ক্যান্নারা ক্যান্নারা ক্যান্নার হলো কি আওস্থা কেমনা সোষো বা� আলাইকুম অস্লাম আহামেদ ভুয়া খাইরুল অভ্রয় কাফি কমনা স্াদাব শাফি নাল্বারি আলাইকুম অস্লাম রম্বশের টিশার্টে জোস লাগতে যারে লাগতে আমনা কা আলেকুম সলাম, শরিফ, হাতে মাক্তার, শোরপ, নমস্কার, কমান আসু সবাই বলো? আলেকুম সলাম, শোরপ, কমান আসু সবাই বলো? লাস্ট লাইপ ক্লাস নে সিলাম কোন অধায় পধা আ সরী মহাকর্ষ অভিকর্ষ তাই না আমাদের এর অংবজ গ্রুপে লাস্ট লাইপ ক্লাস ছিলো মহ আইস্বেচ এবং তেইস্বেচের শটসেলেবাসে আসে পধার্থের গাঠণিক ধর্ম এই অধ্যাটা শুরু করবো এবং এই অধ্যাটা কিন্তু পুরাটা শ সিলেবাসে নাই অর্ধেক বা অর্ধেকের কিছু কিছু বেশি আছে দরো ৭০ প্রসেন্ট আছে তো আমরা এখানে সুদু সিলেবাসের অংছটুকুই প� কাই ক্লাস লাগবে শট সেলেবাসের অংক্ষুরোক পরাইদে ছাই ক্লাসের মতো লাগে পারে আজকে প্রথম ক্লাস আজকে ক্লাসে তো খুব কমি পরাবো প্রথম ক্লাসে অবার ভীব মনে অধ্যাইটা কি ভাবে পরাবো এপ্রোচ কি হবে কাই হেও আলাইকুম অস্লাম জাকি আইস্লাম শাহরিয়ার সাদিত কেমনাসো মিথি মুন্না নাফিস কৃষ্ণা হে জিলাপি খাবা কোনো সমসে নাই মস্� কোনাদের লেক্জের আঠ খুজে বাছ্ছনা তুহিন চলে আস্ছে মাহীর তান্ভীর ওলাইকুমাস্লাম সবাইকে একসাথে আরো এক মিনিট ওয়েট করি আমি চায়টা সেশ করে তারপর ক্লাসটা জিলাপি কোয়ে ও হেন তমাদের কেতো জিলাপি খাওনোর কথা ছিলো খাওনোর দারাও তমাদের কেতো জিলাপি খাওনোর কথা ছিলো দারাও জারা ক্লাসে থাকবা তমাদে জন্ন জিলাপি র্ভাবস থাসে এইজে দেখো অভিভাই বল্বে আর কর্বে না ক্লাসে জারা আস্সে সবাই আগে জিলা পিখাও, আমি চাখাই, তুমডা জিলা পিখাও, হে, অবিভাই কথা দিয়ে কথা রাখে, তাইনা, জেত অবিভাই বল� ক্লাসে আবশ্যাই মন খুলে শেয়ে করতে আবে ক্লাসে জারা আসো অবশ্যাই সবাই ক্লাসে শেয়ে করে দিবা এটা তুমাদের নয়তিক এব� আসা করবো তারা আমার শুভা কাংখি বা রংবশ গ্রুপের বন্ধু শুলপ মানুল জনাসো জারা তারা অবশ্রে ক্লাস্টা শেয়ার করে দিবা আমি ক্লাসের লিংক দিয়ে রক্সি তুমি যোদি এই পোস্টা শেয়ে করো জাস্ট এই লাইপ্টা তুমার কোনো ফ্রেন্ডের টাইমলেনে জাওয়া ম সেয়ার কুলে তুমার ফেন্ডের কাসে সবগুলো ফ্রিকলাসে লিংক এই কলাসের থুলো জাবে হেয় আওকে অলাইকুম সলাম রিযা কেমান আসো আগের জিলা পি যাদের পসন্দ হয় নাই, তারা এই জিলা পি খাও। এইটাও যদিয় পসন্দ নাহয়, তালে আরা বেবস্থাছে। আগের জিলা পি পসন্দ হয় নাই, এটা পসন্দ হয় ছে। বলো। এই জিলা পি পসন্দ হয় ছে। এইটা যদিয় পসন্দ নাহয়, তালে আরা বেবস্থাছে। দার এইটা যুদি পছন্দ না হয় আরও বেবস্থাস জিলাপি পছন্দ হয়তেই হবে আর কোন্তা খাবো এইটা দেখো পছন্দ না হয় জাবে গো থাই পছন্� সবার জিলাপি হয়িসে খাা শেশ ঠিক আছে হে সবার জিলাপি খাা শেশ তালে আমরা ক্লাস শুরু করি সবার জিলাপি খাা শেশ আমরা তালে ক� ফিজিক্স ফাস্ট পেপার চেপ্টার সেবন এ অধ্যায়টার দুইটা পাট এ অধ্যায়টার দুইটা পাট একটা উছে স্থিরি স্থাপোগতা HSE 22-BET জারা আসো বা 23-BET পদার্থের গাঠনিক ধর্ম এই অধ্যায়টার মড্যে দুইটা পাঠ আমরা যখন পর্ছি তাহাম দুইটা পাঠিয়ে পর্ছি এবং আমাদের আগে দুইহাজার মানে আমরা তো এইচেস্থী পনরোবেচ এবং এইচেস্থী দে ভোর্তি হয় দুইজার তের ও সালে দুইজার তের ও স� একসাতে করে এই একটা অধ্যারে বানাইসে তো দুইটা অধ্যারে কিকি ছিলো একটা ছিলো স্থিতি স্থাপকোতা স্থিতি স্থাপকোতা স্থাপকোতা স্থাপকোতা আগে র বৈয়োলাতে একটা স্থিতি স্থাপগোতা একটা হোছে প্রভাহি তো তমাদের শট সিলেবাসে এই স্থিতি স্থাপগোতা এই পাট্টুক আছে এইটা শট সিলেবাসে আছে এইটা শট সিলেবাসে নাই তাইনা, এই প্রভাহি শট সিলেমাসে নাই, তাইতো, বাইশে বেছের জারা আসো, তুমরা আমা কিটু কারেক্ট কুরে দিও, জামে ভুল বলতেছে, না এই বাগ দেয় দেয় হয়সে তো তেইজ্বেচের শট্সেল্বাসো সেম তেইজ্বেচের সবাইতে হয়তো জানে না এখন ও অদের শট্সেল্বাস ক সুদো এই স্থেদে স্থাপকোথা পাট্টুকি পরো এটা আমাদের পর্তে প্রাই ছাই ক্লাস লাগে আনোমানিক একদোম ছাই ক্লাসি হব� অথোবা এক ক্লাস বেশিও লাগ্তে পারে, পাট এবার এস ছাই ক্লাসে সেশাবর কথা, আমার ধারনা অনুজাই, আমরা চলো শুরু করো, না যেকনে একটা পদার্তের ঘাটনিক ধর্ম কি ধর্ম আসে না আসে শেখা ওছিত্তে না তো তার মধ্যে আমরা স্থিতিস স্থাবগোতা এবং ক্লাস শেষে নোট গুলা আমাদের রম্বশ গ্রুপে আপলোট দিয়ে দিবা হে অবশে পোষ্ট করে দিবা শুন্দর শুন্দর নোট গুলা তমরা শুন্দর করে নোট করবা সেটা একটি দিটের লিখে বা তমার পরিচয় তমান নাম কি তুমি কন কলেছে পরো তুমি কন বেচ সুন্দর মতো ক্যাপ্ষন লিখে তার পর সুন্দর করে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক্ষে ক কোন করতেসো তহন সি আবার আগের জাগায় ফেরত যাছে এই ধর্মটাই হয়লো স্থিতিস্থাবগতা একটা বস্তুব একটা পধার্তের এই যে ধর্ম নামবার দেয়া উচিত মাট ফিজিক্সেতো সংগে গোলা একটু সুন্দর মতো একটু ভাশা গোতম মাধুর যোদিয়ে লেখা উচিত তো সংগে গোলা কি ভাবে লিক্মো দেখা হনা হচ্ছে তুমি যখন একটা বস্ত্র রুপর সেটা হোক রাবার বা যে� তাই না হয়তা আমরা সেটা দেখে বুস্তে পারে না বাট সামান্ন বিকৃতি তো হয় এই গরণাটাই হচ্ছে স্থিদি স্থাপকোতা এই গরণাটাই হচ্ছে স্থিদি স্থাপকোতা এই গরণাটাই হচ্ছে স্থিদি স্থাপকোতা বোয়ের সংগে এই ভয়ে বলতে পারি বস্তুর যে ধর্ম একে বাধা দেয় বা প্রতিরদ করে এবং প্রজুক্ত বল অপসারণের পর জেই ধর্মের কারণে বস্তুটি আবার আগের জাইগায় ফেরদ আসে তাকে স্থিদিস সাপক এটা কি করে বস্তু রুপা বল্প্রেয় করে করে এটা চেষ্টা করে এবং দুল্য়ার করে এটা করে এটা করে এটা করে এটা করে এটা করে এট� আমাকা সিসাক সারেবে বয় আসে আমটা তো এ��দম শুন্দর মতো বাংগলাবাশাই জিনিষ্টা বোসিলাম এখান বয়ে কি হাবে সংগেট আসে দখামে বলি বয় সংগেট আসে তো একদম শুন্দর মতো বাংগ� বস্তুর রুপর বল প্রোয়গে বস্তুর আকার বা আযোতনের পরিবর্তন ঘটানোর চেষ্টা করলে বস্তুর জে ধর্ম একে বাধা দে অর্থাদ এটা হচ্ছে একটা বস্তুর ধর্ম এটা পদার্তের ধর্ম স্থিদিস্থাপকোতা কি?
আই শোর্বনাশ আছা বানাংটা ঠিক করে নিয়ো আছা স্থিদিস স্থাপগতা গেলো এর পরে আমরা এই স্থিদিস স্থাপগতা রিলেটাট নমনি অবস্তু নমনি অবস্তু দেখাও, আমরা যা মাত্র একটা রাবার দেখলাম, একটা রাবার কে তুমি জহন টেনেট সেরে দাও, সে আবার আগের জাগে কি আসে? ফেরত আসে. ত� আরপর ছেরে দিলা, সি আরাগের জাগে ফেরো জাইনা। এদেরকে বলে নমন্য বস্তু। অর্থাত, যে সকল বস্তুকে বল প্রযুক করে। বিক� আর পুর্বের জাই গায় ফেরত জাইনা তাদেরিকে বলে নমনে ভোষ্তো ভ্যানা পাছাগেলো বুষ্তে পাছাগেলো তার মানে কোম একদমি নাই জতা নাই জতা নাই একটা চুইঙ্গাম কে তুমি যদি তেনে ছেরে দাল, তে কিন্তু সম্পুরণ আয়ের অবস্থাই ফেরা জাবে না। আমানে হয়ে তো এটটু ফেরা জাবে যানে স্থিদিস সাবগতা ধর্ম কোম। স্থিতিস্থাপক্বস্থু বলে নমন্য় বস্থু বেটর আরেকটা নামা সাই তিকে অস্থিতিস্থাপক মনে এর স্থিতিস্থাপক্বতা ধর্ম নাই বল� এটা সামগে আপ্রা বুষ্তে বাললাম, অস্থিতি সাপক বস্তো, এর পরে পুর্ণ অস্থিতি সাপক বস্তো, নমনিয় বস্তো শিকলাম, এখন শিকে প তো স্থিতিস্থাপক্বোস্তু বা স্থিতিস্থাপক্তা যে তমরা পর্শি তার পর নমন্যবোস্তু বা অস্থিতিস্থাপক্বোস্তু ভরশি য� আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আম একটা বস্তুকে তুমি বল প্রয়ক করে বিখৃতি করলা একটা বস্তুকে বল প্রয়ক করে বিখৃতি করার পর প্রয়ক তো বল অপস্যারণ করার পর আয়া ভস্তাতে ফেরত চলে গেলো তালে এটাকে আমরা কি বল্ভো পুর্ণা স্থিতি স্থাবক বস্তু হরছাদ আমরা এভাই বলদে বারি যে কোনো বস্তু রুপর বল প্রয়গে এর বিকৃতি ঘটানোর পর প্রযুক্ত বল অপশারণ করলে যদি বস্তোটি প্রয়গে প্রয়গে প্রয়গে প্� একদম পুরো পুরি ভাবে পুর্বের অবস্থাই ফেরত যায় বা ফিরে আশে তাহলে সেই বস্তু কে বলে পুর্ণস্থিদি স্থাপক বস্তু দেখো পুর্ণস্থিদি স্থাবক নয় কাছে এটা কাল্পনিক বেপার পুর্ণস্থিদি স্থাবক বস্তু বাস্ত অবে পাবা সম্ভগ নয় এজিনিষ্টা মনে তিনটা অপ্ষন দিবে আর একটা দিবে কনটি নাই উত্তর হবে কনটি নাই করন বাস্তবে পুর্ণস্থিতি সাপক্বস্থু পামা সম্ভাব নাই এ এজের আবাটটা এর আবাটটা কে তুমি বল প্রেয়ো করে বিকৃতি করলা এর পর ছেরে দিলা তুমার কাসে মনে হচ্ছে এক্টু হয়লো লম্বা হয়ে জাবে আগের ছে জত্রুক ছিলো এ বল প্রযুক জতুমি করে বিকৃতি ঘটাইসো অর্থাত পৃথিবীর সকল বস্তুই পুর্ণস্থিদিস সাবক নয় মানে কনো বস্তুই পুর্ণস্থিদিস সাবক নয় জমন একটা সুন্দর উধারন আসে গ্রামের বারিতে এখন সহরের বারিতে ও গ্রামের বারিতে ছেলে মে বা শিশু মা পলাপান হার পর মানে কি আছা তানে ধরে ধরে যে এখারে ধরে ধরে নাক তানে তানে থাকে তানে থাকে এমনে করো কারণ ছারা গ্রামে তুমি দেখবা যে কনো ছেলে মের নাক জদি ভোতা হয় ছটা বেলায় একটা সত্ত কিন্তু দেখবা এরকম ভোতানাকের পোলাপান্কে কিন্তু মানুষ নাক টান্তে নাক লম্বা করে ফলে তো নাক কিন্তু আশলেই লম্বা হয় কিভাবে এই জে এক জন মহিলা জখন এক বাট টান্দে নাকটা জে বিকৃত হয়লো তো লম্বা হয়লো তহন জখন আমানেশ দুই সতিন সবার করে টানে তো টান্তে টান্তে টান্তে টান্তে দিকৃতি হয়তে হয়তে হয়তে হয়তে দেখবা ভোতানাক সোজা সম্বব নয় প্রিধেবীর কন ভস্তুয় পূর্ণ স্থিজিস সাপক নয় থিকাসে আমরা এই পারণতু ভুষ্তে পাললাম এর পরে এর পরে আমরা জিয় উ� দেখো, প্রুরন্ন ধৃরো ভোস্তু, ধৃরো মানে কি? ধৃরো মানে যাকে বিকৃতি করা জাইনা, জাবার আমের অনেক সমে বোলিনা, জাইমন আমে� করেয় যে বস্তু কে বিক্রিতি করায় যাই না সেই বস্তু হয় হত্ছে পুর্ণ জীর বস্তু সেই বস্তু কি পুর্ণ জীর বস্তু বস্তে পা� অনেগ বেশি বল প্রয়ক করেও বিক্রিতি করাই জাই না অর্থাজ সে যে অবস্থাই ছিলো দোর এটা রাবার কে তুমি সামান্ন টান দিলে ত� করণ যাচ্ছে না তাকে বলা হয় পুর্ণ ধীরো বস্তু থাকে বলা হয় পুর্ণ ধীরো বস্তু বাস্তবে এ পুর্ণ ধীরো বস্তু পাবা সংভব নই মানে কৃতি ভিদে এখন পরিজন্ত এমন কন বস্তু নাই যেটা ধীরো কারণ কি কারণ তুমি বল প্রযব করতে করতে করতে এক সময়গিয়া সেভিক� একসমায় তার কি হবে?
সামান্ল হয়লো বিকৃতি হবে. হয়তো সেটা অনেক কম হয়তে বারে, বারে বিকৃতি হবে. তবে আমরা বেবহারিক ক্ষ কাছ, ইস্পাথ এগুলাতে সামান্ন বল প্রেউক কোলে এদের কোনো বিকৃতি হয়না কোনো বিকৃতি হয়না একটা হবে তুমি দেখবা বয়ে উধারণ দে আসে যে বেভারিক জিবনে বা বাস্তবিক জিবনে আমরা এগুলাকে পুর্ণ ধীরোয়ি সবে বিবেচনা ক� দেখা স্থিতিস্থাপক সেমা একটু ভালো গেরে ভুয়জো ধরো এজের আবাটটা এর আবাটটা ধরো এটা এটা পুর্ণ স্থিতিস্থাপক বস্থো এটা আমি ধরে নিলাম এর আবার টাইটে পুর্ণ অস্তেরি সবক পুর্ণ অস্তেরি সবক মানে কি বল প্রয়ক করে বিকৃতি করছে ছেরে দিশে সে আ� তো একটা সর্বচ্চ বল আসে প্রত্তেকটা বস্তুর জন্য একটা মিনিমাম নতো একটা ম্যাক্সিমাম ফোর্স থাকে ধরো এই রাবারের জল্ল পন্চাস ন্যুটন ধরো তুমি মনে করো যে পন্চাস ন্যুটন হচ্ছে এরকম একটা বল যেই বল পরজন্ত এবস্তুটা ট� ন্যুটন তার মানে এর কম হয়লে কোন আসবে দানে ধরো তুমে এটাকে দস ন্যুটন টান্লা ছেরে দিলা সে আবার হান্ডেট প্রসেন আগের এমন একটা বল, যেই বল পরজন্তো, সে পূরন স্থিতি স্থাপক, অর্থাত, 50 নূটন, বা তার চাইতে কম বল প্রযুক করে, এ বস্তুরাকে তুম জিতি এখান পাদার্ত পিকেনের ভাসাই সংগেটা কি পাবে দিও?
সংগেটা তোয়ার আমরা রাবারের জন্য দিওনা তো আমরা স্থিদিস্থাপক শিমা এই সংগেটা আমরা কি পাবে দিওতে পারি? প্রয়ান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান্যান স্যারো বোজ্য মান বা সিমা পর্যন্তো সিমা পর্যন্তো কনো বস্তু পোরনস্থিতি স্থাপক থাকে থাকে পুর্ণ স্থিদিস থাবক মানি কি ওই যে প্রযুক্তবল আপা সারণ করলে সে আবার হান্ডেট পার্সেন্ট আগের অভস্থায় ফের আছে প� ওই বস্তুর স্থিতি স্থাপক শিমা বলে এটিটু খাল করে জাখাম আমি আবার বলে সে প্রযুক্ত বাজ্যিক বলের এই যে এই রাবারটা এই রাবারণের উপর আমি বাইরে থেকে বল প্রযুক করতে ছিক প্রযুক তো বাজ্যিক বলের য আগের বস্যে কেরোজায়, অর্থাদ বস্যোটি পূরন্ন স্থিদিস সাবক থাগে আয়জে, পূরন্ন স্থিদিস সাবক থাগে, ওই বলের ওই শিমাক� তাইলে স্থিতিস স্থবক শিমারে এক কোক্কি, নাকো অনেকে শিমা বলতে মনে করে যে মিটার, আমরা যোদে অনেকে নারমালি বলি, অনেকে য আপনা স্তেজিস্থাবক থাকবে সেইটা হচ্ছে স্তেজিস্থাবক সিমা তাই লেস স্তেজিস্থাবক সমার একক ক্যে হবে নিউটন হবে এই তমার� নুটন সাইব তাই না আছা ঠেকেছে ক্লিয়ার ওকে ভায়া স্থিতি স্থাপক স্থিতি স্থাপক তা লিকেছেন কোথা স্থিতি স্থাপক না ঠেকে� আশহ ভার বা আশহ বল এটাকে দুইটা নামি বলে আশহ বল অথবা আশহ ভার একি কথা দেখা আশহ বল বা আশহ ভার এই জিনিষ্টা কি দেখা আশহ যেই বল সোজ্য করা জাই না যেমন এই জে রাবার্টা ধরো স্থিদি স্থাবক শিমা কতো ছিলো পন্ত্রাস নিউটন দে উধারন দেশিলাম তো এক সন্যুটন হচ্ছে রেগামিটে বল যে এক সন্যুটনের বেশি বল প্রেযুগ করলে বা এক সন্যুটন বল প্রেযুগ করলে এটা ছিরে না ধরো অথবা তুমি এই ভাবে ধরো যে এই বলের তো একটি নিদিষ্টমানা আসে যে তুমি বল প্রেযুগ করতে সো করতে সো করতে সো এক সময় তো ছি আথো বা ছিরে জাবে তো এই জে মিনিমাম বল ধরো এই রকম যে এক্ষন নূটন বল পরজন্তো সে ছিরে না এক্ষন এক নূটন হোইতে ছিরে জাই ত� কেক থাকে 101 ন্যুটন হয়লে ছীরে জাই তো 101 ন্যুটনে যোদি ছীরে তলি এর বেশি হয়লে আরও ছীরবে এমনিয় ছীরবে তো আম� সর্বনিম্ন জে বলের ক্রিযাই কোনো বস্তু ভেঙে জাই বা ছিরে জাই সর্বনিম্ন যে বলের ক্রিয়ায় কোনো বস্তু ভেঙে জায় বা ছিরে জায় তাকে কি বলে অশহবার বা অশহবার বলা হয় তাকে ওই বস্তুর অশহবল বা অশহভার বলা হয় সামড মাঝেমদ্দে সমস্য করে ভাই কি বেপার কি সমস্য আছে সমস্য আর তো কথা না কি বেপা� এনে কোথায় চাব লগলো হাঁ ঠিকেছে সাউন্ড তো প্রভ্লেম হার কথা না আমার আছা এখানে মনে ঘাশা লগতে ছে মাইক্টে মনোয় আমার থুত নিতে ঘাশা লগতে ছে ইজনে কি বেপার সাউন্ডে তো প্রভেম হর কোথা না আছা দেখি আছা দেখি এখন ঠি ছিকাসে, দেখি এখনার সমস্যর কথানা, হে, তো আমরা বুস্তে পারসে, অশহো ভার বা অশহো বল কি আমরা বুস্তে পারসে, এখনার মাইকের ঘাশ আশহ ভার শিকলাম, এখন শিক্ব আশহ পিরন পিরন মানে হচ্ছে চাপ পিরন কি? পিরন হচ্ছে চাপের ছোটো ভাই চাপ জে গথা, পিরন একি গথা তো অশহা পিরন মানে কি?
অশহা পিরন হচ্ছে একটা স্পেশাল পিরন অশহা ভার এই দাখার অশহা পিরন মানে হচ্ছে এই জে অশহা ভার বা অশহা চাপের সঙ্গা মনে আছে বল বাই খেত্রফল বল বাই খেত্রফল একক খেত্রফলের উপর প্রজুক্ত বল কে চাপ পলে তেনা তো অশাহ পিরণ কি হব আশাহো বলকে কি বলে আশাহো পিরণ বলে থিকাসে আছা কয়টা ক্লাস লাগতে পারে হয়া ছয়টা ক্লাস লাগতে পারে ছয়টা ক্লাস লাগতে প� পান্চাস নিউটন বল পরজন্ত পুরন অস্থিদিস্থাবক মনে আছে যে পান্চাস নিউটন বা তার ছেথে কম বল প্রেউক করলে সে হান্ডেট পরস� তাইলে ভাইযা, এজে 50 নূটন তাকে 100 নূটন, এই বলের মাস্কানি কি হবে? ধরো 50 নূটন প্রসন তাকে পুর্ণস তিস্থবক। তো কেও যদি শাইট নূটন বল প্রয়ুক করে, তাইলে সে ছিরে জাবে না, কিন্তু আগের অবস্থাই সম্পুনো ফেরত আস্বে না, তাইনা? ধরো ক কি একটা কথা আছে না যে চিক্না বডি আমার বাশের মতো মচ্কাবে তবু ভাংবে নারে একটা গ তো এটা হচ্ছি এরকম একটা চন্ত্রনা জে বল প্রয়ক করতে ছে সত্ত নিউটন বা আশি নিউটন সে ভাঙে ও না ছিরে ও না আবার সম্পুরন আগে� যান্ত্রনা যে ছীরে ওনা আবার আগের অবস্থাই সম্পরণ ফেরো তো জাইদে পারি না তো এই ঘটনা বার বার রিপিট করতে করতে করতে থাকে তার মধ্যে একটা ক্লান্তি চলে আসেবে ক্রমাগত বল প্রোয়ুক করে তারপরে ক্রমাগত বিকৃত্রে করে প্রজুক্ত বল অবশারন করলে তারমদে একটা ক্লান্তি চোলে আসে এই ক� এটি বস্তুর উপর পিরণ মানিক এমরা সুধু বল দেয় ও ধান্ডা দিতে আবাডি এটি সমেসে কি হয়ে জাবে টাইড হয়ে জাবে সে আর আগের মতো এতো তারা তারি আগের অবস্থাই ফেরো তাস্তে পারে না সাঁগ্যা গুলা পোড্তে বার্ভা জনিজ গুলা বুঝেগেলে তমার জন্য জিনিষটা খুব বেশিক কোঠিন জিনিষ হবে না আছা আমরা দেখতে বললান এর পরে এর পরে বয়ে আরও কিসু জিনিষ আছে বয়ে আরও কিসু জিনিষ আলোচনা আছে যেবন পদার্ত কয়ে প্রকার ক� প্রদাক্তের আন্তানোনিক শক্তে অনেক কোম। এর পরে আরো কিসু জিনিষ এম্সিকুয়ের জন্য পারা লাগবে। অনেক ব্বেখা টেক্ষা আ� এই চাই গুলা তুমরা কেমেস্টীতে সবাই বার পরেয়াস্য়। কোছিল আমানে তার আকার বাহাক্রিতির পরিবর্তন হোড়লে সেটাকে আমরা বলি বিকৃতি তেহন আমরা শিকবো বিকৃতি জিনিস্টা কি এই তমর� একানে তো কনো বস্তুর বস্তু দেয়া হয়না সকল বস্তুই প্রাইস চিস সাপক্লান দেয়াছে একটা বস্তুকে তুমি ক্রমা গতো মানকরে এই রাবারটাকেই বিকৃতি করলা ছেরে দিলা সে প্রথম বার জতো দ্রুত আগের অবস্থে ফেরত পরে এরকম করতি থাকলে করতি থাকলে করতি থাকলে সে টাইড হোয়ে জাবে তার পর সে ফেরত জাবে দের সেগন্ডে দুই সেগন্ডে টাইম বেশে লাগে টাইড হোয়ে জাবে আছা এখাম বিকৃতি বিকৃতি সংগাট আগে লিখো বস্তুর একক মাত্রার পুরিবর্তন কে বিকৃতি বল� কোনো বস্তুর এক ওক মাত্রায় বা এক ওক মাত্রার পরিবর্তন কে বিক্রিতি বলে কোনো বস্তুর একক মাত্রার পরিবর্তন কে একক মাত্রার পরিবর্তন কে বিক্রিতি বলে প্রথমে দোর্গো ভিক্রিতি আকার ভিক্রিতি এটা আরেকটা নাম আসে আকার ভিক্রিতি বা মোচোর ভিক্রিতি এটা অনেক নাম আকার ভিক্রিতি বা মোচোর ভিক্রিতি আছা আরেটা না আছে মচোর বা কৃন্তন বিকৃতি কৃন্তন আকার বিকৃতি মচোর বিকৃতি বা কৃন্তন বিকৃতি হে এই তিনটা না মিপরিচিতো ক� আযোতন কে বিকৃতি বলে বালো গথা বিকৃতি তিন প্রকার দোর্গ বিকৃতি আকার বিকৃতি বা মচর বিকৃতি বা কৃন্তন বিকৃতি আযোতন বিকৃতি দোর্গ বিকৃতি দোর্গ বিকৃতি ধরো, একটা বস্তুর দর্গ হচ্ছে কাপিটল এল। এই দর্গটা হচ্ছে কাপিটল এ একটা বস্তোর দুর্ঘ ক্যাপিটল এল তুমি একি এদিকে টাম দিলা বল প্রয়োক করে এই যাই দিকে কি করলা বল প্রয়োক করে জোরে একি টা� এটি দেখার বস্তোটা আগে ছিলো এটটুক এ বস্তোটা আগে এটটুক ছিলো এইজে এতটুক ছিলো তার দর্গো আমরা দর্শি কাপিটাল এল বস্তোটা কোমায় ও ভেল্দে পারে দর্গু যাইটা খুশি তামি দর্লা যাইখনে দর্গের পরিবর্তন হচ্ছে small l ছট আতের l এখে দাখো দর্গের পরীবর একটে বস্থুর তুমি সুধু দর্গের পরিবর্তন যতা তুক করসো সেটা কে বিকৃতি বলে না বিকৃতি সংগা হচ্ছে একটে মাত্রা পরিবর্তন আ এল দোর্গে এল দোর্গের বস্তুর এল দোর্গে এল ক্যাপিটল এল দোর্গের বস্তুর দোর্গের পরিবতন কোতো এপে লিখার বাংগা লিখলম একক মাত্রার বানে হচ্ছে একক দর্গে পরিবর্তন তালে এক মিটার দর্গের বা একক দর্গে তুমি একক দর্গের বস্তুর দর্গে পরিবর্� তোমান মাত্রা হচ্ছে দোর্ঘো মানে দোর্ঘের পরিবর্তন এক অক দোর্খে এই যে খেল করে দেখো স্মা� না কেয় যদি দর্গের পরিবর্তন কে বিকৃতি বলে তাই যালে শে ভুল করতে সে আমনো বলতে পারি যে বস্তুটা আগে দর্গ ছিলো কেপি পরিবর্তন ছে small l তালে বিক্রদি হাবে এল দরিগের বস্তুর দরগে পরিবর্তন ছে small l এক অক দরিগের বস্তুর এক মিটার লিখি এক মিটা স্মাল এল বাই কাবিটাল এল এটাই হচ্ছে তার বিক্রিতি তো বজা গেলো তো একক মাত্রার পরিবর্তন আমার দিনেশাকে এগভায় বলো কনো ব� আযোতন বিক্রিতিটা আগে দেখাই কেলো কেনো এটা দর্গের মতোই হুবো হুবো তার পরে যেবো আকার বিক্রিতি বা কৃন্তন বিক্রিতিত� তুমি আয়তনের পরিবর্তন করসো স্মাল ভি স্মাল ছোটাতের ভি আগে দোর্গের পরিবর্তন ছিলো স্মাল এল দোর্গপ্রিক্রিতে মানে দোর্গপরিবর্তন ডিবাইর বাই আদি দোর্গো তাইনা এই জাই ভাবে লিখতে পারে তাইনা আয়তন ভিকৃতি কি লিখতে পার� আযতন বিগ্রিদে লিখতে বারি, আযতনের পরিবর্তন ডিাইড বাই আদি আযতন, শেষ, small v divided by capital V, আযতন বিগ্রিদে মানে হচ্ছে, আযতনের পরিবর্তন divided by small b divided by capital F তো দোইর্ঘো বিকৃতি এবং আয়তন বিকৃতি দুইটা একি রখম ঘোটনা তো এখন আমরা জাবো আকার বিকৃতি বা কৃন্তন বিকৃতি আকার বিকৃতি আকার বা মোচোর বা কৃন্তন অনেক গুলা নাম এইটাকে কি ভাবে ডিফাইন করা হয়? দেখো, এইটাকে ডিফাইন করা হয়টে অন্য ভাবে ধরো, একটা বস্যুরুপর তুমি বল প্রোয়ক করলা একটা বস্তুর উপর বল প্রয়োগ করার ফলে তার আকারের পরিবর্তন হয়লো কিন্তু আয়তনের পরিবর্তন হয়লো না সেই কেত্রে সে� পরিবর্তিত হবে, আকারের পরিবর্তন হবে, কিন্তু আয়তন অপরিবর্তিত থাকে, আয়ত�� কি থাকে, অপরিবর্তিত, এটা এম সিগুতে আশে. আকার বিক্রিতির বলায় আয়তন কি থাকে?
ফিক্স থাকে, আয়তন চেঞ্ছ হয়না তুমি একটা বিক্রিতি দিকে আমরা কখন আকার বিক্রিতি আয়তন মানে বল প্রযুগের পর আয়তন আগে জাছেন তাই আয়তনের কোনো চেন্ছ হয়নেই শুদু আকারটা চেন্ছ হয়গেছে সেটাকে আমরা গ এটা বর্গো এটা কেটা বর্গো এই বর্গো কে ধরো কেও এদিক থেকে অনেক জরে ধাক্কা দিলো এটা বর্গো না ধরে এটা কার্টুন এই জে ক� এই পাসের আগাটা এই দিগে চুলে এসবে এই পাসের আগাটা এই দিগে চুলে এসবে আর এইটা এই রকম হয়েজে ভয়িজে দেখাও এরকম বেকে জাবে এরকম ছিলো হে হেলে যবে না যনিষ্টা আগে ধরো সোঝা ছিলো বল প্রয়োক করার পর হেলে যবে তো এখানে এবস্থুতার আগে আয়তন যতো ছিলো পরেও কি এটা এটা কে বলা হয় আকার বিক্রিতি, আক্রিতি বিক্রিতি, বাখ্রিন্তন বিক্রিতি, বাহ মচোর বিক্রিতি তে আহনে ইদির ইস্টাকি হ কোনিক পরিবর্তন দারা কোনিক বিকৃতি দারা এই বিকৃতি হিসাপ করা হয় কোনিক মানে এই এই বিকৃতি হিসাপ করা হয় এই এঙ্গেলটাকে আমি ধরলাম থিটা এই এই থিটা দিয়ে আমরা আকার বিকৃতি মচর বিকৃতি বা কৃন্তন বিকৃতি হিসাপ করোরো থিটা এই কন্ট� আর এত তুক এখান তিক এট তুক মানে দেখা যেই বিন্দু থেকে যেই বন্দু বন্দো সে সর্সে এখান তিক এট তুক এই পরিবন্তাদা চত্রুক হবে এটা ভিন্দু তত্রুক হবে আমি ধরলাম এটা ছট্য হাতে ডি তালে এটা হবে এটা কি ক্যাপিটিযাল ডি তো আমি এই জে আকার বিক্রিতিটা হিসাপ করবো এই কোনের পরিবর্তরে মাধ্যমে যে কত টুকু এঙ্গেল এসে হ� কি লেখা জায় বলতো দাখবে এটা কিন্তু লংবো এটা কিন্তু ভুমি এজে এই কনের সাপেক্খে ছোটো হাতের ডি এটা হচ্ছে লংবো কাবিটি আমাদ একটি আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমাদ আমা এক্রতির বেলায়, এঙ্গেলতা খুব ছোটা হয়, এঙ্গেলতা কি হয়, খুব ছোটা, নর্মালি এগলা তো অনেক বেশে হয়না, বেশে হয়না তাই ক� খুব খুদ্র হলে তেন থিটা সমান থিটা লিখা জাই যেতো এখনে থিটা যের মান আসলে খুব ছটা ইয়োয় হয় তো তেন থিটা আর থিটা কি সমান ল� কেজেবায় কুবি ছোটো তান আমরা ইজে তেন থিটা আর থিটা সমান লিখতে পারি তেখান দিকে আমরা কেলিক্তে পারি এখন দিকে আমরা লিখত� একটা কোনিক বিন্দু কথতুকু সরে গেছে আর ক্যাপিটাল ডী হচ্ছে তার মট দুরিখোটা আসাবরি বস্তে বারসো আছা এখাম কথা হচ্ছে এই ছেটা এই ছেটা এই ছেটা এই ছেটা এই ছেটা এই ছেটা এই ছেটা এই ছেটা এই ছেটা এই ছেটা এই ছেটা এই ছেটা এই ছেটা এই ছেটা এই ছেট এই শুত্র বাশাইলে থিটাটা বাশাইতো বে ডিগ্রিদে বাই এন্সার টাংচ বে ডিগ্রিদে এই শুত্র বাশাইলে থিটাটা বাশাইতো বে রেডিযানক ওকে বা এন্সার জিটা বেরোবে সেটা বে রেডিযানক ওকে একডম সেষ পারদে চলে আসছে ঠিকাসে আছা এই মানুজন কোথায় বুস্তেসো না কি বুস্তেসো না বুস্তেসো না কি বুস্তেসো না এর পরে আমরা দেখু পিরন আমরা ছে পিরন শিক্ষিলাম না পিরন এক পিরন আসলে তিন প্রকার পিরন একটো স্রুকেছিল বল বা বল্বাই খ্যাত্র ভলিকোষ্টো কি? পিরন বল্বাই খ্যাত্র ভলিকোষ্টো কি? পিরন পিরন চাপেরি একটা অংশা পিরন মানি চাপ কিন্তু সকল চাপ পিরন নই ওয়ে আছিরো না কে বলে সকল খারি খারক কিন্তু সকল খারক খার নই জৃষ্য ছে একম সকল পিরন ম� পিরন নয় ওটা পরে এখন তুমি মানে লাখু পিরন মানে চাপ পিরন মানে চাপ কুনো কথা নিয় আর চাপ মানে কি বল বাই হ্যাত্র পল তো পিরন ও হয়তে পারে তিন প্রকার পিরন কই প্রকার হয়তে পারে তিন প্রকার পিরন ও হয়তে পা� একটা হচ্ছে আয়তন পিরন একটা দর্গপিরন, একটা আকারপিরন, একটা হচ্ছে আয়তন পিরন আয়তন ভিকৃতি ঘটাবার, দরো দর্গো ভিকৃতির বালায় ওখানে যে পিরন তুরি হবে, সেটা হচে দর্গো ভিরন, আকার ভিকৃতির বালায় যে সুত্র কি পিরণ মানে আছে বল বাই খাত্র ভল মানে F বাই A দেখো পিরণ মানে আছে বল বাই খাত্র ভল তাইলে পিরণ একক কি বলের একক নিউটন খ পেস্কেল বলি তমরা চাপের এক কোক দেখলাম নুটোন পেস্কেল আছা কেওক জনামকে বলোতো এখন জে বিকৃতি রেক কোক কি হবে সেল গুরে বলোতো বিকৃতি রেক কোক কি হবে দর্ঘভিকৃতি দর্গো বিক্রিতি সমান কিছিলো? দরো দর্গের পরিবর্তন হচ্ছে স্মল এল আর আদি দর্গ হচ্ছে কাপিটল এল মনকরা একটা বস্তুর আর দর্গের পরিবর্তন হচ্ছে দাশ মিটার কালে তার দর্গ ভিকৃতি হবে এক্ষমিট সরি দর্গের পরিবর্তন মানে দাস মিটার দিবেরের বাই আদি দর্গো এক্ষমিটার তো আন বাই দাস মিটার মিটার কাটা দেখো বিক� বিক্রিতীর কোন কি নাই? একক নাই.
বিক্রিতীর কোন একক নাই. মিটার মিটার কেটে জাবে. এই জে মিটার মিটার কি জলে জাবে?
কাটা কাটি জ আয়তন বিকৃতি কোনো বিকৃতির একক নাই কারন কি এরা হচ্ছে সমাজাতি ও রাশির অনুপাত দেখো সমাজাতি ও রাশির অনুপাত মানে কি দর্গ উপরের টাও উপরে যে রাশিটা যেটা ও দরুখো নিছে যে রাশিটা যেটা ও দরুখো তলে এক কর্ত কাটা খাড়ে চুলে সতে অর্থাজ বিক্রিতির সমা জাতি ওগা একি দুইটার আশীর অনুপাতে একক কার আগারি চুলে জাই যাখিনে কোনো একক থাকে না যামনে এজি দেখাও ইখানে এখানে তো সমাজাতিয় দুইটা রাশির অনুপাথ হচ্ছে বিকৃতি এক জন্য এর কোনে একক থাকে না তোমাকে জদে পরিখার বলে কনাম্বারে জে বিকৃতির কোনো একক থাকে না কে� এজন্ন এর কোন অনুপাত সরী এর কোন একক বা মাত্রা নাই এর একক নাই মাত্রা ও নাই জেতু একক নাই তালে মাত্রা আর গোত্থে গাশ্বে ঠ ক্লাসে তুমরা হয়েতো জাননা আমরা কিন্তো আস্কে ক্লাসে শুরুতে জিলাপি খেয়ে নিসি আমরা এই যে পোস্ট দিসিলাম গ্রুপে য� না ও ভিভায় ওত খারাপ মনস না একদম ক্লাসে শুরুতে যেলে ভিখাওয় ভিলছি যে সুধু যেলে ভিখাইতে আস্ছিলো যে যেলে ভিখাই চলে গ� আযনিক বন্ধন, সমজি বন্ধন, ধাতব বন্ধন, ফেন্ডার রস বন্ধন, এই সমস হাইড্রসিন বন্ধন, এই সমসত্র বন্ধন নিয়ে কিসু আলোচন আছে। আকার ভিক্রিতি আয়তন ভিক্রিতি তার পরে পিরণ দর্গপিরণ আকার পিরণ আয়তন পিরণ আকার পিরণ আয়তন পিরণ আয়তন পিরণ আমি যে ভাবে আগামি ক্লাস্টা কবে নিয়া জায়? আগামি ক্লাস্টা আগামি কাল বিকাল চাটটাই নিয়ব। আমার প্রাইবেট বেছে ক্লাস আসে মংগল বার আগা মিকাল কে চাট টাই লেক্চার তু লেক্চার থ্রি ভুদ্বার ভুদ্বারে আমার ক্লাস নাই ভুদ্বার সন্ধাই ফ্রি তো ভুদ্বার সন্ধা সাত্য পনর ও সন্ধা নামাদ সেশ হয় সাত্য দো� সাপ্তা এই দিতাম বাট সাপ্তা পনার মদ্য আশা করি তমেরা রেডি হোয়েতে পারে পারে তাবু লেক্চার ফোর লেক্চার ফোর হবে বুদ্ব আছা, দ্যেয়াস প্তিমারাদ� ব্রয়স প্রতিবার আমি বারি যাইতে পারি আছ� আছে সনো সনো ব্রিয়স্পদিবার রাতে আমার বারি জাও একটা চান্স আছে আপাদত লেক্চার দুই তিন চার এই তিনটা এই সুডিওল হবে আগামি কাল বিকাল চাটটাই লেক্চার দুই বুদ্বার সন্দা সাত্যা পনর ওতে লেক্চার থ্রি মট ছাইটা কলাস লাগবে লেক্চার চার হবে ব� সুক্র সনী দুজিন আস থাকবে হয় তো রবি থেকে আবার কন্টেনু করবায় আমার এটা চান্স এসে ব্রিয়শ প্রদিপার আথে বারি জাবার তাইল আমি সুক্র সনী হয় দুজিন বারি� প্রাইবেট আসে ময়া চাটটাই হে সমোশন একালে তুমি প্রাইবেট যাও এসে পরে রেগাটের ক্লাস করে নিয়ো জাদের ভিকাল চাটটাই প ক্লাসে রেকাউডে থাকবে এ যুটুপ সরে ফেসবুক গ্রুপে রেকাউডে থাকবে যুটুপ চেনলে ও আপলোড হয়ে যবে দুই তিন দিনের মধ্যেই হোকে ঠেক আছে ভাইয় রাতে নিয়ে না রাতে তো সম্ভল না মার সন্দা সাত্যা পনর রতে তেশ বেচের ফাস্ট বেচে ক্লাস থাগে আর রাদ দস্টায় প্রত্তিক দিন রাদ দস্টায় বাইজ্বেচের ক্লাস বাট মাংগল বারে ক্লাস্টা হবে সন্দা বিকাল চাট্টা ব্রিয়স্পোদ্য বারে ক্লাস্টা হবে বিকাল চা� আছা ঠিক আসে আবুবকর সিদ্দিক ভালো থাকো রেকোর ক্লাস হাজার টা জমে আসে আইহাই ইজনার জমাই ওনা হাজার ক্লাস জমাইরা একটি ক্লাস জমাইরা একটি ক্লাস জমাইরা একটি ক্লাস জমাইরা একটি ক্লাস জমাইরা একটি ক্লাস জম� পোছিস্টার মধ্যে তিনটা অদ্যান্য প্রশ্ন এখনদে আসতে পারে শ্রিজন শিল্ত একটা আসবি শ্রিজন শিল্ত এখনদে একটা আসবি ত স্রিজনশিলের জন্য এই অধ্যাইটা সব চাইতে সহজ। হুব হু কমন বরে প্রশ্ন এর বাইরে ঘুরানর কিছু নাই। এই অধ্যাইয়ে প্রশ্ন ঘু� স্যাহজ হচ্ছে মহাকর সবিগর্ষো যেটা আমি পারাচ্ছে কেও বলো না যে ভায়া আপনি বেছে বেছে স্যাহজ অধ্যাগোলাই পারাচ্ছেন না তমরা যে অধ্যাগোলাই ভোট বেছে দিসা অগলাই কিন্তো পারাচ্ছে আছা বায়া তেইশ্বেচের পেট ক� কঠিন কিছু বরা নেচেস তিতে এস্বেছ হামে কঠিন কিছু তো পারি না কঠিন কিছু তো পারি না বাইস্বেছে কলাস কোথাই নেন প্রাইবেট গ্রুপে ওলা তো পেট্বেছে কলাস তোর পেট্বেছে কলাস আলাদা প্� ঠিকাছে ঠিকাছে তো সবাই ভালো থাকো শুস্ত থাকো আসকে ক্লাস্টা এই পরজন্তে ঠিকাছে ওকে প্লাস কেমন লাসে ও আছা জাবার আগিত� আমি গিন্তু অনেক ফ্রিকলাস নিশি এক উচ্বেয় আসেবা বাইস বেচের জন্য দেখতে পারো হাইর মেত নতো ফিজিক্স সেগন পেবরে তিনট� প্রফেক্টলি একাডেমিকে জন্য যাদরকর শুন্দর মতো ব্যাসিক থেকে কপ্লিট করা আছে তার পর ফাস্ট প্রতে সো ক্লাস ভালো লাক্সে ঠিক আছে যাদে ক্লাস ভালো লাক্সে তারা লাইে ক্লাস আগে একসাতে সবগুলে ক্লাস করবো এই ভেবে যোদে রেখে দেও তাইল�