Assalamualaikum Wr Wb Assalamualaikum Wr Wb Assalamualaikum Wr Wb Mudah-mudahan Saya Dayana Ayadina Panang Tayungan Allah SWT Alhamdulillah Materi di dalam pelajaran bahasa Sunda yang diperkawin diantara orang yang diperkawin dan orang yang diperkawin di dalam materi kedua Oke, dinasih sindiran Seperti yang diajarkan materi si sindiran ini, hidup di piharap bisa menganalisis struktur dan aspek kebahasaan si sindiran. Selain itu, di aspek kebahasaan hidup di piharap tiasa nyusun, serta menjaga si sindiran secara lisan atau tulisan, selalu di konteks serta fungsi sosial. Jadi, hidup di piharapnya sepatutnya.
langsung karena pemaksudan atau untuk togmol jadi si sindiran itu orang suka nguping sindir sindir sampir yang saja banyak itu nyindir batur misalnya di dalamnya ada langsung di dikumpulkan dengan kata-kata, itu maksudnya orang yang di depan dibukakan dengan kata-kata itu disebut sisindirannya, jadi langsung dikatakan karena sisindirannya itu karya sastra, wangun puisi atau ugeran itu ditulis dengan kreatif wangun ku cangkang, jersi Jadi, di sini ranteh Diwangun kucangkang jeng esi Serta diwangku kupada Atau napi bait Jeng padalisan atau baris Jadi, nukahici tadi diwangun kucangkang jeng esi Terus, diwangku kupada Atau napi bait Di nama bahasa Indonesia mah Jeng padalisan atau napi baris Unggal padalisan Ilahana diwangun kudalapan enang Atau napi suku kata Jadi, kudu Alam Misalnya, iya, nama ibunya Saragilang Permatasari Itu, ayat 18 Itu disebut dengan suku kata Seperti itu Tujuan Tujuan Tujuan Pikiran Atau apa maksudnya Jadi, itu langsung Tapi, dibungkus Lata-lata di ucangkang jadi di piharap nalika orang isi hati ngaliwatan si sindiran anu narima omongan teh kematak tenyirian hati kita tujuan tina si sindiran Salajengna, si sindiran tadi pasing-pasingnya karena sebab barah rupa. Ayat, pepasingan si sindiran numasarkan awanguna. Numasarkan awanguna teh, ayatilu, nyetap, peparikan, harakitan, sarang wawang salan.
nuku maharipaparikan darakitan jengolang salan hayu orang pedar paparikan paparikan tes disindiran nudi wangunaku dua cangkang jeng dua esi jadi ayo opat baris dua cangkang jeng dua esi paparikan asal kecap nah tina kecap parik anung-anung harti parek atau deget maksudnya seorang kecap-kecap atau nanti prase gabungan dua atau kecap atau langkung dan pada saat kita berangkat kita akan mendekat dengan suara kecap-kecap atau perasaan pada saat kita berangkat jadi, pada saat kita berangkat kita akan mirip dengan saat kita berangkat Sekarang saya di dalam alisan ini, saya ingin orang tinggal di sini langsung karena contohnya Tadi dia saya, si sindiran wangun paparikan, sawah ngeplang di tanduran pada alisan kaya kahuma ngalajarami ulahrenggang duduluran dasarna silaturahmi tah, iya tadi diwangunku dua cangkang sarang dua esinya Pada lisan ke-2 disebutnya cangkang. Terus pada lisan ke-3, sarang ke-4 disebutnya esi. Nah, dianggungku, opat baris, opat pada lisan. Sarang, ayah sabait, sabada. Nah, ini maksud para tenukumaha, karena orang bahasnya para seorang tinggal di dalam padelisan kahiji, seorang berasal dari sawah ngeplang di dalam padelisan cangkangnya, dan itu iya.
pada alisan kahiji teg kadengnya parak jeng sorap prase dina pada alisan usi ta iyo nyacangkang pada alisan kahiji ayo prase sawah ngeplang parak ujeng iyo terperasa ulah renggangnya jadi mirip sawah ngeplang ulah renggang ayah ah ayah angna jadi mirip gitu nyapa deket sorak nak salianti etoge al-yut tinggal iti tunggu-tunggu di tandurannya di pada lisan kahiji sarang duduluran etoge kecap namiripnya ditanduran duduluran gitu jenten parek takitanu disebut paparikannya salah jenak tinggal ipon gitu deh suara prasil ngalajarami di napad alisan cangkang ya, nuka 2 jadi, pada kecepatan yang pertama, kita harus mencari kecepatan yang kedua, kita harus mencari kecepatan yang kedua kecap parik, itu harusnya dekat mirip, gitu ya salah ceng, nak itu kedua tadi ayah rarakitan, ayah rarakitan itu kumahak, rarakitan itu asal kecapnya itu dua cangkang, itu dua usi rarakitan, asal kecapnya itu rakitnya, rakitnya sabang saat Transpontasi dengan anudina cai, anudijinata tinaawi. Ya, rakit. Biasanya, harap puhunatnya pada papaknya saruwa, gitu.
Nah, rakitan asal kecana tina rakit atau... atau sarakit, itu artinya sepasang, karena disebut terarakitan, lantaran ayah kecap itu sarakit, atau sepasang, maksudnya ayah kecap itu dibalikan dari dina cangkang, dina isi utamanya biasanya kecap mimitina, itu dibalikan dari di awal pada lisan kita langsung lihat contohnya di sini sahur sahabatik mirah sok atuh gerah artos tak kecap awal atau nanti perasa awal dibalikan dari di padalisan ke di padalisan ke tilu saursaha batik mirah sok atuh geraan tosan saursaha, tadi dibalikan dari padalisan ke hiji, dibalikan dari di padalisan ke tilu terus, di padalisan ke dua sok atuh geraan Jadi rumusnya A, B, A, B Ini contohnya Tapi tiasa Rumusnya Di balikkan, diunggah pada lisan Jadi Awal kecapnya Tiasa jadi intinya rarakitan awal kecap diwihandai sama kecap parik, yang di dekat, rarakitan, tadi, di kecap rakit, ya, atau, bisa, oke, kurang, di, ya, kan, sapasang, gitu, tadi, balikan, dari, sing, emutna, payuna, sami, rakit, rarakitan, ya, payuna, sami, antawis, eh, pada, disangka, hidi, sarang, katilu, kadua, sarang, kaupat, atanapi, sadayana, payuna, sami, tiasa, tah, di, kan, paparikan, ya, ya, contoh sana-sana, ya, tak, kaciguha, mawa muning, mawa enteh, itu sama dengan yang orang tua ini jadi dia mirip dengan apa dengan yang orang tua yang orang tua sekarang dia menggunakan yang orang tua jadi, mereka mirip jadi, kita bisa lihat di mana? di mana?
di mana? di mana? di mana? di mana? jadi, awal kalimatnya di bawah di balik ke bawah Terus, kedua, ulah dibalikan pada lisan keopatnya, ayat dari kecap ulah.
Itu disebut rakitan. Dan, ya, itu tadi ayat dari si sindiran wawang salan. Nah, itu ya, rada bedanya, rada beda, yang paparikan sekarang rara kita. Wawang salan mamung diwangun kedua pada lisan. Ini disebut Padalisan cangkang Ya Pada lisan cangkang Ngandung tata rucingan Atau mengrupa tata rucingan Jadi pada alisan kedua, pada alisan ini, kita mengandung wangsal.
Ini wangsal itu berupa kecap. Ini berupa kecap atau dekat dengan ini, ini tidak terlalu jingan. Jadi pada alisan ini, dua baris wangsalnya. Serta wangsalnya mengandung tadi tidak terlalu jingan. Jadi ini wangsal.
Ini berarti kita mengandung orang di pilarian. Contohnya di sini. ada 2 barisnya, baris kahiji atau nabi padalisan kahiji tadi aku ngomong tentang klub main bal maung bandung klub main bal maung bandung kalau klub main bal di bandung, kalau disebut maung bandung kalau Pada saat ini saya sudah berada di lisan kedua Tos nasib kedah paturai Tadi pada lisan kedua saya kecap Anu sorana merwakanti Dan saya deket dengan isi Tata rucian saya Nah, ini takkan klip main bal mau bandung Hai sasikananya se-top tosta rapal gitu nya usina naunya etapersib tapi wangsalna orang bisa manggih wangsalna persib teh usina persib teh desa gawah yahnya Nah, kita bisa lihat, kita bisa menemukan, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa menemukan yang sama, kita bisa men Deket e jeng sip Berarti persib Jadi, ini adalah Dalisan kedua Nyumput Ayah Sorak Deket jeng Contoh kedua Klub main bal Sepanyol yang sabar ngolo ngolo na naunya kira kira klub main baltis spanyol teh eee pilarian didi anu suara anu murwakanti ata napi deget ata napi mirip jeng gesi tina tataru cingan teya oh klub main baltis spanyol teh nyeta barcelona mirip na jeng numana ta deget na ata napi murwakanti na jeng gecak ngolo ngolo na matakan isi nata Barcelona nah, sepertinya perkahwinan bangun si sindiran maka, hidup dicatat tadi, ibu tos di centrekenya ayah paparikan orang kita, orang jalan jadi saja banyak ciri-cirinya, contoh-contohnya maka saya catatnya, anu parantos ke ibu dijelaskan kami ayahnya dikatakan maka tidak bisa ngawainya, pada di nagru pada ngajapri, maka tidak terlangkung seperti ini saya kasihi anu tidak didugikan ke ibu mudah-mudahan hidup di hartus Wassalamualaikum Wr. Wb Terima kasih.