Nota da Aula sobre a Pessoalidade do Espírito Santo

Introdução

• Daniel Wallace, estudioso de gramática grega, afirmou que não há base gramatical para provar a pessoalidade do Espírito Santo no Novo Testamento.
• Referência à obra "Gramática Grega e a Pessoalidade do Espírito Santo", página 125.

Argumentos de Daniel Wallace

• Conclusão do Artigo:
  • A base gramatical está ausente no Novo Testamento.
  • Muitos escritores evangélicos usam a gramática como primeira defesa, mas Wallace sugere reexaminar essa base.
  • Não nega a Trindade, mas pede uma fundamentação mais sólida.

Análise de João 14 e João 16

• Pronome Masculino equeinus:
  • Muitas vezes citado como evidência da pessoalidade do Espírito Santo.
  • Wallace argumenta que concorda com "Paracletos" (masculino) e não com "pneuma" (neutro).
  • Conclui que a gramática é consistente, mas não prova conclusiva.

Discussão Gramatical

• Dez Classes Gramaticais no Grego:
  • Artigo, substantivo, adjetivo, pronome, numeral, conjunção, advérbio, interjeições, formas nominais do verbo (infinitivo, particípio).
• Concordância:
  • O pronome concorda em gênero e número com seu antecedente.
  • Wallace argumenta sobre "ekeinos" concordando com "Paracletos".

Aposição Simples

• Definição:
  • Substantivo em determinado gênero terá um aposto no mesmo gênero, caso e número.
  • Exemplo: "Arquílogos roparíos", "Anfilitos roacarnos".
• Quebra da Regra por João:
  • João quebra a regra gramatical para dar ênfase à personalidade do Espírito Santo.
  • Usa gênero masculino para indicar personalidade.

Conclusão

• João, ao empregar a gramática desse modo, sugere que o Espírito Santo é uma pessoa por meio do uso de pronomes masculinos.
• A gramática, embora não seja prova definitiva, aponta para a pessoalidade do Espírito Santo.