Cześć kochani Witam was bardzo serdecznie w pracowni literackiej Dziś kolejny materiał przygotowany z myślą o was czyli streszczenie i opracowanie Dżumy Alberta Camus wierzę że ta pigułka wiedzy się przyda wspomoże was waszej dalszej nauce da solidne podstawy jeżeli potrzebujecie właśnie wsparcia też innych lektur to zapraszam was na notatki do matury kropka.pl i na kurs do mazury.pl gdzie znajdziecie właśnie materiały do tych też najważniejszych lektur ogwiazdkowanych albo wręcz cały kurs w którym pomogę wam przygotować się do matury to co wstęp za nami zaczynajmy Witamy luzie i zaczynamy od idei czyli od tego o co chodzi w utworze rozpocznijmy Dżuma to uniwersalna i ponadczasowa opowieść której akcja toczy się w mieście Oran opanowanym przez zarazę w tych specyficznych warunkach ujawniają się różne postawy mieszkańców wobec śmiertelnego zagrożenia A czy godni stawimy czoła niebezpieczeństwu wykonana dokonamy wyboru w których potem nie będziemy żałować czy podołam y tej niezwykle trudnej grupie charakterów to podstawowe pytania tej książki to i teraz kilka słów o autorze napisał między innymi takie książki jak obcy upadek No i właśnie Dżuma autor też znanych esejów tutaj dla przykładu możemy podać mit Syzyfa warto wspomnieć też że Kamil jest uznawany za egzystencjalista choć sam się do końca z tą etykietkę nie zgadzał będę Oczywiście ten termin też dla was tłumaczyć sama Dżuma zaś okazała się wielkim sukcesem wydawniczym No ale na cóż się to zdało skoro Kamil swoje życie zaczyna cóż się to zdało No udało się na wiele ale życia autora nie było przepełnione samymi sukcesami czy samymi dobrymi wydarzeniami bo w styczniu 1960 roku zginął w wypadku samochodowym który najpewniej BFF działań KGB No i miał wówczas przy sobie książkę pierwszy człowiek niedokończonym swoją kolejną powieść Spójrzmy teraz na informacje ogólne o lekturze data wydania to mamy 10 czerwca 1947 roku miejsce powstania Francja epoka współczesność this historia literatury po 1945 roku epika jeśli chodzi o rodzaj gatunek to oczywiście jest opowieść ale posiadająca cechy paraboli oraz kroniki czasami określa się ją też jako współczesny moralitet i geneza pisarz odwoływał się w powieści do francuskich doświadczeń związanych z drugą wojną światową klęski Francją okupacji nazistowskiej kolaboracji władz nazistami i ruchu oporu i teraz mamy znaczenia tytułu Dżuma to jest coś o co będziecie pytani jak świat długi i szeroki No i między innymi Mogą to być takie znaczenie czyli Dżuma w tej warstwie dosłowne jesteś Co Zara choroba która pojawiła się w Koranie dalej można też pomyśleć u mnie jako taki niebezpiecznym żywiole przychodzącym z zewnątrz który niszczy świat danej społeczności czyli Dżuma może oznaczać wirus ale też ideologie wojnę i tym podobne Dżuma to też być może alegoria II wojny światowej która okazała się kataklizmem moralnym albo Dżuma to też poczucie absurdu istnienia ludzie są samotni cierpią i giną bez powodu doskwierał brak sprawiedliwości tracą poczucie sensu życia i wiarę w Boga Jest jeszcze też piąty rozumienie czyli Dżuma jako zło które być może tkwi w każdym człowieku no i tutaj ten cytat Każdy nosi w sobie dżumę nikt bowiem nie Nikt na świecie nie jest od niej wolnym kompozycja Dżuma składa się z pięciu części opisujących kolejne etapy epidemii czas reakcji to są lata 40 20-go wieku miejsce akcji to jest fikcyjne nadmorskie miasto oriin położone w b narracja tutaj ważne żeby wiedzieć że narrator to mieszkańcy oranu uczestnik wydarzeń dokumentuje przebieg epidemii formie kroniki bazuje na swojej wiedzy a także na relacjach innych świadków z zazwyczaj posługuje się trzecią osobą czasami przemawia W imieniu mieszkańców miasta niekiedy zwraca się do czytelników pod koniec opowieści zdradza swoją tożsamość i to jest doktor wie jeden z najważniejszych bohaterów ważne pojęcia No i to przede wszystkim ten egzystencjalizm wspomnianych przeze mnie czyli na nurt filozoficzno-literacki który zakłada że człowiek jest skazany na tragiczny poczucie osamotnienia we wrogim niebezpiecznym pozbawionym Boga czy też innej metafizycznej istoty świecie człowiek kreujemy siebie poprzez własne samodzielne wybory moralne parabola przypowieść która ma dwa znaczenia dosłowne oraz przenośnie alegoryczne albo symboliczne znaczenie dosłowne zawiera często prawdy albo pouczenia moralne moralitet nasz utwór literacki który zawiera wyraziste przesłanie moralne alegoria element utworu literackiego który zawiera łatwe do rozszyfrowania znaczenie przenośne na przykład list to alegoria sprytu lew to alegoria odwagi natomiast symbol to jest taki element utworu który zawiera trudny do rozszyfrowania No zazwyczaj znaczenie przenośne czyli to może być na przykład rozdarta sosna w Ludziach bezdomnych No bo nie ma czegoś takiego że zawsze Jak widzimy rozdartej sosny to już wiemy że w kulturze z utrwalone jakieś jej konkretne znaczenie No oczywiście w polskiej literaturze i literaturoznawstwie można powiedzieć że ta rozdarta sosna jest bardzo wyrazista No ale to nie jest absolutnie ta sama sytuacja jak ten wspomniany list Czy lew czy nawet Sowa alegoria mądrości Dobra lecimy z bohaterami najważniejszy bohater Bernard rieux lekarz główny bohater który pod koniec opowieści zdradza że jest narratorem rozsądny opanowany empatyczny skupiony na pracy uważa że jego walka z dumą to przede uczciwości ani bohaterstwa sądzi że jedyny sposób walki z dumą to uczciwość dyskretnie choć mocno przeżywa rozstanie z żoną która opuściła oraz na początku epidemii HIV vantoro to jest postać owiana tajemnicą przybywa do oranu przed epidemią Z jednej strony to młody mężczyzna lubiący z rozrywki z drugiej to syn prokuratora który nie może pogodzić się z istnieniem kary śmierci mówi że usiłuje być niewinnym mordercom prowadzi notatki na które powołuje się angażuję się w walce zarazem Raymond Rambert To będzie paryski dziennikarz gdy oraz zostaje zamknięty szukanie legalnych sposobów na wydostanie się z miasta chcę wrócić do swojej ukochanej w pewnym momencie przechodzi przemiany odrzuca propozycję ucieczki i przyłącza się do walki z dumą kontakt tajemnicza podejrzana postać próbuję popełnić samobójstwo jako jedyny cieszy się że panuje dżuma i jako jedyny obawia się końca epidemii ma na koncie jakieś przestępstwo i się wymiaru sprawiedliwości gdy zarazem mija barykaduje się w mieszkaniu i strzela do ludzi zostaje zatrzymany przez policję ojciec Paneloux ksiądz w swoich płomienne kazania głosi że Dżuma to kara Boża za ludzkie grzechy śmierć dziecka Rozpoczyna u niego proces przemiany łagodnieje Angażuje się w walkę z dumą zaraża się i umiera Joseph Grand urzędnik skromny pracowity dobry człowiek cały czas przeżywa rozstanie z żoną Chcę napisać książkę bezustannie poprawiaj pierwsze zdanie Zapada na dżumę ale zdrowienie doktor Caster stary lekarz znajomy doktora rieux on jako pierwszy dochodzi do wniosku że w oranie pojawia się czuła stworzył serum które pomogą skutecznie walczyć z zarazą No i teraz po tym jak ci bohaterowie zostali nam przedstawieni czy słuchamy sobie streszczenia część pierwsza Oran przeciętny miasto w Algierii która wówczas była francuską kolonią lata 40 20-go wieku opowieść snuta przez trzecioosobowego narratora znaczy się w kwietniu doktor Bernard rieux natyka się na martwego szczura wkrótce okazuje się że to był jeden z pierwszych sygnałów zwiastujących epidemii dżumy doktor odwoził chorą żonę na pociąg kobieta wyjeżdża do sanatorium następnego dnia przybywa jego matka która ma zająć się domem martwych szczurów przybywa mieszkańcy zapadają na tajemniczą groźną chorobę nikt jeszcze nie potrafię jej zdiagnozować umiera dozorca narrator oznajmia że stojąc swoją relację będzie posiłkować się różnymi świadectwami ale głównie będzie polegał na bogatych w szczegóły zapiskach Jeana Toro tajemniczego mężczyznę ciekawej osobowości o śmierci dozorcy spowodowanej chorobą i po konsultacjach z innymi lekarzami doktor Rejent zadzwonię do sekretarza syndykatu lekarzy w oranie i prosi o izolację nowych chorych jeden z mieszkańców kopert podejmuje próbę samobójczą doktor jest na tę okoliczność przesłuchiwany przez policję chodzi o ustalenie główczyn u dr Rozmawia ze swoim starszym kolegom po fachu doktorem kasjerem dochodzi do wniosku że ich miasto nawiedziła duma trzeba liczyć się z najgorszym doktor rieux pogrążony w myślach stwierdza że pewność można zyskać tylko w codziennej pracy i że najważniejsze to dobrze wykonywać swój zawód statystyki są coraz bardziej alarmujące Lekarze twierdzą że trzeba zastosować radykalne środki władze zwlekając decyzją w końcu prefektura ogłasza epidemie dżumy zaczyna się walka zarazą miasto zostaje zamknięte Cały czas brakuje serum część druga mieszkańcy oranu próbują się jakoś przystosować do nowych i bardzo trudnych warunków narrator nazywa je wygnaniem we własnym domu ludzie są osamotnieni i zrozpaczeni coraz bardziej doskwiera im sytuację zamknięcia i odcięcie od możliwości które charakteryzowały ich dotychczasowe życie narrator pokazuje różne reakcje na tę sytuację dziennikarz Raymond Rambert który przybył niedawno do oranu chce najszybciej go opuścić nawet nielegalnie tęsknić za ukochaną kobietą kotarsk bardzo się cieszę groziło aresztowanie które epidemia odwleka w czasie ojciec Paneloux wygłaszał płomienne kazanie w którym dowodzi że Dżuma jest karą boską nawet ta plaga która was zabija Uszlachetnia was i wskazuje drogę mówi w kościele do wiernych rozegrany urzędnik jest skoncentrowany napisaniu swojej powieści cały czas udoskonala pierwsze zdanie doktor je całkowicie skupił się na pracy na rzecz walki z zarazą czasami wdając się w filozoficzne rozmowy o sensie życia doktor Castle Pracował nad stworzeniem surowicy czyli serum inni oddają się rozmaitym przyjemnością pod koniec czerwca liczba chorych wzrasta samopoczucie mieszkańców jest coraz gorsze to proponuję stworzenie Ochotniczych oddziałów co spotyka się z akceptacją doktora rieux Nazajutrz dorobił się do pracy i zebrał pierwszą grupę za którą miało pójść wiele innych doktor rieux uważali że nie wolno się zrażać i że trzeba walczyć w taki czy inny sposób i nie padać na kolana druga część kończy się sceną w której Rambert dzwoni do doktora rieux i pyta go czy można dołączyć do oddziałów dopóki nie znajdzie sposobu na opuszczenie miasta lekarz zgadza się na to No czyli zmienię to zupełnie Rambert swoje podejście do sprawy część trzecią sierpień na apogeum epidemii nakładają się Letnie upały sytuacja Robi się coraz bardziej krytyczna Dżuma przysłoniły wszystko władze postanawiają odizolować szczególnie doświadczony przez dżunglę dzielnice mogli opuszczać tylko ludzie których praca była niezbędna w tym samym czasie wzrasta liczba pożarów z nie zajmie ci którzy wracają z kwarantanny i doprowadzenie do szaleństwa żałobą nieszczęście podpalają szwedom złudzeniu że zabiją w nich dumy zaczyna dochodzić do zamieszek ogłoszono więc stan oblężenia wprowadzono również zaćmienie od 11:00 miasto pogrążone w całkowitej ciemności nich stawało się kamienne z racji coraz wyższej umieralności pojawiają się kłopoty z pogrzebami brakuje miejsca na cmentarzu zostaje zburzona część muru okalającego miasto żeby w ten sposób zyskać miejsce na pochówki ale to nie pomaga zmarłych zaczęto wywozić do pieca krematoryjne go przy użyciu tramwajów nad wschodnimi granicami oranu unoszą się wieziemy doktor jest zdaje sobie sprawę że wkrótce może dojść do tego że ludzie będą umierali igni na ulicach pod naporem nieszczęść popadają w apatię tracą wrażliwość ogarnia nich monotonia Nikt u nas nie miał wielkich uczuć oznajmia kronikarz część czwarta członków formacji sanitarnych ogarnia potworne zmęczenie doktor i stwierdza że serce służy mu do tego by mógł wytrzymać 20 godzin na dobę podczas których widział Jak umierają ludzie stworzenie do życia w opowieści kronika czas zaznacza się wyraziście wątek Cottarda kronikarz narrator powołując zapiski to oznajmia że koncert znakomicie odnajdywał się w tych ponurych okolicznościach to człowiek który rośnie stwierdza Toro poświęcając kilka stronic tematowi stosunki i petarda z dumą Rambert który Wreszcie znalazł sposób na ucieczkę z miasta postanowił jednak zostać i dalej pomagać w walce z dumą pod koniec października wypróbowany serum doktora kastela które było ostatnią nadzieją Rejent wielu mękach na dżumę umiera synek sędziego Ottona świadkowie jego śmierć między innymi doktor jej ojciec Paneloux to Awesome wstrząśnięci po tym wydarzeniu dochodzi do wymiany zdań między zakonnikiem Arya ten pierwszy dowodzi że pomimo wszystko powinniśmy kochać to czego nie rozumiemy ten drugi mówi że nie pokocha świata w którym dzieci są torturowane doktor dodaję jeszcze zbawienie człowieka to zbyt wielkie słowo dla mnie nie idzie tak daleko interesuje mnie jego zdrowie przede wszystkim zdrowie wkrótce ojciec Paneloux który Zaangażował się wtedy zarazą wygłasza drugiej skazani jego teza jest już inna Dżuma to nie kara Boska cierpienie dzieci jest naszym chlebem ale bez tego chleba dusza zginęła by od głodu duchowego mówi tezy tego kazania można zawrzeć w skrócie tak Dżuma to straszne wyzwanie na które musimy odpowiedzieć ufnością wiarą miłością i działaniem wkrótce zakonnik zachowuje na dżumę i umiera jego przypadek określony został jako wątpliwy czyli No nie do końca wiadomo czy to tylko Dżuma się złożyła na te śmierć liczba chorych przestaje rosnąć pod koniec listopada to opowiada doktorowi jej historię swojego życia Jego ojciec był zastępcą prokuratora generalnego któregoś razu młody dorobku poszedł na rozprawę i to swemu zaskoczeniu usłyszał jak ojciec żąda kary śmierci dla oskarżonego uznał to za morderstwo stracił serce dla ojca postanowił zwalczać morderstwa wszelkie formy odbierania ludziom życia brał udział w najróżniejszych konfliktach toczących się w Europie ust miał być niewinnym mordercom mówi doktorowi i dodaje że interesuje go tylko jedno Jak zostać świętym doktor odpowiada mu że jego obchodzi tylko żeby być człowiekiem nadchodzi grudzień ostra zima Joseph Grand znika brie oraz Toro szukają go znajdują urzędnika stojącego przed witryną sklepową i płaczącego zrozpaczony mówi doktorowi o żonie zabierają go do domu wszystko wskazuje na to że zachorował na dżumę jednak choroba odpuszcza ciągu tygodnia doktor miał jeszcze ze cztery podobne przypadki na ulicach pojawiają się szczury których nikt nie widział od czterech miesięcy czwarta część kończy się bardzo optymistycznie statystyki oznajmia mały cofanie się choroby część piąta epidemia powoli się cofa serum doktora kastela zadziałało różne są reakcje mieszkańców na tę wiadomość ale generalnie dominują nadzieja i optymizm wyjątkiem jest kota z którego panuje strach z niejasnych powodów boi się powrotu do no Wolności wspomina coś o zaczynaniu od zera w pewnym momencie dwóch funkcjonariuszy policji Próbuje go zatrzymać ale uciekaj zupełnie niespodziewanie na dżumę zachorowuje Toro i wkrótce umiera rano doktor rieux dowiaduje się o śmierci swojej żony co przyjmuje ze spokojem przyzwyczaił się już do bólu Nazajutrz o świcie w piękny poranek ludowy bramy O rany zostają otwarte spotyka się to z głośnym i powszechnym entuzjazmem opowieść dobiega końca narrator wyznaje że doktor jest autorem kroniki tłumaczy że zależało mu na to nie obiektywnego świadka jedna z ostatnich scen przedstawia strzelaniny gotard uciekły policji zabarykadował się w mieszkaniu i zaczął strzelać do ludzi na ulicy wyniku sprawnej akcji szaleniec zostaje zatrzymanym końcowych słowach narrator mówi dwie ważne rzeczy po pierwsze W ludziach więcej rzeczy zasługuje na podziw niż na pogardę po drugie bakcyl dżumy nigdy nie umiera i nie znika tadam ci teraz motywy literackie miasto oczywiście akcja gry osadzona jest w Koranie przeciętny mieście które narrator określa jako brzydkie wyróżnia się brakiem właśnie elementów natury Czyli nie ma gołębi drzew ogrodów No i zatem mamy też motyw naturę a raczej jej brak No i to ma symboliczne znaczenie w przypadku rano może to jest miasto sztuczne fałszywe gdy zaczyna się epidemia natura wdziera się do miasta przypomina o sobie choćby w postaci szczurów choroba No to oczywiście Wiem że jest Dżuma która wywraca do góry świat mieszkańców oranu nic już nie będzie tak jak wtedy No i duma wirus zarazek idemia to znowu alegorię zagrożenie które przychodzi z zewnątrz ideologia nazistowska Bo słuchajcie często interpretuje się jako właśnie tę ideologię nazistowską wskazując że Francja została podbita i okupowana przez hitlerowskie Niemcy zło czy liczbę można też zrozumieć o wiele bardziej uniwersalnie jako zło które zawsze zagraża człowiekowi to już to Mroczna natura człowieka to znowu mamy związek z tą interpretacją tytułu gdzie mówi się o tym że bakcyl dżumy nigdy nie umiera i nie znika śmierć czyli wybuch epidemii przypomina mieszkańcom jak bardzo kruche jest ich życie i że śmierć czeka nas w najmniej oczekiwanym momencie cierpienie to to chyba nawet nie trzeba komentować że Dżuma przynosi je w ogromnych ilościach i fizyczne i psychiczne samotność Grand na przykład nie może pogodzić się z faktem że żona go opuściła absurd czyli przypadkowości niesprawiedliwość śmierci postawy wobec zła są różne czyli tutaj Lambert postanawia zostać w mieście i solidarnie z jego mieszkańcami stawić czoła zarazie więc na początku chciałby jechać potem został wybory No to właśnie o tym kim jesteśmy decydują podejmowane przez nas decyzję właśnie czyli wybory lekarz czyli doktor rieux który jest tutaj ideałem lekarza całkowicie mieniącym się w swojej pracy niezwykle uczciwym miłość można odnieść wrażenie że w tym świecie opanowanym przez zarazę jest problematyczna niemożliwa skazana na klęskę No ale doktor rieux czuję że świat bez miłości jest martwym światem czyli gdzieś tam miłość jednak w tle jest bunt bohaterowie żeby buntują się solidarnie wobec zarazy i tym samym dają czynnie znać że protestują przeciwko złu nie ma w nich zgody na zło pokazują też olbrzymią odwagę i dobro doktor rieux który jest alter ego autora stwierdza pod koniec powieści że w ludziach więcej rzeczy zasługuje na podziw niż na pogardę Wydaje się więc że przesłanie tego utworu jest mimo wszystko pozytywne dobro jest silniejsze od zła kochani Mam nadzieję że ten film pomoże Wam w usystematyzowanie wiedzy na temat dżumy tego co się działo po kolei Jakich mam najważniejszych bohaterów i tym podobne jeżeli potrzebujecie już o tym mówiłam ale przy nie wsparcia jeszcze notatki do matury I kursy do matury kropka.pl polecam wam te dwie strony Pamiętajcie też że wysyłam bezpłatny newsletter to znaczy że od momentu zapisania na ten newsletter co środę No chyba że będą jakieś szczęśliwy święta i przerwy ale tak co środę dostaniecie notatki do świeżo opublikowanego ostatniego filmu one są aktywne przez kilka dni potem wygasają ale w tym czasie Macie szansę żeby je pobrać więc to jest bardzo dobre rozwiązanie to nie moje słowa to ważne słowa zachęcam zapraszam a teraz Ściskam was mocno całuję i życzę wszystkiego dobrego w szkole i nie tylko do zobaczenia w kolejnym materiale pa pa