今天龍老師和你一起看孫子的勸學雖然後人對孫子一書的作者存有很多疑惑但現在多數接受孫子這本書是孫子和他的弟子的作品我們最重要的是了解孫子的思想孫子自興又稱為孫放,是戰國時候的趙國人他以孔子為師,不過有別於孟子他主張聖惡倫,聖惡倫? 什麼來的? 原來他認為人是有很多的慾望的例如,我们肚子饿就想吃饱,我们冷的话就想温暖我们的耳朵就喜欢听一些好听的声音我们的眼睛就喜欢看一些好看的东西这些都是人生而具有的天然之性如果不加以人为的节制和引导人与人之间就会发生争夺、暴乱和互相残害所以,他强调教育和礼法的重要是在于化性起义这个语字不是解虚偽,而真正的意思是将它拆开成为了人为所以劝学是建基于孙子花生起义的主张而教育就是后天的培育,可以改变人类恶劣的本性而学习就是一个手段,将客观外在的知识化为内在行为,即是修养然后人就可以成为圣言了所以你可以看到,劝学的内容是提到君子薄学二日三省这个就是指得到知识和修身因此我们可以知道在孙子心目中学习的目的就是日趋于善意思就是修身或者提高我们的品格而达到使人向善这个手段就是通过不停的学习这个就是传闻的中心句学不可以已这个已就是代表停止的意思大家要记一记龙老师在这里highlight的黄色部分尤其是是学习的目的这是一个必杀的概念在我们开始介绍劝学的内容之前提一提大家记得订阅和推介龙老师教室这就是对龙老师教室最大的支持劝学最重要的特色就是它设了大量的比喻容易说理的不过,这个也是大家温习的难度因为18个之多的确是很容易混淆的当年2018年就出了假周节和奇奇的比喻有些同学混淆了其他要说明的道理所以读的时候要将它分开几大组别第一组的五个比喻论证主要就是讲述了学习的意义涵盖了金、木、水、火和颜色青出于蓝科文的这一句青取之于蓝而青于蓝是蓝草加工的成品蓝草也称为绿蓝而青于多数人解作颜色比蓝草加工的成品更清。
也有人研究说这个清字应该是一个精字的误字或者借字,是解作更加水美,更加纯水所以,清出于南,全句就是电清是从蓝草之中提炼出来的但是比蓝草的颜色更清另一个很相似的比喻,就是冰寒于水冰是由水凝结而成它是比水更寒冷另外,就是这两个比喻说出了学习的意义如何改变本性因此我们最重要的是分辨本体青和冰是比喻学习之后的能力而蓝和水是学习前的能力我们可以看到学习是让人增进了知识令自己超越了原来的水平成为一个更出色的人而第二,人经过了学习也可以改变本性即是由恶变善第三个比喻由以为轮不直的木材经过了火的控烤令它变成了屈曲屈曲之后造成了车轮即使再控干也不会再次停直我们要特别留意预体和本体之间的关系火烤木材屈曲成为车轮其实本体就是指人经过了学习就可以改变了我们的本性而即使再烤干也不会再次停直其实就是指学习将我们变恶为善,而我们的本性就不会再为恶这就是火烤加工的作用,也表明了学习的作用这里带出了后天改造的重要性人经过了学习可以改变我们的本性学习之后人性会变恶为善,是不会再为恶的这个也是改造人才的关键作者在这里再进一步比喻说明学习可以改造人才目的重成,成是指成墨,其实就是木匠利用浸满墨汁的扇承,用以取植木材,而金就利则利,金是饭指刀剑,利是指磨刀石,而这个就字本来是解作靠近而在这里就引申了做放在即是将刀剑放在磨刀石上打磨过之后就会变得锋利在两个比喻之中木材和刀剑都是经过了后天的改造的木材经过了成物的校正而刀剑就经过了磨刀石的打磨就好像人经过了学习一样最后木材取直而刀剑更加锋利更加有用处就比喻我们人也可以因为学习成为正直之才能力提升说明了学习是改造人才的关键好,我们起来小结一下青春于蓝和冰寒于水是说明了学习可以改变我们的本性由恶牵线而且就好像由以为伦人性是不会再变为恶的甚至可以好像木兽成则直和金袖利则利可以改造了人才所以学习的意义是在于改变了我们的本性令人渐渐向善作者在第一段的段尾提出了不断学习的好处呼应了学不可已已当君子不停地广泛学习即是博学每天都省擦自己这个其实就是修身好处就是知名而行无过第一所谓知名其实就是指智慧明达即是我们所说的更加聪慧第二就是行为无过失指我们修身那方面能够改善我们的品德还记不记得我们之前说过外在的知识可以内化成为修养将来就可以成为圣人在这里虽然殉始没有说可以为圣这方面的发展不过可以很清楚让我们看到在博学和修身上面的好处接下来,姐姐又用了五个比喻去说明了学习的方法和作用提出了善假冤物即是借助外物,借助学习如果我们能够好好地借助学习的话就能够达到一定的作用了作者认为,终日而思,不及须如之学须如之学,其实意思是片刻的学习在这里,作者用了一个登高博见的比喻他认为,起而望,即是我们平时说押高脚,所看到的东西,其实都是很少的不如登高看得更广阔他又有一个比喻中日而思,所得的知识很少,而片刻所学所得的知识更多在这里他想说明,只要你肯学习的话,就能解决思索中日的问题2.登高招手你想想,登上高处挥手,手臂没有加长度,不过远处的人能看得很清楚3.顺风呼吓,顺风呼叫聲音沒有加大,不過聽的人就覺得聽得很清楚啊啊啊啊啊啊啊龍老師,別吵啦你第四,假如馬如其實即是車,即是借助車馬的人不是雙腳跑得很快,不過他就可以行千里第五,假周節假借船隻的人,不善於游泳,卻可以橫渡江河我特別加上原文這個絕字,是解作橫渡的意思語譯很喜歡問這個字的这五个善假于物的比喻包括高处或高山风、车马、船它们的本体就是学习因为学习本身来说是有一定的方法可以力保不足的所以避非家长升非家质非利足非能水它的本体就是指我们没有异于常人的能力但是借助学习我们就能够见者远闻者彰知千里绝江河即是达至成功而在作者眼中最重要的成果就是修身即是提升品德所以这里是说明了学习的作用君子并非生而不同的但是他们借助爱物学习就能够日进于善接下来第三个部分作者又用了五个比喻去说明积累知识是重要的学习方法同时也是正反的论证第一,积土成山,风雨轻堆积了的土石可以成为高山风雨就可以从中而兴起了第二,积水成渊,教龙生汇积了水流成为深渊教龙就可以在那里生长了第三,积善成德如果一个人多行好事就自然会养成了崇高的品德那就能够神明治德了什么意思? 其实就是指神智会变得松庸自在具备了圣人的思想境界接下来就是两个不积类的比喻先是不积诡步無以至千里鬼步其實就是指半步不積累半步就無法達到千里那麼遠最後是不積小流無以成江河不積累細小的溪流就無辦法成為江河大海土可成山水可成淵人可以入勝是從正面論正了在學習過程中要不斷積累知識就能有積累的成果相反不積累小小的步伐就無法達到千里那麼遠不积累一点的溪流也没有办法汇聚成为江河所以在这里作者是想说明了在学习过程中要不断积累知识不积累知识的话就不能够成功了除了积累知识之外双子认为持之以恒也是重要的学习态度第一就算是奇奇即是千里马但是只是一个跳跃也不足以十步之远而老马虽然是掠马走上十天也能够完成了千里的路程那他的成功就在於不放棄,而不是天資靜影機告訴你,龍老師也很贊成他常說,只要不放棄,永遠有希望我們先看看這組的對比論證奇奇與老馬,在這裡是透過比較兩者的資質和速度理論上,奇奇是千里馬,當然是跑得快而老馬呢? 因為是劣馬,他當然是走得慢的不過他們的行走距離卻剛剛是相反这里说明了一个道理学习之道是在于锡而不瀉,而不是在于天之聪明。 持之以恒的第二个比喻,鸟木和金石。
如果你挑黑几下就放弃的话,即使松软腐烂的木头,也不能够折断。 相反,如果不停地挑黑下去,即使坚硬到像金石一样都能够挑黑成功。 这一组的对比论证,同样地是透过比较两种的材质慢慢来老木。
按道理很容易挑黑而金石非常堅硬不過只要有不同的挑黑態度的話帶來的結果都大傷徑庭所以也證明學習之道是在於鍥而不捨,而不在於先天之質講完積累和持之以恆的重要性還有的就是專心一致忍,你聽到讀音你就知道它其實就是憂忍雙子認為憂忍沒有鋒利的爪和牙也沒有強健的筋骨大约能够向上食泥土,向下饮到泉水这就是由于他用心专一而螃蟹有六只脚和两只蟹鉗反而不专心,以至如果不寄居在连鱼或蚀的洞穴就无处容身了咳咳,龙老师觉得这两个比喻都挺牵强的没有脚就是代表专一,很多脚就是代表心浮气躁不过作者为大,没办法啦其实,幽隐是比喻那些先天不足但学习专注的人而蟹呢先天优势但学不专注的人我们比较了它们两者强弱悬殊的形体但它们却有着相反的能力说明了学习是需要用心专一严在于它的先天优势而大盘点上面18个的比喻最重要温习的时候是要记得它的本体一定是走不开学习两个字另外学习的目的就是想我们日趋于��当然,里面我们讲求的不是我们的天资,而是我们的学习态度而另外当中的积累和不积累,是用了正反的论证主要是正面去写出了积累的成果,知识是要累积的如果不累积的话,就不会成功了另外也用了对比论证,包括了奇契和老马,鸟目和金石,人和蟹要记住的就是在说学习之道,即是要决而不舍,用心专一不是靠天资的在介绍积累之中作者用了积土成山积水成渊和积善成德其实当中也有用到类比论证这个方法就是将积土成山风雨轻和积水成渊靠龙身的过程推论出一个人如果能够多行好事养成崇高的品德自然心智会成名具备圣人的思想境界从而论证了学习必须要积累很多同学也可能会比较陌生所谓的类比论症就是将两种性质很相同或者相似的事物作为比较然后由它们的共通点推论出另外一种事物的道理就好像积土可以成山积水可以成渊由这个已知的事推论出如果你能够积善的话都可以成德的人也可以入圣这个道理文章还用了对偶在这里你会看到这么多对偶的句子可以令到句子的感觉很整齐、军青、具有形式的美而且朗读起来的节奏很相同浪浪上口、具有音乐美除此之外还有排比三句或以上例如即土成山风雨轻言息水成渊交龙生言即善成德而神命至德圣心必言在说理的时候,排比可以增强气势,起了强调内容的作用,也可以令到层次分明。 一图看完懒人包,清台。 我们起来温习一下,劝学的中心论点是学不可以议,学习是不可以停止的。
作者用了五个比喻论证,青出于蓝,冰寒于水,又以为论。 经过了火烧屈曲,就可以成为车轮,木材经过成物的量度。 就可以变直,而我们的刀剑放在磨刀石上就可以变成锋利,这五个比喻可以让我们看到,学习知识是可以改变我们的本性由恶牵线,而且是不再会为恶的而知识本身可以让我们超越原来的水平让我们成为一个更出色的人这个就是所谓后天改造人才的关键我们要记住学习的意义是让我们日趋于善因为君子透过学习就可以博学而且也可以反省我们自己提高我们的修养品德好处就是致命而行无过令到我们人更加聪慧从而改善我们的品德下来就是学习的作用和方法最重要记住四个字善假冤物即使借助学习作者用了五个比喻登高拨剑比起你抬高你的脚趾更让人看得到而我们善解于物例如登高后招手也让人看得清楚如果你顺风呼喊人听声音也听得清明假借了车和马或船我们也能够致迁你能够渡江河能够成功去到彼岸最后介绍学习之道第一,我们要积累知识如果能积累知识,积土可以成山,积水可以成渊,积线可以成德如果不积累的话,就不会成功如果你连半步都不积累的话,不可以止千里不积累小流,不可以成为江河不单止这样,我们还要持之以恒就像琪琪和老马一样就算你是千里马,一跃只是十步反而就算是老马的话,只要你持之以恒的话一样可以去到千里之遥鸟木虽然很松软不过不辞之意行,也不能截断它如果金石这么坚硬,只要我们不放弃,一定会成功最后也要专心一致,就像幽隐一样心无杂念它虽然没有锋利的爪牙,也没有强健的筋骨但就能够向上吃到泥土,向下喝到泉水相反螃蟹就不够专心,因为它有六只脚,两只蟹钳但他仍然要寄居于黏乳和陕的冻乳,否则就无处容身了只得一点点,以下有三个例子,大家可以认为卷移的作文中,都是有关于个人成长的史上最老的小学生,84岁那么老,他就是肯雅人马鲁格他在年轻的时候曾经参与了反抗英国殖民政府,毛毛起义,目睹了英军枪杀自己的妻儿後來在8年的暴力獸營中,還斷了隻腳無了他追求學問的決心他在2004年政府宣布免費教育後他已84歲,但仍爭取入學的機會到2005年甚至被選為學生會主席你想想,他只有隻腳,但他上學需要2小時內會還需要4小時他仍沒有放棄上學甚至堅持穿上小學生的制服這位84歲的小學生打破了建立世界紀錄而他的事跡也拍成了電影人生80才開始這部片不但參與了很多國際影展甚至獲得最佳影片特殊獎咦,我們中國也有一個表表者他就是蘇老全蘇老全27,恥罰份,讀書籍,被記錄又貴賜以小生而祖師这是三字经,里面讲到苏鲁传的故事苏鲁传是谁?
他就是苏顺还记不记得陆国伦的作者? 没错,就是苏顺苏顺年幼时,原来他不喜欢读书,识的字也不多到二十七岁的时候,哥哥中了科举于是就引发了他很努力地在家里自学读书但他仍然名乐宣山,于是他就烧了所有写的文章甚至闭门读书,不再拿起笔,六年后才再提笔写作文你想想,她多有决心,其实她是非常有成就的她是唐宋古文伯大家之一,和大家很熟悉的苏东坡即是她的儿子,苏式和苏切,合称为三苏父子都是古文伯大家介绍完男性,就介绍女性吧这位马拉拉,我相信大家都很熟悉的了他最出名的一句话,在作文里面引用出来的话就更好了他说:本书,一支笔,一位小童,和一位老师可以改变世界。 诶? 龙老师可不可以改变世界? 当然可以啦!
大家有决心的话,都可以改变这个世界。 马拉拉是生于塔利班控制的巴基斯坦西北部山区他11岁开始就在英国BBC网站里面写一些部落格揭露了塔利班禁止女童受教育,于是受到塔利班的枪击,在2012年的时候头部受到重伤联合国就宣布,她的生日7月12号,叫做马拉拉日她写了一本很出名的自传,叫做我是马拉拉不但这本书获得奖状,她个人还得到很多的奖项这三个延伸的例子的应用,我们可以放在个人成长里面如果主题牵涉到,例如读书的力量,毅力,求知求真的精神,或者性别watch out甚至说我们不畏困难都可以作为引用的一些例子希望你喜欢龙老师这么用心的介绍记得帮忙推荐给你的朋友拜托拜托拜拜