Ausgrabungen der Minoischen Kultur auf Kreta

Einleitung

• Vortragende: Priesterin Acold, Archäologin
• Thema: Ausgrabungen auf Kreta und neue Erkenntnisse über die minoische Kultur

Die Minoische Kultur

• Zeitraum: 3000 bis 1400 v. Chr.
• Kunst: Erlesene Kunstwerke, Fresken als Meisterwerke der antiken Kunst
• Schrift: Erstes europäisches Volk mit Schriftzeichen

Neue Forschungen

• Fokus: Paläste auf Kreta mit labyrinthischer Architektur
• Methode: Mathematische Methode zur Analyse der Architektur
• Erkenntnisse: Neue Bedeutung der Paläste, Geschichte der Minoer muss neu geschrieben werden

Der Mythos des König Minos

• Mythologie: Labyrinth und Minotaurus, Theseus und Ariadne
• Arthur Evans: Entdeckung des Palasts von Knossos 1900, Identifikation als Palast von König Minos
• Rekonstruktion: Spekulative Rekonstruktion mit Beton in den 1920er Jahren

Neue Perspektiven

• Jan Priesterin: Begann vor 30 Jahren, überprüfte Evans' Theorie
• Architektur: Komplexes Gebäude mit hunderten Räumen, erinnerte an das mythologische Labyrinth
• Kritik: Evans' Rekonstruktion entspricht nicht den archäologischen Fakten

Wissenschaftliche Untersuchung

• Zentralhof: Herzstück der minoischen Paläste
• Space Syntax: Mathematische Methode zur Analyse der Zugänglichkeit
• Ergebnisse: Zentralhof als zentraler Punkt in allen minoischen Palästen

Thronsaal und Bedeutung

• Thronsaal: Ursprünglich als Thronsaal von König Minos interpretiert
• Neue Interpretation: Thron einer Priesterin oder Göttin, rituelle statt politische Bedeutung
• Fresken: Belege für die zentrale Rolle von Frauen in der minoischen Religion

Grabungen und Funde

• Keine Königsgräber: Gemeinschaftsgräber statt monumentaler Einzelgräber
• Sisi: Ausgrabung einer Nekropole, Beleg für kollektive Bestattungen
• Funktion der Paläste: Zentren für rituelle Bankette und soziale Zusammenkünfte

Gesellschaftliche Struktur

• Organisation: Keine Monarchie, sondern Großfamilien oder Clans
• Paläste: Zentren des politischen, religiösen und ökonomischen Lebens
• Egalitäre Gesellschaft: Allmähliche Hierarchisierung im 17. Jahrhundert v. Chr.

Architektur und Gesellschaft

• Raumordnung: Komplexe Gebäude als Spiegel der gesellschaftlichen Struktur
• Zentralhof: Soziales Bindemittel und Treffpunkt für kollektive Zeremonien

Fazit

• Neue Erkenntnisse: Minoische Kultur ohne Monarchie, einzigartige Kunst und soziale Struktur
• Ungeklärte Fragen: Schrift der Minoer noch nicht entschlüsselt
• Zukunft der Forschung: Weitere Untersuchungen zur minoischen Gesellschaft und Hierarchie

Persönliche Faszination

• Lebensfreude: Einzigartige Kunst und Kultur der Minoer
• Vergleich: Unterschied zur geordneten Kunst der Griechen und Römer