a smile rohmani rohim salamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahirobbilalamin kita bertemu kembali ini pertemuan kedua namun disini untuk materi kita pertemuan baru yang pertama ya konsep akuntansi pada lembaga keuangan syariah kalau teman-teman sudah lihat er psnya pasti udah ngerti hari ini kita akan membahas tentang itu gimana hai baik kita lanjut ke materi langsung materi kita pelajari dulu apa itu konsep baik teman-teman kita pelajari dulu pengertian konsep-konsep itu adalah rancangan atau atau yang kedua ide atau pengertian yang diabstrakkan dari peristiwa konkrit jadi nanti apa fungsinya kita belajar tentang akuntansi lembaga keuangan syariah terutama di pertemuan ini tentang konsep jadi kita akan tahu bagaimana rancangan akuntansi yang ada pada lembaga keuangan syariah hai oke ya konsep akuntansi pada lembaga keuangan syariah nah apa itu akuntansi saya ambilkan dari suwarjono dan qso ini saya ambilkan hai karena kemarin kan kita habis belajar bareng teori akuntansi kalau yang kyosho ini kan biasanya ada di akuntansi keuangan menengah tergantung juga sih bukunya apa dan pengajarnya siapa tapi pada umumnya hai ada di rujukan tersebut hai akuntansi akuntansi itu materinya banyak pengertiannya banyak tokonya juga banyak dan beton 2 saja yang pertama dari soewardjono surjaningrat kata apa coba bisa kita lihat barang akuntansi adalah seni nah suhardjono bapak suwarjoni ini mengartikan akuntan sebagai seni seni pencatatan seni penggolongan peringkasan transaksi dan kejadian yang bersifat keuangan dengan cara yang berdayaguna dan dalam bentuk satuan uang dan penginterpretasian hasil proses tersebut di sini kita perlu garisbawahi seninya dulu seni sebagai seni ada seninya di akuntansi pencatatan mencatat apa yang dicatat transaksi oke ada transaksi-transaksi itu ada bukti transaksi masih ingat seri nota faktur memo bukti kas masuk bukti kas keluar google transaksi intern excellent masih ingat kalau sudah lupa yuk kita buka pukul lagi yang dulu dibuka lagi dibaca-baca babi penggolongan-penggolongan apa disini penggolongan akun golongan akun kfpb harta utang modal pendapatan beban ada lagi pembelian penjualan mana yang termasuk harta mana yang termasuk hutang mana yang termasuk modal dan seterusnya hai apalagi ya debit kredit nya jangan lupa yang debit itu yang golongan apa yang debit itu golongan harta dan beban hai kalau teman-teman sering mucul kan hbd pasti teman-teman ingat akuntansi hbd bukan happy birthday tapi harta beban bertambah di sebelah debit yang lainnya maka kredit itu sih ya untuk penggolongan akun peringkasan transaksi diringkas dalam bentuk rekening rekening ya rekening di jurnal umum masih ingat ya eh apa namanya itu siklus akuntansi dari mulai apa sampai apa akhirnya laporan keuangan semua yang bersifat keuangan dengan cara yang berdayaguna dan dalam bentuk satuan uang rupiah tentunya kalau kita lihat hai dan diinterpretasikan ditafsirkan hasil tersebut disampaikan ya diwujudkan dalam bentuk laporan keuangan selanjutnya deso deso menyatakan akuntansi sebagai apa identifikasi mengidentifikasikan dia termasuk apa kiat masuk nanti dimasukkan di golongan apa ini termasuk kegiatan apa ya jual atau beli ya pencatatan sama seperti yang tadi mencatat dimana di jurnal di channel umum jurnal khusus kalau di perusahaan dagang dan mengkomunikasikan pengkomunikasian kya ini itu pengertian akuntansi hai nah sekarang kita mengartikan juga tentang lembaga keuangan syariah apa yang dimaksud dengan lembaga keuangan syariah teman-teman di buku anda sudah ada yang sudah mencarinya entah itu beli sewa pinjam bebas hai silahkan di baca bukunya disitu tertulis lembaga keuangan syariah menurut dsn dsnu apa dewan syariah nasional adalah lembaga keuangan yang mengeluarkan produk keuangan syariah dan dapat izin operasional sebagai lembaga keuangan syariah di sini ada dua kata kunci teman-teman yang terpisahkan oleh konjungsi dan yaitu apa unsur kesesuaian dengan syariah dan legalitas operasi hai siapa yang menentukan legalitas kalau sesuaikan berarti syariah islam apa al-qur'an dan al-hadits kalau legalitas operasi yang mengizinkan beroperasi siapa sudah baca bukunya belum yang mengizinkan adalah ojk atau hai departemen koperasi kementrian koperasi dan umkm kalau sekarang di itu namanya kalau tahun depan lagi atau ganti pejabat lagi bisa ganti yang pasti yang koperasi ini kan nanti ada koperasi syariah disusukan bisa ojk ini nanti lembaga keuangan tahun barang yang hai nanti juga ada ojek gak itu ya jadi konsep akuntansi di lembaga keuangan syariah konsep apa tadi rancangan ide gambaran hai akuntansinya di lembaga keuangan syariah lembaga keuangan syariah di atas apa saja yang termasuk lembaga keuangan syariah kalau teman-teman sering jalan-jalan keluar sebagai anak sosial kan sering keluar rumah lihat kanan kiri kanan kiri pasti anda sering berjumpa dengan lembaga-lembaga yang saya sebutkan di sini ada golongan bang ada yang bukan bang joe saya sebutkan teman-teman sambil membayangkan sudah pernah belum lewat di situ ada bank umum syariah ada bank pembiayaan rakyat syariah pernah lewat dimana ya pasti adalah dan unit usaha syariah bank konvensional ini seperti bri syariah bni syariah tak ya kalau sudah pernah download laporan keuangan di idx pasti ada ini hubungan antara bri syariah dan bri yang konvensional anda coba dibuka di download ya dan selanjutnya bukan bang ada asuransi dia coba berikan contoh hai di tempatmu asuransi syariah yang seperti apa jalan-jalan lihat kanan diri lihat baliho lihat apa itu reklame reklame ada enggak serahin syariah ada pasar uang syariah ada pasar modal syariah reksadana syariah pegadaian syariah koperasi syariah baitul maal wat tamwil hal ini bahasa indonesianya ada di sebuah buku lembaga keuangan mikro dan yang terakhir adalah lembaga amil zakat dan badan amil zakat hai teman-teman nanti harus faham apa saja siapa saja lembaga keuangan syariah nah tentunya tadi sudah kita bahas akuntansi pada lembaga keuangan syariah dasarnya apa syariah dasarnya ada di surat yang paling panjang di alquran itu ada quran surat hai al baqarah 282 maksudnya ayatnya ya ayat yang paling panjang 282 mulyadi alquran itu pasti full satu halaman hai saya bacakan terjemahannya hai orang-orang yang beriman apabila kamu bermu'amalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan hendaklah kamu menuliskannya dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar dan janganlah penulis enggan menuliskannya sebagaimana allah mengajarkannya maka hendaklah ia menulis dan hendaklah orang yang berhutang itu mengimlakkan apa yang ia tulis itu dan hendaklah ia bertakwa kepada allah tuhannya dan janganlah ia mengurangi sedikitpun daripada hutangnya jika yang berhutang itu orang lemah akalnya atau lemah keadaannya atau dia sendiri tidak mampu mengingatkan maka hendaklah walinya mengimlakkan dengan jujur kata kunci sudah saya merah libur muamalah apa itu muamalah muamalah adalah hubungan antar manusia berhubungan dengan manusia berhubungan rusia maka kamu harus menuliskannya apapun itu terutama hutang-piutang terutama hutang harus segera melunasi biar nggak lupa maka harus ditulis ditulis biasa nulis ditulis dengan benar gak boleh menambah enggak boleh mengurangi nya ini tertulis tidak jangan ia mengurangi kalau nggak bisa maka pakai wali-wali nya tapi yang jujur jadi kalau dia ngomong mengimlakkan itu mendikte jadi sesuatu yang dikatakan atau dibaca keras-keras supaya ditulis oleh orang lain di dikte jangan sampai dia berkata bohong bohong enggak boleh jadi penekanannya pada lembaga keuangan syariah akuntansinya tidak boleh bohong harus benar maka nia ada prinsip-prinsipnya dalam hukum muamalah yang pertama adalah pada dasarnya segala bentuk muamalah adalah mubah atau boleh mengubah itu artinya boleh kecuali yang ditentukan oleh al-qur'an dan sunnah rasul bersifat sukarela mendatangkan manfaat dan menghindari mojoroto serta memelihara ke dilan itulah prinsip yang harus kita pegang hai ada prinsipnya dan ada larangannya apa larangan-nya transaksi yang dilarang dalam hai apa dalam hai lembaga keuangan syariah yang pertama adalah haram zatnya zatnya haram produknya haram yang kedua haram selain zatnya transaksinya ada sesuatu yang ditutupin ada yang idenya lebih ke ini ya bohong tadi tidak aqidah sahabatnya alias cacat akarnya tia ada tiga golongan transaksi yang dilarang yuk kita bahas satu-satu yang pertama dulu haram zatnya haram zatnya ini berkaitan dengan apa zat-zat produksinya apa yang ada di ada di lembaga tersebut aktivitasnya aktivitas produksi makanan minuman dan tindakan yang diharamkan dalam islam misalnya hai kalau bank syariah tidak boleh membiayai atau meminjamkan uang yang kliennya itu yang peminjam yaitu memproduksi makanan dan minuman haram gak boleh makanya harus disurvei dulu dipastikan bahwa uang yang disampaikan kepada peminjam itu benar-benar eh tidak melakukan tindakan yang diharamkan dalam islam hai selanjutnya teman-teman larangan terhadap transaksi haram selain zatnya di sini ada beberapa saya sebut istilahnya teman-teman sambil mengingat-ingat dulu sudah pernah disampaikan belum waktu akuntansi syariah atau waktu fiqih muamalah atau dasar-dasar ekonomi islam tadlis hai goror hai ambil diingat-ingat iya baik ihtikar baik najasyi maisir dan ini yang paling bisa ribet say no to riba biasanya gitu hai ada yang masih hafal ada yang masih dikit-dikit tahunya kalau belum kita bahas lagi yang pertama kita bahas tentang tadlis apa itu tadlis tadlis adalah transaksi yang mengandung suatu hal pokok yang tidak diketahui oleh salah satu pihak hanya salah satu ya kalo salah2 atau dua-duanya sorry dua-duanya nanti ada di selanjutnya stabilized ini bisa dikenal dengan tindakan menipu siapa yang suka menipu disini dosa ya di sini ada dalilnya yang saya pak garisbawahi adalah sesungguhnya orang yang menipu tidak termasuk golonganku golongan nabi muhammad shallallahu alaihi wasallam itu tentang tadlis ya jadi intinya adalah menipu 1out satu aja yang menipu yang kau hai yang kedua adalah goror apa itu horor gold adalah ketiadaan informasi pokok pada kedua belah pihak jadi kalau tadlis satu pihak kalau goro2 belah pihak ya landasan syar'i nya adalah nabi melarang jual-beli khas oh jual-beli tanah yang menentukan ukurannya sejauh lemparan batu nggak jelas kan berarti dan juga melarang jual-beli goror ada goro disitu selanjutnya by ihtikar baik tikar itu apa bi fikar adalah mengupayakan adanya kelangkaan barang dengan cara menimbun apa itu menimbun menyembunyikan kalau di indonesia di indonesia di solo aja ya yang deket-deket aja ya yang sedang kita kenal aja biasanya kalau ada pengumuman besok harga naik maka produk yang ada sekarang ditimbun dulu jangan dijual sekarang jualnya besok aja biarlah banyak semakin banyak itu tidak boleh selanjutnya baik najasy tindakan menciptakan permintaan palsu hai seolah-olah ada banyak permintaan terhadap suatu produk sehingga harga jual produknya atau naik ini bohongan aja sih biasanya kalau teman-teman yang ini kalau di era sekarang ra online saya analogikan ya yang jualan online misalnya beli followers itu tak boleh ya akun fake enggak boleh ria mintaan palsu seolah-olah banyak permintaan hai jadikan menipu ini larizo padahal yang punya akun cuman 11 orang punya akun banyak hai maisir teman-teman atau judi sebuah permainan dimana satu pihak akan memperoleh keuntungan sementara pihak lain akan menderita keruh kian itu gak boleh judi itu enggak boleh dah jelas itu kalau di solo itu judi ada yang judi pasti ada yang dateng membubarkan biasa nggak nyebut namanya siapa tapi biasanya saya degener informasi itu hai dan yang terakhir adalah riba riba darah tambahan yang disyaratkan dalam transaksi bisnis tanpa adanya padanan yang dibenarkan syariat atas penambahan tersebut hai tiba-tiba kalau di sekitar kita identik dengan kai ibadah macamnya dari bacot ada riba jahiliyah di bacot itu pada saat berhutang kelebihan tertentu yang disyaratkan pada yang berhutang kalau riba jahiliyah adalah riba yang timbul karena peminjam tidak mampu mengembalikan hutangnya pada waktu yang ditetapkan indonesia tinja di sini ada apa bunga tidak ada lagi riba fadhl dan riba nasi'ah apa itu riba fadhl riba yang timbul karena pertukaran antar barang ribawi yang sejenis dengan kadar dan takaran yang berbeda hai tukar barang kalau dulu namanya barter kalau dulu nggak papa ya ayam ditukar dengan sapi karena enggak belum tahu kalau sekarang udah tau nggak boleh selanjutnya riba nasi'ah adalah riba yang timbul karena penangguhan penyerahan atau penerimaan barang yang dipertukarkan juga nggak boleh kayla enter akhir adalah larangan terhadap transaksi yang tidak sah akad nya akad apa itu akar secara bahasa apa secara bahasa ikatan menyikat kalau di tempat-tempat biasa hari-hari biasa atapnya gimana dulu gimana niatnya ngomong-ngomong sih nah itu sebabnya akad jadi kalau biasanya saya oleh kita udah tahu angkanya gimana ngomong yang jelas ditulis ditulis untuk apa untuk jaga-jaga kalau suatu saat nanti ada yang hai timbul sesuatu yang tidak diinginkan akan menurut istilah adalah keterikatan keinginan diri dengan keinginan orang lain dengan cara memunculkan adanya komitmen tertentu yang disyariatkan komitmen jadi kalau di lembaga keuangan syariah antara pengelola dan nasabahnya itu pasti membuat komitmen tertulis diatas kertas hai dibuat kopiannya dibuat arsipnya dibawa kedua belah pihak untuk disimpan dipelajari dan buat jaga-jaga hai harapannya sih nggak ada apa-apa tapi untuk jaga-jaga aja kita kan nggak ngerti ya hai rukun-rukun akar teman-teman yang pertama ada dua pihak atau lebih yang saling terikat dengan akar adanya sesuatu yang diikat dengan akar dan adanya pengucapan akad berupa ungkapan searah terima ijab kabul harus sama-sama setuju enam ya oke deals nah itu kalau ditolak kita begitu tenan lo ndak ada yang ini lho ya gak boleh ngomong dibelakang doyan hehehe gitu ya itu itu regu-regu rangkap dua pihak yang terikat akad ada kedua pihak dipersyaratkan memiliki kemampuan yang cukup untuk mengikuti proses perjanjian kemampuan tersebut dibuktikan dengan kemampuan membedakan yang baik dan yang buruk di antara tandanya adalah sudah baliknya sudah balik itu kalau apa ya sudah tahu ya bagaimana kapan wanita dikatakan balikpapan laki-laki dikatakan balik sudah tahu pasti semuanya dan pastinya teman-teman yang disini yang melihat sudah balik semua tidak dalam keadaan tercekal seperti dinyatakan pailit disini ini akan menyulitkan diri sendiri jangan saat haid melakukan akad lihat kemampuan sendiri dulu hai jangan menyusahkan diri sendiri tidak dibawa paksaan alias suka rela dan tidak dalam kondisi gila atau makhluk-makhluk gila jelas kayaknya tidak bisa membuat angkat ya kalau mabuk masih bisa tapi lapuk yang seperti apa dulu dan jelas kalau orang islam 25 facebook hai nah bagaimana apa yang diikat dengan akar jika terikat dengan barang maka mesti memenuhi aspek yang pertama adalah barang tersebut suci bila telah terkena najis bisa dicucikan hai najis mugholadoh mukhaffafah mutawassitah ya oke barang tersebut bisa digunakan dengan cara yang disyariatkan misalnya hotel atau rumah yang tidak diperuntukkan bagi aktivitas prostitusi disurvei dulu maka pentingnya survei to itu jadi jangan resign kalau disurvei dia itu memastikan bahwa usaha kita entah itu hotel rumah ya itu tidak digunakan untuk hal-hal yang dilarang oleh allah tuh karena memang menjaga benar agar halal apa akarnya halal komoditas harus bisa diserahterimakan misalnya apa barang dan tidak boleh diagunkan diago dengan doa apa dijaminkan tak cerminkan keluar dan jadi jaminan misalnya moh udah pinjam di bank sana pinjem lagi pada er pada rumahnya itu sudah diagunkan dijaminkan di bank satunya tidak boleh barang yang dijual harus milik penjual nah milik di ini pentingnya dokumentasi teman-teman mulai dari sekarang apapun yang teman-teman punya hai disimpan sendiri diarsip sendiri lebih milik penjual bpkb ya disimpan untuk tahu biar tahu itu miliknya siapa tadi yang terakhir bila barang jual langsung harus diketahui wujudnya langsung langsung kalau enggak pakai monster atau katalog kalau bahasanya monster ya kalau dulu katalog dan jelas detail maka enak jualan jualan online itu instagram harus marketplace ecommerce ya tuh harus ini ya udah jangan lupa ada ijab kabul ijab adalah ungkapan penyerahan pemilikan oleh pemilik barang kabul ungkapan penerimaan hai jadi isma ulama berpendapat tidak ada keharusan ijab kabul harus secara lisan hai boleh tertulis atau tidaknya ungkapan ijab kabul dapat menggunakan praktek yang umum di masyarakat tempat jual-beli dila bukan resepnya kedua belah pihak rela atas serah-terima kepemilikan itu ya tentang akar ada larangan satu transaksi2 akad nih gak boleh gak tadi jang di agunan itu enggak boleh satu aja satu-satu dimaksimalkan jangan bercabang itu tadi ya kita tekan keanggunan misalnya unimas misalnya ada lagi transaksi sewa modal atau kapitalis yang mana pembayaran sewa yang diakui juga sebagai peralihan kepemilikan dalam islam mekanisme yang dibolehkan adalah selama masa sewa pembayaran hanya diakui sebagai pembayaran sewa adapun peralihan kembalikan dilakukan setelah masa sewa ini memberi kepastian siapa pemilik barangnya itu harus ada kepastian dan yang terakhir ya teman-teman takluk apa itu takluk dua akad yang saling berkaitan dimana berlaku satu bergantung pada hai misalnya transaksi dengan cara main ah yaitu seorang b atau pihak bank menjual barang seharga tertentu secara trishyland misalnya 11000000 kepada orang lain atau nasabah dengan cara orang lain atau tersebut kembali menjual barang tersebut secara tunai kepada b misalnya 10 juta ini tidak boleh berangkat apa saja jangan mengikutsertakan orang lain apalagi memberi syarat yang berat itu oke ya itu dulu hai teman-teman sekian terima kasih untuk pertemuan hari ini pertemuan tentang konsep akuntansi pada lembaga keuangan syariah belajar terus kalau pengen tahu diulang-ulang lagi enaknya pembelajaran daring seperti ini kalau ada yang lupa dibaca lagi dilihat lagi videonya oke gitu dulu selamat tapi ya sama siang ya tergantung yang yang lihat videonya kapak sama siang sama sore selamat malam kapanpun selamat pagi boleh kita ketemu lagi di pertemuan selanjutnya wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh