Transcript for:
Kebahagiaan dan Kebijaksanaan Epikuros

[Musik] jadi senang itu tidak perlu dikejar langsung aja kamu Nikmati sekarang apapun [Musik] kondisimu maka kamu akan bahagia ada Apun yang kamu Nikmati sekarang sedikit atau banyak besar atau kecil luar biasa atau biasa Nikmatilah kalau bahasanya agama bersyukurlah maka kamu saat ini juga bahagia ndak usah nunggu besok-besok Pak saya ingin mengejar kebahagiaan ngapain ddadak dikejar nikmati sekarang juga Wong dia enggak lari ke mana-mana dan Dia juga ndak [Musik] hilang kalau adanya cuma Teh sama air putih kopinya enggak dibawa ke sini dinikmati aja apa adanya kalau kamu n adanya teh sama air putih kok membayang-bayangkan kopi Wah kopi kui enak mungkinnya kalau ada di sini ah itu mesti enggak bahagia kamu tapi kalau kamu merasa cukup dengan teh sama air putih ini ya sudah bahagia kamu sekarang apakah punya pasangan atau kamu sedang jomblo dan kamu merasa cukup dengan itu Ya sudah jomblo kan enggak masalah kamu masih bisa beli sabun bungane opo kamu lah kok kamu ketawa emangnya Ke mana arahnya Oke jadi merasa cukup dengan apa yang kamu miliki sekarang kuncinya itu kenapa karena dengan kamu ndak ngejar ke mana-mana yo segalanya mudah dicapai segalanya mudah dinikmati kita juga lebih sehat kita juga ndak galau kalau ada macam-macam sudah enak wis cukup bahasa akhlaknya namanya konakah punya uang 1000 ya dinikmatilah 1000 itu beli aja permen kalau punya uang R juta ya dinikmatilah yang R juta itu biasa aja Jadi cukup dengan apapun yang kita miliki sekarang ah itu sumber kebahagiaan yang ketiga Oke tadi dimulai dari salah paham tentang kebahagiaan terus sumbernya Kebahagiaan sekarang kita sembuhkan penyakitnya yang bikin orang tidak bahagia itu apa epikuros punya teori namanya tetrafarmacos kayak namanya obat ya artinya memang obat ya cuma kamu cari di apotek nak ada kamu cari di apotek Mbak beli tetrafarmakos gak ada ya adanya di epikuros Tetra Paros itu artinya empat obat biar kamu jadi orang bahagia Oke empat obat itu apa Nanti kita Jelaskan satu-satu ya yang pertama Tuhan gdak perlu ditakuti kematian tidak perlu dicemaskan hidup yang bahagia hidup yang baik itu gampang menahan penderitaan itu juga gampang obatnya empat ini hidupmu pasti bahagia katanya epikuros dan itu di bukunya Dia ngomong meditate on this ideas day and night perintahnya epicuros coba pikirkan empat hal ini this ideas siang atau malam and the on rela dan hal-hal yang berhubungan dengan empat hal ini both alone and with someone like yourself kamu pikirkan sendiri apa sama temanmu boleh and you will never be Badly disturbed kamu ndak akan Bingung lagi ndak akan galau lagi Apakah kamu sedang bangun atau sedang mimpi obatnya empat ini kalau enggak percaya kamu pikirkan sendiri atau sama temanmu empat hal ini yang pertama apa Tuhan ndak perlu ditakuti Maksudnya kita ndak perlu takut sama Tuhan Nanti Tuhan engak perlu ditakuti kamu menakut-nakuti Tuhan ya nah jadi Kenapa Ibu kuros ngomong gini karena sebagian besar kita nama relasinya sama Tuhan itu relasi takut takut dikasih musibahlah takut disiksalah takut Tuhan murkalah takut itu yang bikin hidup kita ndak tenang Wah ini jangan-jangan Tuhan marah nih masuk neraka deh aku Wah Jang selalu takut kita sama Tuhan katanya epikuros ini sumbernya hidup kita Galau Itu loh takut ada gempa takut ada gunung meletus ini kalau Tuhan marah ada banjir ada gempa ada gunung meletus Wah ini Tuhan sudah murka ini sama kita kan selalu begitu kita sama Tuhan katanya epikuros ini sumber kegalauan jangan takut katanya epikuros Tuhan itu bukan sumber bencana kalau bis kan ada Sumber Kencono sumber bencono itu kan iya ya Tuhannya bukan Sumber Kencono itu eh sumber jangan diposisikan Tuhan sebagai sumber bencana itu yang bikin relasi kita cuma rasa takut katanya I quras bencana yang terjadi itu jangan mengkambing hitamkan Tuhan itu ada rumusnya sendiri sudah ada hukum alamnya ada sunatullahnya kenapa kok ada Bis masuk jurang Ah ini takdir ini Iya kamu nyalahkan Tuhan lagi kalau dihitung rumusnya ada mungkin suopirnya ngantuk mungkin bas-nya enggak layak jalan mungkin supirnya salah perhitungan macam-macam mungkin jalannya licin rumusnya kan itu Jangan menyalahkan Tuhan kalau ada banjir Yo kamu sendiri ngerti rumusnya kalau kamu nutup got-got Kalau gaya hidupmu enggak bersih kalau rumahmu ada di pinggir sungai yo airnya datang air itu dari tempat yang lebih tinggi ke tempat yang lebih rendah kan rumusnya itu dan Allah enggak akan mengkhianati itu kalau itu sunatullahnya masa rumahmu dibawa terus airnya datang wah ini enggak boleh ini ini kesayangannya Allah terus airnya muter gini kan enggak jadi segalanya sudah ada rumusnya enggak usah kita menakut eh enggak usah kita takut pada Tuhan gara-gara itu jadi seandainya kita percaya Tuhan relasinya jangan relasi takut itu bikin hidup kita ndak tenang kadang-kadang kita sudah salat benar sudah ibadah benar aja masih ketakutan diterima enggak ya waduh salatku 50 persen enggak khusuk ini gimana takut terus itu Tuhan juga bingung mau menghibur kamu tenang aja ya gak bisa Pi Yo caran Mungkin gitu Tuhan kamu ketakutan sendiri sih Tanpa Alasan Iya nah Tenanglah hidupmu bukan Tuhan biang keladinya macam-macam bencana hidup sudah ada rumusnya sendiri kalau kamu kurang ajar ya enggak disukai orang itu kan rumus namanya kalau kamu asal Yo nanti mesti celaka itu rumus sudah jadi ndak usah terlalu takut sama Tuhan Allah itu sudah menciptakan alam semesta dengan rumus-rumusnya dengan hukum-hukumnya itu bahasa Islamnya begitu kalau ini bahasanya epiguros Terus ini yang saya bilang tadi epiguros itu jajal Pakai l menganalisis Tuhan ini dulu pernah saya bahas di ketika ngomong tentang argument of Evil argumen kejahatan yang melawan Tuhan katanya epikuros ayo dipikir ya tentang bencana alam ini namanya trilema trilema epikuros alam ini kan banyak sekali kejahatan orang sing mengaitkannya sama Tuhan tentang kejahatanakahjahatan siapa kejahatan alam itu kira-kira kehendaknya Tuhan atau bukan kekuasaannya Tuhan atau bukan epikuros Tanyanya gini trilema itu kelanjutannya Dilema kalau dilema kan ada dua pilihan kamu harus milih salah satu kalau trilema itu tiga persoalannya kalau lima berarti pancalema ya nanti Pancasila kalau enggak jelas maunya ke mana Jadi pancalema [Musik] Oke katanya epikuros kiro-kiro kejahatan itu Tuhan mau tapi ndak mampu melenyapkannya kalau kayak gini berarti Tuhan itu ndak usah ngaku dia Maha Kuasa wong Tuhan Kok ndak mampu terus pertanyaan kedua kalau memang Tuhan mampu kiro-kira Tuhan mampu tapi dia enggak mau ayo gimana oh berarti enggak usah ngaku Tuhan juga Tuhan katanya maha penyayang masa nak mau menyingkirkan kejahatan problem kedua problem ketiga Ya Tuhan itu mampu juga mau maha kuasa maha penyayang loh buktinya masih ada kejahatan loh Tuhan itu berarti kalau begitu ya tidak mampu ya tidak mau ya kalau gitu enggak usah disebut Tuhan ini namanya trilema jadi adanya bencana itu secara logis membantah eksistensi Tuhan saya gak akan Jelaskan ini panjang dulu Sudah tak Jelaskan di theodis problem of Evil kalian tinggal mau refer lagi ke rekamannya ini cuma saya sisipkan sebentar waktu ngomong kebahagiaannya epikuros kita lanjutkan [Musik] ke untuk menghindari ketidakbahagiaan yang kedua kematian yang bikin orang galau yang kedua sebagian besar adalah tentang [Musik] kematian banyak orang takut nasibnya besok setelah mati sehingga hidupnya nak tenang banyak hal yang bisa dia nikmati Nak bisa dia menikmati karena membayangkan besok aku kalau masuk neraka disetrikaat ditusuk-tusuk dibanting-banting kan ngono gambaran kita tentang neraka kan begitu dulu waktu kecil saya baca komek neraka itu woh ngerine luar biasa itu kan ada itu kan komek itu po neraka itu penuh dengan peralatan tukang di sana Iya loh ada Palu gergaji lenggis Pokoknya di sana semua bayangkan Oh itu kan kamu membayangkan itu aja kan ngeri luar biasa Wah jadi Katanya epikuros gini loh Itu kamu termakan bayanganmu sendiri Coba lihat baris ketiga itu kematian tidak perlu dikhawatirkan hari ini karena kita sekarang masih hidup juga tidak perlu dikhaatirkan nanti karena nanti kita sudah enggak ada ya nanti epiguros dikenal orang yang ndak percaya Tuhan juga ndak percaya hidup sesudah mati tapi kalau pakai logika kayak tadi logika yang awal tadi bahwa yang Kalimat pertama jelas enggak usah galau dengan kematian wong kita masih hidup kalau besok sudah mati kan belum jelas Ada apa besok sudah mati kok kita sudah galau belum-belum ya belumbelum itu bahasa jawan durung-durung ndak tahu di Bahasa Indonesia baku apa ndak itu belum-belum kok sudah takut itu durung-durung kok wis Wedi gitu I kayak mahasiswa nulis skripsi para petani pagi hari pada berangkat ke sawah itu kan pada berangkat ke sawah Oh podo mangkat Ning sawah l lah Iya kan berarti u sing nulis Jao asli itu kan tak kok kalimatnya ada padanya pada berangkat ke sawah tak pikir-pikir Oh maksudde podo mangkat Ning sawah ya kan sering mahasiswa itu ngono kelihatan aslinya jadi besok setelah mati kan Kita ndak tahu situasinya di sana kayak gimana Kok sudah takut sementara sekarang kita jelas masih hidup jadi ya wis engak usah dibikin sumpek kalau kita hidup baik sekarang ya besok Insyaallah Ya baiklah Jadi enggak usah galau dengan kematian itu kan kayak semboyannya ngonter itu loh gonter kan punya semboyan berani hidup apa yang ngur kan banyak jangan takut mati [Musik] Oke kalau takut hidup mati saja jadi jangan takut hidup juga jangan takut mati banyak biasanya orang yang sudah putus asa itu ndak berani Hidup Sementara orang yang sukses biasanya ndak berani mati sumber galau kita di situ kita uripe I Wedi terus ndak ada yang bikin kita santai takut terus sama Tuhan takut sama hidupnya sendiri juga takut sama masa depan yang gak jelas kita juga takut besok jadi apa ya kita ya besok ya dilihat besok kamu galau untuk besok kok mikirnya sekarang Nah itu kesalahan kita di situ katanya epikuros kematian gak perlu dikhaatirkan sekarang karena kita masih hidup dan juga gak perlu khaatir nanti karena nanti itu kita sudah enggak ada kita sudah mati jadi kematian tidak perlu dicemaskan singkirkan kecemasan itu mati itu kan berakhirnya pengalaman indrawi Katanya epikuros kita takut sakit Kita takut itu kan indrawi begitu kita mati jasad indrawi kita sudah selesai sudah mengurai Sudah dikubur sudah selesai seandainya ada rohani Yo nanti roh itu kan yang masih ada epikuros ini kalau dalam filsafat pewaris atomisme demokritos dia percaya bahwa hidup ini modelnya adalah atom isinya cuma dua atom sama kekosongan jadi nanti susunan-susunan atom inilah yang bikin alam semesta ini macam-macam Susunan atom tertentu melahirkan kayu atom tertentu melahirkan batu struktur atom tertentu melahirkan manusia dan seterusnya atom-atom ini sifatnya Abadi kalau di atomisme dan itu diwarisi oleh epikuros dari demokritos filosuf Yunani awal filosuf alam kalau kalian susah menggambarkan atom bayangkan mainannya Anak kecil-kecil Lego Lego itu kayak atom macam-macam itu Legonya sama cuma kombinasi-kombinasi Lego itu bisa melahirkan barang macam-macam bisa jadi robot bisa jadi kapal bisa itu karena cara nyusun Lego itu kombinasi antara Lego dengan ruang kosong ah alam semesta juga begitu bahannya namanya atom nanti konstruksi macam-macam nya melahirkan isinya alam semesta ini itu atomismenya sengaja Enggak saya angkat di sini kapan-kapan kalau kita ngomong metafisika yang masuk ke atomisme jadi yang kedua untuk bahagia gak usah takut mati yang pertama enggak usah takut Tuhan yang ketiga enggak perlu Terlalu dalam mikir mencari bahagia untuk bahagia itu mudah cara untuk bahagia apa nikmati hal-hal sederhana di sekelilingmu secukupnya jangan berlebihan perhatikan kata-kata sederhana dan secukupnya sederhana tapi kalau kamu menikmatinya berlebihan ndak akan lahir nikmat minum air putih itu sederhana tapi kalau kamu overdosis air putih sama masuk rumah sakit juga kalau enggak percaya boleh dicoba sekali minum sak galon misalnya itu sederhana alah pak cuma air putih aja kok I Ning sak galon ya tetap Rumah Sakit hasilnya jadi bahagia itu Nikmatilah hal-hal kecil punyanya apa ya itu dinikmati punyanya HP jadul yo gak apa-apa HP jadul punyanya HP zaman dulu bisanya cuma buat SMS ya wis SMS Esan aja gak apa-apa enggak masalah engak bisa buat internetan Pak ya ndak usah mikir gdak usah bercita-cita internetan Kalau hp-nya jadul yang bikin galau itu kan hp-mu HP jadul keinginanmu untuk surfing dan main game internet yang susah itu Yo mesti a terus kamu galau kamu hidupnya di sini cita-citamu kawin sama artis Hollywood Ya itu hidupmu galau kamu gak nikmati yang sekelilingmu Nikmati aja yang di sekelilingmu yang kecil-kecil yang sederhana dan menikmatinya juga secukupnya enggak usah berlebihan sudah selesai dan kamu bahagia oke terus dan ggak usah takut Pak gimana kalau hal-hal kecilnya kita ndak punya ndak pasti punya dan katanya epuros hal yang menyenangkan itu biasanya lebih mudah kita peroleh nafas paling enggak kan ambegan itu kan gratis bisa kamu ambil kapanpun kamu buang kapanpun juga boleh ya kan Ambil nafas gratis Alhamdulillah masih bisa bernafas jangan sampai lupa loh ya ya kalau lupa gawat itu bernaas saja lupaup lupa kan ada yang nyuruh kalau lupa bernafas Kamu pakai headset headsetnya bunyinya tarik lepaskan tarik lepaskan biar enggak lupa jangan sampai lupa bernafas itu kan gratis teman loh temanmu ini sebanyak ini kan teman semua Nikmatilah punya kenalan di kelas nikmat nikmati itu maksudnya bukan kok Iya jadi pikiranmu Mesti merono kalau bahasane [Musik] banyak hal gratis sekelilingmu ngaji wja kamu dapat minum gratis nikmati jadi yang sederhana dan enak itu mudah sekali kamu capek bahasanya epikuros alam ini menyediakannya bahkan berlebih untuk dirimu cuma kamu aja sering rewel cerewet minta yang lebih menginginkan yang di luar jangkauanmu Yo mesti W hidupmu terus sumpek jadi rumusnya orang bahagia itu simpel nikmati yang sederhana dan gratis dan secukupnya di sekelilingmu sudah kamu bahagia makanya ada kata mutiara dari epiguros let us thank the wise Nature for She had made the right thing easy and unnecessary he fear Mari Kita berterima kasih pada alam yang bijaksana karena alam menyediakan hal-hal yang baik mudah diperoleh dan hal-hal yang tidak penting lebih susah diperoleh tadi kan ada ada yang natural tapi natural penting ada natural gak penting ada gak penting kalau kamu jeli yang gak penting itu kan lebih susah diperoleh yang gak alami juga lebih susah diperoleh yang natural lebih mudah diperoleh itu wiisnya Nature katanya ya kalau kita hari ini itulah kebijaksanaannya Allah kebijaksanaannya alam kalau hidupmu mulai susah kamu mulai bingung meraih sesuatu kok susah Berarti ada yang kamu sedang mengejar yang tidak natural kalau kamu ngejarnya yang natural-natural biasanya lebih mudah dan itu sudah rumusnya alam maka terima kasihlah pada alam yang baik itu mudah diperoleh dan yang gak penting itu lebih susah diperoleh kalau sebaliknya mungkin kita akan [Musik] pusing jadi ini antitesisnya lagunya omarama itu ya Kalau Om Irama kan yang enak-enak susah diperoleh yang ya kan Mengapa yang enak-enak susah diperoleh itu nyanyiannya setan begitu nah kalau nyanyiannya Allah justru yang enak itu mudah diperoleh yang simpel itu mudah diperoleh jadi itu epiguros oke yang bikin jmpekan ini kita ndak pernah merasa cukup kayak tadi Nothing Is Enough For the man to whom enough is to little ndak ada yang cukup memang bagi orang yang cukup itu baginya terlalu sedikit yo kurang terus berarti dan orang kayak gini Nak akan bahagia maka punyalah batas yang namanya cukup pas Nah mau apa-apa kamu enggak perlu nyari yang berlebih carilah yang cukup saja yang pas-pas saja mau punya mobil Yo pas duitnya ada mau punya rumah banyak Yo pas yang susah itu orang yang ngak punya batas misalnya Pak Saya pengin sukses rumuskanlah suksesmu itu batasnya apa punya pekerjaan saja atau pekerjaan yang gajinya sekian atau apa kalau sudah terpenuhi Ya sudah syukurilah kelemahan kita biasanya batas kita selalu Mulur itu filsafat kebahagiaannya suruhy mentaram kemarin sumber kegalauan kita adalah kita selalu mengulur batas bikin kita ndak pernah bersyukur Pak saya cuma pengin punya kerjaan aja sudah bersyukur begitu dapat kerjaan gajinya harusnya enggak segkian Pak saya penginnya gajinya lebih tinggi begitu gajinya agak naik ya saya penginnya yo karirnya jangan serendah iniah Pak naik-naik dikitlah jadi pimpinan cabang atau apa gak ada batasnya ketika kamu ndak kenal batas gak akan kamu ketemu kebahagiaan rumusnya untuk bahagia ketahuilah batas karena Nothing Is Enough For the manum jadi kenali batasmu begitu kamu enggak kenal hidupmu akan terus-menerus Galau Galau Itu kan ndak enak sumpek mau ngapa-ngapain ndak enak padahal saat ini juga kamu bisa nyaman kamu bisa bahagia kebahagia ternyata sumbernya kamu menginginkan yang di luar jangkauan itu yang bikin kita ndak bersyukur sehingga sumpek terus yang [Musik] ketiga sebenarnya kita itu bisa kok menanggung kesulitan hidup asal ndak [Musik] cengeng kita biasanya terlalu melankolis terlalu cengeng menghadapi musibah sehingga rasanya berat katanya [Musik] epikuros begitu kita dapat musibah rumus pertama biar musibah itu terasa ringan apa Terimalah Apapun yang terjadi yang diberikan oleh alam semesta pada kita apapun yang menimpa kita Terimalah maka gak ada yang berat dikasli sakit diterima saja dicari obatnya sesuai kapasitasnya maka gak berat yang berat itu kalau kita memberontak melawan itu yang sumbernya penderitaan jadi berat kan itu waduh nilaiku kok jatuh ya Terus kamu memberontak nak ter masa nilaiku jatuh gini harusnya aku ning kelas paling pintar dan kamu galau di situ padahal Ya sudahlah diterima besok belajar lebih keras lagi simpel selesai penderitaanmu tapi kalau kamu panggul terus kamu berontak terus jadinya berat Terimalah dulu Akuilah ada orang yang ngak ngakui kan kalau hidupnya berat nak ngakui kalau dirinya sedang sakit Mohon maaf ya saya ngantuk tak tidur dulu di Diterima aja enggak usah bertahan mati-matian melek kalau ngantuk yo ngantuk aja biasa aja Terimalah yang diberikan oleh alam yang pertama itu yang kedua Ingatlah yang warna kuning itu segala yang terjadi tidak harus sesuai dengan kehendak kita Keinginan kita demikian juga tidak harus tidak sesuai alam semesta punya rumus sendiri yang bikin kita merasa gak kuat nanggung kesulitan hidup Karena kita bikin rumus [Musik] sendiri kalau sekeliling kita cocok sama Keinginan kita ya sudah kalau gak cocok ya sudah lebih nyaman untuk hidup yang bikin berat itu tadi kamu berontak yang ketiga kita selalu ingin ngontrol segala yang ada di sekeliling kita seolah-olah kita sutradaranya itu yang bikin kita galau bikin kita merasa menderita seolah-olah yang di luar kita harus kita yang nyetir kita pengin ngatur terus Harus begini harus begitu Harus begini harus begitu seandainya kita ngatur 10 mungkin ada tiga yang gagal dan kita Galau gara-gara tiga ini itu sering jadi rumus yang keempat nak sulit sebenarnya menanggung kesulitan itu yang bikin sulit kita sendiri yo kayak tadi bahasaku kita sering cengeng cengeng itu ndak terima memberontak menganggap bahwa segalanya harus sesuai keinginan kita itu sumbernya sakit oh siapa kita pokoknya harus begini pokoknya harus begituah itu namanya nak paham rumusnya hidup katanya epikurus hidup itu ya gak selalu sesuai dengan keinginan kita juga ngak selalu tidak sesuai kadang sesuai kadang enggak sesuai itulah hidup jadi rumusnya itu besok Ahok jadi Gubernur apa enggak ya kamu ndak usah galau kalau gagal ya nak apa-apa jadi juga ndak apa-apa wong memang kita manusia kita bukan sutradara untuk hidup kita sendiri jadi rumus yang keempat ndak sulit kok untuk menanggung kesulitan hidup karena ada orang yang merasa Wah nak kuat ini ini sudah Di Luar Batas gak Masih di dalam batasmu jangan khawatir asal kamu enggak cengeng aja jadi jangan takut sama Tuhan jadi Tuhan jangan terlalu ditakuti Dia Maha Penyayang kok jangan khawatir yang kedua jangan takut sama sakit sama kematian yang ketiga hidup itu simpel kalau pengin bahagia yang keempat untuk menanggung kesulitan juga pasti kamu kuat Kecuali Kamu cengeng [Musik]