Catatan Kuliah tentang Tradisi Ruatan dalam Budaya Jawa

Pendahuluan

• Hidup bagi sebagian orang Jawa berarti menghindari nasib buruk.
• Kepercayaan bahwa nasib buruk menempel pada individu yang lahir dalam situasi tertentu.
• Ruatan adalah upacara untuk mengusir nasib buruk.

Konsep Ruatan

• Ruatan tetap lestari dan beradaptasi dengan pengaruh agama dan zaman.
• Merupakan bagian dari tradisi Kejawen, yang mengintegrasikan unsur-unsur animisme, Hindu, Buddha, dan Islam.
• Tujuan: Mengubah nasib buruk menjadi baik.

Elemen Tradisi Kejawen

• Ritus kejawen banyak melibatkan persembahan dan penghormatan kepada penguasa gaib.
• Unsur-unsur Islam seperti doa dan ucapan salam juga diterapkan dalam ruatan.
• Ruatan tidak bertentangan dengan ajaran agama.

Sukerto dan Sengkolo

• Sukerto: Individu yang dianggap memiliki nasib buruk.
• Sengkolo: Kotoran jiwa, aura buruk, dan nasib sial.
• Tradisi kejawen menyebut sukerto berhubungan dengan anak-anak yang lahir dalam kondisi khusus.

Ciri-ciri Anak Sukerto

• Ontang anting: anak tunggal.
• Kendono kendini: dua anak laki-laki dan perempuan.
• Uger-uger lawang: dua anak laki-laki.
• Julung wangi: lahir saat matahari terbit.
• Tibosampir: lahir berkalung placenta.

Betorokolo dan Cerita Murwokolo

• Betorokolo: Raksasa menakutkan yang menjadi simbol nasib buruk.
• Cerita tentang Betoro Kolo yang melibatkan permohonan untuk menghindari nasib buruk.
• Janoko: Dalang yang menyelamatkan Sukerto dari Betorokolo.

Prosesi Ruatan

• Peserta ruatan datang dengan orang tua, membayar 500 ribu rupiah.
• Ruatan masal diadakan dengan dukungan lembaga seperti Yayasan Taman Siswa.

Pengalaman Peserta

• Maria Yuditama: Peserta dari Jakarta yang merasa perlu melakukan ruatan untuk menghindari nasib buruk.
• Bonita Dewi: Mengharapkan perubahan positif setelah mengikuti ruatan.

Persiapan dan Pelaksanaan Ruatan

• Dalang Kicermo Sutejo mempersiapkan sesaji dan doa sebelum ruatan.
• Peserta diharuskan mengenakan pakaian adat Jawa.

Rangkaian Acara

• Prosesi dimulai dengan sungkeman kepada orang tua.
• Kirap dan pertunjukan wayang kulit sebagai inti dari ruatan.
• Peserta harus menjauh dari sosok Betoro Kolo selama acara berlangsung.

Penutup

• Ruatan sebagai simbol harapan untuk hidup yang lebih baik dan menghindari nasib buruk.
• Tradisi ini menunjukkan kekuatan budaya Jawa yang masih hidup dan dilestarikan hingga saat ini.