よしじゃ早速書いていくんですけど ちょっとね言葉をねプラスするとすると 今回ちょっと自己目的化しているって いうとかあとはね盗作してるっていうね うん うんこういう言葉を使ってあげよと言い ます盗作ってのは自己目的がが悪い方向に 行ってる時と盗作っていうわけですよね何 かそのなから本来日本民族は優れてるかい かっていうのは目的じゃなくてま途中経過 で出てくる1つの評価に過ぎないんだけど それ自体が目的化しちゃってるんですよ ねっていうことで今回自己目的化とか索 っていう単語をうまく使って書いていけ たらすごく今までの学びみたいなものを 生かした答案ができるんじゃないかなと いう風に思います ねよしじゃちょっと書いていきましょう うん本分中の表現を使いとかそうそういう し要はないよねうんオオッはいこんなこと かなえ日本という文化共同体の歴史的統一 性や優越性を唱えその独立を歌う人の背景 にはえ他とはえ明確に区別された存在とし て事故を規定したいという欲望の自己目的 化があるということうんだから客観性を 跳ねのけで要するにもうえこの自分は明確 に存在でありたいんだっていうこと自体が 目的化しちゃってるんだよねうんえこれが もうゴールになっちゃってるわけででそこ からはそれが発展した結果としてこのよう なナショナリズムていうものが存在するん だということですよ ねですからあのもうなんかそもそも客観性 を導入するってこはもうその男子において は不可能ですよっていうまそういう話に なってくるわけだなうんまあまあまあまあ いいんじゃなかろうかこれで時数かる か ロハロハ ロハ 3248 424ロハと 5024と6024 ハト70シロハト 808670時だいぶ消ないといけない ね17時削りますからうん 8日本という文化共同体のえ統一性や優越 性を歌う思想に思想はえタは区別たと存在 として事故を規定したいという欲望の自己 目的化であるということうんま言い切っ ちゃいましたね うんよしこんな感じで行こうかなえっとえ 今回の答えのポイントっていうのはまず ナショナリズムの説明ですよね ナショナリズムはまずそ1つの自分たちは 文化共同体として統一性を唱えて要するに ま時間的にずっと完徹した何かを持ってる んだってこれがナショナリズムのポイント なんですよね日本だったら万世一系天皇星 ですよねえ要するに俺たちはずっと同じ 文化を保持保全し続けてきてるんだって いう歴史的な守備一貫性みたいなものをえ 唱えるんですよこれがナショナリズムの ポイントま時間的な守備一貫性統一性ま これ1つ目ねそしてそれは他とは異なる 優れた特徴を持っているんだっていうま 優越性の部分に行くわけですだ時間的なだ からま言ってしまえばここの部分で言う とこれはあの通時的なポイントですね 数字的な通じってのはあの時間が立て流れ てくことね数字的なポイントで言うと統一 性を備えてます よで優越性っていうの は教示要するに時間軸同じなんだけど横で 比べるってことね うん他と比較して優れてますよとうんだ から通時的教示的な視点でもって統一性と か優越性ってことが出てくるといいと思い ますつまりナショナリズムのポイントって の2つあってま通時性と教示性においてえ え統一性と優性を唱えてるあの持ってるん だということですねこれが日本という ナショナリズムなわけですよ日本という国 はえずっとね万石系天皇陛下1つの王朝が ですね永遠と存続してきたえ一貫した民族 え共同体なんだとそしてしそのそのゆに ですねそのゆにえ1つの一貫した価値観 うんだとか優れたですね伝統みたいなもの を鍛え続けてきたんだうんまだってねほら 歴史的にずっと引き続いてるってことは 無駄なものは削り優れたものは残るわけ ですからずっと引き続いて持ち続けて るってことになるんでま当然優れてるよね みたいな議論を引き出しやすいですよねま 本来は違いますよ良くないものもずっと 続いたり良くないからこそえずっと続い たりするんですけどえね例えばまねインド だったらカーストとかいうね明らかに おかしな制度が未だにもう全然うんまれ とってますよねだからそのなんずっと続い てるから優れてるんだっていうのは文化的 に優れてるんだってのはちょっとんって いう部分があるんだけどただ時間的に ずっとね伝統は伝統がありますよっていう といいいい雰囲気出るじゃないですか なんか優れたもののようり感じますよねな のでやっぱその統一時間的にずっと通知的 にに守備一貫性を持ってるんだそれ一言 統一性なんだけどていうことはその文化 その投資されたそのね守備一貫した文化の 優越性につながりやすいわけですねこの2 つがポイントになるうんナショナリズムて 言ったらこの2つ言ましょねそしてそれが 日本という文化教でそれがえ ナショナリズムなんだとでそれは他とは 異なってるんですよとうんそれはえあごめ なさいねそうじゃなくて えでその想のでも裏のずっとその化を見て いくと元何かって言うと俺は丘とは違う はずなんだっていうま一種の思い込み みたいなものがあるんですよねその 思い込みがその思い込み自体がですねその もう結論として固定されてるわけですよ うん私たちは特別であるはずだっていう それはそのはずだっていうそれは何かって 言うと そのはずであはずだじゃなくて特別だあり たいなんだねでもそれ自体その欲望がです ねもうそれ自身が目的化しちゃってると うん はずだ特別なはずだいや特別であるみたい な言い切っ ちゃうっていうですねまそういう欲望の 自己目的化の果てにですねこのような思想 があるわけだから客観性っていう視点は 一切導入されないよっていうま前回の問に 繋がってきますよねてとこですねそこが 今回の問のポイントになってくるかなと 思いますでは 索1個目この人がまずいのとこれねねえ人 がまずいのとまず優れているだけじゃなく てさっきも言ったけどこれはあくまで教示 的な概念通時的なつ歴史的統一性っていう 数字の方が欲しいです ねえという根拠のない欲望のこれじゃ違う んですよ根拠のない欲望の思い込みまず 欲望と思い込みがかぶってますよねうんえ 根拠のない思い込みか根拠のない欲望 どっちかですこれ うんでえ優れてい るっていうのはこれはナショナリズムの 説明なんですよあくまで うん自分たちの文化共同体は他の他よりも え統一性が他より他とは違った通的な統 通時的な守備一貫性とU性を備えてい るっていうナショナリズム うんでその根っこにの何かって言うとま 根拠のない欲望なんですよねその根拠の 欲望ってのは根拠がないってどういうこと かっていうと客観性から離れて るってことですよじゃあなぜ客観性から 離れることができるのかその欲望自体が 自己目的化してるからですよねうん根拠 いらないんですようんその根拠のなさの 欲望を説明しなくちゃいけないということ ですね無限の力を与えるだとちょ前回の問 に飛んじゃうっていう部分もあるしえー 無限の力を与えるっていうかまえ無限の力 を与えるままあま俺がさっき使おうとした 表現駆動されているとかね駆り立てられて いるなんていう表現もあるね うんうんだからこれでま正しく変更するん だったら自分たちの文化共同体は頼りも え頼り頼りもあえ他よりも優れているし一 統一性を兼優性を持っているっていう ナショナリズムの え背景に はというナショナリズムは え根拠がない欲望 う根拠がない欲望根拠必要としないですね 根拠を必要としないとは異なっているはず だという欲望によって駆り立てられている とかだったらまあいいかもしれないねうん じゃ次行きましょうかえっと実体の事故と 他者を置いて根拠を持たない事故中心的な 観点で区別すること で優越感に浸ることができるこれまず ナショナリズムの説明完全に落ちてるね えっとナショナリズム説明がまずない時点 でこれだやばいのと優越感に浸ることが できる うんこれも印象で書いてるよね優越感に 浸る とかなんかそのなんていうかなやっぱこだ からこういう言葉遣いですよねうんいいか いナショナリズムていうそのあの国民国家 っていうのは基本的に時間的な統一性時間 的な守備一貫性とですねえ教示的な他より も優れているっていう優越性この2つが ポイントになるんですよだから俺たちは 独立するべきなんだっていうのがナショ でしょ うんだからこれ館に人と俺の方がすごいん だぜみたいなそういうさなんてかなその やっぱ一般社会というかそのアカデミック な書き方じゃないんだよねえということが 考えコテ存在してるうなんかねちょっと これも印象で言葉つげてるだけなんだよな うんえっと実態のない事故と他者って言っ た時にえっとこれはまあたその実態のない 事故と他者っていうのはこれ一体何なの かって話なんですよ実態のない事故って何 話 ですそれはあれでしょ自分がこうありたい と思う強行的な事故ですよだったらそう 書くべきだよね うんえだからこれだからこういうので さらっと書いて欲しくないだねでおそらく 実態がないっていう表現を使った理由は 実態がないっていう表現が本文中にある からなんですよねでそれをそのままここに くっつけてるだけなんですよそなくて 言い換えないと実態がないっていうことが どういうことなのって話なんですようん それは自分で思う自分の理想のこうなり たい自分ってことでしょ理想的事故です よじゃ理想的事故って何他とは区別された 存在でありたいっていううんそういう アイデンティティを持っていたいっていう ことですよねうんえ根拠を持た ないこのさ自己中心的な観点っていうのは 一体これどこから来たんだこのね自己中心 的な観点うん うんとねちょっとこの答案はちょっと なんかね俺がねこれまいなと思うのはえ そうそういうの良くないと思いますみたい な謎の道徳感をすごい感じるんですよ えっとなんて言ったらいいんだろうな その自分中心は良くないみたいなね優越感 とかだめみたいなうんそうじゃないよあの だってそうじゃなかったら植民地から僕 たちあの独立できなかったわけでしょ日本 って国も存在しなかったわけじゃんうんだ からその自己中心良くないとか言そういう のは1回捨ててそういうこと言いたわけ じゃないんですよそそうじゃなくてそのね あの自分が他より異なった存在でありた いってのは切実な願望なんですよ人間が 持っている例え根拠がなかったとしても 価値あそれそれなりに価値はあるんですよ ねでそれによって人類の歴史ってのはなん か駆り立てられてきてるわけですからそし たら全ての独立運動が自己中心的で優越感 に浸ろうとしているすごくなんつうかえ なん小なものになってしまうじゃないです かうんそれちょっと違うよねって話なんだ よねうん自己中心的な観点で区別するって いううんだから自己中心的な観点っていう のはどういうことかって言うといい自分が そのねその客観的な根拠に基づかなくても いい条件付けされてなくても自分は自分で あるんだっていう風に思いたいってこと でしょこれさ別にさその俺たちもそうじゃ ん例えば成績がいいとかね頭が良いとか見 た目がいいとか まそういった条件に条件になかったとして も自分は自分特別なんだっていうさ自己 価値観みたいなうん自己肯定感自己価値観 うんそういう風に思いたいじゃん別例えば じゃ績が下がったら価値なくなっちゃうの 存在する意味がないのかって話になっ ちゃうからねうんだ条件に束縛されない 外部的な条件に束縛されない内側から来る 俺は俺だっていう感覚を持っていたいって いうそれはさ別に なんつうこの自己中心的とか優越感に浸る とかいうようなこのなんつうかこのこのも こういうもいでなんかそのなんてかな言わ れるべきものじゃないですよねだから俺 すごい引っかかるなこれはうんはい次 えっとえ人々が自身と異なの感覚を持つ 共同から独立したいというえこと のえ自身と異なる感覚を持つ共同高えっと 人々あこれね守護があの術語と遠いう場合 えっと遠いう場合は点打ちたいねちょっと 待って ね文化共同体が生成される うーん人々が自身と子の感覚を持つ今 人々が自身と異なる感覚を持つ共同体から 独立したいん人々 が自身と異なる感覚を持つ共同体から独立 し ああという強行的な欲望の達成を望むこと によってあこれもちょっと順番がおかしい ねこれね人々が自身とこと感覚も事が特立 たこれナショナリズムでしょででこれとい だ とこれいこだやだけどそのうんその挙行的 な欲望ってさこっちで言うとさこの奥の方 要すにあの俺はあの私たちは他と別され たら特別な存在でありたいんだっていうね 若干あのねその条件付けされないうん条件 付けない存在でありたいんだっていうこと が自己目的化してるっていう話なんだけど えそれはそのこっちはだから ナショナリズムじゃないですか だからナショナリズムの根本にあるのが 強行的な欲望ですよっていううんあの理想 的な自分でありたいと条件付けされない 自信であり自分でありたいっていう欲望に 駆動されてるんですよってだからこれ有 じゃないんだよねこれねうんで望むことに よって文化共闘体が生成さ れるだからこの これも順番がおかしくて挙行的な 欲望がうんこの許的な欲望を実現しようと するとうんナショナリズムの形を取るん ですね強行的な欲望をすごい大きな形で 実現しようとした時にナショナリズムて いう運動が起きてくるっていうことですよ うんで文化共同体が規制されるたらこれ おかしくて化共同体ってのは生成されます 勝手になんだけど勝手に生成されるんだ けどそれはどこまでどこどこからどこまで かっていうのが実体はファジーなんですよ どういうことかっていうとこれはま典型編 でだったと思うけどあのま何か中心はある かもしれないけどそれがなだらかに うんなだらかに変化しててあのあれんだよ ねその区別する線がないんですよね うんもしくはだから まいろんな文化が立体的にうん立体的に やっぱ重なり合ってる部分がこうかなり あってまどっからどこまでがなんとかだっ て言えない部分がありますよただ文化共同 体はあるよ最初から勝手に制されるからね だからその生成された自分たちが所属する その文化共同体っていうものがいいその昔 言ものがその他とは異なるんだとうん他と は異な独立すべき区別された明確に異 線引きされた教会を持つべき文化共同体な んだって意識になるためには ナショナリズムが必要なわけです よだから自分たちえだから自分たちが所属 する うんうんだからまあだからま書くんだと するとねま文化共同体はえっとね歴史的に え歴史的に生成文化あの文化共同体は歴史 的にま勝手に生成されていくけれど も自分自身が所属する文化共同体が他とは 明確に異なる教会を持った存在で他から 切り離されるべきなんだっていう ナショナリズムが生まれてくる背景にはい 自分たちは他とは条件付けされない自分 たちは他とはこのの存在なんだって欲望が 存在する許的欲望が存在するんだって書く んだったらありだね