La Critica del Giudizio di Kant

Introduzione

• La terza critica kantiana è la Critica del Giudizio.
• L'opera affronta il giudizio riflettente, che si divide in:
  • Giudizio estetico
  • Giudizio teleologico
• Ruota attorno al sentimento e alla domanda: "Che cos'è il bello? Qual è il fine ultimo della natura?"
• Parte della trilogia critica di Kant insieme alla Critica della Ragione Pura e alla Critica della Ragione Pratica.

Critica della Ragione Pura

• Si interroga su "che cos'è il vero".
• Fondazione della conoscenza empirica e aprioristica.
• Mondo deterministico: scienze valide (fisica, matematica).
• Introduce la rivoluzione copernicana gnosiologica.
• La metafisica non è considerata una scienza.

Critica della Ragione Pratica

• Si interroga su "che cos'è il giusto".
• Fondazione della morale autonoma, "tu devi perché devi".
• Introduce la rivoluzione copernicana etico-morale.
• Mondo della libertà, non più deterministico.

Critica del Giudizio

• Affronta il mondo del sentimento.
• Introduce il giudizio riflettente come caratteristico dell'uomo.
• Giudizi riflettenti:
  • Estetico: immediato, risponde al "bello" o "non bello".
  • Teleologico: ponderato, riflette sul fine (telos).

Giudizio Riflettente Estetico

• Immediato: intuitivo, non richiede concettualizzazione.
• Riconosce il bello istintivamente in cose naturali e gesti artistici.

Giudizio Riflettente Teleologico

• Ponderato: basa su concettualizzazione e ragionamento.
• Si concentra sull'utilità e il fine di oggetti naturali o artificiali.
• Difficile: implica dare fini alle cose, spesso soggettivi.

La nozione di Bello secondo Kant

• Bello Universale: non è ciò che piace individualmente.
• Quattro criteri per definire il bello:
  1. Qualità: giudizio disinteressato.
  2. Quantità: giudizio universale senza concettualizzazione.
  3. Relazione: percezione senza scopo, bellezza come gioco.
  4. Modalità: necessario, nonostante l'assenza di concetti e scopi.

Importanza dell'educazione alla bellezza

• Educazione al bello attraverso la contemplazione di cose belle.
• La bellezza non è solo empirica, ma legata a elementi aprioristici come libertà e armonia.

Conclusioni

• Kant distingue tra il piacevole (empirico) e il bello (aprioristico).
• La bellezza risiede nella mente umana ed è espressione di libertà e armonia.
• Rivoluzione copernicana estetica: libera o aderente a canoni, entrambe importanti.
• L'educazione alla bellezza è cruciale per apprezzare il bello autentico.