Memakmurkan Masjid

[Musik] [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahiakuh alhamdulillahil wahidil qahar alladzi arsala muhammadal mustofal Mukhtar Ashadu Alla ilahaillallah wa Ashadu anna muhammadar rasulullah Sayid Jar allahum Shi wasallim W sayidina Muhammad waa alihi [Musik] waillahi Islam W Muhammadin nabiid [Musik] Amin yang saya hormati ketua takmir Masjid Al Bapak mpdi beserta seluruh jajaran pengurus yang saya hormati direktur Pesantren t beserta para santri hadirin hadirat jemaah masjid bapak-bapak ibu-ibu semuanya yang dimuliakan Allah subhanahu wa taala kita bersyukur malam hari ini dapat bersilaturahim di masjid yang sangat indah dan cukup mewah ini karena kalau tahun 90-an saya ke sini adanya [Musik] langgar teman ngaji Saya di sini dulu masono dan kawan-kawan di sini ketika masih menggerangkan tadarus dari langgar musalaidusik ya Mulai tahun kalau saya aktifnya mulai tahun85 ya sampai sekitar tahun 96 yang penting dan perlu menjadi catatan kita memakmurkan Masjid itu sudah diberikan gambarnya oleh Allah di dalam al-qur'an yaitu surah at-taubah pada ayat ke-17 dan ayat [Musik] ke-18 pada ayat ke-17 Allah berfirman makilriinaajidallah syahidina [Tepuk tangan] [Musik] [Tepuk tangan] tidaklah pantas orang-orang musyrik itu memakmurkan masjid-masjid Allah Sedang diri mereka sendiri mengakui bahwa mereka itu kafir maka sia-sialah seluruh amal perbuatannya itu dan kelak di neraka mereka kekal kemudian di ayat yang ke-18 Allah berfirman in allahasunu Minal mtad hanya saja orang-orang yang memakmurkan masjid-masjid Allah itu adalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir Yang menegakkan salat yang menunaikan zakat dan tidak takut kecuali hanya kepada Allah mudah-mudahan mereka itu dijadikan sebagai orang-orang yang selalu mendapat petunjuk Jadi dua ayat ini Allah membandingkan caranya takmir dalam memakmurkan mesid takmir musyrik dan takmir Mukmin ya jadi makana Lil musyrikina ayahmuru [Tepuk tangan] masajidallah tidak layak tidak pantas orang-orang musyrik itu memakurkan musid Allah ini kita baru pahami kalau kita membaca asbabun nuzul daripada ayat ini di mana ketika Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam hijrah dari Makkah ke yrib setiba di yakrib Rasulullah membangun tiga masjid yang sederhana sekali yang pertama adalah Masjid Quba di kampung kuba kemudian masjid yang di mana Nabi kemudian tinggal di situ maka orang disebut masjid nabi atau Masjid Nabawi dan yang ketiga nabi membangun masjid di kampung Bani Salamah waktu itu namanya jug masjid Bani Salamah hanya k karena pernah ada peristiwa di mana ada perintah Allah untuk mengalirkan arah kiblat dari Masjidil Aqsa ke Masjidil Haram pada waktu asar ya jemaah di masjid Bani Salamah itu sudah salat asar ada Seorang warga Bani Salamah yang baru mengikuti salat di masjid nabi berlahir lari memberitahu bahwa nabi kiblatnya sudah beralih dari al-aqsa ke al-haram di Makkah maka jemaahnya kemudian segera beralih kiblat dalam satu waktu salat maka Masjid itu sekarang lebih dikenal sebagai masjid kiblat baik ya itu namanya masjid Bani salam tiga masjid ini dibangun oleh Nabi sangat sederhana ada pintunya tapi tidak ada daun [Musik] pintunya artinya masjidnya itu tidak dikunci terbuka [Musik] ya tidak ada atapnya Jadi kalau panas terik itu hanya dipasang anyaman kelepah kurma untuk menahan Aras kalau hujan ya mereka salat berhujan-hujan bahkan ketika turun lailatul qadar Rasulullah ketika itu sedang salat di masjid nabi itu hujan sehingga jidat atau ya wajah Rasulullah itu terkena lumpur pasir karena lampainya masjid masih bir mendengar bahwa Nabi Muhammad itu diatrip membangun masjid-masjid yang sederhana sekali sementara orang-orang musyrik di Makkah sepeninggal nabi mereka merehat Masjidil Haram dengan megah dengan batu-batu andesit merah yang banyak terdapat di Makkah itu sehingga Ya sebagian sekarang masih ada di bagian depan Ka'bah itu maka kalau terkena pancaran matahari pagi itu bergelauan [Musik] ya sehingga orang musyrik mengatakan Kami lebih baik dari Muhammad di dalam memakmurkan masjid karena Masjidil Haram kami bangun dengan Mekah dan setiap orang yang berumrah berhaji kami sediakan kebutuhan Airnya ada namanya majelis siqayah yang secara khusus ya karena Makkah itu susah air ya Jadi ada yang melayani orang-orang yang berhaji menyediakan air ya menyediakan pakaian menyediakan penginapan ya untuk mereka yang berhaji maupun berumrah mengikuti tradisi nenek moyang mereka ya sehingga mereka merasa lebih baik lebih hebat daripada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dalam memakmurkan masjid jadi paradigmananya cara pikirnya orang musyrik itu memakmurkan masjid itu membangun masjid itu dengan bangunan yang megah dan mewah Nah itu cara berpikirnya orang musyrik semua orang musyrik itu kalau membangun tempat ibadah mereka mesti [Musik] bagus contohnya saendra itu datang dari India di Magelang membangun borobudung 92 tahun lamanya itu dibangun arsiteknya namanya Gunadarma ya sampai hari ini keindahan dan kemegahannya masih bisa kita saksikan Sanjaya dari India membangun Candi Siwa yang kita kenal sebagai Candi Prambanan itu juga masih megah sampai hari ini bisa kita lihat peninggalannya jadi pikiran orang musyrik itu memakmurkan Masjid itu membangun masjid menjadi bagus mewah indah bersih itu saja tapi bukan itu yang dimaksud Allah memakmurkan masjid yang benar karena kalau hanya itu saja itu orang musyrik lebih pandai lebih baik maka orang musyrik mengatakan ya kami lebih baik dari Muhammad dalam memakmurkan masjid maka Allah menegur makana Lil musyrikina ayymuru masajidallah gitu ya tidak pantas itu orang-orang musyrik itu mengaku telah memakmurkan masjid-masjid Allah maka kemudian Allah membandingkan cara pikir atau paradigmanya orang yang beriman di dalam memakmurkan masjid dalam ayat ke-18nya innama yamuru masajidallah Man amana Billahi Wal Yaumil akhir wa aqom wa zakat walam yaksya illallah faasa ulaika ayakunu Minal Muhtadin ayat ini diawali dengan kalimat innama innama itu jumlah khabariah jumlah khabariah itu menunjukkan sifatul lazimah artinya sudah menjadi sifat yang lazim bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir mereka itu memakmurkan masjid-masjid Allah innama ah Akir atau sesungguhnya yang bisa memakmurkan masjid-masjid Allah hanyalah mereka yang beriman kepada Allah dan hari akhir orang kafir orang musyrik gak bisa dan orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir pasti mereka memakmurkan masjid Jadi kalau tidak memakmurkan masjid mereka tidak termasuk golongan orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir itu maksud kalimat innama yakmuru masajidallah Man amana Billahi Wal Yaumil Akir caranya bagaimana memakmurkan masjid kalau orang musyrik itu memaporkan Masjid itu membangun bangunannya menjadi megah indah bersih bagus dikasih banyak hiasan kayak goroudur itu wah itu apa relief-reliefnya itu menggambarkan kisah kehidupan manusia ya dari beberapa tingkatan alam dalam pandangan agama Budha bagus ya tatahannya halus bagus dikagumi sebagai Heritage dunia bahkan pernah menjadi salah satu bagian dari tujuh keajaiban dunia perambanan juga bagus ya dihiasi dengan relief-relief yang bagus dengan patung-patung yang indah tetapi memakmurkan masjid menurut Allah adalah satu aqim salat menegakkan salat di dalamnya artinya masjid yang disebut Makmur itu kalau jemaahnya penuh setiap waktu salat wajib karena apa Karena Pengikut Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam itu kalau salat wajib berjamaah di Masjid itu cirinya ciri Pengikut Nabi Muhammad cirinya orang Muhammadiyah nah jadi Kiai dalan dulu menyebut organisasinya Muhammadiyah Pengikut Nabi Muhammad cirinya itu digambarkan dalam surah Alfad ayat 29 Muhammadur Rasulullah walladina maahu asidd Alal kuffari ruham bainahum tarohum rukaan sujada yabtaga fadl minallahi waridwana wum Inil k Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang menjadi pengikutnya yang membersamainya adalah orang-orang yang keras terhadap kufar asar keras tegas kepada orang-orang orang kafir yang menunjukkan permusuhannya terhadap orang yang beriman ya ruham bainahum berkasih sayang sesama mereka Jadi kalau Pengikut Nabi Muhammad itu kepada kufar itu tegas keras tapi sesama Mukmin berlembut hati berkasih sayang bukan malah kalau ada orang musyrik disuruh masuk masjid dipijeti Terus disuruh beribadah menurut cara mereka di dalam masjid ya toh kita baru saja melihat dan dikawal itu pakai pasukan during-doring ya Nah ini bukan seperti itu tapi ketika sama-sama Mukmin pengajian malah dibubarkan bukan seperti itu ya J Pengikut Nabi Muhammad itu asid W kuffar kalau orang kafir itu menunjukkan sikap tidak senang bermusuhan terhadap orang mukmin namanya kufar kalau yang tidak bermusuhan namanya kafir Dini itu tidak boleh keras tapi kepada kufar kita harus keras [Musik] asid kalau kepada sesama orang yang beriman berlembut hati bekasih sayang simahum Fi wujuhihim Min sujud W bekas wajah-wajah mereka itu nampak bekas sujud tapi ciri yang menonjol tarohum rukaan sujadan kamu melihat Muhammad dan pengikutnya itu selalu bersama-sama di dalam rukuk rukuk dan sujud-sujud mereka artinya kalau salat tu ber jemah maka Rasulullah bersabda kir shati Minal Mari Fi baitihi illa shatul maktubah sebaik-baik salat bagi seseorang itu di rumah mereka masing-masing kecuali salat yang telah diwajibkan Nah jadi kalau salat sunat itu yang paling baik di rumah duha salat air ya kemudian salat qobliah ba'diah itu di rumah Makanya kalau ba'diah zuhur misalnya kalau di masjid rakaat dua rakaat salam dua rakaat salam kalau di rumah Cukup dua rakaat artinya lebih besar pahalanya kalau qabliah atau ba'diah itu di rumah ya di masjid itu tahiyatul masjid tapi kalau salat wajib ya harus di masjid berjamaah itu yang terbaik itu ciri Pengikut Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam salat wajibnya berjamaah di as Bagaimana dengan perempuan ini pertanyaan yang sekarang sering muncul padahal pertanyaan ini sudah muncul di tahun 40-an 50-an dulu bapak-bapak ibu-ibu ini belum ada yang lahir itu sudah jadi diskusi ramai itu bertanya apakah perempuan lebih utama salat di rumah atau salat di masjid salat wajib itu sekarang ini muncul lagi artinya apa WS do kurang Le ngaji saya ora do Kenapa tahun 1952 karena banyaknya pertanyaan umat perempuan itu lebih baik salat di rumah atau di masjid berjamaah dalam salat wajib sampai Muhammadiyah itu mengadakan Muktamar majelis tarsih dulu namanya Muktamar majelis tarsih di Wiradesa [Musik] Pekalongan hasilnya keluarlah Putusan Tarjih yang berjudul adabul marah fil Islam Nah itu itu keputusan tarjih Muktamar tarj Muhammadiyah tahun 1953 di wira desa kalau kita ringkas kesimpulannya tetap lebih baik lebih utama perempuan itu berjamaah di Masjid selagi bisa menghindarkan marat-madarat yang mungkin timbul maka di kalangan Muhammadiyah muncullah ide menangkap ini Semangat ya kudu tetap jemaah ibu-ibu itu mbak-mbak ibu-ibu tapi supaya menghindarkan madarat karena bercampur laki dan perempuan akhirnya di kalangan Muhammadiyah muncullah musala-musala Aisiah di kota Kedi ada di Kauman ada di Karang kacin ada ya kalau dulu saya waktu kecil nek ngarani masjid wedok karena yang jemah putri semua gitu karena keputusannya tetap lebih baik ibu-ibu itu juga berjamaah di Masjid selagi bisa menjauhkan diri dari hal-hal yang menimbulkan marat itu sudah diutuskan oleh ulama-ulama Tarjih Muhammadiyah tahun 1953 Jadi kalau sekarang sering saya ditanya di pengajian Gimana Pak ustaz perempuan katanya lebih utama di rumah W kurang ngaji Wong Muhammadiyah tahun tel wis dibahas wis rampung sudah ditetapkan oleh para ulama Muhammadiyah dalam Putusan Tarjih tahun '3 itu ya salah satu jalan tengahnya itulah musala mususala Putri Sal Aisah ya Kota Gede itu pasti dibangun sesudah Muktamar tarih ya Nah kalau sekarang masih banyak warga Muhammadiyah masih diskusi bertanya lagi berarti apa wong Muhammadiyah i le ngaju kurang Oh seminggu pisanak Jumat esok Ya kurang ngajinya kurang gak mungkin wong cuma mau jadi dokter saja untuk bekal hidup itu sekolahnya 23 tahun itu TK SD SMP SMA fakultas kedokteran belum lagi kalau ngambil Space spialis itu aja kuliahnya Tiap hari hanya libur hari libur lah kita ini mau bekal hidup selamanya di akhirat Le ngaji Lek ngbu sekolah kok m seminggu pisan apao yo iso lulus kira-kira itu loh ya Loh orang mau jadi dokter supaya profesinya bisa menghidupi dia kira-kira kan hidupnya 75 tahun lah guitu ya ya usia harapan hidup tertinggi di di Indonesia itu di Yogyakarta jadi kalau mau panjang umur tinggallah di Yogyakarta tapi Jogyakarta provinsi termiskin di Jawa ya jadinya orang Jogja itu Dowo umure Ning Melarat Melarat Ning Dowo umure jadiadi Le Melarat suwe [Musik] jadi kira-kira jadi dokter dilantik bekerja untuk sampai bekal hidup kira-kira kan mulai 30 tahun sampai ya anggap ya kalau cepat 25 tahun sampai 75 tahun untuk bekal hidup 50 tahun ini sekolah tel tahun lah kita nanti mau hidup di akhirat tu selamanya kok nya cuman ngajine seminggu pisan cukup moten kiro-kiro ya enggak cukup ilmu Islam itu sangat luas ya maka mukmin itu ngajinya tiap hari karena kewajiban paling utama seorang mukmin itu menuntut ilmuabul ilm baru beribadah kepada Allah tidak boleh beribadah tanpa ilmu jadi menuntut ilmu kemudian beribadah kepada Allah kemudian mencukupi kebutuhan hidup supaya tidak jadi beban orang lain kemudian membantu orang lain yang kelima bersenang-senang yang halal itu tugasnya orang mukmin di dunia itu menuntut ilmu beribadah kepada Allah ya mencukupi kebutuhan hidup menolong orang lain dan bersenang-senang yang halal baik jadi memakmurkan Masjid itu yang pertama adalah bagaimana mengajak masyarakat untuk berjamaah salat lima waktu di masjid di kampung jogokarian itu tahun 1999 itu ada satu masjid ada lima musala lima langgar satu masjid penduduknya 2973 jiwa yang muslim 2 642 jiwa yang muslim 2642 berarti yang nonmuslim 511 jiwa muslim yang waktu itu sudah wajib salat yang sudah berumur 13 tahun ke atas kita anggap sudah balik sudah mukalaf sudah terbebani kewajiban salat jumlahnya 1839 n saya tahu wong kami mengadakan sensus ya setiap 2 tahun sekali masjid jokok karian mengadakan sensus masjid jadi kita tahu berapa jumlah penduduknya Siapa yang rumah sendiri siapa yang kontrak ya Siapa yang sewa yang semuanya terdat lengkap Siapa yang sudah salat Siapa yang belum salat guitu ya Jadi pada waktu itu dari 2000 642 yang sudah wajib salat 1839 yang sudah wajib salat belum salat Mas masih ada 816 orang gitu ya itu muslim yang mukalaf yang belum salat maka supaya akimi salah tadi masjidnya Makmur program takmir masjid jaok karian Waktu itu saya jadi ketua umum adalah membuat gerakan mensalatkan orang hidupu [Musik] nah kalauaren mensalatkan orang mati kan gampang orang sudah mati ya belum pernah salat juga disalatkan ya Nah ini bagaimana yang masih hidup ini yang belum salat mau salat jadi kita kunjungi dari rumah ke rumah silaturahim kita tawarkan kalau mau belajar salat ini nanti kami siap datang memberikan bimbingan Alhamdulillah tahun 2003 itu tinggal 315 tahun 2009 tinggal 27 Nah itu kita sisir dari pintu ke pintu warga muslim yang sudah 13 tahun ke atas yang belum salat Bagaimana diajak salat kalau di cokroyudan ini ada enggak muslim yang belum salat Sal saya itu meniru Pak As'ad Humam saja dulu Pak Asad itu gerakannya tadarus Sopo sing durung iso ngaji diajari ngaji dari musala dari Masjid itu makanya namanya AMM angkatan muda masjid dan musala ya dulu ya dengan Pak Yono ini ya mas Lukman di situ ya n jadi itu Lil dari tiap malam itu saya dengan teman-teman ini keliling dari musalaid di Kota Gede ini sampai kemudian berkembang ke seluruh Indonesia ya Nah itu kita mulai nah saya meniru polanya Pak Asad itu tapi untuk salat Bagaimana sekarang menggerakkan mereka yang belum salat itu belajar salat ya Nah yang sudah salat diajak untuk berjamaah di masjid atau di musala karena ada lima musala ya Yang sepuh-sepuh kalau ke Masjid jauh ya di musala yang dekat ya Nah caranya apa bagaimana yang mengikuti rumusnya azan itu Hayya alas Shat ayo salat berjamaah di Masjid artinya itu karena apa Karena kalau terjadi badai hujan muadin tidak akan mengumandangkan seruan Haya al salah muadin akan menyeru Shollu Fi buyutikum jadi kalau ada bada hujan yang besar yang kira-kira bisa membahayakan orang ke masjid muadin bukan khyal salat muadin menyeru Shollu Fi buyutikum salatlah kamu di rumahmu saja artinya kalau tidak ada seruan itu ayo salat berjamaah di Masjid gitu ya Nah setelah diajak ke masjid seruannya apa Hayya Alal Falah Ayo kita bahagia nah ini maka takmir Masjid itu harus berusaha membuat orang yang sudah mau ke masjid itu Bahagia itu tugasnya takmir nah dulu saya mulai tanggal 15 Mei tahun 2000 itu saya buat undangan salat berjamaah saya buat undangan kayak Ulem manten itu wah saya cetak bagus itu ya nopo Pak sing nikah Sinten mboten niku undangan salat berjamaah mulai tanggal 15 Mei subuh jam .31 NB setiap subuh kami sediakan kopi susu dan sem dibahagiakan sudah mau subuan itu Alfalah membuat bahagia yiru mudahkan Wiru jangan sampai mereka lari biru gembirakanlah mereka kan gitu perintah na tapi iki nganggo rapat takmir bakal melaku karena biasanya cetilcetil kikir-kikir pikire Wah mengke kasih masjid telas mingg wedangan gu ya banyak masjid yang mau niru gak jalan karena masjid bertengkar itu rapat itu Nah maka jangan dirapatkan dimulai dari kita aja Yo W Nanti Pak Tiap hari kok ada kopi susu ne Ajeng Melu nyuguh Monggo itu nanti banyak yang ikut tapi kalau dirapatkan biasanya enggak berhasil ya karena apa kita ini sering tidak mengikuti sunah dalam memilih [Musik] bendahara Rasulullah itu memilih bendahara dua orang ya [Musik] ya bendahara Rasulullah itu dua orang Satu sahabat Utsman bin Affan yang kedua sahabat Abdurrahman bin Auf Siapa mereka adalah sodagar-saudagar kaya raya yang dermawa Nah itu kalau milih benda Masjid itu Pilihlah sodagar kaya yang derw nek sing dipilih bendaharan pensiunan malah angil du catetane wa rapi ningangel duite ya jadi maka waktu saya jadi ketua takmir saya niru nabi Ini apa tak pilih bendahar sing Sugih Tur lo kata kuncinya [Musik] itu saya panggil Pak Sampean jadi imam masjid ya wah Pak ustaz niku ngawur kulo niku Le ngaji ora apik kok kon jadiadi Imam l jadi imam itu pahalanya bagus pahalanya banyak Iya tapi saya kan tidak mampu kan harus bacaannya yang terbaik ngeten Haji saja yang merupakan rukun itu bisa dibatalkan nek loro sehat-sehat WS niat Haji bisa Badal sampean Badal mawon Sampeyan imame ning k gole Badal singal Quran k Pesantren isarim Ning singari sampean waktu itu 1 bulan 2,5 juta ohih si Wah gitu jadi sampean Imam ganjarane manget Ning sing imami badale loh kalau sekarang Imam kita sudah dua Imam tetap yang digaji dua orang ini sebagai Imam sekarang gajinya baru 6 juta sebulan satu orang soale nek masjid imame or dibayar imame jorok jorok-jorokan sampeyan maon PAM nganti wis arep komat Sopo sing Imam toana enggak ada jadi ya makanya paling baik itu Imam ya digaji yang banyak itu paling baik loh Imam Masjidil Haram itu gajinya lebih dari 500 juta sebulan kok ya Kalau kami baru 6 juta satu Imam satu bulan dua jadi kita enggak jimah baru 12 juta jadi itu caranya melibatkan masalah nek sing petunjuk Imam sing ngajine paling apik teng mriku belum tentu bagus karena wong Kampung NU Le ngaji yo ya ngaji Ning kampung ya tidak pakai sanad tidak ini kan nanti akibatnya anak-anak yang tiap hari mendengarkan bacaan itu juga belum tentu bagus tapi kalau imamnya bagus tiap hari mendengarkan suara imam yang bagus Insyaallah generasi berikutnya bacaannya akan bagus maka dulu waktu saya kecil itu ya Kalau Jumat tuh gedean tebak-tebakan apa ini nanti yang dibaca Oh paling surat kriuk-kriuk Nah karena Imam moco sanuk kriuk kapal sabihis niku loh sanuk kriuk gu Nah karena bacaannya kan gak fas jadi jadi guyonan niku l kur kriuk-kriuk NU sanuk kriuk kapala tansah Masyaallah gu ya Bahkan dulu anak-anak itu sering totoan neer ko Sabi hal atas Masyaallah ya namanya Jumatan bacaan Imam digunakan taruan [Musik] jadi kembali memakmurkan masjid itu yang pertama Bagaimana menggerakkan masyarakat untuk senang berjamaah lima waktu di masjid nyaman senang ya Hayya alas Shah Hayya Alal Falah secara periodik kami adakan lomba keaktifan salat berjamaah di Masjid kita sediakan hadiah EMP tiket umrah nah tapi dipasang pakai sitik jari subuhan absen jeituhur absen ya 4 bulan lamanya Nah nanti yang paling banyak dan paling awal datang di ranking itu Nah itu dapat tiket umrah ya ini baru diskusi Bagaimana menggerakkan anak-anak muda untuk lima waktu ke masjid nek umrah apa y tertarik nek had PCX wae PCX papat karena kalau sudah terbiasa salat berjamaah itu nikmat terasa tapi kalau baru memulai itu berat Maka jangan sampai ada orang yang baru diajak ke masjid kapok sebab punya pengalaman buruk nah niku subuhan lagi semangat diundang datang subuh tolah-toleh nopo Pak sendal kulo Ical Pak ustaz nopo Pak merek ha wingi kulo Nggih saking senenge Niki lagi seneng-senenge masjid saya beli sandal itu kfil berapa harganya rp475.000 sudah besok kita ganti segera ukurane pinten mau dibeli sendiri atau kami belan maka Sesudah itu kami buat pengumuman karena saya sering sedih itu lihat tulisan di masjid-masjid itu hatihati barang-barang bawaan anda di masjid ini sering terjadi kehilangan yang lebih menyedihkan tulisan di paling bawah pengurus tidak bertanggung jawab wong gelem jadi pengurus kok ora Bertanggung jawabah maka kami bal kalau Kalau Anda kehilangan sendal sepatu sepeda sepeda motor di masjid ini kami ganti baru dengan merek dan tipe yang sama pengurus takmir [Musik] Bertanggung Oh itu sampai viral saya sampai diundang Ded kordusur Hitam Putih hanya soal garansi itu ternyata mungkin belum banyak masjid yang memberi garansi apa tadi jangan sampai orang ke masjid itu kecewa ingin melayani sebaik-baiknya orang yang datang ke masjid niatnya hanya itu saja nah kemudian Yang Kedua mereka yang sudah ke masjid Bagaimana bisa membayar zakat karena tadi akimi salah waatu zakat makanya kami buat program pemberdayaan ekonomi jemah Wah ini kok tiap l waktu ke masjid saya tanya Pak ngaston opo Wah koing nganggur Pak moten nyobi usaha moten gad modal Oh ya nanti kita modali Ajeng usaha noo damel b p saget Insyaallah saget mod no ohi ni senten oke infaknya masjid aja kita gunakan untuk memberi modal usaha dimereki Joko karian ya ora pak patuh Pak Joko karian sekarang sudah ada dua Bapak Joko karian itu laris sekarang sudah bisa beli mobil itu pengurusahannya karena subuh sampai jam . siang itu kalau hari biasa itu sudah 120 dus gitu ya Ya tapi kalau Sabtu Ahad itu Masyaallah laris sekali itu dan banyak yang pesen ya Jadi maksudnya Watu zakah itu pengurus Masjid itu memberdayakan ekonomi jemaahnya supaya meningkat kesejahteraannya sehingga bisa membayar sat makanya uang infak masjid tidak untuk bangunan tidak untuk memperbaiki Masjid tapi memperbaiki ekonomi jemaah ya Masyaallah dulu tahun 2003 itu warga yang bayar zakat di masjid jok karian itu baru 19 orang zakat malnya setahun 5 juta saja tapi setelah banyak warga yang kita beri modal usaha ada 106 UMKM yang kami Bina dimodali oleh masjid ini sekarang yang membayar zakat 659 Muzaki 80% dulu mustahil zakat malnya sekarang baru 3,2 miliar 1 tahun jadi yang dulu mustahil dengan uang Masjid itu dirubah menjadi Muzaki itu namanya memakmurkan masjid akimiah waak maka kita berpikir ini saya juga ilmunya dari almarhum Pak Asad Hum menggerakkan dakwah itu punya bekal harus ragat maka Pak Asad punya usaha waktu itu perhiasan imitasi itu Pak Dimas buku dulu cuma dibagi-bagi ya Mas bagi buku Nanti kalau saya sore datang bensin diasih masih dikasih uang untuk jajan Masyaallah itu Pak Asad itu tiap bulan mengeluarkan waktu itu ya tahun 5 itu kalau enggak salah seingat saya itu sekitar ya 6 sampai 8 juta sebulan untuk AMM itutuk menggerakkan tadahus saya tanya uangnya dari mana dari PBB jadi waktu itu belum ada bank syariah kan bank syariah baru tahun 92 ya maka rekening pasat itu tidak mau ngambil bunganya nya bunganya itu dijadikan satu dalam rekening PBB persatuan bunga-bunga gitu Nah dari situlah dakwah al-qur'an dibiayai sampai akhirnya kemudian nyetak sendiri dan seterusnya sampai Muncul ikkra itu Nah itu saya tiru polnya di Mesir apa masjid harus punya dana penopang aktivitas untuk merawat masjid maupun pemberdayaan J maka ketika tahun 2003 Masjid itu kami renovasi lantai satu lantai dua itu untuk salat lantai tiga daripada Kosong Saya bangun Hotel waktu itu satu kamar hotel sekelas bintang tiga lah AC air panas dingin betup itu kira-kira r1.500.000 Saya tawarkan Monggo Siapa yang mau merawat masjid di sepanjang zaman cukup wakaf satu kamar itu bisa jadi 13 kamar yang mau wakaf itu 30 orang sebenarnya tapi space-nya sudah enggak ada nah dari hasil menyewakan kamama di lantai 3 itu dikurangi bayar listrik gaji karyawan Kalau sekarang itu karyawannya masesjid 24 orang termasuk Imam itu karyawan yang kita gaji bayar listriknya sekarang kalau bulan biasa gini sekitar r juta kalau Ramadan r0 juta sebulan karena ac-nya AC sentral itu listriknya digampas 150 2000 watnya gaji 24 karyawan Alhamdulillah dari kamar-kamar itu karena okupansi atau tingkat dunianya tinggi masih saldo bersih di atas 30 juta per bulan infaknya 100% untuk kesejahteraan rakyat jatan jemah jangan sampai masjide apik kok ono jemah sing omahe bocor kaliat Pak Lah kok klebus nyedi sih Pak Niki wajeng mangkat Udan terus malah Omah kulo bocor kabeh Ayo ditengok Oh ya perbaiki dari Ang masjid Nah kita sudah memperbaiki puluan rumah War dari infak masjid perbaiki rumahnya kamar mandinya dari impak itu sebab untuk listrik untuk kebersihan semuanya sudah dari hasil usaha yang kami sebut BUMN Badan Usaha Milik mesjid ini mengikuti sunah Nabi karena Ketika Nabi membangun masjid-masjid itu dan sampai hari ini diabadikan sunah itu tidak dibiayai dari infak nah pakjenengan yang pernah umrah haji di Masjidil Haram masjid Nabawi Masjid Quba semuanya masjidnya bagus ada kota infaknya enggak enggak ada karena apa Masjid itu punya badan wakaf yang mengelola aset-aset wakaf yang produktif termasuk Waktu itu tahun 92 saya diberangkatkan haji oleh pasan Umam itu saya gunakan untuk mempelajari bagaimana pengelolaan Masjidil Haram ternyata badan wakaf itu sudah mengelola banyak Hotel tahun 92 itu sudah ada market namanya Zamzam to sekarang ini jadi Zamzam itu tanahnya Maupun dana pembang namanya wakaf hasilnya untuk membiayai masjid Jadi bukan pemerintah tapi dari badan wakaf Masjidil Haram sendiri sama Masjid Nabawi juga begitu kalau kita pernah umrah haji ada hotel at thayibah Hotel Darussalam ada hotel almuadin itu semuanya hotelnya milik masjid Nah itu kami tiru saya Jaan buat hotel Nah maka saya ajak warga untuk yang mau wakaf produktif ini saya sediakan satu kodak wakaf produktif satu nomor rekening Alhamdulillah lumayan 2 tahun yang lalu itu sesudah covid itu 1 tahun bisa terhimpun 7 miliar maka kami beli hotel lagi tuman hotel kita beli hotel di Kaliurang sana namanya Hotel Anugrah wisata dua manajemennya goyang ketika covid kami take over Terus sekarang kita upgrade jadi hotel bintang t Itu hotelnya milik masidalian meskipun ada di Kantan kita beli sawah berasnya Untuk apa untuk membantu warga yang fakir dan miskin karena kita punya sawah sendiri jadi mengelola Masjid itu dananya dari mana Dari produktif itu yang diajarkan Rasulullah bukan dari infak infaknya untuk taawun untuk tolongmenolong sesama jemaah ini yang mau buka usaha engak punya modal kasihkan infaknya ini Demikian juga zakatnya bukan untuk bangunan ya mengembangkan bangunan perawat bangunan itu kalau bisa dari wakaf yang produktif ini yang diajarkan nabi dipraktikkan di Masjid Nabawi dipraktikkan di Masjidil Haram di Masjid Quba dan lain sebagainya makanya masjid-masjid itu kami tiru juga sejak zaman Nabi sampai sekarang apa malam hari itu masjidnya terbuka dan lampunya menyala terang bendera yang pernah Haji pernah umrah Pernahkah lampu Masjid Nabawi mati Masjidil Haram mati Masjid adalah tempat yang paling terang benderang di antara bangunan yang lain kalau rumah kita boleh ngiring ah pateni ngirit listrik gak apa-apa tapi masjid tidak boleh masjid terang genderang ini yang dicontohkan Nabi dulu padahal belum ada listrik belum Mas pakai minyak zaitun tapi terang sehingga apa setiap kafilah yang lewat itu yang dilihat di yastrib itu masjidnya Oh itu terang itu itu tempat ibadahnya Muhammad maka mereka singgah minta air singgah bermalam bahkan pernah 22 orang ya pendeta Nasrani dari najron itu bermalam di Masjid Nabawi di masa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tapi tidak beribadah di situ karena ada air ya aman terang orang sekarang ini kreatif maka jadi pengurus Masjid kalau bisa jangan kreatif tirulah nabi jangan odo-odo dewe bengi masjide dikunci lampune dipateni itu k ora niru Kanjeng Nabi Ning ngarang dewe ora ono tuntunane ya karena makhluk hidup termasuk manusia itu paling senang lampu yang terang tempat yang terang Maka kalau di situ tumbuh bangunan yang terang jadilah kota ng Siki Adol buah wae lampune Padang kok masjide wis Peteng coba indomarat alfamarat Itu cuma jualan sabun Indomie superm sikat gigi terang masjid sing dodolan Suargo Peteng keleru carane mikir iki terlalu kreatif ora gelem manut Kanjeng Nabi gak boleh kreatif dalam mengelola masjid gak boleh harus meniru nabi apa ya Masjid itu Baitullah rumahnya Allah Dia memberi cahaya di dalam kehidupan masyarakat tidak hanya cahaya rohaninya cahaya jasmaninya juga begitu bahkan sekarang Wii kita ini pancarannya kita saja kuatkan jadi tonggo-tonggo niku ora usah lengganan WiFi G ngerti pasw masjid nunut [Musik] bismillah Nah maka masjid kemudian jadiadi pusat kehidupan masyarakat sebab apa kalau Masjid itu habis Isya dikunci lampunya mati pasti yang jemaah hanya jemaah lokal warga lokal warga lokal ini ne makan masjid kesusu wis azan lagi wudu sarungan mongko sarunge ora ono Sae Klambi takwa Yo ora ono Sae Mulo nek Neng masjid rasangu duit mulane infake sepi kalau Masjid itu terang terbuka 24 jam banyak orang singgah jadi jadi tahun 2003 itu setahun infaknya di masjid Jogo karian itu hanya 43.a21 tahun sekarang kira-kira berapa setelah terbuka terang benderang itu karena jadi ampiran yang mampir salat itu 24 jam ya orang dari mana-mana orang bepergian itu sangu duit kota infak kita semuanya di luar kita sediakan Alhamdulillah bisa mencapai 12 miliar 1 tahun lah untuk apa untuk kesejahteraan rakyat tadi yang tidak punya kemampuan membeli sembako kita bantu yang tidak bisa bayar sekolah kita bayari yang rumahnya kurang layak kita perbaiki yang mau kerja enggak punya modal kita berikan yang sakit tidak bisa berobat kita bantu dari masjid itulah kebahagiaan dibangun kemampuan ekonominya ditingkatkan maka itu yang namanya waatu zakah merubah jemaah yang semula mustahik menjadi Muzaki maka Muzaki kita sekarang 659 orang zakat Manya 3,2 miliar tahun 2003 Baru 19 orang Muzaki zakatnya baru 5 juta dulu modalnya masjidnya jelek ya pelang-pelang Nah ini modalnya sudah masih bagus ini nah Tinggal bagaimana masjid ini mencoba punya wakaf produktif apalagi Kota Gede ini sudah menjadi kota sejak abad ke-15 ya dengan berdirinya Kerajaan Mataram ya maka disebut kuuto gede itu bahasa [Musik] bahasa mana bahasa Portugis kuuto gede itu bahasa Portugis kuuto itu artinya benteng gede itu besar ya karena dulu wilayah ini dikelilingi benteng yang besar itu sekarang masih sisanya Di situ ya Nah itu situsnya maka disebut kuuto gede maka sejak itu bangunan kerajaan Mataram semuanya dikelilingi benteng dan jagang ya ing Mataram bentengio Inggil ngubengi Kedaton jagang Jero toyani R men Nah itu digambarkan begitu di Mataram itu dikelilingi benteng yang tinggi kemudian ada jagang jagang itu selokan yang dalam airnya jernih sekarang masih enggak jagangnya wis jadi pceren atau jadi Perumahan nah itu nah artinya apa Cokro yudan ini punya modal sejarah yang panjang jadi kalau misalnya masjid kemudian bisa membeli tanah dibangun hotel orang-orang yang mau wisata mengelilingi kota gede yang bersejarah itu nginp di situ ngp jemahnya di masjid ini bisa belajar sejarah Insyaallah itu L Saya pernah membuat paket wisata sejarah wisata kban itu ya alhamdulillah banyak sekali peminat TII sekarang gak usah pakai paket saja kamar Kita penuh Terus akhirnya Hotel tumbuh di sekitar jokokarian dan iklannya sekarang menarik silakan Bapak Ibu buka itu Hotel Lin Horison lebih kurang 70 Me dari masjid Joko Kian itu sekarang iklannya ya Hotel Urban view 25 Me dari masjid Jo karyan WS koy iklan ng UMR jadi Masjid itu sudah [Musik] menjadin Nah jadi itu di itu beruntung Alfalah Ayo jadi beruntung salatnya berpahala berlipat ganda Coba bayangkan Man SH shatali Fi jamaatin fakaama Shat Lail Barang siapa yang salat subuhnya berjamaah di Masjid seakan-akan telah salat semalam penuh jadi kalau kita salat di rumah berapa menit tapi kalau salatnya berjamaah di Masjid pahalanya sama dengan salat semalam penuh jadi pensiunan yang baru salat umur 60 tahun Ning Li waktu berjamaah dibanding dengan mereka yang sejak kecil salat Ning tau jamaah beruntung yang pensiun ini karena subuhnya sama dengan semalam penuh Man salatal isyatin sama dengan separuh malam magrib sama dengan separuh malam salat zuhur berjamaah di Masjid lebih baik dari salat malam 1000 rakaat pernah ada yang salat malam 1000 rakaat Oh 11 rakaat sing bolos Tetapi kalau salat zuhur kita berjamaah di Masjid itu lebih baik daripada mengerjakan salat malam 1000 rakaat lebih baik dengan salat zuhur berjamaah di Masjid Ca banyak orang itu yang zuhur neng omah rugi belum lagi dalam salat jemaah itu Rasulullah itu mengatakan Allah melihat imamnya kalau imamnya ini khusyuk maka imam dan seluruh makmumnya dicatat khusyuk salatnya jadi tidak dinilai satu-satu dalam salat jemaah itu satu kesatuan dinilai makanya di masjid alharam itu 100.000 karena yang salat Di sana banyak sekali juga ya kalau imamnya tidak khusyuk Allah akan melihat ada enggak makmumnya yang khusyuk kalau ada satu saja makmum yang khusyuk maka seluruh makmum dan imamnya dicatat khusuk salat Bagaimana kalau imamnya tidak khusyuk dan tidak ada makmum yang khusyuk Allah melipatkan pahala salat berjamaah 27 derajat dibanding salat sen bukan 27 kali loh 27 [Musik] derajat ya ya Jadi kalau 3 * 3 berapa 9 kalau 3 pangkat berapa 27 lah gitu jadi derajatnya itu 27 bukan 27 kali bandingan bukan 27 derajat Masyaallah maka hanya orang bodoh yang milih salat di rumah untuk salat wajib mohon maaf hanya orang bodoh yang tidak tahu perhitungan kalau orang ngerti hitungan mesti milih berjamaah nek milih neng omah berarti l ora ngerti itung kok nitung mesti pilih n masjid nah kira-kira di Indonesia banyak orang bodoh Apa orang pint nek masjide is sepi wong bodoh mulane karo jokowiijazah jelas diapusiko ijazah jelas sing dihapusi termasuk PDB Wah ngti bum nesu-nesu kusan karo Joko Wii luluse nutangan Tun piro ora Ceto iso ngapusi wong sak Indonesia soale wong sak Indonesia ad buodo-bodo ora iso milihuk Bansos Ming Bansos menjelang Pemilu bar kui berase mundak kabeh UKT mundak Pajek mundak opo-opo mundak kono dasare wong bodoh milih manut wong bodoh nek wong masjid nah bodoh FR itu penuh perhitungan gak boleh bodoh nah Insyaallah nanti kalau Indonesia ini sudah jamahnya bagus pasti lahir pemimpin-pemimpin yang memakmurkan rakyat ora tukang Goro ora tukang naus n jamaah masjid wong tukang ngusi [Musik] dipilh rakyat kapusan terus membangun Indonesia itu dari masjid Niki moten ceramah politik ini soal salat sing Saya bukan orang politik saya gak bicara politik m Masjid itu diingatkan tidak boleh bodoh dan memilih orang dan manut orang jadi itulah masjid akan melahirkan Fah keberuntungan kebahagiaan kemenangan jadi Insyaallah ya masjid abikra ini sudah bagus tinggal Bagaimana gerakan satu apa mengajak sebanyak-banyaknya masyarakat untuk salat berjamaah yang kedua memberdayakan ekonomi jemah supaya bisa meningkat kesejahteraan ya Dan nanti menjadi mus yang ketiga walam yahsya illallah memberantas rasa takut kepada siapapun orang Masjid itu orang yang paling Merdeka paling bebas hanya boleh takut kepada Allah nah ini Jadi Merdeka itu bebas dari rasa takut Freedom from fear nah yang namanya kemerdekaan itu adalah kebebasan dari rasa takut makanya dulu zaman Belanda kita belum merdeka tidak boleh mengkritik pemerintah di zaman Merdeka wajib mengkritik pemerinta karena di negara yang merdeka rakyat kewajibannya mengawasi penguasa kalau di negara jajahan penguasa yang mengawasi rakyat Jadi kalau di masjid ini terus ada Intel ngerekamah II ini pikirannya Soro penjaji Merdeka saya enggak mau yang begitu Saya ini orang Merdeka saya sudah ikut pernyataan Bung ko ya 17 Agustus 45 itu Indonesia sudah merdeka tidak boleh takut menyampaikan pendapat tidak boleh takut mengawasi dan mengkritik kekuasaan karena itu daulat di tangan rakyat undang-undang dasar menyebutkan kedaulatan ada di tangan rakyat bukan di tangan pemerintah gak ada itu satuun pasal yang mengatakan kedaulatan di tangan pemerintah kedaulatan itu di tangan rakyat maka rakyat harus meng mengawasi pemerintah supaya orang menapusi iki sesok makan siang gratis je ora SID arep diganti sarapan susu gratis ora SID Dion mangan jadi besok bukan susu gratis tapi telur gratis n opo ini ada yang buat program bingung sendiri nanti bagaimana sumber uangnya dari mana Leh kampanye berapi-api mahan sekarang bingung dewe sampai dpr-nya ini studi banding ke Swedia untuk belajar program makan siang Berti sehingga anggota DPR RI kita belajar cari makan siang gratis di Swedia Maka nanti dari ke situ lahirlah wakil-wakil rakyat yang bisa menyuarakan rakyat mewakili rakyat bukan malah membungkam suara itu maka di masjid itu walam yahsya illallah di masjid itu dibebaskan semua perasaan takut orang hanya boleh takut kepada Allah saja Wam yahsya illallah maka rakyat ini kalau sudah tidak takut bisa mengontrol pemerintahnya supaya pemerintah itu memenuhi janji-janjinya waktu kampanye Karena sekarang ini cuma jamsu janjimu semua palsu jadi ini tiga cara memakmurkan masjid yang akan membuat masyarakat itu beruntung dan berbahagia akimi Sal waak Wam Yahya illallah faasa ulaika ayakunu Minal mtadil kalau ini dilakukan Insyaallah mereka ini dimasukkan sebagai almuhtad orang-orang yang selalu diberi petunjuk tidak akan bingung hidup ini akan terang jalannya ya demikian mudah-mudahan bermanfaat mohon maaf kalau ada salah dan kurangnya mudah-mudahan apa yang kita lakukan dengan Taklim pada malam hari ini menjadi amal saleh kita yang diridai Allah subhanahu wa taala diberikan balasan yang sebesar-besar nya dimudahkan Semua urusan kita diberikan rezeki yang tiada tersangka datangnya dari mana Insyaallah dimudahkan semua urusannya wattaqillaha yajahu mja warzuhu Min haitu la yahtasib w yatawakalah fahua hasb wattaqillaha yajahu min amrii Yusra asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah [Musik] W kami haturkan jaz kepada alukustaz Muhamad yang telah memberikanan kepada kita semua tentang memuliakan dan memakmurkan masjid semoga yang beliau sampaikan dapat kita terapkan di kupan seh yang selanjutnya ya kami akan memberitahukan infak yang terkumpul pada acara pengajian Akbar malam hari ini terkumpul sebanyak Rp1.300.000 kami ucapkan jazakumullahu Khairan jaza acara yang berikutnya yakni acara yang terakhir yakni penutup Mari kita tutup acara pengajian akbar pada malam hari ini dengan bacaan Hamdalah dan doa kafaratul majelis alhamdulillahiabbil alamin kurang lebihnya saya sebagai MC turut mohon maaf atas kesalahan dalam bertutur kata danahu yangang [Musik] Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam [Musik] [Musik] [Musik] [Musik] [Musik]

[Musik] [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahiakuh alhamdulillahil wahidil qahar alladzi arsala muhammadal mustofal Mukhtar Ashadu Alla ilahaillallah wa Ashadu anna muhammadar rasulullah Sayid Jar allahum Shi wasallim W sayidina Muhammad waa alihi [Musik] waillahi Islam W Muhammadin nabiid [Musik] Amin yang saya hormati ketua takmir Masjid Al Bapak mpdi beserta seluruh jajaran pengurus yang saya hormati direktur Pesantren t beserta para santri hadirin hadirat jemaah masjid bapak-bapak ibu-ibu semuanya yang dimuliakan Allah subhanahu wa taala kita bersyukur malam hari ini dapat bersilaturahim di masjid yang sangat indah dan cukup mewah ini karena kalau tahun 90-an saya ke sini adanya [Musik] langgar teman ngaji Saya di sini dulu masono dan kawan-kawan di sini ketika masih menggerangkan tadarus dari langgar musalaidusik ya Mulai tahun kalau saya aktifnya mulai tahun85 ya sampai sekitar tahun 96 yang penting dan perlu menjadi catatan kita memakmurkan Masjid itu sudah diberikan gambarnya oleh Allah di dalam al-qur&#39;an yaitu surah at-taubah pada ayat ke-17 dan ayat [Musik] ke-18 pada ayat ke-17 Allah berfirman makilriinaajidallah syahidina [Tepuk tangan] [Musik] [Tepuk tangan] tidaklah pantas orang-orang musyrik itu memakmurkan masjid-masjid Allah Sedang diri mereka sendiri mengakui bahwa mereka itu kafir maka sia-sialah seluruh amal perbuatannya itu dan kelak di neraka mereka kekal kemudian di ayat yang ke-18 Allah berfirman in allahasunu Minal mtad hanya saja orang-orang yang memakmurkan masjid-masjid Allah itu adalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir Yang menegakkan salat yang menunaikan zakat dan tidak takut kecuali hanya kepada Allah mudah-mudahan mereka itu dijadikan sebagai orang-orang yang selalu mendapat petunjuk Jadi dua ayat ini Allah membandingkan caranya takmir dalam memakmurkan mesid takmir musyrik dan takmir Mukmin ya jadi makana Lil musyrikina ayahmuru [Tepuk tangan] masajidallah tidak layak tidak pantas orang-orang musyrik itu memakurkan musid Allah ini kita baru pahami kalau kita membaca asbabun nuzul daripada ayat ini di mana ketika Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam hijrah dari Makkah ke yrib setiba di yakrib Rasulullah membangun tiga masjid yang sederhana sekali yang pertama adalah Masjid Quba di kampung kuba kemudian masjid yang di mana Nabi kemudian tinggal di situ maka orang disebut masjid nabi atau Masjid Nabawi dan yang ketiga nabi membangun masjid di kampung Bani Salamah waktu itu namanya jug masjid Bani Salamah hanya k karena pernah ada peristiwa di mana ada perintah Allah untuk mengalirkan arah kiblat dari Masjidil Aqsa ke Masjidil Haram pada waktu asar ya jemaah di masjid Bani Salamah itu sudah salat asar ada Seorang warga Bani Salamah yang baru mengikuti salat di masjid nabi berlahir lari memberitahu bahwa nabi kiblatnya sudah beralih dari al-aqsa ke al-haram di Makkah maka jemaahnya kemudian segera beralih kiblat dalam satu waktu salat maka Masjid itu sekarang lebih dikenal sebagai masjid kiblat baik ya itu namanya masjid Bani salam tiga masjid ini dibangun oleh Nabi sangat sederhana ada pintunya tapi tidak ada daun [Musik] pintunya artinya masjidnya itu tidak dikunci terbuka [Musik] ya tidak ada atapnya Jadi kalau panas terik itu hanya dipasang anyaman kelepah kurma untuk menahan Aras kalau hujan ya mereka salat berhujan-hujan bahkan ketika turun lailatul qadar Rasulullah ketika itu sedang salat di masjid nabi itu hujan sehingga jidat atau ya wajah Rasulullah itu terkena lumpur pasir karena lampainya masjid masih bir mendengar bahwa Nabi Muhammad itu diatrip membangun masjid-masjid yang sederhana sekali sementara orang-orang musyrik di Makkah sepeninggal nabi mereka merehat Masjidil Haram dengan megah dengan batu-batu andesit merah yang banyak terdapat di Makkah itu sehingga Ya sebagian sekarang masih ada di bagian depan Ka&#39;bah itu maka kalau terkena pancaran matahari pagi itu bergelauan [Musik] ya sehingga orang musyrik mengatakan Kami lebih baik dari Muhammad di dalam memakmurkan masjid karena Masjidil Haram kami bangun dengan Mekah dan setiap orang yang berumrah berhaji kami sediakan kebutuhan Airnya ada namanya majelis siqayah yang secara khusus ya karena Makkah itu susah air ya Jadi ada yang melayani orang-orang yang berhaji menyediakan air ya menyediakan pakaian menyediakan penginapan ya untuk mereka yang berhaji maupun berumrah mengikuti tradisi nenek moyang mereka ya sehingga mereka merasa lebih baik lebih hebat daripada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dalam memakmurkan masjid jadi paradigmananya cara pikirnya orang musyrik itu memakmurkan masjid itu membangun masjid itu dengan bangunan yang megah dan mewah Nah itu cara berpikirnya orang musyrik semua orang musyrik itu kalau membangun tempat ibadah mereka mesti [Musik] bagus contohnya saendra itu datang dari India di Magelang membangun borobudung 92 tahun lamanya itu dibangun arsiteknya namanya Gunadarma ya sampai hari ini keindahan dan kemegahannya masih bisa kita saksikan Sanjaya dari India membangun Candi Siwa yang kita kenal sebagai Candi Prambanan itu juga masih megah sampai hari ini bisa kita lihat peninggalannya jadi pikiran orang musyrik itu memakmurkan Masjid itu membangun masjid menjadi bagus mewah indah bersih itu saja tapi bukan itu yang dimaksud Allah memakmurkan masjid yang benar karena kalau hanya itu saja itu orang musyrik lebih pandai lebih baik maka orang musyrik mengatakan ya kami lebih baik dari Muhammad dalam memakmurkan masjid maka Allah menegur makana Lil musyrikina ayymuru masajidallah gitu ya tidak pantas itu orang-orang musyrik itu mengaku telah memakmurkan masjid-masjid Allah maka kemudian Allah membandingkan cara pikir atau paradigmanya orang yang beriman di dalam memakmurkan masjid dalam ayat ke-18nya innama yamuru masajidallah Man amana Billahi Wal Yaumil akhir wa aqom wa zakat walam yaksya illallah faasa ulaika ayakunu Minal Muhtadin ayat ini diawali dengan kalimat innama innama itu jumlah khabariah jumlah khabariah itu menunjukkan sifatul lazimah artinya sudah menjadi sifat yang lazim bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir mereka itu memakmurkan masjid-masjid Allah innama ah Akir atau sesungguhnya yang bisa memakmurkan masjid-masjid Allah hanyalah mereka yang beriman kepada Allah dan hari akhir orang kafir orang musyrik gak bisa dan orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir pasti mereka memakmurkan masjid Jadi kalau tidak memakmurkan masjid mereka tidak termasuk golongan orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir itu maksud kalimat innama yakmuru masajidallah Man amana Billahi Wal Yaumil Akir caranya bagaimana memakmurkan masjid kalau orang musyrik itu memaporkan Masjid itu membangun bangunannya menjadi megah indah bersih bagus dikasih banyak hiasan kayak goroudur itu wah itu apa relief-reliefnya itu menggambarkan kisah kehidupan manusia ya dari beberapa tingkatan alam dalam pandangan agama Budha bagus ya tatahannya halus bagus dikagumi sebagai Heritage dunia bahkan pernah menjadi salah satu bagian dari tujuh keajaiban dunia perambanan juga bagus ya dihiasi dengan relief-relief yang bagus dengan patung-patung yang indah tetapi memakmurkan masjid menurut Allah adalah satu aqim salat menegakkan salat di dalamnya artinya masjid yang disebut Makmur itu kalau jemaahnya penuh setiap waktu salat wajib karena apa Karena Pengikut Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam itu kalau salat wajib berjamaah di Masjid itu cirinya ciri Pengikut Nabi Muhammad cirinya orang Muhammadiyah nah jadi Kiai dalan dulu menyebut organisasinya Muhammadiyah Pengikut Nabi Muhammad cirinya itu digambarkan dalam surah Alfad ayat 29 Muhammadur Rasulullah walladina maahu asidd Alal kuffari ruham bainahum tarohum rukaan sujada yabtaga fadl minallahi waridwana wum Inil k Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang menjadi pengikutnya yang membersamainya adalah orang-orang yang keras terhadap kufar asar keras tegas kepada orang-orang orang kafir yang menunjukkan permusuhannya terhadap orang yang beriman ya ruham bainahum berkasih sayang sesama mereka Jadi kalau Pengikut Nabi Muhammad itu kepada kufar itu tegas keras tapi sesama Mukmin berlembut hati berkasih sayang bukan malah kalau ada orang musyrik disuruh masuk masjid dipijeti Terus disuruh beribadah menurut cara mereka di dalam masjid ya toh kita baru saja melihat dan dikawal itu pakai pasukan during-doring ya Nah ini bukan seperti itu tapi ketika sama-sama Mukmin pengajian malah dibubarkan bukan seperti itu ya J Pengikut Nabi Muhammad itu asid W kuffar kalau orang kafir itu menunjukkan sikap tidak senang bermusuhan terhadap orang mukmin namanya kufar kalau yang tidak bermusuhan namanya kafir Dini itu tidak boleh keras tapi kepada kufar kita harus keras [Musik] asid kalau kepada sesama orang yang beriman berlembut hati bekasih sayang simahum Fi wujuhihim Min sujud W bekas wajah-wajah mereka itu nampak bekas sujud tapi ciri yang menonjol tarohum rukaan sujadan kamu melihat Muhammad dan pengikutnya itu selalu bersama-sama di dalam rukuk rukuk dan sujud-sujud mereka artinya kalau salat tu ber jemah maka Rasulullah bersabda kir shati Minal Mari Fi baitihi illa shatul maktubah sebaik-baik salat bagi seseorang itu di rumah mereka masing-masing kecuali salat yang telah diwajibkan Nah jadi kalau salat sunat itu yang paling baik di rumah duha salat air ya kemudian salat qobliah ba&#39;diah itu di rumah Makanya kalau ba&#39;diah zuhur misalnya kalau di masjid rakaat dua rakaat salam dua rakaat salam kalau di rumah Cukup dua rakaat artinya lebih besar pahalanya kalau qabliah atau ba&#39;diah itu di rumah ya di masjid itu tahiyatul masjid tapi kalau salat wajib ya harus di masjid berjamaah itu yang terbaik itu ciri Pengikut Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam salat wajibnya berjamaah di as Bagaimana dengan perempuan ini pertanyaan yang sekarang sering muncul padahal pertanyaan ini sudah muncul di tahun 40-an 50-an dulu bapak-bapak ibu-ibu ini belum ada yang lahir itu sudah jadi diskusi ramai itu bertanya apakah perempuan lebih utama salat di rumah atau salat di masjid salat wajib itu sekarang ini muncul lagi artinya apa WS do kurang Le ngaji saya ora do Kenapa tahun 1952 karena banyaknya pertanyaan umat perempuan itu lebih baik salat di rumah atau di masjid berjamaah dalam salat wajib sampai Muhammadiyah itu mengadakan Muktamar majelis tarsih dulu namanya Muktamar majelis tarsih di Wiradesa [Musik] Pekalongan hasilnya keluarlah Putusan Tarjih yang berjudul adabul marah fil Islam Nah itu itu keputusan tarjih Muktamar tarj Muhammadiyah tahun 1953 di wira desa kalau kita ringkas kesimpulannya tetap lebih baik lebih utama perempuan itu berjamaah di Masjid selagi bisa menghindarkan marat-madarat yang mungkin timbul maka di kalangan Muhammadiyah muncullah ide menangkap ini Semangat ya kudu tetap jemaah ibu-ibu itu mbak-mbak ibu-ibu tapi supaya menghindarkan madarat karena bercampur laki dan perempuan akhirnya di kalangan Muhammadiyah muncullah musala-musala Aisiah di kota Kedi ada di Kauman ada di Karang kacin ada ya kalau dulu saya waktu kecil nek ngarani masjid wedok karena yang jemah putri semua gitu karena keputusannya tetap lebih baik ibu-ibu itu juga berjamaah di Masjid selagi bisa menjauhkan diri dari hal-hal yang menimbulkan marat itu sudah diutuskan oleh ulama-ulama Tarjih Muhammadiyah tahun 1953 Jadi kalau sekarang sering saya ditanya di pengajian Gimana Pak ustaz perempuan katanya lebih utama di rumah W kurang ngaji Wong Muhammadiyah tahun tel wis dibahas wis rampung sudah ditetapkan oleh para ulama Muhammadiyah dalam Putusan Tarjih tahun &#39;3 itu ya salah satu jalan tengahnya itulah musala mususala Putri Sal Aisah ya Kota Gede itu pasti dibangun sesudah Muktamar tarih ya Nah kalau sekarang masih banyak warga Muhammadiyah masih diskusi bertanya lagi berarti apa wong Muhammadiyah i le ngaju kurang Oh seminggu pisanak Jumat esok Ya kurang ngajinya kurang gak mungkin wong cuma mau jadi dokter saja untuk bekal hidup itu sekolahnya 23 tahun itu TK SD SMP SMA fakultas kedokteran belum lagi kalau ngambil Space spialis itu aja kuliahnya Tiap hari hanya libur hari libur lah kita ini mau bekal hidup selamanya di akhirat Le ngaji Lek ngbu sekolah kok m seminggu pisan apao yo iso lulus kira-kira itu loh ya Loh orang mau jadi dokter supaya profesinya bisa menghidupi dia kira-kira kan hidupnya 75 tahun lah guitu ya ya usia harapan hidup tertinggi di di Indonesia itu di Yogyakarta jadi kalau mau panjang umur tinggallah di Yogyakarta tapi Jogyakarta provinsi termiskin di Jawa ya jadinya orang Jogja itu Dowo umure Ning Melarat Melarat Ning Dowo umure jadiadi Le Melarat suwe [Musik] jadi kira-kira jadi dokter dilantik bekerja untuk sampai bekal hidup kira-kira kan mulai 30 tahun sampai ya anggap ya kalau cepat 25 tahun sampai 75 tahun untuk bekal hidup 50 tahun ini sekolah tel tahun lah kita nanti mau hidup di akhirat tu selamanya kok nya cuman ngajine seminggu pisan cukup moten kiro-kiro ya enggak cukup ilmu Islam itu sangat luas ya maka mukmin itu ngajinya tiap hari karena kewajiban paling utama seorang mukmin itu menuntut ilmuabul ilm baru beribadah kepada Allah tidak boleh beribadah tanpa ilmu jadi menuntut ilmu kemudian beribadah kepada Allah kemudian mencukupi kebutuhan hidup supaya tidak jadi beban orang lain kemudian membantu orang lain yang kelima bersenang-senang yang halal itu tugasnya orang mukmin di dunia itu menuntut ilmu beribadah kepada Allah ya mencukupi kebutuhan hidup menolong orang lain dan bersenang-senang yang halal baik jadi memakmurkan Masjid itu yang pertama adalah bagaimana mengajak masyarakat untuk berjamaah salat lima waktu di masjid di kampung jogokarian itu tahun 1999 itu ada satu masjid ada lima musala lima langgar satu masjid penduduknya 2973 jiwa yang muslim 2 642 jiwa yang muslim 2642 berarti yang nonmuslim 511 jiwa muslim yang waktu itu sudah wajib salat yang sudah berumur 13 tahun ke atas kita anggap sudah balik sudah mukalaf sudah terbebani kewajiban salat jumlahnya 1839 n saya tahu wong kami mengadakan sensus ya setiap 2 tahun sekali masjid jokok karian mengadakan sensus masjid jadi kita tahu berapa jumlah penduduknya Siapa yang rumah sendiri siapa yang kontrak ya Siapa yang sewa yang semuanya terdat lengkap Siapa yang sudah salat Siapa yang belum salat guitu ya Jadi pada waktu itu dari 2000 642 yang sudah wajib salat 1839 yang sudah wajib salat belum salat Mas masih ada 816 orang gitu ya itu muslim yang mukalaf yang belum salat maka supaya akimi salah tadi masjidnya Makmur program takmir masjid jaok karian Waktu itu saya jadi ketua umum adalah membuat gerakan mensalatkan orang hidupu [Musik] nah kalauaren mensalatkan orang mati kan gampang orang sudah mati ya belum pernah salat juga disalatkan ya Nah ini bagaimana yang masih hidup ini yang belum salat mau salat jadi kita kunjungi dari rumah ke rumah silaturahim kita tawarkan kalau mau belajar salat ini nanti kami siap datang memberikan bimbingan Alhamdulillah tahun 2003 itu tinggal 315 tahun 2009 tinggal 27 Nah itu kita sisir dari pintu ke pintu warga muslim yang sudah 13 tahun ke atas yang belum salat Bagaimana diajak salat kalau di cokroyudan ini ada enggak muslim yang belum salat Sal saya itu meniru Pak As&#39;ad Humam saja dulu Pak Asad itu gerakannya tadarus Sopo sing durung iso ngaji diajari ngaji dari musala dari Masjid itu makanya namanya AMM angkatan muda masjid dan musala ya dulu ya dengan Pak Yono ini ya mas Lukman di situ ya n jadi itu Lil dari tiap malam itu saya dengan teman-teman ini keliling dari musalaid di Kota Gede ini sampai kemudian berkembang ke seluruh Indonesia ya Nah itu kita mulai nah saya meniru polanya Pak Asad itu tapi untuk salat Bagaimana sekarang menggerakkan mereka yang belum salat itu belajar salat ya Nah yang sudah salat diajak untuk berjamaah di masjid atau di musala karena ada lima musala ya Yang sepuh-sepuh kalau ke Masjid jauh ya di musala yang dekat ya Nah caranya apa bagaimana yang mengikuti rumusnya azan itu Hayya alas Shat ayo salat berjamaah di Masjid artinya itu karena apa Karena kalau terjadi badai hujan muadin tidak akan mengumandangkan seruan Haya al salah muadin akan menyeru Shollu Fi buyutikum jadi kalau ada bada hujan yang besar yang kira-kira bisa membahayakan orang ke masjid muadin bukan khyal salat muadin menyeru Shollu Fi buyutikum salatlah kamu di rumahmu saja artinya kalau tidak ada seruan itu ayo salat berjamaah di Masjid gitu ya Nah setelah diajak ke masjid seruannya apa Hayya Alal Falah Ayo kita bahagia nah ini maka takmir Masjid itu harus berusaha membuat orang yang sudah mau ke masjid itu Bahagia itu tugasnya takmir nah dulu saya mulai tanggal 15 Mei tahun 2000 itu saya buat undangan salat berjamaah saya buat undangan kayak Ulem manten itu wah saya cetak bagus itu ya nopo Pak sing nikah Sinten mboten niku undangan salat berjamaah mulai tanggal 15 Mei subuh jam .31 NB setiap subuh kami sediakan kopi susu dan sem dibahagiakan sudah mau subuan itu Alfalah membuat bahagia yiru mudahkan Wiru jangan sampai mereka lari biru gembirakanlah mereka kan gitu perintah na tapi iki nganggo rapat takmir bakal melaku karena biasanya cetilcetil kikir-kikir pikire Wah mengke kasih masjid telas mingg wedangan gu ya banyak masjid yang mau niru gak jalan karena masjid bertengkar itu rapat itu Nah maka jangan dirapatkan dimulai dari kita aja Yo W Nanti Pak Tiap hari kok ada kopi susu ne Ajeng Melu nyuguh Monggo itu nanti banyak yang ikut tapi kalau dirapatkan biasanya enggak berhasil ya karena apa kita ini sering tidak mengikuti sunah dalam memilih [Musik] bendahara Rasulullah itu memilih bendahara dua orang ya [Musik] ya bendahara Rasulullah itu dua orang Satu sahabat Utsman bin Affan yang kedua sahabat Abdurrahman bin Auf Siapa mereka adalah sodagar-saudagar kaya raya yang dermawa Nah itu kalau milih benda Masjid itu Pilihlah sodagar kaya yang derw nek sing dipilih bendaharan pensiunan malah angil du catetane wa rapi ningangel duite ya jadi maka waktu saya jadi ketua takmir saya niru nabi Ini apa tak pilih bendahar sing Sugih Tur lo kata kuncinya [Musik] itu saya panggil Pak Sampean jadi imam masjid ya wah Pak ustaz niku ngawur kulo niku Le ngaji ora apik kok kon jadiadi Imam l jadi imam itu pahalanya bagus pahalanya banyak Iya tapi saya kan tidak mampu kan harus bacaannya yang terbaik ngeten Haji saja yang merupakan rukun itu bisa dibatalkan nek loro sehat-sehat WS niat Haji bisa Badal sampean Badal mawon Sampeyan imame ning k gole Badal singal Quran k Pesantren isarim Ning singari sampean waktu itu 1 bulan 2,5 juta ohih si Wah gitu jadi sampean Imam ganjarane manget Ning sing imami badale loh kalau sekarang Imam kita sudah dua Imam tetap yang digaji dua orang ini sebagai Imam sekarang gajinya baru 6 juta sebulan satu orang soale nek masjid imame or dibayar imame jorok jorok-jorokan sampeyan maon PAM nganti wis arep komat Sopo sing Imam toana enggak ada jadi ya makanya paling baik itu Imam ya digaji yang banyak itu paling baik loh Imam Masjidil Haram itu gajinya lebih dari 500 juta sebulan kok ya Kalau kami baru 6 juta satu Imam satu bulan dua jadi kita enggak jimah baru 12 juta jadi itu caranya melibatkan masalah nek sing petunjuk Imam sing ngajine paling apik teng mriku belum tentu bagus karena wong Kampung NU Le ngaji yo ya ngaji Ning kampung ya tidak pakai sanad tidak ini kan nanti akibatnya anak-anak yang tiap hari mendengarkan bacaan itu juga belum tentu bagus tapi kalau imamnya bagus tiap hari mendengarkan suara imam yang bagus Insyaallah generasi berikutnya bacaannya akan bagus maka dulu waktu saya kecil itu ya Kalau Jumat tuh gedean tebak-tebakan apa ini nanti yang dibaca Oh paling surat kriuk-kriuk Nah karena Imam moco sanuk kriuk kapal sabihis niku loh sanuk kriuk gu Nah karena bacaannya kan gak fas jadi jadi guyonan niku l kur kriuk-kriuk NU sanuk kriuk kapala tansah Masyaallah gu ya Bahkan dulu anak-anak itu sering totoan neer ko Sabi hal atas Masyaallah ya namanya Jumatan bacaan Imam digunakan taruan [Musik] jadi kembali memakmurkan masjid itu yang pertama Bagaimana menggerakkan masyarakat untuk senang berjamaah lima waktu di masjid nyaman senang ya Hayya alas Shah Hayya Alal Falah secara periodik kami adakan lomba keaktifan salat berjamaah di Masjid kita sediakan hadiah EMP tiket umrah nah tapi dipasang pakai sitik jari subuhan absen jeituhur absen ya 4 bulan lamanya Nah nanti yang paling banyak dan paling awal datang di ranking itu Nah itu dapat tiket umrah ya ini baru diskusi Bagaimana menggerakkan anak-anak muda untuk lima waktu ke masjid nek umrah apa y tertarik nek had PCX wae PCX papat karena kalau sudah terbiasa salat berjamaah itu nikmat terasa tapi kalau baru memulai itu berat Maka jangan sampai ada orang yang baru diajak ke masjid kapok sebab punya pengalaman buruk nah niku subuhan lagi semangat diundang datang subuh tolah-toleh nopo Pak sendal kulo Ical Pak ustaz nopo Pak merek ha wingi kulo Nggih saking senenge Niki lagi seneng-senenge masjid saya beli sandal itu kfil berapa harganya rp475.000 sudah besok kita ganti segera ukurane pinten mau dibeli sendiri atau kami belan maka Sesudah itu kami buat pengumuman karena saya sering sedih itu lihat tulisan di masjid-masjid itu hatihati barang-barang bawaan anda di masjid ini sering terjadi kehilangan yang lebih menyedihkan tulisan di paling bawah pengurus tidak bertanggung jawab wong gelem jadi pengurus kok ora Bertanggung jawabah maka kami bal kalau Kalau Anda kehilangan sendal sepatu sepeda sepeda motor di masjid ini kami ganti baru dengan merek dan tipe yang sama pengurus takmir [Musik] Bertanggung Oh itu sampai viral saya sampai diundang Ded kordusur Hitam Putih hanya soal garansi itu ternyata mungkin belum banyak masjid yang memberi garansi apa tadi jangan sampai orang ke masjid itu kecewa ingin melayani sebaik-baiknya orang yang datang ke masjid niatnya hanya itu saja nah kemudian Yang Kedua mereka yang sudah ke masjid Bagaimana bisa membayar zakat karena tadi akimi salah waatu zakat makanya kami buat program pemberdayaan ekonomi jemah Wah ini kok tiap l waktu ke masjid saya tanya Pak ngaston opo Wah koing nganggur Pak moten nyobi usaha moten gad modal Oh ya nanti kita modali Ajeng usaha noo damel b p saget Insyaallah saget mod no ohi ni senten oke infaknya masjid aja kita gunakan untuk memberi modal usaha dimereki Joko karian ya ora pak patuh Pak Joko karian sekarang sudah ada dua Bapak Joko karian itu laris sekarang sudah bisa beli mobil itu pengurusahannya karena subuh sampai jam . siang itu kalau hari biasa itu sudah 120 dus gitu ya Ya tapi kalau Sabtu Ahad itu Masyaallah laris sekali itu dan banyak yang pesen ya Jadi maksudnya Watu zakah itu pengurus Masjid itu memberdayakan ekonomi jemaahnya supaya meningkat kesejahteraannya sehingga bisa membayar sat makanya uang infak masjid tidak untuk bangunan tidak untuk memperbaiki Masjid tapi memperbaiki ekonomi jemaah ya Masyaallah dulu tahun 2003 itu warga yang bayar zakat di masjid jok karian itu baru 19 orang zakat malnya setahun 5 juta saja tapi setelah banyak warga yang kita beri modal usaha ada 106 UMKM yang kami Bina dimodali oleh masjid ini sekarang yang membayar zakat 659 Muzaki 80% dulu mustahil zakat malnya sekarang baru 3,2 miliar 1 tahun jadi yang dulu mustahil dengan uang Masjid itu dirubah menjadi Muzaki itu namanya memakmurkan masjid akimiah waak maka kita berpikir ini saya juga ilmunya dari almarhum Pak Asad Hum menggerakkan dakwah itu punya bekal harus ragat maka Pak Asad punya usaha waktu itu perhiasan imitasi itu Pak Dimas buku dulu cuma dibagi-bagi ya Mas bagi buku Nanti kalau saya sore datang bensin diasih masih dikasih uang untuk jajan Masyaallah itu Pak Asad itu tiap bulan mengeluarkan waktu itu ya tahun 5 itu kalau enggak salah seingat saya itu sekitar ya 6 sampai 8 juta sebulan untuk AMM itutuk menggerakkan tadahus saya tanya uangnya dari mana dari PBB jadi waktu itu belum ada bank syariah kan bank syariah baru tahun 92 ya maka rekening pasat itu tidak mau ngambil bunganya nya bunganya itu dijadikan satu dalam rekening PBB persatuan bunga-bunga gitu Nah dari situlah dakwah al-qur&#39;an dibiayai sampai akhirnya kemudian nyetak sendiri dan seterusnya sampai Muncul ikkra itu Nah itu saya tiru polnya di Mesir apa masjid harus punya dana penopang aktivitas untuk merawat masjid maupun pemberdayaan J maka ketika tahun 2003 Masjid itu kami renovasi lantai satu lantai dua itu untuk salat lantai tiga daripada Kosong Saya bangun Hotel waktu itu satu kamar hotel sekelas bintang tiga lah AC air panas dingin betup itu kira-kira r1.500.000 Saya tawarkan Monggo Siapa yang mau merawat masjid di sepanjang zaman cukup wakaf satu kamar itu bisa jadi 13 kamar yang mau wakaf itu 30 orang sebenarnya tapi space-nya sudah enggak ada nah dari hasil menyewakan kamama di lantai 3 itu dikurangi bayar listrik gaji karyawan Kalau sekarang itu karyawannya masesjid 24 orang termasuk Imam itu karyawan yang kita gaji bayar listriknya sekarang kalau bulan biasa gini sekitar r juta kalau Ramadan r0 juta sebulan karena ac-nya AC sentral itu listriknya digampas 150 2000 watnya gaji 24 karyawan Alhamdulillah dari kamar-kamar itu karena okupansi atau tingkat dunianya tinggi masih saldo bersih di atas 30 juta per bulan infaknya 100% untuk kesejahteraan rakyat jatan jemah jangan sampai masjide apik kok ono jemah sing omahe bocor kaliat Pak Lah kok klebus nyedi sih Pak Niki wajeng mangkat Udan terus malah Omah kulo bocor kabeh Ayo ditengok Oh ya perbaiki dari Ang masjid Nah kita sudah memperbaiki puluan rumah War dari infak masjid perbaiki rumahnya kamar mandinya dari impak itu sebab untuk listrik untuk kebersihan semuanya sudah dari hasil usaha yang kami sebut BUMN Badan Usaha Milik mesjid ini mengikuti sunah Nabi karena Ketika Nabi membangun masjid-masjid itu dan sampai hari ini diabadikan sunah itu tidak dibiayai dari infak nah pakjenengan yang pernah umrah haji di Masjidil Haram masjid Nabawi Masjid Quba semuanya masjidnya bagus ada kota infaknya enggak enggak ada karena apa Masjid itu punya badan wakaf yang mengelola aset-aset wakaf yang produktif termasuk Waktu itu tahun 92 saya diberangkatkan haji oleh pasan Umam itu saya gunakan untuk mempelajari bagaimana pengelolaan Masjidil Haram ternyata badan wakaf itu sudah mengelola banyak Hotel tahun 92 itu sudah ada market namanya Zamzam to sekarang ini jadi Zamzam itu tanahnya Maupun dana pembang namanya wakaf hasilnya untuk membiayai masjid Jadi bukan pemerintah tapi dari badan wakaf Masjidil Haram sendiri sama Masjid Nabawi juga begitu kalau kita pernah umrah haji ada hotel at thayibah Hotel Darussalam ada hotel almuadin itu semuanya hotelnya milik masjid Nah itu kami tiru saya Jaan buat hotel Nah maka saya ajak warga untuk yang mau wakaf produktif ini saya sediakan satu kodak wakaf produktif satu nomor rekening Alhamdulillah lumayan 2 tahun yang lalu itu sesudah covid itu 1 tahun bisa terhimpun 7 miliar maka kami beli hotel lagi tuman hotel kita beli hotel di Kaliurang sana namanya Hotel Anugrah wisata dua manajemennya goyang ketika covid kami take over Terus sekarang kita upgrade jadi hotel bintang t Itu hotelnya milik masidalian meskipun ada di Kantan kita beli sawah berasnya Untuk apa untuk membantu warga yang fakir dan miskin karena kita punya sawah sendiri jadi mengelola Masjid itu dananya dari mana Dari produktif itu yang diajarkan Rasulullah bukan dari infak infaknya untuk taawun untuk tolongmenolong sesama jemaah ini yang mau buka usaha engak punya modal kasihkan infaknya ini Demikian juga zakatnya bukan untuk bangunan ya mengembangkan bangunan perawat bangunan itu kalau bisa dari wakaf yang produktif ini yang diajarkan nabi dipraktikkan di Masjid Nabawi dipraktikkan di Masjidil Haram di Masjid Quba dan lain sebagainya makanya masjid-masjid itu kami tiru juga sejak zaman Nabi sampai sekarang apa malam hari itu masjidnya terbuka dan lampunya menyala terang bendera yang pernah Haji pernah umrah Pernahkah lampu Masjid Nabawi mati Masjidil Haram mati Masjid adalah tempat yang paling terang benderang di antara bangunan yang lain kalau rumah kita boleh ngiring ah pateni ngirit listrik gak apa-apa tapi masjid tidak boleh masjid terang genderang ini yang dicontohkan Nabi dulu padahal belum ada listrik belum Mas pakai minyak zaitun tapi terang sehingga apa setiap kafilah yang lewat itu yang dilihat di yastrib itu masjidnya Oh itu terang itu itu tempat ibadahnya Muhammad maka mereka singgah minta air singgah bermalam bahkan pernah 22 orang ya pendeta Nasrani dari najron itu bermalam di Masjid Nabawi di masa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tapi tidak beribadah di situ karena ada air ya aman terang orang sekarang ini kreatif maka jadi pengurus Masjid kalau bisa jangan kreatif tirulah nabi jangan odo-odo dewe bengi masjide dikunci lampune dipateni itu k ora niru Kanjeng Nabi Ning ngarang dewe ora ono tuntunane ya karena makhluk hidup termasuk manusia itu paling senang lampu yang terang tempat yang terang Maka kalau di situ tumbuh bangunan yang terang jadilah kota ng Siki Adol buah wae lampune Padang kok masjide wis Peteng coba indomarat alfamarat Itu cuma jualan sabun Indomie superm sikat gigi terang masjid sing dodolan Suargo Peteng keleru carane mikir iki terlalu kreatif ora gelem manut Kanjeng Nabi gak boleh kreatif dalam mengelola masjid gak boleh harus meniru nabi apa ya Masjid itu Baitullah rumahnya Allah Dia memberi cahaya di dalam kehidupan masyarakat tidak hanya cahaya rohaninya cahaya jasmaninya juga begitu bahkan sekarang Wii kita ini pancarannya kita saja kuatkan jadi tonggo-tonggo niku ora usah lengganan WiFi G ngerti pasw masjid nunut [Musik] bismillah Nah maka masjid kemudian jadiadi pusat kehidupan masyarakat sebab apa kalau Masjid itu habis Isya dikunci lampunya mati pasti yang jemaah hanya jemaah lokal warga lokal warga lokal ini ne makan masjid kesusu wis azan lagi wudu sarungan mongko sarunge ora ono Sae Klambi takwa Yo ora ono Sae Mulo nek Neng masjid rasangu duit mulane infake sepi kalau Masjid itu terang terbuka 24 jam banyak orang singgah jadi jadi tahun 2003 itu setahun infaknya di masjid Jogo karian itu hanya 43.a21 tahun sekarang kira-kira berapa setelah terbuka terang benderang itu karena jadi ampiran yang mampir salat itu 24 jam ya orang dari mana-mana orang bepergian itu sangu duit kota infak kita semuanya di luar kita sediakan Alhamdulillah bisa mencapai 12 miliar 1 tahun lah untuk apa untuk kesejahteraan rakyat tadi yang tidak punya kemampuan membeli sembako kita bantu yang tidak bisa bayar sekolah kita bayari yang rumahnya kurang layak kita perbaiki yang mau kerja enggak punya modal kita berikan yang sakit tidak bisa berobat kita bantu dari masjid itulah kebahagiaan dibangun kemampuan ekonominya ditingkatkan maka itu yang namanya waatu zakah merubah jemaah yang semula mustahik menjadi Muzaki maka Muzaki kita sekarang 659 orang zakat Manya 3,2 miliar tahun 2003 Baru 19 orang Muzaki zakatnya baru 5 juta dulu modalnya masjidnya jelek ya pelang-pelang Nah ini modalnya sudah masih bagus ini nah Tinggal bagaimana masjid ini mencoba punya wakaf produktif apalagi Kota Gede ini sudah menjadi kota sejak abad ke-15 ya dengan berdirinya Kerajaan Mataram ya maka disebut kuuto gede itu bahasa [Musik] bahasa mana bahasa Portugis kuuto gede itu bahasa Portugis kuuto itu artinya benteng gede itu besar ya karena dulu wilayah ini dikelilingi benteng yang besar itu sekarang masih sisanya Di situ ya Nah itu situsnya maka disebut kuuto gede maka sejak itu bangunan kerajaan Mataram semuanya dikelilingi benteng dan jagang ya ing Mataram bentengio Inggil ngubengi Kedaton jagang Jero toyani R men Nah itu digambarkan begitu di Mataram itu dikelilingi benteng yang tinggi kemudian ada jagang jagang itu selokan yang dalam airnya jernih sekarang masih enggak jagangnya wis jadi pceren atau jadi Perumahan nah itu nah artinya apa Cokro yudan ini punya modal sejarah yang panjang jadi kalau misalnya masjid kemudian bisa membeli tanah dibangun hotel orang-orang yang mau wisata mengelilingi kota gede yang bersejarah itu nginp di situ ngp jemahnya di masjid ini bisa belajar sejarah Insyaallah itu L Saya pernah membuat paket wisata sejarah wisata kban itu ya alhamdulillah banyak sekali peminat TII sekarang gak usah pakai paket saja kamar Kita penuh Terus akhirnya Hotel tumbuh di sekitar jokokarian dan iklannya sekarang menarik silakan Bapak Ibu buka itu Hotel Lin Horison lebih kurang 70 Me dari masjid Joko Kian itu sekarang iklannya ya Hotel Urban view 25 Me dari masjid Jo karyan WS koy iklan ng UMR jadi Masjid itu sudah [Musik] menjadin Nah jadi itu di itu beruntung Alfalah Ayo jadi beruntung salatnya berpahala berlipat ganda Coba bayangkan Man SH shatali Fi jamaatin fakaama Shat Lail Barang siapa yang salat subuhnya berjamaah di Masjid seakan-akan telah salat semalam penuh jadi kalau kita salat di rumah berapa menit tapi kalau salatnya berjamaah di Masjid pahalanya sama dengan salat semalam penuh jadi pensiunan yang baru salat umur 60 tahun Ning Li waktu berjamaah dibanding dengan mereka yang sejak kecil salat Ning tau jamaah beruntung yang pensiun ini karena subuhnya sama dengan semalam penuh Man salatal isyatin sama dengan separuh malam magrib sama dengan separuh malam salat zuhur berjamaah di Masjid lebih baik dari salat malam 1000 rakaat pernah ada yang salat malam 1000 rakaat Oh 11 rakaat sing bolos Tetapi kalau salat zuhur kita berjamaah di Masjid itu lebih baik daripada mengerjakan salat malam 1000 rakaat lebih baik dengan salat zuhur berjamaah di Masjid Ca banyak orang itu yang zuhur neng omah rugi belum lagi dalam salat jemaah itu Rasulullah itu mengatakan Allah melihat imamnya kalau imamnya ini khusyuk maka imam dan seluruh makmumnya dicatat khusyuk salatnya jadi tidak dinilai satu-satu dalam salat jemaah itu satu kesatuan dinilai makanya di masjid alharam itu 100.000 karena yang salat Di sana banyak sekali juga ya kalau imamnya tidak khusyuk Allah akan melihat ada enggak makmumnya yang khusyuk kalau ada satu saja makmum yang khusyuk maka seluruh makmum dan imamnya dicatat khusuk salat Bagaimana kalau imamnya tidak khusyuk dan tidak ada makmum yang khusyuk Allah melipatkan pahala salat berjamaah 27 derajat dibanding salat sen bukan 27 kali loh 27 [Musik] derajat ya ya Jadi kalau 3 * 3 berapa 9 kalau 3 pangkat berapa 27 lah gitu jadi derajatnya itu 27 bukan 27 kali bandingan bukan 27 derajat Masyaallah maka hanya orang bodoh yang milih salat di rumah untuk salat wajib mohon maaf hanya orang bodoh yang tidak tahu perhitungan kalau orang ngerti hitungan mesti milih berjamaah nek milih neng omah berarti l ora ngerti itung kok nitung mesti pilih n masjid nah kira-kira di Indonesia banyak orang bodoh Apa orang pint nek masjide is sepi wong bodoh mulane karo jokowiijazah jelas diapusiko ijazah jelas sing dihapusi termasuk PDB Wah ngti bum nesu-nesu kusan karo Joko Wii luluse nutangan Tun piro ora Ceto iso ngapusi wong sak Indonesia soale wong sak Indonesia ad buodo-bodo ora iso milihuk Bansos Ming Bansos menjelang Pemilu bar kui berase mundak kabeh UKT mundak Pajek mundak opo-opo mundak kono dasare wong bodoh milih manut wong bodoh nek wong masjid nah bodoh FR itu penuh perhitungan gak boleh bodoh nah Insyaallah nanti kalau Indonesia ini sudah jamahnya bagus pasti lahir pemimpin-pemimpin yang memakmurkan rakyat ora tukang Goro ora tukang naus n jamaah masjid wong tukang ngusi [Musik] dipilh rakyat kapusan terus membangun Indonesia itu dari masjid Niki moten ceramah politik ini soal salat sing Saya bukan orang politik saya gak bicara politik m Masjid itu diingatkan tidak boleh bodoh dan memilih orang dan manut orang jadi itulah masjid akan melahirkan Fah keberuntungan kebahagiaan kemenangan jadi Insyaallah ya masjid abikra ini sudah bagus tinggal Bagaimana gerakan satu apa mengajak sebanyak-banyaknya masyarakat untuk salat berjamaah yang kedua memberdayakan ekonomi jemah supaya bisa meningkat kesejahteraan ya Dan nanti menjadi mus yang ketiga walam yahsya illallah memberantas rasa takut kepada siapapun orang Masjid itu orang yang paling Merdeka paling bebas hanya boleh takut kepada Allah nah ini Jadi Merdeka itu bebas dari rasa takut Freedom from fear nah yang namanya kemerdekaan itu adalah kebebasan dari rasa takut makanya dulu zaman Belanda kita belum merdeka tidak boleh mengkritik pemerintah di zaman Merdeka wajib mengkritik pemerinta karena di negara yang merdeka rakyat kewajibannya mengawasi penguasa kalau di negara jajahan penguasa yang mengawasi rakyat Jadi kalau di masjid ini terus ada Intel ngerekamah II ini pikirannya Soro penjaji Merdeka saya enggak mau yang begitu Saya ini orang Merdeka saya sudah ikut pernyataan Bung ko ya 17 Agustus 45 itu Indonesia sudah merdeka tidak boleh takut menyampaikan pendapat tidak boleh takut mengawasi dan mengkritik kekuasaan karena itu daulat di tangan rakyat undang-undang dasar menyebutkan kedaulatan ada di tangan rakyat bukan di tangan pemerintah gak ada itu satuun pasal yang mengatakan kedaulatan di tangan pemerintah kedaulatan itu di tangan rakyat maka rakyat harus meng mengawasi pemerintah supaya orang menapusi iki sesok makan siang gratis je ora SID arep diganti sarapan susu gratis ora SID Dion mangan jadi besok bukan susu gratis tapi telur gratis n opo ini ada yang buat program bingung sendiri nanti bagaimana sumber uangnya dari mana Leh kampanye berapi-api mahan sekarang bingung dewe sampai dpr-nya ini studi banding ke Swedia untuk belajar program makan siang Berti sehingga anggota DPR RI kita belajar cari makan siang gratis di Swedia Maka nanti dari ke situ lahirlah wakil-wakil rakyat yang bisa menyuarakan rakyat mewakili rakyat bukan malah membungkam suara itu maka di masjid itu walam yahsya illallah di masjid itu dibebaskan semua perasaan takut orang hanya boleh takut kepada Allah saja Wam yahsya illallah maka rakyat ini kalau sudah tidak takut bisa mengontrol pemerintahnya supaya pemerintah itu memenuhi janji-janjinya waktu kampanye Karena sekarang ini cuma jamsu janjimu semua palsu jadi ini tiga cara memakmurkan masjid yang akan membuat masyarakat itu beruntung dan berbahagia akimi Sal waak Wam Yahya illallah faasa ulaika ayakunu Minal mtadil kalau ini dilakukan Insyaallah mereka ini dimasukkan sebagai almuhtad orang-orang yang selalu diberi petunjuk tidak akan bingung hidup ini akan terang jalannya ya demikian mudah-mudahan bermanfaat mohon maaf kalau ada salah dan kurangnya mudah-mudahan apa yang kita lakukan dengan Taklim pada malam hari ini menjadi amal saleh kita yang diridai Allah subhanahu wa taala diberikan balasan yang sebesar-besar nya dimudahkan Semua urusan kita diberikan rezeki yang tiada tersangka datangnya dari mana Insyaallah dimudahkan semua urusannya wattaqillaha yajahu mja warzuhu Min haitu la yahtasib w yatawakalah fahua hasb wattaqillaha yajahu min amrii Yusra asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah [Musik] W kami haturkan jaz kepada alukustaz Muhamad yang telah memberikanan kepada kita semua tentang memuliakan dan memakmurkan masjid semoga yang beliau sampaikan dapat kita terapkan di kupan seh yang selanjutnya ya kami akan memberitahukan infak yang terkumpul pada acara pengajian Akbar malam hari ini terkumpul sebanyak Rp1.300.000 kami ucapkan jazakumullahu Khairan jaza acara yang berikutnya yakni acara yang terakhir yakni penutup Mari kita tutup acara pengajian akbar pada malam hari ini dengan bacaan Hamdalah dan doa kafaratul majelis alhamdulillahiabbil alamin kurang lebihnya saya sebagai MC turut mohon maaf atas kesalahan dalam bertutur kata danahu yangang [Musik] Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam [Musik] [Musik] [Musik] [Musik] [Musik]

Transcript for:Memakmurkan Masjid

Transcript for:
Memakmurkan Masjid