المبحث الثامن: المجمل والمبين

مقدمة

• استكمالاً للمباحث السابقة يتناول هذا البحث موضوع المبين بعد أن تم تناول المجمل في الدرس الماضي.

تعريف المبين

• المبين مشتق من "البيان" بمعنى التبيين. وهو إخراج الشيء من حيز الإشكال إلى حيز التجلي أي الإيضاح.
• ينبغي أن يكون الشيء في حالة إشكال ثم يُبيّن بعد ذلك ليطلق عليه "مبين".
• ما كان واضحاً منذ البداية، لا يعتبر مبيناً.

متى يجب البيان؟

• يجب البيان للمكلفين الذين يحتاجون إليه.
• المكلف لا يستطيع الامتثال إلا من خلال البيان.

أقسام المبين

1. الفهم والعمل: يراد من المكلفين فهم النص والعمل بمقتضاه، مثل آية الصلاة.
2. الفهم لتعليم الغير: يراد الفهم لكي يتمكن المكلف من تعليم الغير، مثل آية الحيض بالنسبة للعلماء.
3. العمل دون الفهم: يراد من المكلفين العمل بالنص دون الحاجة إلى فهمه، مثل آية الحيض بالنسبة للنساء.
4. لا يراد منه الفهم ولا العمل: مثل كتب الأنبياء السابقة.

وسائل البيان

• القول: اتفاق العلماء أن البيان يكون بالقول.
• الفعل: القول الأصح أن البيان يمكن أن يكون أيضاً بفعله صلى الله عليه وسلم، مثل بيان مواقيت الصلاة.
• الإقرار: سكوت النبي صلى الله عليه وسلم إشارة إلى الإقرار.
• الإشارة: مثل إشارة النبي صلى الله عليه وسلم بأصابعه لبيان عدد أيام الشهر.
• الكتابة: النبي صلى الله عليه وسلم كتب لبعض الصحابة.
• المفهوم: كلاسيكية البيان بمفهوم الكلام، سواء كان موافقة أو مخالفة.
• القياس: بيان الأحكام عن طريق القياس.

الدليل المظنون والقطعيات

• الأصح أن الدليل المظنون يمكنه بيان الدليل القطعي.
• قطعيات الدلالة مثل الكتاب والسنة المتواترة لا يشترط فيها قطع الدلالة، بل يكفي أدنى ترجيح.
• التخصيص يمكن أن يأتي من خبر الأحاد.

التقدم والتأخر في البيان

• إذا جاء نص مجمل وبيّن بالقول والفعل، فالأسبق هو المبين والمتأخر هو التأكيد.
• إذا لم يتفق القول والفعل في البيان، فالقول هو المبين والفعل يجب تفسيره حسب سياق الحال.

تأخير البيان

• إلى وقت الحاجة: جائز وواقع عند الجمهور، سواء لمبين مجمل أو ظاهر.
• عن وقت الحاجة: جائز عقلاً وشرعاً ولكنه غير واقع.
• كُتِب الهدف من المسائل الفقهية في باب الإقرار وغيرها.

أمثلة وأدلة

• بعض الأمثلة تتضمن أفعالاً وأقوالاً متعلقة بالحج والطواف وآية التيمم وأحاديث السنة.

استنتاجات

• متأخر القول أو الفعل في البيان يؤكد المتقدم، إلا إذا اختلفا في النص فيعتبر القول هو المبين.
• تأخير البيان جائز ولكن غير واقع.
• التأكيد على شمولية البيان بالدليل الظني والقطعي واستعمال كافة الوسائل المتاحة تحت أُطر الشريعة.

ختم المسألة

• مثال لدفع إيراد على الشافعية: قصة عقد عائشة رضي الله عنها وفقد الطهورين.

ختام المحاضرة

• انتهاء المبحث الثامن والانتقال إلى المبحث التاسع الأسبوع القادم.
• صل الله وسلم وبارك على سيدنا محمد.
• الحمد لله رب العالمين.