Perspectivas Judaicas sobre Astrologia

Introdução

• A relação entre o judaísmo e a astrologia é complexa.
• Existem atitudes diversas ao longo da história judaica, desde aceitação condicional até rejeição total.

Aceitação Condicional

• Mesmo quando aceita, a astrologia é vista como expressão do divino, não como uma força independente.
• No Talmud, há referências à influência dos astros:
  • Expressão: "ein Mazal, ein Israel" - os astros não têm influência sobre o povo de Israel, mas podem influenciar em geral.
• Grandes sábios medievais como Nachmanides (Ramban) viam a astrologia positivamente, mas como expressão da vontade divina.

Conexão com a Astronomia

• No passado, não havia distinção clara entre astronomia e astrologia.
• Os astrónomos, incluindo os judaicos, frequentemente eram também astrólogos.
• Conhecimento dos astros era visto como expressão do divino, não determinante.

Rejeição da Astrologia

• Muitos rabinos eram contra a astrologia, como Maimonides (Rambam):
  • Considerava-a superstição.
  • No "Guia para os Perplexos" e na “Mishneh Torah", critica fortemente a astrologia.
• Comentários do Talmud (Tosefot) no sécs. XII a XIV já mostravam cepticismo.

Misticismo Judaico e Kabbalah

• Dentro da Kabbalah, há mais aceitação da astrologia:
  • Ramban era tanto defensor da astrologia quanto kabbalista.
  • Aceitação da astrologia sempre subordinada à providência divina.
• Astrologia dá tendências, mas ações humanas podem modificá-las.

Práticas Astrológicas no Judaísmo

• Pode-se seguir práticas astrológicas se:
  • Tiver noção que os astros não têm força independente.
  • Entender que a astrologia não é um sistema determinista.
• A astrologia serve como informação para ajustar o comportamento humano.

Conclusão

• Uso da astrologia no judaísmo é informativo, nunca determinante.
• Comportamento humano não é determinado por corpos celestiais.
• Astrologia pode ajudar a modificar comportamento para direções adequadas.

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