là on va voir les conditions du rose du lavage qui sont à peu près les mêmes que celles des ablutions donc on va passer dessus rapidement une guitare en maillot du bourre il faut que ce qui rendent le obligatoire soit interrompu je ne peux pas faire le rose 6 qui le rend obligatoire et toujours d'actualité elle n'y a l'intention Islam être musulman être doué de raison à Tamise le discernement quel âge vous avez entendu 7 ans [Applaudissements] purificatrice les sites [Applaudissements] d'enlever ce qui va empêcher l'eau d'atteindre la peau ça c'est les conditions c'est les mêmes que pour les ablutions donc là il se caler les obligations du rose le dit que le corps soit entièrement touché par l'eau elle est Annabelle rajoute la bouche et le nez il rajoute la bouche et le nez parce qu'ils font partie du visage donc c'est quelqu'un il fait un rose après être en Jana bah après avoir été en Jana en état d'impureté majeur il lui suffit de se laver entièrement avec la bouche et le nez et il est pur c'est le minimum un sujet délicat c'est à dire que dans les parties génitales de la femme lorsqu'elle s'accroupit pour faire ses besoins donc les les parties internes des lèvres deviennent externes externe elle devient visible donc ce qui devient visible à ce moment là doit aussi être touché par l'eau lorsqu'elle se lave lorsqu'elle se lave un régime c'est le fait que l'eau est atteint le corps est atteint la peau et qu'est-ce qu'il dit Yaki regardez comment ils font attention aux mots streaming pour pas qu'il tombe dans le West il dit le la présomption suffit penses que ton corps il est mouillé il est mouillé ça veut dire quoi tu dois pas sortir une loupe et examiner chaque millimètre de ta peau pour voir si elle était s'il a été mouillée on vit aujourd'hui dans des maisons qui ont des salles de bains des baignoires des douches de l'eau chaude des douchettes des pommeau de douche on a chez eux ils ont des Rolls-Royce dans les douchettes tu vas jamais y a des programmes il y a des différentes fonctions j'en ai même vu des gens ils ont des trucs qui te massent le dos vous savez des douches et tu as des de l'eau qui est propulsée un peu partout fortement ça fait du bien autour mashallah on a des douches extraordinaires et avec ça il y a des gens mais comment c'est possible allez demander à vos parents ou bien vos grands-parents ceux qui ont à l'époque ils ont ils connaissaient comment le Russe eux ils remplissait un seau avec de l'eau comme ils sont une tasse il prend pas ça il a rempli dans le seau hop c'était sale rose pour eux c'était ça moi je me rappelle quand j'étais petit j'allais au Maroc j'allais j'ai de la famille quand je voulais prendre un bain ou une douche suffit les toilettes il y avait un saut dans les toilettes avec une petite tasse tu remplissais le seau avec de l'eau et il y avait pas d'eau chaude l'eau c'est l'élément quand il est présent quel mois d'importance et quand il est absent qui a le plus de valeur et wallah va voir les gens tu vas voir ce qu'ils vont faire avec l'eau et regarde nous ce qu'on fait avec moi [Musique] de se dire c'est bon tu te laves comme ça tu sens l'eau sur ton corps tu vois l'eau qui te tombe dessus tu dis bon là c'est bon je suis mouillé entièrement allez tu coupes robinet ça va te prendre combien quelques secondes normalement avec les douches qu'on a aujourd'hui combien de temps reste dans la douche un quart d'heure on va mettre une demi-heure bon j'avoue c'est un truc derrière là tu peux rester mais normalement non normalement non c'est une maladie c'est pas normal et c'est des tocs des troubles obsessifs obsessionnel compulsif et voilà c'est compulsif parce qu'ils peuvent pas s'en empêcher c'est plus fort que il faut qu'il retourne il faut qu'il relève il faut qu'il frotte et il est jamais sûr mais toi tu t'es pas obligé d'être sûre en fait avant ça suffit tu as la certitude et en dessous tu as à vendre l'obligation d'être sûr hamdoulilah pourquoi tu veux t'imposer des choses qu'elle aille t'as pas imposé pourquoi tu veux rendre des choses difficiles oui le rose du vendredi il laisse dans un autre imaginons quelqu'un il veut il a la mia l'intention de faire un rose sous le nain pas obligatoire alors qu'il doit faire un rose obligatoire en moins obligatoire mais lui il se dit quoi je vais faire la est-ce que le rose le sauna il le dispense de faire un autre russe la réponse est oui donc celui qui veut faire un alors qu'il aurait alors qu'il aurait dû faire un retour et l'inverse aussi celui qui veut faire un zip pour arroser quand on est en jeannaba sans faire les ablutions c'est à dire que si quelqu'un mange un abat et qu'il veut aller dormir il est préférable pour lui de faire les ablutions s'il veut pas faire le rose le mieux c'est qu'il fasse le ressort d'aller dormir c'est pas vers le rose alors au moins qu'il fasse les ablutions et s'il ne fait ni le rose ni les ablutions il n'aura pas de péché mais ce sera détestable et il détestable de bâtir de construire la main donc les bains publics comme on a aujourd'hui encore dans nos pays même on en trouve aujourd'hui aujourd'hui encore donc les Bains les fameux bains almakana avec malheureusement la dépravation des mœurs ça a fini comme ça donc c'est des tests c'est pas interdit de bâtir de construire des hammams des endroits réservés au lavage comme il détestable aussi de le vendre ou de l'acheter l'auteur il a dit de le vendre et on rajoute de l'acheter ouais il gère la tour ou de le de le louer de le louer ce qui veut dire que si tu sais que quelqu'un va te le louer pour en faire un hammam c'est détestable de le faire mais ce n'est pas intéressant et la Carida comme la règle dit que les nécessités urgente lève les interdictions et les besoins lèvent ce qui est détesta et que s'il y a besoin ce ne sera pas détestable imaginons supposons dans un endroit les gens n'ont pas un endroit pour se laver et que le seul moyen pour eux de se laver c'est de leur construire à Hammam donc là comme il y a un besoin ce sera plus Macron ce sera donc construire de le vendre ou de le louer où on se lave salam aussi de passer le salam dans ces endroits là que ce soit dans le en commençant ou en répondant là par contre il n'est pas détestable de faire du zik les évocateur qui va cacher mes parties intimes de ne pas tomber dans quelque chose d'interdit alors j'aurai le droit j'ai le droit de rentrer dans un hammam à deux conditions d'avoir mes parties intimes couvertes et d'être sur d'être en sécurité de ne pas tomber dans quelque chose d'interdit de ne pas tomber dans quelque chose d'interdit comme par exemple de voir la des autres parce que moi je peux avoir la couverte mais est-ce que celle des autres découvertes pas forcément pas tout le temps ça me rappelle l'affaire du burkini il y a quelques années de ça qu'on a des musulmans nous pardonne ainsi qu'à elle qui défendait le port du burkini dans les piscines publiques ou dans les lieux publics d'accord mais les gens autour de toi ils sont couverts ils sont pas couverts supposons je dis bien supposons on te dit tu as le droit de porter le burkini mais est-ce que tu as le droit de rester dans cet endroit là non et là avant qu'ils nous disent on fait du sexisme ou je sais pas quoi là c'est pareil pour encore c'est pareil pour les hommes c'est que même si toi tu viens tu achètes le seul one spécial natation à la MEC tabac du coin là tu fais des tu fais des plongeons à la piscine si autour de toi c'est c'est rien à faire là-bas il faut qu'ils arrêtent de croire que ce sont des jugements qui sont seulement dédiés aux femmes c'est faux c'est autant pour les femmes que pour les hommes il y a pas de discrimination à ce niveau là ou dans d'autres chez nous donc quand on a on est en sécurité de ne pas tomber dans le péché ou dans quelque chose d'interdit quand bien même je couvre ma nudité j'ai le droit d'y aller j'ai le droit d'y aller ouais allez si je crains pas si je suis sûr si je crains de voir des choses interdites c'est des tests parce que c'est pas sûr ou si une femme il rentre sans excuse ce sera interdit donc si toi tu es sûr que tu vas tomber sur du Haram tu rentres pas ou si une femme allait rentrer sans excuse ça veut dire que la femme elle doit pas y rentrer son excuse au hammam pourquoi parce que le Prophète de se déshabille en dehors de chez elle en dehors de chez elle toute femme qui se déshabille de chez te fait tomber le voile qu'Allah a fait tomber sur elle pour la pour la couvrir la protéger donc à partir du moment la femme elle est pas censée se déshabiller à l'extérieur de chez elle elle a pas le hammam et si elle y va pour une excuse valable avec une excuse valable elle a dit Bila imaginons une femme elle est malade elle a des problèmes et c'est seulement hammam qu'elle peut résoudre ce problème alors elle donc si toi tu sais que c'est on a là-bas tu verras du Haram ou si une femme elle y va sans excuse valable ce sera Haram de s'y rendre non on a dit que l'enfant en dessous de 7 ans il a pas de Hawa donc si quelqu'un touche le sexe d'un enfant qui de 7 ans ou moins ça rentre ça n'aura pas ses ablutions donc pour les femmes qui changent les enfants elle peuvent rester elles peuvent vous avez compris est-ce que j'ai aussi la récompense je te laisse de quelle semaine tu parles par exemple ça c'est les règles de la mosquée non on a dit comme une mosquée s'applique pas dessus mais les règles de la mosquée s'appellent et les adaptes ça revient au même ça le statut du le deck c'est Mustapha oui je sais je sais mais nous on avait dit on essaie de rester dans le texte d'accord donc pourquoi parce que toi tu parles de dalk moi j'ai juste récompensé est-ce qu'il y a des gens ici qui savent c'est quoi le deck ils savent pas c'est quoi le dalle pardon beaucoup tu vois c'est donc maintenant ça veut dire que si je dois je te réponds et après je passe à autre chose tu sais c'est quoi le Talk tu vois ce que je veux dire c'est pour ça que on essaye de rester dans le livre les masses Zaïda inch'Allah en septembre dans Z on va se faire plaisir d'accord on enlève si tu peux enlever le bandage on a dit el jabira à la base avant c'était avec du bois il consolidait la partie est fracturée et puis justement il immobilisé donc on va pas c'est pas propre à ça tout ce qui va servir à réparer la fracture ou bien à soigner la blessure et concernant par ce jugement là donc si c'est un bandage qui va recouvrir la blessure si on peut l'enlever on l'enlève on doit l'enlever maintenant il y a deux choses si on peut l'enlever on enlève maintenant si c'est une blessure béante ouverte et que la mouillée peut entraîner des complications ou ou pire à ce moment là on enlèvera pas donc quand on parle de quand on parle de la possibilité d'enlever el jabbira obligatoire c'est quand la your chadaran si il y a pas de mal à craindre et qu'on peut l'enlever on doit l'enlever c'est par contre on ne craint on crée un mal on ne peut pas l'enlever alors c'est comme on l'a dit après voilà de la bouche dans le Russe on parle pas du fait de le toucher c'est normal tu dois tu dois mouiller tout le corps là on parle de l'intérieur lestingshop elle m'a demandé l'intérieur de la bouche elle m'a dit tu mets l'eau dans la bouche tu fais ça et tu craches et aspirer l'eau avec ton nez c'est une sac ou pas vous avez remarqué qu'on a pas parlé justement du nombre de fois qu'il fallait laver c'est parce qu'on part du principe pour l'obligation c'est qu'une seule fois des sujets précis dans des chapitres qui ne les concernent pas il y a des livres qui ont été écrit là-dessus zawaïa des fois ça c'est pourquoi ils font ça ça c'est pour distinguer le fakira le juriste en herbe de du confirmer parce que ce que faisait avant il donnait comme devoir à leurs élèves vous allez me trouver dans le livre dans quel passage on trouve cette masse à la toi tu vas te dire bah attends ça parle de Mazier c'est dans des codes des énigmes des qui sont cachés dans les livres exprès et ça rentre dans ce qu'on disait tout à l'heure comme quoi c'est l'ivresse doivent pas être étudiés à tout seul tu as une question Harry il y a un petit morceau répète ce que tu as toi intermédiaire sans qu'il y ait d'obstacles entre les deux c'est ça le préservatif il empêche le contact cutané donc il ne pas éjaculation il y a pas de il y a pas de la vache non ça je l'ai rajouté du matin ça c'est du chat c'est pas du matin oui l'homme et l'homme ils ont dit oui la femme et la femme ils ont dit non donc quand ils disent ils ont dit la femme et la femme non mais l'homme ils ont dit ils ont dit oui [Musique] non tu pourras pas parce que toi tu as pas tu les as pas mis en ayant une abuse des ablutions complète oui pardon il faudra que tu enlèves ces chaussettes tu passes les ablutions complètes tu mets tes chaussures et tu fasses le masque sur les chaussures comme condition qu'il fallait avoir une tarakamila pour pouvoir faire le matin tu voulais poser question je voulais partir il faut pas que la peau soit par contre il faut pas qu'il y ait un contact de l'eau avec le membre faut pas que le membre soit touché par l'eau en fait c'est pour ça que le trou ne permet pas l'essuyage voilà exactement quand on parle de trou quand on parle d'essuyage c'est un détail d'évoquer il faut c'est qu'est-ce qui doit être essuyé on essuie le dessus du pied pas le dessous d'accord donc on va partir du du bout des pieds et on va monter on va monter jusqu'au jusqu'au cheville donc la partie qui va être essuyée c'est elle qui doit être couverte et non il faut que le support qui va être essuyé il couvre donc il y a une différence entre ce qui doit comment on va essuyer et comment doit être ce qui va être essuyé on a dit que le satire ce qui va recouvrir le pied il doit recouvrir la partie qu'il est obligatoire de laver on va prendre un autre exemple c'est quelqu'un il se lave le pied en délaissant des parties de son pied est-ce que son pied sera la décor correctement il faut que ceux qui va recouvrir le pied le recouvre entièrement d'accord on prend pas en compte l'essuyage on prend en compte le recouvrement donc il faut qu'il le recouvre entièrement oui c'est ça non il faut pas que une partie de ce qui est obligatoire à laver soit découverte ne sont pas couvertes parce qu'il va être essuyé non il faut que le corps il soit mouillé c'est-à-dire le passage de la main avec c'est supplémentaire ça suffit le delt comme l'a dit frère tout à l'heure le deck c'est ça justement c'est le passage de l'eau il y en a qui traduisent le deck par le frottement c'est pas vraiment le frottement mais c'est le fait d'accompagner le passage de l'eau avec la main ça dalk et à ce moment-là chez les obligatoire donc il suffit d'être mouillé pour être pour être considéré comme la vie sans avoir besoin de passer à la main attention celui-là avec les gants il va pas toucher le corps directement donc dans sa ça change rien à partir du moment où il lave les morts il devra faire les ablutions après [Musique] on verra après inch'Allah de traverser la barbe épaisse avec avec ses doigts c'est obligatoire pour celui qui a une barbe légère fine quant à celui qui a une barbe épaisse [Musique] parce que tu as mis la tête sans avoir les ablutions donc à chaque fois que tu referas les ablutions tu devras refaire le télémont pour la partie qui n'a pas pu t'as pas pu laver épaisse c'est que c'est pas bon on a dit c'est en grande quantité c'étaitime que c'est vraiment vraiment beaucoup oui tu perds les ablutions même si ça sort de ton nez pendant les abdos tu recommences maintenant si c'est un peu c'est pour toi c'est pas beaucoup je peux continuer tes ablutions c'est celle qui laisse paraître la peau transparaître la peau celle qu'on voit la peau on considère que c'est une barbe légère une barbe épaisse c'est celle à travers laquelle on va pas la peau