şimdi üç tane temel kelime konuşacağız bugün ardından derse öyle bir giriş yapacağız birçoğumuz bu üç kelimeyi çok defa duymuştur yani şeriat Tarikat ve hakikat ama maalesef biz bunların ince çizgilerini bilemiyoruz yani şeriat nedir Tarikat nedir ve hakikat Nedir yani Biz Bu üçünü ne yapamıyoruz birbirinden ayıramıyoruz Hatta merhum Turgut Özal'a da bunu sormuşlar O da çok güzel özetlemiş demiş ki yani birgün bir camiye gittiniz ve shad One'da demiş böyle üç kişi oturuyor O esnada demiş bir adam geldi oturan birinci sıradaki adama demiş bir tokat attı tokat atar atmaz demiş o Tokatı yiyen adam ona mukabil bir tokat tokat Adana atıyor bu demiş bir şeriattır yan tarafındaki adama geçmiş ona bir tokat atmış kalkmış o tokat atana bakmış böyle kendisine ona tebessüm etmiş Peki niçin demiş ki sen haber getirdin bir Postacı hükmündesin demiş ama getirdiğin haber Doğru demiş ama onunla konuşmuş Bu bir tarikattır demiş yani o haberlerin kimden geldiğini ne yapmış görmüş Bu ne oldu bir tarikat oldu Hemen 3üncü adama geçmiş ona bir tokat atmış ama Tokatı yiyen adam dönüp bakmamış bile Çünkü demiş ki Ne o Tokat sana ait Ne o Tokat bana ait ne yiyen benim ne vuran benim demiş ki rahmet-i ilahiye senin eline ne yaptı beni tokatladı demiş Peki hakikat mesleğiyle tarikat mesleği kendi içinde ayrılabiliyor mu Evet onlar da kendi içinde ayrılabiliyor mesela hakikat mesleğine biz baktığımız zaman genelde Neyi görüyoruz orada bir Esma okuyuculuğu görüyoruz yani Kainattaki Allah'ın zatının isimler in sıfatlarının bütün mevcudat üzerindeki tecelliler nin aslında bir hakikat mesleği olduğunu görüyoruz ki risale-i Nurları da okuduğumuz zaman Aslında üstadın bir Esma kitabı teşbihi hata olmasın bir Esma kitabı ortaya çıkarttığını görüyoruz Peki neden Esma ve nedir Esma Esma kelimesi iki tane kökten geliyor birinci kökü hangisidir vesm köküdür vesm ne demek vesm mühür Hatırladınız mı Hatta Cenabı Hak ayeti kerimede Ne buyuru yani siz onların alınlarına baktığınız zaman neyi görürsünüz onların alınlarında bir nişan görürsünüz bir mühür görürsünüz onların simaların baktığınız zaman Aslında o simada Esma isminin tecellisini görürsünüz o yüzden Esma kelimesinin birinci kökü vesm nişandır Yani biz Neyi taşıyoruz Biz aynayız neye aynayız Esma ilahiye aynayız Yani aslında Allah'ın bizde bir mührü ve bir nişanı var peki ne demek sumu sumu kelimesi de ne demek yücelmiş demek yüceltilmiş demek mesela Sami ne demek yüceltilmiş demek değil mi ya da Sema Yüce olan demek peki Esma Yüce Kutsi ve kullarına nişan takan mühür takan ve bütün mevcudatın sahibi olan zatın isimleri Esma Peki başında ne var el takısı var El Esmaül Hüsna Peki niçin el takısını ki biz Türkçede çok fazla kullanmıyoruz ne diyoruz esma-i ilahiye diyoruz ya da Esmaül Hüsna diyoruz Aslında başa el takısını koymak lazım Neden Çünkü el takısı oradaki el takısı ne ifade ediyor Bir Kemal ifade ediyor hatırlıyor musunuz Biz Bakara suresini işlerken ikel Kit Elif L mimik Kit demiştik oradaki zik ayırmıştı el takısının bir Kemal ifade ettiğini konuşmuştuk yani kur'an-ı Kerim'i açıyorsunuz demiştik ve zalikel kelimesini görüyorsunuz ilk sayfalarında demiştik ve onun bize bu kitap tamamlanmıştır bu son peygamberdir bu kitabın üzerine bir kitap gelemez bu peygamberin üzerine bir peygamber gelemez Bu kitap asla değiştirilemez Yani biz o el takısına baktığımız zaman o Kemali görmüştük Şimdi burada da El Esmaül Hüsna El takısına baktığım ım zaman Neyi göreceğiz Allah'ın en büyük en yüce en Kutsi isimleri O yüzden her bir kelimenin aslında burada neyi var hususiyeti var Hüsna ne demek Hüsna hün güzellik sanattaki o güzelliği görebilmek güzel de tam karşılamıyor onu Aslında ne demek güzel Türkçede göz el demek ne demek göz el göze el vermek demek peki göze el vermek ne demek yani ruhun gözüyle bakmak demek kalbin gözüyle bakmak demek normal gözle bakmak demek göz ile okşamak demek göz ile konuşmak demek göz ile sevmek demek göz ile hissiyatları karşıya aktarmak demek Esmaül Hüsna yani anlatılamayan la Türkçesiyle anlatılamayacak kadar güzel olan rabbimizin isimleri demek aslında Esmaül Hüsna aynı zamanda bir sıfat tamlamasıdır nasıl bir Allah Cemil olan Allah nasıl bir Allah kadir olan Allah nasıl bir Allah mucip olan Allah nasıl bir Allah Hay olan kayyum olan Allah o yüzden Esma Aslında Bize sadece mevcudat değil Şimdi okurken genelde Neyi düşünüyoruz hep Kainat kitabını düşünüyoruz ama Kainat kitabında kendimizi düşünmüyoruz Esma Aslında bize kendimizi tanıyalım diye verilmiş ve bu kainata geliş Amacınız ne derseniz bana birinci sırada ben derim ki Esmaları tanımak hatırlayın melekler ne yapıyordu Adem Aleyhisselam'ı secde ediyorlardı Peki nasıl ediyorlardı önce ne diyorlardı ya Rabbi sen yeryüzünde fesat çıkartacak bir topluluk mu yaratacaksın diyorlardı değil mi buna mukabil Allah Adem Aleyhisselam'a Neyi onlara gösteriyordu ve okutturuyor esmayı okutturuyor biz Adem'e esmayı ne yaptık talim ettirdik demişti değil mi peki o talimin neticesinde ne olmuştu melekler Adem aleyh selama secde etmişlerdi Demek ki Melekleri bize secde ettirip etrafımızda tavaf yaptıracak ve bize arkadaş kılacak olan şey nedir esmadır o esmanın talimi talim sadece öğrenmek değildir talim öğrendiğin o şeyi almak kalbine sindirmek Vicdan haline getirmek ve mevcudatın neresine bakarsan bak o esmayı orada görmek ve o Esma ile yaşamaktır zaten o esmanın bütününü öğrendi zaman neyi öğreneceksin kendi galibi esmanı öğreneceksin yani kendinde var olan kendinde daha çok tecelli eden esmayı nasıl öğreneceksin birçok esmayı öğreneceksin sonra onu öğreneceksin Yani biz buna ne diyoruz Galip olan yani bizdeki Galip olmuş olan Esma diyoruz Aslında bizim diğer Esmaları öğrenmekte maksadımız da bu kendi teşbih T hata olmasın yine İsmi Azam mızı keşfetmiş olmak Peki Allah Allah niye gizlemiş ismi azam'ı çok basit bir mantığı var bir kainatta Allah bazı şeyleri gizlemiş ki biz onu arayalım ve bulalım diye mesela Kadir Gecesi ne zamandır Biz bilmiyoruz Allah resulüne unutturulmuş Son 10 günde arayabiliriz tekli gecelerde arayabiliriz ama tam gününü biliyor musun Hayır tam gününü Biz ne yapamıyoruz bilemiyoruz O yüzden Kadir gecesini her günde aramamızı istiyor Allah Eğer sadece 27 gece deseydi ne olacaktı Herkes o gece çullanmak ve o gece ibadet edecekti o günün dışında hiç kimse Belki de ibadet etmeyecek sadece oruç tutacaktı değil mi bakın gizli olmasındaki sır nedir samimi olan kulların ortaya çıkarmasıdır Allah'ın mesela Ölüm Ölüm günümüzü Biz Bilseydik ne olacaktı o güne göre hazırlık yapacaktık ama o günü bilmediğimiz için Her geceye Hızır biliyoruz Neden Çünkü her gece ve gündüz gelebilir Azrail aleyhisselam ve bizim canımızı alabilir Aynen bunun gibi Allah bizde hakiki manada tecelli eden o İsmi Azam mızı bulmamız için Yani kendi fıtratımız bulabilmemiz için kendi benliğimizi bulabilmemiz için ne yapmıştır ismi azamı da bütün isimlerin arasına gizlemiştir Peki gizlemesi ne olurdu çok basit sadece o isim üzerinden kainatı müşahede ederdik yani sadece et yerdik tatsız tuzsuz sofrada bir et ama sofrayı güzelleştiren ne humusu getiriyorsun çiğ köfteyi getiriyorsun etini getiriyorsun tuzunu biberini getiriyorsun sofra çok lezzetli ve güzel bir hale geliyor değil mi Ama orada esas senin sevdiğin bir yemek var ortada ev ama diğerleriyle güzelleşiyor o Sen sadece her gün Et yesen ondan tiksinirsin O yüzden Allah birçok esmanın içerisine benim fıtratım olan ismi azamı koymuştur biz buna ne diyoruz galibi Esma diyoruz neymiş galibi Esma Hatta Bediüzzaman bir telefonumu getirebilir misin yukarıdan mesela bakın Bediüzzaman Hazretleri ne buyuruyor diyor ki Bence çok güzel orası diyor ki fakat çendan insan bütün esmaya mazhardır fakat kainatın tenevvü bakın neymiş bütün esmaya neymiş Mazhar insan ama kainatın tenevvü ve melaikenin ihtilaf-ı ibadat her meleğin kendi üzerinde farklı esması var Ona göre ibadet şekli var diyor bak intac eden tenevvü Esma insanların dahi bir derece tenevvü sebebiyet vermiştir sebep olmuştur diyor yani her insanın Aslında esması birbirinden farklıdır ona göre ibadetin şekli bile değişkenlik gösterir diyor enbiyanın ayrı ayrı şeriatlar evliyanın başka başka tarikatları asfiya çeşit çeşit meşrepleri şu sırdan Neşet etmiştir diyor mesela İsa Aleyhisselam Sair Esma ile beraber Kadir ismi Onda daha galiptir diyor Kadir ismi Galip mii Neden Çünkü İsa Aleyhisselam bizim gibi mi vefat etti ya da vefat etti mi Hayır vefat etmedi Peki doğumu bizim gibi mi Hayır babasız doğdu bizim gibi doğmadı Peki İsa Aleyhisselam bir iznillah ölüyü diriltebilir mu ayağa kaldırabiliyor mu Evet bir ama olan birisinin gözüne şifa verebiliyor mu Evet bunlar hangi ismin tecellisidir Kadir isminin tecellisidir şimdi bu İsa aleyhisselam da diğer isimlerin tecelli etmediğini mi gösteriyor Hayır onda da Kayyum var onda da adl var onda da Şafi var Rezzak var bütün isimler tecelli ediyor ama Kadiri ismi onda baskın peygamberliğinden mucizelere biz baktığımız zaman İsa aleyhisselam da neyi görürüz Tıp üzerinden mucizelerin fazla olduğunu görürüz Tıp üzerindeki Mucizeler neyi gösterir Kadir ismi tecellisini gösterir o yüzden diyor ki mesela İsa Aleyhisselam Sair Esma ile beraber kelime neymiş Sair Esma ile beraber yani diğer isimler onda tecelli ediyor ama Kadir ismi Onda daha galiptir ehli aşkta yani ehli tasavvufta ehli Tarik Abilerin bir kısmında vedut ismi ve ehl tefekkürde Bizler gibi hakim ismi Daha ziyade nedir hakimdir sözler hiç denk gelmiş miydiniz buraya gelseniz bile Esma cihetiyle okumadığın zaman buralar çok fazla açılmıyor maalesef yine kendinize baktığınız zaman iç alemin ve kalbinize baktığınız zaman kendi galibi esmanızı da ne yapabilirsiniz keşfedebilirsiniz mesela peygamberlere bakalım bir mesela Yusuf Aleyhisselam'a Ben baktığım zaman neyi görüyorum Cemil ismini görüyorum Neden Çünkü Hz Ayşe validemiz diyor ki Yusuf'u görenler bileklerini kesmişler diyor acaba diyor bu Yusuf'u görenler bileklerini kesmişler Ken benim efendimi görselerdi Acaba ne yaparlardı kendilerinden nasıl geçerlerdi Neden Çünkü aleyhisselatu vesselam efendimizde bütün Esmalar Kemal noktada Ne oldu bakın tecelli etmiş oldu Şimdi siz Yusuf'un yanına kimi koyarsınız Yakup Aleyhisselam'ı koyarsınız değil mi Yakup aleyhisselam da hangi isim tecelli ediyor Rauf ismi tecelli ediyor Peki Yusuf Aleyhisselam'ı Kur'an'dan okurken Siz daha çok hangi kıssa üzerinden okursunuz kardeşleri üzerinden Züleyha üzerinden ve Zindan üzerinden okursunuz değil mi peki Züleyha'nın üzerinde Neyi görürsünüz Vedud isminin tecell isini görürsünüz İbrahim Aleyhisselam'a bakalım mı İbrahim Aleyhisselam ateşlerin içerisine atılacak Peki İbrahim Aleyhisselam orada cibril Emin Ona yardıma geldiğinde ne diyor elinin tersiyle itiyor ve hasbinallahu ve nimel vekil diyor yani hangi isim tecelli ediyor sence İbrahim Aleyhisselam da İbrahim Aleyhisselam nedir Ben Rahim ismini görüyorum İbrahim Aleyhisselam'a Çünkü babasıyla olan davranışlarına bakıyorum amcasıyla olan davranışlarına bakıyorum mancınıklı aşağı atılırken davranışına bakıyorum Tıpkı üstadın Yangın Var dediği gibi alevleri göklere yükseliyor içinde imanım yanıyor biri bana dur demiş ayağım taşa takılmış ne ehemmiyetin var diyor bak aynı Ateş İbrahim'in ateşi ben Üstada bakıyorum Rahim isminin tecellisini görüyorum İbrahim Aleyhisselam'a bakıyorum Onda da Rahim isminin tecellisini görüyorum Hatta peygamberler içerisinde de en çok hangi peygambere benziyor İbrahim Aleyhisselam Aslında Efendimiz aleyhissalatu vesselam benziyor Ben söylemiyorum kim söylüyorum Onu Efendimiz aleyhissalatu vesselam söylüyor bir gün Bedir dönüşü böyle diyor ki atalarımın içerisinde Ben en çok hangi atama benzerim biliyor musunuz diyor hangi atana benzersin Ya Resulallah diyor ki Atam İbrahim'e benzerim İbrahim Aleyhisselam'ın lakabı ne halilullah aleyhisselatu vesselam efendimizin lakabı ne Habibullah dönüyor bu sağımdaki ebubekir'i Görüyor musunuz bu sağımdaki Ebubekir atalarımın içerisinden kime benzer İsa aleyhisselama benzer solumdaki Ömer de atalarımın içerisinde kime benzer O da Hz Musa aleyh benzer bakın yine ben burada bir Esma üzerinden okuyorum Çünkü haz Musa Aleyhisselam'a bakıyorum ve haz Ömer efendimize bakıyorum fıtraten birbirlerine benzediklerini görüyorum yani haz Ömer efendimiz fıtraten Hz Musa aleyhisselama ne yapıyor benziyor Neden Çünkü o da Heybetli teşbihte hata olmasın Hz Ömer efendimiz de hiddetli ve Heybetli Musa aleyhisselam da hiddetli ve Heybetli Peki Musa aleyhisselam da tecelli eden isim hangisi derseniz bütün peygamberlere nasıl gelmiş vahiy cibril Emin aracılığıyla gelmiş peki Musa Aleyhisselam'a nasıl gelmiş doğrudan cibril Emin'le mi gelmiş Hayır Cenabı hakla Tur Dağında doğrudan konuşmuş hangi isim mütekellim İsmini ne yapıyoruz biz görmüş oluyoruz işte Bugün sadece mevcuda materyalist bir zihniyetle bakan ve beş duyusuyla mevcudatı ölçmeye ve görmeye çalışan insanların bu Esmaları okuyabilme ihtimalleri mümkün değil Yani eğer biz be duyu organla bak Aksak sadece meseleye Mesela bugün bir köpek kulağı benim Kulağımdan 2000 kat daha iyi Duyabiliyor ya da bir karga gözü benim gözümden 200 kat daha iyi görebiliyor O zaman o karga ve o köpek benden daha mı kıymetli değil Esas olan o kulaktaki Semi ismini görebilmektir esas olan o gözdeki basar ismini görebilmektir bakın Gözde birçok Esma var ama hangi isim Galip geldi basar ismi tecelli etti daha çok Galip geldi Aynen öyle de biz bu Esmaları keşfedeceğiz Peki bu Esmaları keşfettikten sonra ne yapacağız bu esmaların içerisinde bizim fıtratımız yakın olan Esma hangisi ise bakın Bütün bütün onunla yaşayacağız demiyorum kendimizi ona vereceğiz demiyorum Çünkü bu da bir hata olur belki doğru bir Esma değil sadece onunla bir ömür yaşamak bu doğru olmaz ama birazcık daha Ona meyil edebiliriz birazcık daha ona meyilli yaşayabiliriz bütün bütün Hayır birazcık meyilli yaşayabiliriz Mesela ben kendime baktığım zaman esmaların içerisinde kendimde hangi ismi daha baskın görüyorum iki ismi baskın görüyorum birincisi Rahim ismini baskın görüyorum İkincisi de hakim ismini baskın görüyorum çünkü Ben çocuklarımı öpmeden koklamadan yani Onlarla bir araya gelmeden onların kokusunu içime çekmeden bazı babalar vardır Kadir ismi tecelli eder onlarda uzak dururlar o o babaların sevmediğini göstermiyor başka bir Esma o baba da tecelli ediyor Şimdi o yüzden B de rahim ismi tecelli ediyor yani Yani mahlukata bir şefkatim var kediye köpeğe yağan yağmura ağaçtan düşen bir yaprağa bir dala benim bir şefkatim var ama sadece bu Şefkat bende yetmez sadece şefkat olsa ve bende hakim ismi olmamış olsa beni duygusallaştırır bu Ben vicdan olmaz bakın duygusallıkla Vicdan arasında da bir fark vardır Bu ikisi aynı değildir yani Neden Çünkü duygusal bir insanda Rahim ismi tecelli eder ama hakim ismi tecelli etmez Ne demek istiyorum mesela bir düşünün bir çocuk atlamış oraya böyle boğuluyor O esnada Siz yüzme bilinmiyorsa diyorsunuz ki ya çocuk gidiyor çocuk ölüyor bağırıyorsunuz çağırıyorsunuz hüngür hüngür ağlıyorsunuz falan bir tane bir yerde yangın çıkmış falan içeride insanlar yanıyor falan böyle hüngür hüngür ağlıyorsunuz ama itfaiye memurluğu yapmıyorsunuz ya da atlayıp onu kurtarma ihtiyacı hissetmiyorsunuz neden Rahim ismi var mı var ama Rahime mukabil Bir de ne lazım hakim İsmi lazım yani yol bileceksin yöntem bileceksin sistem bileceksin Allah'ın izni ve inayetiyle bilmiyorsan Rahim ismindeki Şefkat duygusu seni öğrenmeye sevk edecek öğreneceksin ve çocuğu yangından kurtaracaksın ya da boğulan bir insanı oradan kurtaracaksın E ben yüzüme binmiyorum olmaz ki o zaman o Şefkat bir işe yaramaz bakın bugünün insanında Şefkat var mı var ama Şefkat doğru kullanılmadığından öğrenme ihtiyacı hissedilmiyor maalesef Peki bir insanda hakim ismi tecelli ediyor ama Rahim ismi tecelli etmiyor yani çok iyi yüzmeyi ilmi çok iyi abi ilahiyat bitirmiş medreselerde okumuş Ne bileyim yıllarca kalmış Arapça ilim almış Hafız olmuş falan yani Hikmet ciheti Muazzam ilim ciheti alim ismi Muazzam tecelli ediyor ama Rahim ismi tecelli etmiyor o da yol gösteriyor sürekli ama Şefkat yok Şefkat olmadığından dolayı kendisi işe el atmıyor Mesela çocuk boğuluyor çağırıyor Emir'i buraya Emir gel diyor bak diyor Şu anda yaklaşık olarak bize 30 metre uzaklıkta olan bu çocuğa Biz yaklaşık olarak 250 Kulaç atsak ulaşabiliriz ve 250 kulaçta Elimizin altına çocuğun işte boynunu Elimizin üstüne yerleştir Seek çocuğa desek ki ayaklarını arkaya İttir ve yavaş yavaş benimle beraber gel desek falan anlatıyor Ulan çocuk ölüyor çocuk atlasana 100 sene bakın Ne lazım hem Rahim ismi tecelli etmesi lazım hem de hakim ismi tecelli etmesi lazım hususiyetle böyle hizmet eden insanlarla arkadaşlarda ne olması lazım bu iki ismin tecelli etmesi şart olması lazım O yüzden Ben kendime baktığım zaman neyi görüyorum İşte bu iki ismin tecellisini biraz daha fazla görüyorum Neden fazla görüyorum derseniz risale-i Nur'u okuyorum risale-i Nur'un okuyucusuyla aşığım risale-i Nur'a hayranım kendi imanımı önce Kur'an sünnet ve ardından risale-i Nur eserleriyle muhafaza edip kurtardığım düşünüyorum risale-i Nur'un bana yatkınlığı ile beraber Aslında risale-i Nur eserinde de iki esmanın baskın olduğunu düşünüyorum yani bed zaman hazretlerinde de yine bir Rahim bir hakim isminin baskın olduğunu Yani Galip olduğunu Yani bu iki ismin dışında isim yok mu orada var ama gölgede kalıyor Onlar bu iki isim nedir temeldir o yüzden bizim kendimizde var olan bu Esmaları keşfetmemiz gerekiyor peki bunun yolu nereden geçiyor bu isimleri öğrenmekten geçiyor Peki Nedir ismi azam isterseniz bir 30 saniye bir dakika oraya da girelim Bediüzzaman diyor ki ismi azam için cemi cemd diyor Bütün isimleri içine alandır diyor mesela içecek ler deriz değil mi içecekler o ismin en üst kümesidir altında ne vardır İşte ayran vardır limonata vardır şalgam vardır portakal suyu vardır Fanta vardır Sprite vardır falan değil mi hepsi o içeceklerin alt kümesidir üst küme nedir içecekler işte İsmi Azam Aslında üst kümedir yani büyük olan Yüce olan Kutsi olan isimler o da her peygambere göre ya da her ulemaya Alime tarikata cemaate ya da her fıtrata göre yine değişkenlik gösterebilir mi gösterebilir mesela imamı azamın nedir Bir Adil ismidir ismi azamı kendisi ifade ediyor ikincisi hakem ismidir Neden Çünkü adaletle hükmetmesi lazım Çünkü bir karar verici aynı zamanda hakim isminin de olması lazım yani bir yol gösterecek aynı zamanda değil mi hikmetle karar verecek fayda gözetecek ifade ettiği şeylerde bu iki isim ki Hazreti Ali efendimiz kendisinde altı ismin tecelli ettiğini söyler Galip olarak birincisi ferdun hayyun hakemun adlun kuddüs ve ehad kuddüs zaten işlemişti şimdi ne işleyeceğiz Allah nasip ederse adl ismini ama adl değil el adl ismini bak el takısını koymazsak o Kemali ortaya çıkartamaz yani Hani Bizim oğlanın ismi Enes değil Muhammed Enes Enes deyince Baba benim adım Muhammed Enes dese doğru söylemiş olur yani çocuğa Madem ik isim taktın sen o zaman ikisini de kullan niye birini kullanıyorsun ya da bir tane isim tak yani Peki ne demek el diyelim ve bakalım Üstat Risale ismini Birazcık böyle nasıl [Müzik] açmış